教師職業(yè)道德演講稿范文
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的時代,演講稿的使用頻率越來越高,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的教師職業(yè)道德演講稿范文,歡迎閱讀與收藏。
教師職業(yè)道德演講稿范文1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們:
大家晚上好!
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。 學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說,的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的`重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。
教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
教師職業(yè)道德演講稿范文2
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、評委們、親愛的同事們:
大家早上好!
我是果果美術(shù)的一名老師,今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。
在這里我想請教諸位,世界上有很多東西,給予她人的同時,自己是往往越來越少,而只有一樣?xùn)|西是越給越多,是什么?”對,我很贊成您的觀點(diǎn),那就是愛!“愛,不是索取,不是等價交換,愛是付出,是自我犧牲。作為一名教師,對待學(xué)生,應(yīng)該也是必須要有愛的。老師的愛,就是師愛。師愛,比母愛少了一份寵溺,比友情多了一份沉穩(wěn),比愛情多了一份莊重嚴(yán)謹(jǐn)。師愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),更是教師的天職與責(zé)任。
我,是果果美術(shù)的一名教師,無論是這個職業(yè)選擇了我,還是我選擇了這個職業(yè),我都倍感驕傲和自豪。因?yàn)椤苯處煛斑@個稱號,是太陽底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天,已經(jīng)工作了兩年七個月零十天,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下,我學(xué)會了很多,如:課程的設(shè)置,教學(xué)的思路,與孩子相處,和家長溝通等等,但最重要的是,我理解到了一點(diǎn):誰愛孩子,孩子就愛她,只有愛孩子的人才能教育孩子,孩子才能接受她的教育。
”勤勤懇懇,默默無聞“,這是老黃牛的精神;”采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜“,這是蜜蜂的精神;”燃燒自己,照亮別人“,這是蠟燭的`精神?梢哉f每種產(chǎn)物的存在,都有一種精神在支撐著她,教師的存在呢?支撐著她的就是師愛。
”師愛“一詞,聽起來很偉大,很深奧,好像離我們很遙遠(yuǎn),但是,在座的所有果果美術(shù)的老師們,你們都是有師愛的老師,你們的師愛,潤物細(xì)無聲:周一的例會,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量,這就是師愛的體現(xiàn);周三的師資課,為了更好的進(jìn)行教學(xué)工作,老師在不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步,這就是師愛的體現(xiàn);周四上午的評課,也是為了提高教學(xué)質(zhì)量,是師愛的表現(xiàn);周四下午的大掃除,是為了給孩子提供一個更干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境,這也是師愛的體現(xiàn)。
說的再詳細(xì)一點(diǎn),從每位老師講起:郭老師,是我們所有人的老師,我們在工作中的成長,是她師愛的體現(xiàn),對孩子的每一句叮嚀,是她師愛的體現(xiàn),每一次彎腰撿起的紙片,都是師愛的體現(xiàn);蔣老師,每次孩子和家長報名時,都毫不猶豫的說:”我們要報蔣老師的班!“因?yàn)槟銗酆⒆,所以孩子選擇了你,這也是師愛的表現(xiàn);張老師,在我眼里是一位嚴(yán)格的老師,但說起學(xué)生,話語便滔滔不絕,每個孩子都在她心中,這就是師愛的表現(xiàn);刁老師,對待學(xué)生,亦師亦友,平易近人,教學(xué)認(rèn)真,這就是師愛的表現(xiàn);趙老師,為了能教好孩子,不斷學(xué)習(xí),超越自我,這就是師愛的表現(xiàn);尤老師,認(rèn)真的工作態(tài)度,把工作放在第一位,聊起孩子,眉目間流露出來的笑意,就是師愛的表現(xiàn);馬老師,通過嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新的課程,讓孩子們在繪畫中找到了成就感,這就是師愛的表現(xiàn);王老師,在某個周末,果果的下巴磕傷了,還能堅持上好接下來的每一節(jié)課,這就是師愛的表現(xiàn);徐老師,每個周末我都能在衛(wèi)生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影,這也是師愛的表現(xiàn)……關(guān)注孩子在課堂上的一言一行,鼓勵和不放棄每一個孩子,一句善意的批評,想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現(xiàn),師愛流露于細(xì)微,隨處可見。
”春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干“,我不想說:讓我們都做有師愛的老師吧!因?yàn)槟銈円呀?jīng)是一位有師愛的老師了。在此,我想問的是:你們愿意將師愛進(jìn)行到底嗎?愿意讓果果美術(shù)充滿師愛嗎?如果愿意,請舉手!
謝謝大家!
教師職業(yè)道德演講稿范文3
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為,對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感!币粋人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會,貢獻(xiàn)的機(jī)會。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價,而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱,教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。 首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認(rèn)真對待教育,教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下功夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價值,在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的`關(guān)鍵一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。
說他關(guān)鍵,是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅!碑(dāng)今世界,一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。如果說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運(yùn),那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個關(guān)鍵.因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時,教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。 再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。 教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn),愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說:“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們!眹液腿嗣竦倪@種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時,規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合認(rèn)識教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺承諾履行社會責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。 任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻認(rèn)識,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性認(rèn)識,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會的理解,同事的支持,家長的配合、學(xué)生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。 總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動中有所收獲,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人,又會著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課,還是批改作業(yè)、管理班級,它都會將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個態(tài)度問題,而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。
教師職業(yè)道德演講稿范文4
教師是一個活動中的一個基本要素。認(rèn)識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認(rèn)識教師的勞動特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì),特點(diǎn)和條件;認(rèn)識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系,對改進(jìn)教育、教學(xué)工作,提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我個人認(rèn)為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒訉ο笫菍W(xué)生,他根據(jù)一定的社會委托,對學(xué)生身心施加某種影響,他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現(xiàn),教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展,在教育過程中起著主導(dǎo)作用;其次,教師術(shù)有專攻,受過專門的教育訓(xùn)練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后,知之較少,教師要針對學(xué)生實(shí)際,對前人的文化成果,加以消化,進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點(diǎn),教師不僅用豐富的知識觀點(diǎn)哺育學(xué)生,還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明:“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比,指導(dǎo)越具體、細(xì)致,成績越優(yōu),缺乏指導(dǎo),成績最差,各組的成績均因指導(dǎo)的`增加而上升! 第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi),從一定方向上影響學(xué)生地就是說,要把學(xué)生造就成人!
兒童步入學(xué)校后,他的知識,智力的開拓和發(fā)展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師,是社會精神文明建設(shè)者,這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè),正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外,“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生,都有一種‘向師性’,都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’,他要學(xué)習(xí),要聽教師的指揮!边@種屬性,在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去,因?yàn)榻處煹慕逃龑ο笫蔷哂兄鲃有、積極性的學(xué)生,肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動性。相反,學(xué)生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果,所以,學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見,無論從教與學(xué)的全過程看,或者是從認(rèn)識的角度上看,教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀,顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯誤的。 然而,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn),是有條件的,其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。 教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準(zhǔn)則,行為規(guī)范的傳播者,他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié),才有光輝的未來。
教師職業(yè)道德演講稿范文5
各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師:
大家好!
有人說:“我們教師的事業(yè)是太陽底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)!笔堑模覀兪呛⒆觽兝硐腼L(fēng)帆的導(dǎo)航者,是美好心靈的,是智慧和技能的傳播者。今天,我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業(yè),我衷情黨的教育事業(yè)。
三尺講臺上學(xué)識淵博的老師是我學(xué)生時代七彩夢中最靚麗的風(fēng)景,我曾用浪漫的情懷去設(shè)計美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業(yè),可當(dāng)我真正走上工作崗位以后,我切實(shí)體會到了教師平凡而瑣屑的生活,體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖,但領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨激勵著我,周圍同事們的工作精神感化著我、震撼著我,他們像春蠶,象蠟燭,無怨無悔地用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的神圣。
而今,我諦聽著自己踩踏的足音,搖搖晃晃地在從教這條路上已走了五年,我被自己周圍的人感動著:我喜歡走在路上,聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我“老師”;我喜歡登上講臺,看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,為年輕的學(xué)子導(dǎo)航,為他們開啟智慧之門,幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我,他們豐富著我的生活,他們美麗著我的人生,他們讓我更深的感受到教師這個職業(yè)的幸福。
幾年來,風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個職業(yè)。作為一名教師,我愛我的學(xué)生,愛學(xué)生,是教師的天職。哪位學(xué)生病了,我就給他關(guān)懷和安慰;哪位學(xué)生生活有困難,我都想方設(shè)法解決;無論誰思想上有疙瘩,我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的.進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。
我本是一個極平常的人,因?yàn)樽隽艘幻處,我的人生才有了不平常的意義?纯次覀兊纳磉,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我!他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”,堅守在三尺講臺。
我愛我的事業(yè)。古人云:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人”,我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè)。無論是這個職業(yè)選擇了我,還是我選擇了這個職業(yè),都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號,都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。
我愛我的事業(yè),就要愛校如家,關(guān)心學(xué)校的發(fā)展,是學(xué)校培養(yǎng)了我,也發(fā)展了我,聽從學(xué)校安排,盡心盡力地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)是我義不容辭的責(zé)任,所以不管什么時候我都堅持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則,為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策,發(fā)揮主人翁作用。
我愛我的事業(yè),就要力爭做一個開拓進(jìn)取,不斷完善的教師。工作中,我不斷探索新的教學(xué)方法,研究教學(xué)中的問題;工作之余,我去學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育理論,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu);為適應(yīng)新形勢打下良好的基礎(chǔ)!
冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花!鳛橐晃蝗嗣窠處,耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝,憔悴紅顏,我會永愛我的事業(yè),永愛我的學(xué)生,我將在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。
謝謝大家!
教師職業(yè)道德演講稿范文6
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔郏赃x擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗,我們才能有耐心;因(yàn)橛袗,我們才會關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕蛯W(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛!皭邸币灰曂。學(xué)生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向,付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時,當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時,這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師!币?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時期合格的、出色的人民教師。
世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子!苯處煈(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育!皭邸痹从诟呱械膸煹,“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的.需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮、好奇?纯催@張臉、摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每天清晨“老師,您早!蹦峭傻膯柡,給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī);每天傍晚隨著一聲聲“老師,再見!苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學(xué)生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然,教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章,里面寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)!皩W(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效!疤依畈谎,下自成蹊!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了六年,經(jīng)過了這莫多個日日夜夜,也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好:為了孩子的一切,為了一切的孩子。而這個目的的達(dá)成,我仍需努力。印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
【教師職業(yè)道德演講稿】相關(guān)文章:
教師的職業(yè)道德總結(jié)03-04
教師個人職業(yè)道德總結(jié)09-06
教師職業(yè)道德04-01
教師職業(yè)道德的定義09-15
教師師德師風(fēng)職業(yè)道德總結(jié)09-25
教師職業(yè)道德論文06-17
教師職業(yè)道德總結(jié)06-14
教師職業(yè)道德的總結(jié)01-30