【精品】中學(xué)作文集合八篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的中學(xué)作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中學(xué)作文 篇1

　　思路就是人們思考某一問題時思維活動進展的線路或軌跡。從寫作學(xué)上來講，即作者為了深化和表達其思想認識而遵循的思維活動的線路。中學(xué)作文教學(xué)，就應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生不斷地開拓思路，學(xué)會有條理的思維。

　　一、開拓思路，需要打破束縛，堅持寫“放膽文”

　　青少年學(xué)生愛說好動，想象豐富，思想活躍。但為什么有人寫起作文來競思路閉塞？這恐怕主要是思想上有束縛。要開拓學(xué)生思路，首先必須堅持寫“放膽文”。南宋謝枋得編選的集宋人評點學(xué)之大成的《文章規(guī)范》把文章分為“放膽文”和“小心文”兩種，并說：“凡學(xué)文，初要膽大，終要膽小——由粗人細，由俗入雅，由繁入簡，由豪蕩入純粹。初學(xué)熟之，開廣其胸襟，發(fā)抒其急氣，但見文之易，不見文之難，必能放言高論，筆端不窘束矣。”

　　這種觀點，在歷代文人中是很普遍的。“作文之體，初欲奔馳�！�’“凡文字少小時須令氣象崢嶸，采色絢爛，漸熟乃造平淡。其實不是平淡，乃絢爛之極也�！薄俺鯇W(xué)作文，必促之使放，放之如野馬踢跳咆嗥，不受羈絆，久之必自厭而收柬矣�！币陨线@些，都是提倡習(xí)作之初大膽放手的。如何鼓勵并訓(xùn)練學(xué)生敢想、敢寫呢？

　　1，思想上鼓勵“放膽”

　　對于學(xué)生的習(xí)作，無論從內(nèi)容到形式都不宜限制過多。寫好人好事固然很好，寫點陰面也無妨；寫典型當(dāng)然不錯，記瑣事未嘗不可；慷慨激昂應(yīng)當(dāng)肯定，哀怨低徊不宜厚非：樸實值得提倡，華麗未必不好。不管是指導(dǎo)、批改、講評，教師的責(zé)任是鼓勵為主，正面引導(dǎo)，具體指點，來不得半點簡單輕率、言詞偏激，并且，應(yīng)該采取多種形式，經(jīng)常進行作文教學(xué)目的性和重要性的教育，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和欲望。比如，出《作文選優(yōu)》《范文選讀》等刊物，搞作文比賽、習(xí)作傳觀之類，從根本上調(diào)動他們的寫作熱情。

　　2，訓(xùn)練上有利于“放膽”

　　要徹底改變單一的課堂命題形式，方式要多樣化，除了課堂作文，還應(yīng)注重課外習(xí)作，諸如日記、周記、觀察筆記之類：方法也要多樣化，除了命題作文，還應(yīng)該大量地采用指定范圍、自由選題和不定范圍等方法。有的學(xué)校的作文叫“札記”，學(xué)生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，每周兩篇，定期查閱，這也是一法。 是否堅持讓學(xué)生“放膽”寫作，反映了作文教學(xué)領(lǐng)域里思想是否解放，關(guān)系到作文教學(xué)質(zhì)量的高低。只要打破種種清規(guī)戒律，擺脫各種束縛，使學(xué)生能夠自由思想、自由寫作，而不是讓他們感到作文是件“苦差事”，敢寫、想寫，他們思路的開闊就有了重要的保證。

　　二、開拓思路，需要積累生活素材，必須發(fā)展觀寨能力

　　生活貧乏、頭腦空虛的人是如何也想不開的。要想得開，就要觀察生活、認識生活，能夠從看到的、聽到的現(xiàn)象中提出值得思考的問題。學(xué)生處在豐富多彩的生活里面卻感到無話可寫，是因為沒有養(yǎng)成觀察生活的良好習(xí)慣，視而不見，聽而不聞。心理學(xué)研究表明：青少年的無意注意強，有意注意弱，不善于觀察。因此，他們也就不會想，或者不大會想。要真正會想須做到：

　　1，訓(xùn)練有意注意，培養(yǎng)觀察習(xí)慣具備了觀察能力，就能隨時隨地捕捉生活的浪花，充實頭腦，寫起作文來也就想得開了。因此，觀察對于作文極為重要，它是記人敘事的基礎(chǔ)。觀察要細致周密，抓住特點。在《百草園到三味書屋》一文中，百草園里的各種景物之所以寫得栩栩如生，是與作者通過細致的觀察并抓住景物的特點寫分不開的。

　　觀察要注意角度。觀察角度不同，對事物所獲印象也不同，誠如古人所說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同�！边x取觀察角度由觀察點決定，而選擇觀察點主要有兩種方法：定點觀察：移位觀察。所謂定點觀察，即以作者立定地點作為觀察點，對周圍的事物作仔細的觀察。所謂移位觀察，也叫移步換景觀察，即隨作者足跡的移動，空間位置的轉(zhuǎn)換，寫所見的事物。如《人民英雄永垂不朽》就是以瞻仰路線的移動，依次記敘紀念碑各部分的情形的。而在實際生活中兩種方法可以結(jié)合起來運用。

　　2，指導(dǎo)并幫助學(xué)生整理生活素材

　　課堂作文應(yīng)在觀察的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)并幫助學(xué)生整理生活素材。寫入，根據(jù)觀察所得，整理外貌、神態(tài)、語言、動作、個性等方面的材料，并注意抓住有關(guān)方面的特征；記事，則可回顧事物經(jīng)歷或查閱觀察筆記，并抓住重點（主要情節(jié)、精彩場面、典型環(huán)境、特殊心理），若寫夏游荷塘，可以抓住劃船這個重點，以及當(dāng)時的景象，如愿以償?shù)男那楹蛙S躍欲試的情態(tài)。方法上，可以由教師做啟發(fā)性談話，也可以組織學(xué)生討論。這樣整理生活素材，可以重現(xiàn)觀察情景，有助于開拓思路；而通過整理觀察材料，又可促使學(xué)生進一步明確觀察意義，改進觀察方法。有時，為了便于觀察和寫作，教師還可以設(shè)置一些情節(jié)，來開闊學(xué)生的思路，這樣可以幫助學(xué)生克服情節(jié)簡單、無話可寫或呆板重述的毛病。

　　三、開拓思路，需要豐富的語言，就必須發(fā)展語言能力

　　言語是人們運用語言材料和語言規(guī)則進行交際活動的過程。寫文章也是一種言語活動。如果詞匯貧乏、語言干癟，寫作時就會思維不活躍，思路不開闊。發(fā)展語言能力，必須抓好以下幾項工作：

　　1，加強說話訓(xùn)練

　　人們用語言交流思想，更多的是通過說。一般來說，會說也就能寫，口頭表達能力的發(fā)展和書面表達能力的發(fā)展可以互相補充，互相促進。實踐也證明，不少思路閉塞的學(xué)生，往往是不善于說話的`。因此，開拓思路必須抓好說話訓(xùn)練。說話訓(xùn)練是多方面的：可以訓(xùn)練課堂答問；可以開展專題辯論；可以舉行口頭作文；甚至可以配合講讀課、作文課相應(yīng)地開設(shè)說話課。訓(xùn)練系統(tǒng)也有序可循：或是按表達方式安排——記敘性說話，描寫性、說明性、抒情性、議論性說話：或是按表達內(nèi)容安排——敘事、記人、狀物、論理；或是按認識規(guī)律安排——由模仿到創(chuàng)造，由單項到綜合：或是各種方法交錯運用。在說話訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把自己或別人說的話記錄下來，加以整理，并逐步訓(xùn)練他們怎么說就怎么寫。這樣，就不愁寫不出東西來了。 2，加強詞匯積累

　　詞匯是思維和現(xiàn)實的中介，是組成文章的基本材料。沒有詞匯，人們無法思維，也不能表達。詞匯越豐富，語言也就越豐富、越發(fā)達。積累詞匯是人的本能，一個人從出生起就開始積累詞匯。由于生理、心理功能的不同，每個人積累詞匯的差異很大。青少年學(xué)生中的這種差異是非常明顯的。對于詞匯貧乏的學(xué)生，要加強第二信息系統(tǒng)的刺激，通過講讀教學(xué)、口語活動、課外閱讀等多種途徑，發(fā)展語感，豐富詞匯。

　　3，加強仿寫訓(xùn)練

　　詞匯本身還不是語言，學(xué)習(xí)語言還必須在積累詞匯的基礎(chǔ)上進一步學(xué)習(xí)語法規(guī)則和表達方法等。實踐證明，兒童學(xué)習(xí)口語全靠模仿，青少年學(xué)習(xí)書面語言也得借助模仿。仿寫可以從多方面進行：有詞語仿寫、段落仿寫，這是局部的、片面的模仿，包括寫肖像、動作、對話、心理、環(huán)境、場面等；還有篇章仿寫，或是模仿立意，或是模仿結(jié)構(gòu)，或是模仿手法。上述種種也可交錯進行或者綜合運用。仿寫練習(xí)多了，學(xué)生的寫作技能逐漸熟練，語言能力大大增強，思路也就暢通起來。課堂命題作文，同樣可以根據(jù)發(fā)展語言能力、開拓學(xué)生思路的規(guī)律來指導(dǎo)。常見的做法有介紹相關(guān)資料、借鑒類似范文和提示必要詞語。介紹相關(guān)資料，就是根據(jù)本次作文需要，事前搜集一些相關(guān)的資料介紹給學(xué)生。這樣，可以通過這些資料來開拓學(xué)生的思路。借鑒類似范文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生模仿、類比、聯(lián)想以開拓思路，人們常把這種范文稱為“引路文章”。另外，提示的必要詞語，必須具有啟發(fā)性，并且只能是參考性的。這樣做，可以使學(xué)生從提示的詞語中產(chǎn)生感觸，開拓思路，豐富寫作內(nèi)容：也可以節(jié)省學(xué)生寫作時斟字酌句的時間。這種方法，一般適宜于小學(xué)和中學(xué)低年級以及寫作水平較低的學(xué)生。

　　四、開拓思路，需要敏捷的文思，必須發(fā)展想象能力

　　古人曰：“文之思也，其神遠矣。故既然凝慮，思接干載；悄焉動容，視通萬里；吟誦之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎！”可見，為文之思，必須縱橫馳騁，充分展開聯(lián)想和想象。開拓學(xué)生作文的思路，必須發(fā)展聯(lián)想、想象能力。

　　1，發(fā)展學(xué)生聯(lián)想能力

　　“文章是客觀事物的反映”，而反映的客觀事物往往不是眼前當(dāng)即發(fā)生的，而是憑借記憶保留下來的過去感知的印象。寫文章，總是通過回憶把這些感知過的客觀事物的印象重新呈現(xiàn)出來。所以聯(lián)想屬于記憶性的范疇。通俗地說，聯(lián)想就是由此及彼聯(lián)系起來想。聯(lián)想使人思想活躍、敏捷。要在作文教學(xué)中有意識地訓(xùn)練學(xué)生按照一定的目的展開聯(lián)想，發(fā)展他們的聯(lián)想能力。比如：郭鳳《廈門抒情》，由時空上的相接近的事物形成接近聯(lián)想；楊朔《香山紅葉》，是對比聯(lián)想。經(jīng)過長期的訓(xùn)練，就能使學(xué)生接觸或看到一個命題，便由此及彼，就會回想起與此事相關(guān)的其它事物。想得多，想得遠，思路也就打開了。

　　2，發(fā)展學(xué)生的想象能力

　　寫作是創(chuàng)造性的勞動，需要進行創(chuàng)造性的思維。在這創(chuàng)造性的思維中，想象是重要的一項。它屬于思維的范疇，是人類思維活動的特殊形式。它是根據(jù)別人口頭或文字的描述在自己頭腦中產(chǎn)生沒有感知過的事物的形象、，通俗地說，想象就是思想中的形象。想象比聯(lián)想更能使入思想活躍，文思敏捷。青少年學(xué)生最富于想象，不過大多數(shù)是無意想象。發(fā)展學(xué)生的想象能力，必須努力訓(xùn)練有意想象。

　　(1)訓(xùn)練再造想象

　　所謂再造想象就是根據(jù)詞的表述或條件的描繪，在頭腦中形成這一事物的形象。訓(xùn)練再造想象，方式多樣：可以是即興式，就是隨時隨地根據(jù)具體事物命題，引導(dǎo)學(xué)生想象：可以是模仿式，就是模仿別人的想象而展開想象；可以是伸展式，就是根據(jù)別人已有的描述延伸下來，擴展開去，展開想象，方法上包括擴寫、補寫和續(xù)寫等。

　　(2)訓(xùn)練創(chuàng)造想象

　　所謂創(chuàng)造想象就是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新的形象。創(chuàng)造想象需要比較堅實的知識基礎(chǔ)、比較深刻的生活體驗。訓(xùn)練創(chuàng)造想象，也可多樣：或者寫理想：或者寫幻想，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識去開展；或者是搞創(chuàng)作，對于作文能力較強的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)允許并且適當(dāng)指導(dǎo)他們搞點文學(xué)創(chuàng)作。

中學(xué)作文 篇2

　　你有沒有發(fā)現(xiàn)，只要是龍的傳人，就會長著黑眼睛、黑頭發(fā)和黃皮膚。為什么呢？就是因為我們炎黃子孫都有相同的血緣，有著一種共同的遺傳因子。

　　其實，在我們炎黃子孫身上，還有一種文化的遺傳因子，這就是中國人特有的文字漢字，正是這種象形方塊字，把我們中華民族的兄弟姐妹緊緊的聯(lián)系在一起，把我們上下五千年的文明前后粘連在一起，再也無法分開。

　　你從小受到的最早的中國文化的.啟蒙，也許就是漢字。當(dāng)你的父親或母親抓著你的小手，叫你伸出食指來，在茶杯里蘸上一點兒茶水，在桌上從左至右畫下歪歪的一橫時，你就開始接受中國文化最原始的精華了。請不要小看這一筆一劃，就在這看似簡單的橫、豎、捺中，你開始成熟起來、存積在你身上的遺傳因子也開始顯出它的作用，你，漸漸變成一個名副其實的中國人，一個有炎黃文化傳統(tǒng)基因的中國人

　　你看，寫好漢字，將關(guān)系到我們作為一個中國人的傳統(tǒng)，這是多么重要！

　　可是現(xiàn)在許多同學(xué)不注意漢字的書寫，特別是在作文本中，字寫的大的大、小的��；有的歪到外婆家去了；有的一腳踢到了下面一行字的腦袋上；有的呢？就象螃蟹，張牙舞爪的不甘心待在格子里，要爬出來咬人似的！有的同學(xué)認為要把字寫好，挺麻煩的。但是我卻要說，把字寫好了，考試批改老師在看你的文章的時候，就不會感到麻煩了。非但不感到麻煩，如果你的字寫的干干凈凈，好會給考試老師一種好感。一有好感，就出現(xiàn)了感情分這個東西。也就是說 學(xué)習(xí)效率，他在感情上就喜歡你了。你想，這樣一來，你的得分是不是會比那些沒有得到考試老師好感的學(xué)生要略高一些呢？

　　考場提示 初中期末考試考場四項注意

　　期末考試馬上就要到了，每年都有不少考生在考試中犯了本該避免的錯誤，而最終影響了考試成績。北京六十六中老師彭德宇提醒考生，期末考試前要備全考試工具，提前到達考場從容應(yīng)考。

　　仔細檢查，備好用具

　　李華經(jīng)常在考試中丟三落四。一次考試中，她做完試卷檢查時發(fā)現(xiàn)做錯了題，隨手就到筆袋里拿橡皮，可把筆袋翻了個底朝天也沒找到，這時才意識到自己昨晚收拾書包時，忘了把橡皮裝進筆袋里。

　　考生如果在考場上缺東少西，不僅會浪費考場上的寶貴時間，還會影響考生的心理狀態(tài)。現(xiàn)在考試，考生都要用機讀卡作答客觀選擇題�？荚嚽耙惶焱砩�，考生一定要仔細檢查鉛筆、橡皮等必備考試工具是否齊全，并且要至少準備兩支鉛筆，提前把鉛筆削好以備用�？紙錾希�向監(jiān)考老師要橡皮等考試用具，不僅占用了考試時間，還會牽扯到其他同學(xué)的精力，影響考試。

　　提前到場，從容應(yīng)考

　　今年上初三的劉迪回憶起去年的期末考試至今還有些心驚膽戰(zhàn)。氣喘吁吁的劉迪跑進考場時，監(jiān)考老師已經(jīng)開始發(fā)試卷了�？吹皆缫颜�齊坐好的同學(xué)，她一下子慌了 學(xué)習(xí)方法。接著就看見周圍同學(xué)開始認真答題了，可劉迪的氣兒還沒喘勻，眼睛盯著試題，過了五六分鐘才靜下心來。

　　以往考試中，不少考生會踩著考試鈴聲進考場，有些考生甚至還會遲到。遲到的考生進入考場后需要一段時間平靜情緒，這時候在慌忙中答題易漏掉題目或?qū)忓e題，從而影響考生正常發(fā)揮�？忌�一般要提前20分鐘到達考場，檢查所帶考試物品是否齊全，認真聽監(jiān)考老師宣讀注意事項，從容應(yīng)考。尤其是在英語考試時，考生要提前15分鐘進入考場進行試音，以保證順利考試。

中學(xué)作文 篇3

　　光陰飛逝，轉(zhuǎn)眼三年的中學(xué)生涯即將結(jié)束�；仡欁约鹤哌^的路，暢想憧憬的未來，心中那個“綠色”的理想，真正能實現(xiàn)嗎？心中油然而是……

　　記的剛上初三時，覺的初三的生活既是緊張又是繁忙，從早到晚，忙個不停。初三是灰色的.一年，初三沒有陽光，只有硝煙彌漫，我們只能在這樣的戰(zhàn)場中好好地發(fā)揮一番。

　　早上，才5點多，鬧鐘就開始拼命地叫喚“懶蟲，起床，懶蟲，起床……”一遍又一遍在耳邊鳴起！“無奈啊，初三了”！到了學(xué)校后，一天緊張的學(xué)習(xí)又開始了，語文、物理、數(shù)學(xué)——簡直是五花八門。“鈴”——晚上的第二節(jié)自習(xí)已經(jīng)上完了，我眼巴巴地看著初一、初二的學(xué)生走向校門，他們可以回家了，而我們……“無奈啊，初三了！”又是一句慨嘆。

　　好不容易過完了一天，今天才剛上第一節(jié)課，就被化學(xué)老師領(lǐng)到實驗室去了：“今天由你們自己來做關(guān)于氫氧化鈉和硫酸銅……”化學(xué)老師一慣的聲音響起，看，話音剛落，同學(xué)們就開始了實驗。待到下課鈴打響后，我們又紛紛進入了教室，準備著下一節(jié)數(shù)學(xué)課……不過，偶爾也會放松放松，這不，在那邊寬闊的操場上，一些男同學(xué)正激烈地進行著籃球比賽呢！所以我不得不說初三是富有情趣的！

中學(xué)作文 篇4

　　“無論在白天或黑夜,世界都有兩個不同的面目,為了兩種不同的人而存在�！�

　　——題記

　　生于和平自由時代的我，當(dāng)看到字里行間彌漫著深刻而腐朽的沉重時，一種難以言喻的悲戚感涌上心頭。

　　這是個動蕩不安的年代，也是新中國新思想萌芽的年代，處于封建禮制與開放思想互相矛盾，彼此排斥的時期�；蛟S每一個新時代的誕生，都不免帶來“激烈”、“犧牲”和“悲劇”，所謂黎明前的黑暗。

　　各個鮮活形象的人物在故事中，命運的開始，掙扎的結(jié)束，可歌可泣，可悲可嘆，封建思想如影隨形，令人喘不過氣

　　其中，典型的人物自然要數(shù)覺新覺慧兩人，兩種相同的出身，截然不同的性格作為，在四世同堂的大家族，他們一個是唯唯諾諾，面對封建和命運表現(xiàn)的很“溫柔”，一個不屑沉淪，起身反抗，十分“兇猛”。

　　覺新，覺醒，我想在巴金為他創(chuàng)造這個名字的'時候，如同每個父親對自己的孩子所抱有的希望和美好的祝愿。能夠掙脫黑暗社會的封建枷鎖，勇敢地選擇自己的未來，無論是最美好的年華還是最心愛的女子，都能爭取。

　　可是，作為一個家族的長子，深受封建禮教的壓迫，即使內(nèi)心有萬般無奈，千般猶豫，卻終究還是順服了，命運就是這樣一點點地在他身上碾過，留下永遠無法抹去的痕跡，深深地痛苦著，煎熬著。

　　“在和平的，愛的表面下，他看到了仇恨和斗爭，而且他自己也成了別人攻擊的目標。雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但他心里究竟還燃燒著青春的火�！�

　　如夏花般燦爛的青春啊，在暗淡的黃昏中飽受寒風(fēng)欺凌，無法擁抱陽光，只將萬般夢想化作聲聲嘆息，葬于舊土。

　　若說反抗“封建暴力”是寒冬俏麗的一株臘梅，那覺慧便是最好的一縷暗香。

　　青春的熱情和對自由自主的向往，他勇于對封建禮制說“不”！

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，覺慧的表現(xiàn)與覺新截然不同，形成了鮮明的對比，反對惡勢力，反對家族的壓力，他毅然決然地抓住了自己的愛情，與鳳鳴執(zhí)手，即使命運從不憐惜過他。

　　談起故事中的女人，讓我不禁想起了《紅樓夢》里的愛情悲劇，原來不論什么年代，“葬花”之殤總不曾停息。

　　瑞玨為覺新孕育孩子，如給他了一個新的希望，可是作為一個女人，自己的丈夫心中藏著另一個女人，不僅如此，在生孩子的事情上沒有為自己據(jù)理力爭，她的內(nèi)心該是怎樣的傷悲。她溫柔賢惠，愿意為她的丈夫生兒育女，可是，強權(quán)的封建思想，令她含淚而終。

　　那些包圍著他們的條條框框，嚴肅冷酷的封建制度，勒住了他們的腳步，他們的思想，有的在掙扎中死亡，有的在掙扎中浴火重生，即使明知道是飛蛾撲火，他們?nèi)匀幌嘈牛�光明總會來到�?/p>

　　巴金是抱著怎樣的希望去發(fā)表了這篇小說，即使不要稿酬也想讓眾人看到，看到封建社會的惡劣一面，打開每個人心底剩余的亮光，這樣才有望改變一切的悲劇，不再重演。

　　《家》這一小說在巴金的眾多著作中不一定是最好的，但它依舊是令人心中觸動，批判封建社會的杰出代表作。

中學(xué)作文 篇5

　　我喜歡夏天,更喜歡夏天的晚上.因為夏天的晚上是美麗的.是迷人的,太陽落下去了,留下回光,使天空變成了玫瑰色.

　　過了一會兒,整個天邊都是金色的,整個天邊都是金色的,這金色的光照在的地面上,給一切事物都鍍上金邊,很容易產(chǎn)生遐想.

　　當(dāng)晚霞過后,天地間就變成了銀灰色.這銀灰色像是給墻頭、屋脊、樹頂和街口都罩上了一層薄薄的玻璃紙;使它們變得若隱若現(xiàn),飄飄蕩蕩,很有幾分奇妙的氣氛.

　　到了晚上,星星若隱若現(xiàn)地出來了,它們掛在黑黑的.天空上,閃著動人的光芒,蟋蟀和沒有睡覺的青蛙,知了,在草叢,池塘邊,樹隙上輕輕唱出抒情的歌曲.更有趣的是那螢火蟲在空中自由的飛翔,就像許多小仙女提者燈籠。

　　溫暖的月色向我們飄過來.在銀白色河水的盡頭,隱約的現(xiàn)出路邊上的草地.四周的一切又寂靜了,像市都進入了甜蜜的夢鄉(xiāng).

　　天空鑲上了小星斗.它們盡者自己的力量,把點點滴滴的光芒交織在一塊了,不像陽光那么刺眼,也不像這溫暖的月光那么清澈,卻是明亮的.明亮的星光,摻上了露水,變的濕濕潤潤,柔柔和和,隨著輕輕地掛在樹梢上,搭在房檐上,鋪在街道上,薄薄的一層;接觸到這種光輝的一切都變的那么雅致,那么幽靜,那么安詳......

　　我喜愛這迷人的夏天的晚上,因為它實在是太美了！

中學(xué)作文 篇6

　　我佇立一旁，望現(xiàn)代文明的浪潮滾滾而來，將傳統(tǒng)文化的芳香一點點湮沒。面對消失的芳香，我黯然神傷。在困頓中掙扎著尋求希望。

　　消失了筆墨香，何以一紙訴衷腸。

　　憶往昔，曾于中秋月圓時，為好友寄出一封書信。我精心地在琳瑯滿目的信封信紙中一遍遍地挑選，不厭其煩，只盼得償所愿，找到最合心意者，寄我滿心的思念，我蘸著皎潔的月光，用心地寫下一撇一捺，任淡淡的墨香縈繞在身旁。當(dāng)我將這份沉甸甸的情貼上郵票，心也便隨它去了遠方，不久鴻雁飛回，字里行間，興奮滿滿。她說在我的信中，看到了十五最美的月亮。我瞥見手機中填滿的群發(fā)祝福短信，嘴角扯起一絲苦笑。

　　一紙墨香，是杜甫在戰(zhàn)火中的.“家書抵萬金”，是張籍在秋思中的“行人臨發(fā)又開封”，是李清照在月滿西樓中的“云中誰寄錦書來”。但當(dāng)手機電腦取代了筆墨紙硯，當(dāng)QQ微信代替了千里飛鴻，隨墨香消失的是一片片癡情，是一份份真心，徒余下毫無新意的群發(fā)，淡漠無情的奉承。

　　面對消失的墨香，我看到一張張信箋在顫抖，聽見一支支筆桿在咆哮，聞見傳統(tǒng)文化一聲聲長嘆。

　　消失了書卷香，何以捧卷閱天下。

　　母親極喜文學(xué)，幼時家中藏書很多，母親總是坐在窗邊，捧一卷書香任陽光斑駁了書頁，微風(fēng)逗弄著發(fā)絲，卻終不為所動，沉浸在書中的世界，偶爾被頑劣的我惹惱，她總愛輕點我的額頭，嗔罵一句，攬我入懷，同游書海。漸漸地，我也愛上了書卷的芳香。讀李白浪漫瀟灑，讀杜甫心憂天下，讀李清照婉約纏綿，讀稼軒豪情一片，讀林清玄禪意自然，讀丁立梅詩意平凡……在書香的浸染中，我沉淀了內(nèi)心，蕩滌了靈魂。

　　而當(dāng)網(wǎng)上快速瀏覽成為風(fēng)尚，當(dāng)快餐文化火于群眾，當(dāng)中國年人均閱讀量不到四本，隨書卷香消失的，是閑情風(fēng)雅，是讀者與作者的內(nèi)心共鳴，是用心感悟另一個世界的愿望。

　　面對消失的書卷香，我看見千萬本古籍在落淚，我聽見千萬名詩人作家在吶喊，我看見傳統(tǒng)文化緊蹙起眉頭。

　　消失了脂粉香，何以情動夢斷腸。

　　外婆愛極了聽?wèi)�，也能唱上兩句，卻總不愿獻聲，說是總怕唱不好污了那么美的曲兒和詞，她對戲是懷有敬意的。她最不喜“戲子無情”四字，說那戲子才最是有情，不然如何讓那一笑一顰牽動人心。我也偶爾幸運地隨她去聽上一場，臺上的人皆化了戲妝，黛青，雪白，朱紅，卻調(diào)和的正是相宜。在氤氳著的脂粉香中，她們波光流轉(zhuǎn)，顧盼生姿，朱唇輕啟，便唱出一段百轉(zhuǎn)千回。外婆在臺下癡癡地望著，時而微揚嘴角，時而輕拭淚滴，我也陪她一同醉在戲中的一場場悲歡，感受著戲中角色的愛恨纏綿。

　　而當(dāng)所謂的流行文化成為主流，當(dāng)粗制濫造的歌曲得以流傳，當(dāng)各路粉絲對當(dāng)紅偶像狂熱追捧，隨戲子脂粉香一起消失的，是中華的國粹瑰寶，是“不瘋魔，不成活”的藝術(shù)境界。

　　面對消失的脂粉香，我看見冷清的戲臺在哀怨，我聽見萬千戲子在哭訴，我看見傳統(tǒng)文化淚濕了衣衫。

　　五千年的傳統(tǒng)文化似曼妙女子，輕紗羅裙，香氣襲人。然而快節(jié)奏的現(xiàn)代文明卻容不得她從容漫步，推搡著她踉蹌前行。她愈發(fā)羸弱，憂思難解，漸漸地，她的芳香被機器吞噬。面對消失的芳香，苦澀的淚一滴滴滑落我的臉龐，也一刀刀割著我的心臟。文化是我們的根，有了根，無論風(fēng)高浪急，我們都不會迷失，不會漂泊。而若失了根，便成了飄搖的飛絮，無依無靠。我惶恐不安，若是我們一味執(zhí)迷不悟，不對傳統(tǒng)文化加以保護，那么她的芳香終將消失殆盡，當(dāng)那一天到來，我們的世界將會怎樣，我們該拿什么來祭奠我們的文化?我不禁吶喊，救救文化，也救救我們自己。

　　閉上眼，輕風(fēng)徐來，我仿佛嗅到一絲渺遠的芳香，輕輕淺淺，卻攜帶著希望。

中學(xué)作文 篇7

　　天底下最光榮的職業(yè)莫過于老師了，但老師也是人，也有缺點，也會有犯錯誤的時候，也會沖動。就拿我們的金老師說吧！

　　有一次，我當(dāng)上了升旗手。隨著時間的流逝，時鐘滴嗒地指向8點，升旗儀式開始了。大隊長用洪亮的聲音宣布：“全體立正，升旗敬禮！”同學(xué)們將右手五指并攏，高高的舉在頭上。伴隨著雄偉的國歌，我拉住繩子的一邊向上送，翟海佳（另一名升旗手，是個女孩兒）負責(zé)往下拉，直到使國旗升到旗桿頂端�？匆妵�旗在瓦藍瓦藍的天空的襯托下，顯得多么莊嚴，多么美麗！我的心情就想今天的`天氣，格外高興。我想，金老師一定會表揚我�？僧�(dāng)我走到您身邊時，您卻給我澆了盆冷水：“像什么樣子，男孩子應(yīng)該拉，不應(yīng)該往上送�！鳖D時，我覺得天空上布滿了烏云，沒有一絲陽光，有的只是沒有流出來的淚水。聽完金老師的這番話，我就在想：金老師居然也有重男輕女的老思想。是的，舊社會的人都想要男孩，說男孩能傳宗接代，說女孩是災(zāi)星頭。其實，男孩和女孩都一樣，沒有什么貴賤之分。

　　我們中國，不能沒有女性。據(jù)我了解，全國已有十幾位女性是大城市的市長，著名作家冰心，聞名世界的居里夫人，自學(xué)成才的殘疾人張海迪和中國作家協(xié)會會員楊紅櫻……這不都是女性嗎？

　　男孩能干的事，她們照樣能干。老師，您知道了嗎？

中學(xué)作文 篇8

　　秋，是游子的心傷，彌漫著憂與愁。而它生在秋天，卻沒有那份悲涼，相反還有著一絲的喜悅。

　　它小巧玲瓏花兒的色彩已完全掩蓋了那秋的悲涼，一簇簇擠在一起，仿佛是怕孤單。它曾使史鐵生心中的秋充滿花香，如今它也藏在了我的心中，沒錯，它就是菊花。

　　前一陣子，媽媽不知從哪里帶回來一盆菊花，我便深深愛上了它，愛它的沁人心脾，愛它的賞心悅目，愛它的傲然挺立，它的一切都使我迷醉。它的色彩：白色淡雅，紫色溫馨，紅色艷麗，熱烈而又深沉。我站在陽臺上，將它色彩印在心中，枯黃的秋天便有了色彩，使悲傷寂寥的我，心中不覺有了依靠。整個秋天，我唯一的樂趣便是看著那些花兒，在秋風(fēng)的寒冷中頑強搖擺，怦然心動。

　　在我心中，春有綠草，夏有群花，冬有白雪，那么秋就有菊花了。(原創(chuàng) )

　　菊花如同一本書，給予我心靈上的`滿足；又如同面包，豐盈我心靈的饑餓。在我心中，它的形象永遠那么美，每當(dāng)我看到它，就會想到在逆境時，我內(nèi)心的痛苦掙扎。是��！生活中，不是所有山能沖上云霄，但珠峰可以做到；不是所有人都能頂天立地，但老師做到了；不是所有的花都能在寂涼的秋傲然挺立，但菊花做到了。再想想我們，使我們將它加入“四君子”的行列，而我們是否有它們做的好呢？我們只是贊嘆它外表的美，又有誰看見了它的堅強？有誰在“秋天”不說寒，不叫苦？

　　是它，它做到了，它比我們堅強，比我們努力，卻默默無聞，難道我們不應(yīng)該向它學(xué)習(xí)嗎？

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