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  • 《故鄉(xiāng)》讀后感

    時(shí)間:2023-03-05 10:06:42 觀后感 我要投稿

    《故鄉(xiāng)》讀后感(集合15篇)

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編整理的《故鄉(xiāng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    《故鄉(xiāng)》讀后感(集合15篇)

    《故鄉(xiāng)》讀后感1

      最近,我讀了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,書中主要講了一位小男孩比利攢了兩年的錢,買回了兩只獵犬。兩只獵犬忠誠(chéng)地陪伴比利捕捉浣熊,并在比賽中獲得了勝利?稍谝淮尾蹲街,他們?cè)庥龅揭恢簧姜{的攻擊,老丹為保護(hù)比利而死亡,而小安也因此傷心過度而死去。

      其中,兩條獵狗間的真情深深地感動(dòng)了我。當(dāng)老丹為保護(hù)比利而失去生命后,它的同伴小安很傷心。小安每天不吃不喝,最后死在了老丹的墳?zāi)骨啊?/p>

      老丹與小安之間真摯的'感情,讓我不禁想起了我家剛養(yǎng)不久的兩只小鴨子。不久前,我興致勃勃地拿著飯去喂我小鴨子,我剛打開門,可我看到眼前的一幕,我驚呆了!其中一只小鴨居然閉著雙眼平躺在地,我趕忙過去,輕輕地用雙手將它托起,它竟然一動(dòng)不動(dòng)。那一刻我才明白,它死了!另外一只小鴨放聲大叫,一直啄我的腳,似乎像多看看對(duì)方,我嚇得把已經(jīng)死了的小鴨放在地上,另一只鴨子則不停地“嘎嘎嘎”叫著它,并用那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴不停地安撫著躺在地上的冰冷軀體,我拿著米飯放在它面前,它卻不為所動(dòng),站在那一動(dòng)不動(dòng),也不吃。忽然,它用嘴夾著一顆米飯,放在已死了的小鴨的面前。從那時(shí)起,它每天不吃不喝,一直蹲在已死了的小鴨曾經(jīng)躺著的地面,似乎在等待著同伴的回來。我驚訝于這兩只鴨子間的真情,它們固然不是人,卻有著與人類同樣赤誠(chéng)的心。

      動(dòng)物之間的感情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了人類。我們也要用平等的眼光去看待它們,尊重這看似弱小的生命。

    《故鄉(xiāng)》讀后感2

      《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇抒情散文,描寫了農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的詩(shī)情畫意,故鄉(xiāng)的榕樹讀后感。

      這篇課文寫久居異鄉(xiāng)的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時(shí),由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事,字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情,抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念和熱愛。

      這篇文章勝在“真情”,但只有真情,并不一定會(huì)寫出好文章。《故鄉(xiāng)的榕樹》的作者運(yùn)用了高超的抒情技巧,筆酣墨飽地抒寫了思鄉(xiāng)的滿腔真情。正是這種真情打動(dòng)了讀者,引起共鳴。

      首先是緣物生情。作者住所附近的兩棵榕樹,引起作者回憶故鄉(xiāng)的兩棵老榕樹,對(duì)榕樹的描寫傳神的地描繪反映了作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。其次是繪景傳情。作者進(jìn)入回憶的第一段,用概舉的方法描繪了家鄉(xiāng)榕樹的四周景色,懷念這些景物,是因?yàn)樽髡邔?duì)它們充滿了喜愛之情。再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹有關(guān)的童年趣事,通過“憶事”抒發(fā)了對(duì)親人的`懷念之情 ,使人讀了心旌搖蕩,浮想聯(lián)翩。最后是直吐深情。作者在回憶故鄉(xiāng)景物和故鄉(xiāng)趣事時(shí),有時(shí)按捺不住奔涌的激情,采取直接傾吐的方法說出來,情感逼人。這深沉的情感是動(dòng)人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆,對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發(fā)出來。這如泣如訴的語(yǔ)句,仿佛一張大網(wǎng),把讀者完全籠罩其中了。

    《故鄉(xiāng)》讀后感3

      我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了許多種悲傷。

      魯迅最早寫的是童年時(shí)和潤(rùn)土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺回到了童年。但是當(dāng)閏土來的時(shí)候,“先生……”打斷了他所有的記憶,在他和閏土之間,似乎有一個(gè)不可逾越的鴻溝在他和閏土之間,似乎有一個(gè)突如其來的無(wú)法刺穿的足夠的滑動(dòng)。童年早已過去。魯迅對(duì)這種封建制度,對(duì)這種“中國(guó)式”的迷你主義,是憤恨的,是悲哀的。

      可笑,剛剛夠,卻持續(xù)了幾千年。這只是一個(gè)缺口,但從來沒有人想填補(bǔ)它。

      這時(shí),魯迅又寫道:“很難。第六個(gè)孩子可以幫忙,但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來賣的時(shí)候,總要捐幾次,疊好錢;不賣,只能爛掉……”“媽媽說,楊二的妻子是豆腐美人,自從我們家收拾好東西后,她每天都要來。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜。經(jīng)過討論,說是埋在閏土里了。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家;當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí),他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就,所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤上有柵欄,里面裝著食物。雞可以伸進(jìn)脖子啄,狗不行,只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了,而伊拉克用這么高這么低的.腳跑得那么快。”

      這篇看似平凡而啰嗦的文字,其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此,我真的不想多說什么。大家都能理解。

      最后,魯迅老師說:“我在昏暗的燈光下,一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前,一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中。我覺得:希望什么都不是,什么都不是。這就好比地上的路;其實(shí)地上沒有路,走的人多了,就會(huì)變成路!

      這真的是一種無(wú)奈的嘆息,一種蒼涼。也許,我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。

    《故鄉(xiāng)》讀后感4

      “鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。

      這首詩(shī)描述了作者在離開家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽到的一切,以及他家鄉(xiāng)的美麗。

      作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,寫了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開頭使用了大量的歌詞,使他回憶起自己的家鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng),這起到了一定的作用,引起了以下的問題,并指出了歌詞的主題、開頭和結(jié)尾應(yīng)該是,更多地寫出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,內(nèi)容清晰,不含糊,不混亂,這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如: “家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的云... ”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。

      在文章的寫作間,作者用的常用語(yǔ),隱喻和修辭的化身,好詞好句,我覺得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng),形象出的`具體表現(xiàn),讓人感覺仿佛在這件事面前,生動(dòng),這就是語(yǔ)言的美麗,如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過,然后專門值班,所以沒有遺憾。

      文章我們還有一個(gè)情感美,比如說,“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。

      我學(xué)到了很多的東西,詳略得當(dāng),還要注意三個(gè)美麗的,美的語(yǔ)言,美的結(jié)構(gòu),美國(guó)的情緒,還必須正確使用修辭手法。

    《故鄉(xiāng)》讀后感5

      在我看來,故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種感覺,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來,魯迅半白半文的風(fēng)格,是讓人很生澀的。但我相信,魯迅在那個(gè)時(shí)候,一定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事,在告訴世人,人是怎么變成鬼的。

      首先說到閏土,閏土作為一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的代表。閏土是個(gè)好同志,他從不覺得世間有多黑暗,他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神,他和許多農(nóng)民一樣,信天勝過信自己。就連造反也要有個(gè)人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì),這些起義軍無(wú)不打著替天行道的'旗號(hào)。閏土同志的少年多美好!抓鳥、看西瓜、拾貝殼,很美好的生活。但長(zhǎng)大以后的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,一個(gè)人到底要受多少罪,才能從一個(gè)活人變成一塊走肉?這不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)是怎樣的悲。壳攴饨,鎮(zhèn)壓了中國(guó)農(nóng)民的反抗與信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗,閏土又怎會(huì)成為一個(gè)悲?

      而楊二嫂則不是悲劇了,她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。

    《故鄉(xiāng)》讀后感6

      魯迅寫的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng),但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的.希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí),得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

      可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時(shí)間,常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次,晚上有一個(gè)十分好看的電視,我想:機(jī)不可失。就看了起來,從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn),看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此,我一直把作業(yè)最早做完,然后再做其他應(yīng)該做的事。

      魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。?這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,珍惜眼前幸福的生活。

    《故鄉(xiāng)》讀后感7

      手托著頭癡癡呆呆的看著別人匆忙地寫著,一是給我犯了難。趕忙拿出一本書匆匆讀起,希望上天能給予我最多的靈感。

      打開書無(wú)意間翻到這篇文章,好奇心驅(qū)使我走進(jìn)汪曾祺“咸菜茨菰湯”的世界。讀完文章,我似乎有點(diǎn)懂得作者內(nèi)心的深處。曾經(jīng)對(duì)咸菜茨菰湯沒有食欲,甚至有點(diǎn)討厭,不能理解為什么一到下雪天我們家就喝咸菜湯,直到前幾年到老師家拜年,師母為我做的一盤茨菰炒肉片。也許是久違了,對(duì)茨菰湯又增加了感情,再到春節(jié)前后買來吃。

      其實(shí)作者三四十年沒有吃到茨菰,并不想。現(xiàn)在再買來吃也不是覺得它好吃,也并非想吃,想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道,而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺,這感覺令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過兒時(shí)的荒災(zāi),是唯一可以陪他度過童年的食物,F(xiàn)在日子過得好了,也不經(jīng)常吃這茨菰湯,偶爾吃一次也就有了種說不出的感覺。

      最后作者的愿望也很簡(jiǎn)單。它想念家鄉(xiāng)的雪,很想喝一碗咸菜茨菰湯。寫到這兒,我內(nèi)心深處那根最柔軟、最脆弱的`思鄉(xiāng)弦也有所觸動(dòng)。停下筆,看著教室外面黑漆漆的一片,仔細(xì)看還能看見一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽姐姐說,當(dāng)自己一個(gè)人在外地覺得孤單想家時(shí),看看月亮,把自己想與家人講的話告訴月亮,它會(huì)幫你轉(zhuǎn)達(dá)給親人。但現(xiàn)在月亮走了,連它也不愿聽我訴說,看來我也只能把這思鄉(xiāng)的情緒藏在心里。

      作者對(duì)茨菰湯的感情不是兩三句就能真正體會(huì)的,而我對(duì)家的思緒也并非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那并不算過分的心愿,也希望我自己能吃上母親為我做的飯,也愿天下所有的事能夠圓滿,不要像那無(wú)情的月亮有所殘缺。

    《故鄉(xiāng)》讀后感8

      歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

      故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人!

      讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

      正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭?匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

      “月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的`路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

      路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

    《故鄉(xiāng)》讀后感9

      《故鄉(xiāng)》讀后感一天,我讀了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。

      《故鄉(xiāng)》通過“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞,描述了舊中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)的真實(shí)面貌。“我冒著嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了! 我體會(huì)到,我舊中國(guó)的.故鄉(xiāng)跟魯迅的故鄉(xiāng)簡(jiǎn)直是地獄,我現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是天堂了。我的故鄉(xiāng)五行齊全:金,我們的故鄉(xiāng)一片繁榮的景象,到處高樓大夏,馬路公路縱橫交錯(cuò),各種各樣的汽車來來往往;人們過著美好的生活;過去的“萬(wàn)戶蕭索鬼唱歌”的故鄉(xiāng)成為了“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。

      有文化公園,還有南丹山,公園里馬路旁都有花草樹木,是一個(gè)花的世界。水,我們的故鄉(xiāng)是三江匯合的地方,分別有大名鼎鼎的西江和北江,水資源豐富,聞名的健力寶、百威啤酒、青島啤酒、紅牛、可口可樂等飲料在這里生產(chǎn),是飲料名鎮(zhèn);,我們故鄉(xiāng)一排排電桿林立,煤氣管道通到各家各戶給人們的生產(chǎn)和生活帶來了極大方便。土,我們的故鄉(xiāng)有肥沃的土地,生產(chǎn)出有名的三水黑皮冬瓜、雪梨瓜,是魚米之鄉(xiāng)。我們的故鄉(xiāng)美如畫,我們要愛惜我們的故鄉(xiāng)。 魯迅的名言:1、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。2、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。3、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。4、改造自己,總比禁止別人來的難。5、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

    《故鄉(xiāng)》讀后感10

      “我總覺得自己是一個(gè)流浪者”“我從哪里來?哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)?”讓我體會(huì)到了作者帶著微微迷茫的感傷,對(duì)于故鄉(xiāng)不同的情感體悟,對(duì)故鄉(xiāng)的理解與探求。

      文中作者一共描寫了自己經(jīng)歷過的四個(gè)地方。首先是祖籍廣東新會(huì)。廣東新會(huì)樹林繁密,鳥聲陣陣,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,使我仿佛親身體會(huì)到了那里令人向往的.美。接著描寫的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見底,有著幢幢瓦房,作者在那個(gè)地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟,煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時(shí)感受到了杭州的柔美和平淡,一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過了最寶貴的青春年華,在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。

      四個(gè)地方每一個(gè)都很美,都給作者帶來了不一樣的感受。在作者描寫的這四個(gè)“故鄉(xiāng)”中,在之前我覺得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個(gè)地方,作者體會(huì)到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺。在之后我明白了作者在19歲時(shí)離開了生活多年的杭州去到了北大荒,她在北大荒也找到了歸宿,但是她并沒有在那里扎根,并沒有停下她前進(jìn)的腳步,而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯,去追求她所謂心里的那種遠(yuǎn)方。

      “我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中,其實(shí)屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會(huì)、江南小鎮(zhèn)、杭州,也不是北大荒,而是她真正所去追求的那種放飛心靈,安放靈魂,滿足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠(yuǎn)方!

    《故鄉(xiāng)》讀后感11

      九歲那年的寒假,我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書讓我的童年變得非常有意義。

      美國(guó)威爾遜.羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》主要講述了男孩比利最大的心愿,就是擁有兩只心愛的浣熊獵犬。家境不好的他憑著艱苦的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力,最終如愿以償?shù)牡玫搅死系づc小安。比利與愛犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊結(jié)下生死與共的情意。

      勇敢忠誠(chéng)的老丹和美麗聰明的小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng),千辛萬(wàn)苦追蹤到了最為狡猾的.浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)比利贏得了最崇高的榮譽(yù)。然而卻在一次可怕的狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹不顧一切沖了上去,最終用生命守護(hù)了心愛的小主人,深情美麗的小安不愿獨(dú)自生活與世,也隨著老丹走了,它們的墳前在比利搬走的那一天,竟然神奇般的長(zhǎng)出了美麗的紅色羊齒草。

      讀了這本書,我深深的感到:"當(dāng)自由天真的童年走向盡頭,比利心中留下的不僅有老丹與小安,還有它們墳頭的充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗的紅葉掩埋下的童年記憶……

      一段多么美好的回憶,讀完這本書,一種奇妙的感覺在我腦海中回蕩,讓我很激動(dòng),同時(shí)也想擁有一段轟轟烈烈,無(wú)所顧忌,瘋狂,靠自己用心譜寫的記憶。我也憧憬在我的童年時(shí)光里也有一次充滿神奇色彩的舉動(dòng),為童年描上最美好,最難忘,也最轟轟烈烈的一抹色彩,并從中逐漸懂得,慢慢成長(zhǎng)……

    《故鄉(xiāng)》讀后感12

      順著一條回家的路,走進(jìn)曹林燕的故鄉(xiāng)。

      “家”之于她有擺著舊物件的老屋,有生滿了青苔的老井;有長(zhǎng)風(fēng)呼嘯的洋峪川;有密林般的玉米地;有彎彎流淌的小河;有果實(shí)累累的菜園。有收集露水的小女孩;有喜歡寫詩(shī)的大哥;有眷戀土地的父親;有侍弄菜園的母親;有又拱又叫的老母豬,有狂吠鄉(xiāng)間的土狗,有如鼓的蛙鳴;有歌吟的蟋蟀。

      她筆下的景,筆下的人,筆下的故鄉(xiāng)既充滿了詩(shī)情畫意,又彌散著歲月的幽深氣息。讀她的《從故鄉(xiāng)出發(fā)》,感動(dòng)于她對(duì)故鄉(xiāng)的歌吟,對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的記憶,對(duì)親人無(wú)限深情的懷念。她的筆是靈動(dòng)的,筆下的場(chǎng)景是充滿生活氣息的,字里行間飽含感情,富于感染力。走進(jìn)其文就走進(jìn)了她記憶中的故鄉(xiāng),走近了她的親人,情不自禁地被深深感動(dòng)。

      走近其文還能感受到她對(duì)故鄉(xiāng)山水的那份癡愛,她筆下的故鄉(xiāng)山水是秀美而獨(dú)特的,山奇,嶺秀,谷幽,坪美,古鎮(zhèn)安靜,巷子悠長(zhǎng)。

      這樣的文字我是寫不出的。這樣的文字來源于她對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)她身邊的人細(xì)致的'觀察,來源于她的敏銳的感知能力,來源于她豐富的想象力和高超的書寫能力。當(dāng)然最重要的還是那種來自生活的飽滿的情感表現(xiàn)力,以上的諸多因素成就了她作品的生動(dòng)、鮮活、豐富與感人。

      讀這本書,也就走近了她,她筆下的家居生活恬靜閑適,她筆下的那個(gè)女子,身著布衣長(zhǎng)裙,靜坐窗前,一杯茶,一捧花,一張畫,一本書,忍得了喧囂,耐得住寂寞,用那個(gè)女子的話來說就是“溫些時(shí)光來修煉”,與書為徒,抱讀為養(yǎng),才修成了才女曹林燕,修成了作家曹林燕,祝賀她,向她學(xué)習(xí)!

    《故鄉(xiāng)》讀后感13

      炒米:在寫炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者,不感到陌生。并讓人明白,這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。

      端午的鴨蛋:說到端午節(jié),人們熟知的是粽。,而汪曾琪先生要說的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。

      作者的家鄉(xiāng)在高郵,家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗,那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)!。在胸前掛了半天,什么時(shí)候一高興就把絡(luò)。里的'鴨蛋掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,有淡淡的咸味,白嘴吃也可以!贸允5牡皻だ锓艓字晃灮鹣x,空頭的地方糊一層薄紙,螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看機(jī)了。(既說明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又饒有興趣)

      咸菜茨菇湯:早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。

      是一種青菜腌制的。入秋,腌菜,這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來,洗凈,涼去水氣,下缸。一層菜、一層鹽,碼實(shí),即成。隨吃隨取,可以一直吃到第二年春天。……咸菜里有時(shí)加了茨菇片,茨菇的味道微苦,吃多了就再也不想了,誰(shuí)想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……(當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。)

      枸杞頭:枸杞是多年生植物,春天冒出嫩葉,即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食;或用開水焯了,切碎家香油、醬油、醋,涼拌了吃,“極清香”。春天吃枸杞頭,可清火……(汪曾琪先生是一個(gè)美食家,他喜。做菜,并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來。在欣賞文字的同時(shí),同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里,不曾有的為文特點(diǎn)之一。)

    《故鄉(xiāng)》讀后感14

      每個(gè)人都有一個(gè)固定的故鄉(xiāng),但是有一群孩子,他們既不屬于城市,也不屬于鄉(xiāng)村。他們的故鄉(xiāng)在不斷的遷徒的鳥背——《鳥背上的故鄉(xiāng)》。

      《鳥背上的故鄉(xiāng)》為為胡繼風(fēng)之作,講述的是一群農(nóng)民工的孩子,他們有的跟父母在一起,但多數(shù)都相距千里之外。那些“留守兒童”在本該受到親情的年紀(jì)下,早早的學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立與面對(duì)困難。但是,他們也并不是真的不需要親情,他們?cè)噲D挽留過,也試圖尋找過,但是結(jié)局都各有不同。

      曾有一個(gè)男孩為看見父母被蚊子咬的血肉模糊;有一個(gè)女孩為了和母親多一些親密,最后想到母親也有苦,把自己爺爺寫的信撕成碎片;有一個(gè)孩子為了挽留母親而尿床,卻被母親視為可以沖走霉運(yùn),而為了不影響下一年的財(cái)運(yùn),讓孩子跟奶奶一塊睡,孩子最后一走似乎是永遠(yuǎn)……

      “讓人陌生,卻又無(wú)法不為之動(dòng)容”,這是劉緒源給本書的評(píng)價(jià)。是的,作者所寫的并不精致圓熟,甚至有一些粗糙稚嫩。但是這些文字情感強(qiáng)烈、真實(shí),很容易引人入勝,對(duì)人物產(chǎn)生同情且真切。也讓我們感受到了,不管是農(nóng)民工還是農(nóng)民工孩子的辛苦,以及這些孩子的勤勞和善良,忍耐與堅(jiān)強(qiáng)、樂觀與擔(dān)當(dāng)。

      看完了書,總會(huì)思緒萬(wàn)千,F(xiàn)在留守兒童、農(nóng)民工這種現(xiàn)象已成為社會(huì)熱點(diǎn),也是老生常談的.問題了,但社會(huì)的關(guān)注給出的效果并不佳。截止20xx年8月底,全國(guó)農(nóng)村留守兒童仍有697萬(wàn)人;截止20xx年,全國(guó)農(nóng)民工總量29077萬(wàn)人,外出農(nóng)民工就有17425萬(wàn)人!傍B有一個(gè)巢,人有一個(gè)家”,每個(gè)留守兒童都渴望有一個(gè)“家”。

      《鳥背上的故鄉(xiāng)》讓我們讀懂了兒女與父母的情,與他們的苦,愿世上不再有留守兒童,愿每個(gè)兒童都有一個(gè)“家”。

    《故鄉(xiāng)》讀后感15

      魯迅──中國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,原名周樹人,浙江紹興人,出身于封建破落家庭,1902年去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,企圖用其改變國(guó)民精神,1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng),其間奉母命回國(guó)結(jié)婚,夫人朱安,1918-1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,1921年發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。

      吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

      看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的`豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來,激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒,重整我中華雄威!

      做為一名中轉(zhuǎn)生,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時(shí)刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識(shí),高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教,從一點(diǎn)一滴做起,克服一切困難,敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。

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