關(guān)于七夕節(jié)的由來【熱】
七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。以下是小編收集整理的關(guān)于七夕節(jié)的由來,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
七夕節(jié)的由來:
聽說過牛郎織女的故事嗎?嗯,牛郎織女分隔在茫茫的銀河的兩邊,遙遙相對,王母娘娘只答應(yīng)他們每年的七月七日相會(huì)一次。你會(huì)發(fā)現(xiàn),這一天,地上的喜鵲都不見了——他們到天上搭鵲橋去了。七夕,夜色如水,坐看牽?椗,期待著天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)。如果你有好奇心,在瓜果架下去偷聽,說不定可以聽到兩人相會(huì)時(shí)的脈脈情話?椗且粋(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
關(guān)于七夕節(jié)由來的五種故事傳說:
每年農(nóng)歷七月初七這一天是國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)又被認(rèn)為是中國情人節(jié)”但是關(guān)于七夕節(jié)的來歷卻有五種不同的說法:
版本一:牛郎織女鵲橋相會(huì)。
相傳在很早以前,南陽城西牛家莊里有個(gè)聰明忠厚的小伙子叫牛郎,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,但嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他逼他干很多的活。一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,等讓他有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山,草深林密的山上,坐在樹下傷心,不知道何時(shí)才能趕著十頭;丶,這時(shí),有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在面前,問他為何傷心,當(dāng)?shù)弥庥龊,笑著對他說:別難過,伏牛山里有一頭病倒的老牛,去好好喂養(yǎng)它等老牛病好以后,就可以趕著它回家了
牛郎翻山越嶺,走了很遠(yuǎn)的路,終于找到那頭有病的老牛,看到老牛病得厲害,就去給老牛打來一捆捆草,一連喂了三天,老牛吃飽了才抬起頭告訴他自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規(guī)被貶下天來,摔壞了腿,無法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好,牛郎不畏辛苦,細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月,白天為老牛采花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺,老牛病好后,牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家后,嫂子對他仍舊不好,曾幾次要加害他都被老牛設(shè)法相救,嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門,牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了織女,二人互生情意,后來織女便偷偷下凡,來到人間,做了牛郎的妻子?椗把從天上帶來的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,情深意重,生了一男一女兩個(gè)孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長,這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來,強(qiáng)行把織女帶回天上,恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路,還是老牛告訴牛郎,死后,可以用它皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見就要追到豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì),王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來,每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,姑娘們就會(huì)來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。
版本二:七夕”原名為乞巧節(jié)。
七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”記載,這便是于古代文獻(xiàn)中所見到最早的關(guān)于乞巧的記載。
版本三:七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。
從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”又稱“曬書節(jié)”保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
版本四:七夕”也來源古代人們對時(shí)間的崇拜。
七”與“期”同音,月和日均是七”給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性,計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在星期”日語中尚有保留。七”又與“吉”諧音,七七”又有雙吉之意,個(gè)吉利的日子。臺(tái)灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的七十七”所以把七十七歲又稱“喜壽”
版本五:七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象。
古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。七”又是算盤每列的珠數(shù),浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn),給人以神秘的美感。七”與“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
直到今日,七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。
七夕節(jié)的習(xí)俗
七夕乞巧,是節(jié)日的主要活動(dòng)。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
山東。在濟(jì)南、惠民、高青等地,陳列瓜果乞巧,等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。
浙江。杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶,七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u,意為這夜牛郎織女相會(huì),若無公雞報(bào)曉,他們便能永遠(yuǎn)不分開。
廣西。傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時(shí),爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。
廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時(shí),用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。
福建,七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化:或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
七夕節(jié)的由來:
七夕節(jié)誕生與封建禮教的關(guān)系
七夕節(jié)又稱為七巧節(jié),這個(gè)節(jié)日最先起源于我國的漢朝時(shí)期。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于,漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,證明在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有七巧節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日。
七夕節(jié)的產(chǎn)生隨著當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)。和手工業(yè)的發(fā)展而逐漸演變。由于紡織技術(shù)有進(jìn)一步發(fā)展和成熟,古代淳樸的勞動(dòng)人民,就為紡織技術(shù)的起源增添了一定的神話色彩。通過凄美的愛情故事,來訴說紡織技術(shù)的淵源,這其實(shí)就是牛郎和織女傳說的源頭之一。
七夕為什么又叫乞巧節(jié):
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié),起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛情,而是紀(jì)念織女這個(gè)人的,民間稱“七姐”。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日,而織女被視為紡織女神,是古代女子崇拜的對象,凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝,當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣,得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時(shí)錄》載:“七夕家家錦彩,結(jié)為乞巧棚。”其盛況可見一斑!捌蚯伞被顒(dòng),其實(shí)就是向織女乞求智巧。漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時(shí),婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛,以丟針卜巧,即取清水一碗曝曬與日光下,然后丟枚小針浮于水面,看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。
到了明清,七夕節(jié)又演變?yōu)椤捌吣飼?huì)”,就是由七位姑娘邀約一起,用通草、彩紙、米面等為材料,包成各式花果人物、宮室器玩,于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上,供游人評賞,然后一起比賽穿針、祭拜織女。
七夕節(jié)送女朋友的禮物指南:
玫瑰:這個(gè)不用多說,如果我是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人,我一定送玫瑰給她。平日的她不喜歡鮮花,當(dāng)然也就不喜歡玫瑰。但去年的情人節(jié)我分明從她的眼神里看到了一種叫做艷羨的東西。但我想我不會(huì)送她一捧玫瑰,要送就送一枝,要么就一車或一船,你懂我的意思吧。
戒指:如果我是一個(gè)頗有心計(jì)的人,我會(huì)送她戒指。黃金太俗氣,鉆石太昂貴,就送白金的吧,小小的一個(gè)圈,先把她套住再說。你別誤會(huì),戒指不是圈套,就算是,這個(gè)愛的圈套又有何不好呢?如果白金也不好,那就送象牙的,顯得有品位。這個(gè)可是情人節(jié)必送十大禮物里面份量最重的禮物哦。
香水:如果我是一個(gè)相當(dāng)時(shí)尚的人,我就送她香水。因?yàn)槲衣犝f氣味道是可以在人的記憶中保留最久的東西?上业挠嘘P(guān)香水的知識有限,等我弄清楚后就可以給她一個(gè)驚喜。從此后,我就可以在這個(gè)熟悉的味道中,陶醉了。
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