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紅與黑讀書筆記
當閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的紅與黑讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅與黑讀書筆記1
進入大學后,就想多讀幾部名著,但往往都是一本書開個頭,或看看內(nèi)容介紹,知道點大概就算是讀完了。學校讀書節(jié)一開始,我就決心讀一本名著。之所以選擇《紅與黑》,是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書非常之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個木匠的兒子于連,在那個動蕩的年代,他的野心膨脹和破滅的悲劇。書名《紅與黑》,有人說紅是代表拿破侖時代的軍服。黑是代表王政復古年代的僧侶的黑夜。在我看來紅是于連那顆不甘寂寞的心,黑則是那個時代黑暗的社會現(xiàn)實,最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標題“1830年記事”,透露出它是以1815-1830法國七月革命前夕的社會生活為背景。
全文的骨架是以于連從一個立志當大主教的外省平民,陰錯陽差的成了當?shù)厥虚L的家庭教師,卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發(fā)生了戀情,當他沉浸在“占有的歡樂”的時候,卻被無恥和粗魯?shù)耐呃罩Z給告發(fā),不得不遠走他鄉(xiāng),來到了修道院,在貝桑松他把身邊每一個人都當做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父,當比拉爾神父離職的時候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情,隨后戀情被候爵知曉,在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下,候爵終于松口承認他們愛情?墒沁@是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著愛情即將破滅,野心也隨之破滅,于連回到韋里埃,一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍,被判死刑。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。
看后對我感觸最深的就是于連的.兩場愛情:一個是與德·雷納爾夫人的“心靈的愛情”;另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”。
第一段愛情開始于連對德·雷納爾夫人的誘惑,而于連僅僅是想完成一個對貴族老爺們的報復,和滿足他的虛榮心,所以他決定要在這個女人身上“取得成功”?墒呛髞肀坏隆だ准{爾夫人那顆善良,溫柔,單純心所打動,他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人,可是這顆心不久后被野心所占據(jù),他幾乎忘記了他,直到最后才爆發(fā)。他才猛然醒悟他說到;“從前我們在韋爾吉樹林里散步的時候,我本來可以獲得無窮的快樂,但我卻讓強烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊,我沒有把它緊緊抱在我的懷里,我對未來的幻想,把我從你那里奪走了。是的,要是你不到這監(jiān)獄里來看我,我到死也不知道什么叫幸福!
另一個和馬蒂爾德小姐的戀情,則是開始于彼此的不屈服,驕傲。可以說一場征服與被征服的愛情。馬蒂爾德小姐是一個出身高貴的,聰明的,高傲的,美麗的,如王后一般的女子。她是一個活在自己想象中的愛情的女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時,由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲,自尊心和對她的不屑一顧,也有于連的才情。得不到就是最好的。當雙方某一個屈服了,那這個人就會受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設(shè)計的一連串計劃,使我們看這個建立在嫉妒上的愛情。
在最后雖然媽蒂爾德小姐放棄了地位,為于連四處奔波,可我還是覺得那不是愛情的原因,那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”,她甚至還想到“巴黎客廳里的人士,看見我這樣身份的姑娘,崇拜一個行將被判死刑的情人到了這一地步,他們將怎樣議論呢?象這樣的感情,必須回到英雄的時代才找得到”,這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想,直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬,我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿,那是印在她腦海里的東西無法忘記,她把她哥哥叫做阿尼巴爾,自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。
在獄中的于連還是選擇了德·雷納爾夫人,我才覺得于連并不是一個沒有人性的野心家,他也有一顆善良的心,當他在瓦勒諾家中吃飯的時候可以看出?墒枪鈶{善良是無法在那個社會生存的,所以他學會了偽裝,他在貝桑松的時候?qū)W會了這一切。他有野心,那是因為他有學識,他有一顆強烈的自尊心,他不甘屈尊人下,有人說過不愿當將軍的士兵不是好士兵,那一個有能力的人就非得很平庸的過一輩子嗎?他要追求幸福,當他在木材場的時候他的愿望就是看喜歡的書,當他踏入市長家中的時候,他就開始被那個骯臟的社會給染色了,他那時才快滿十九歲。他不知道什么叫幸福,只有他在征服德·雷納爾夫人的時候,當他完成一個又一個計劃的時候,當他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時候,當他當上輕騎兵中尉的時候,他才感到幸福?墒请S后又會自責。所以,我們沒有必要去責怪于連,我們要痛恨的是那個社會。
當于連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福,他要報復,他入獄了,入獄讓他遠離了社會,使他卸下了偽裝,這時我們才看到真正的于連,他才會找到真正的幸福。
在我們現(xiàn)在的社會尋找象于連和德·雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經(jīng)很難了。我從書中只學會了要珍惜愛情。我也沒有那么偉大的報復去控訴這個社會,只是希望大家還能報有一些幻想。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑讀書筆記2
徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的'努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會上實現(xiàn)自己的價值,想要得到他應該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對現(xiàn)實充滿嫉恨。
這一部批判現(xiàn)實主義的作品并沒有將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑讀書筆記3
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的`淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。
紅與黑讀書筆記4
這本書是文學史上描寫政治黑暗最經(jīng)典的著作之一。在今天仍被公認為歐洲文學皇冠上一枚最為璀璨精致的藝術(shù)寶石,一直以來被譯為多種文字流傳同時也被多次改編為戲劇、電影等。
當我快速讀完這本書時,我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩(wěn)日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情,開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發(fā)生了關(guān)系后,她受到良心的譴責但有無法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開的幾個月中無意遇上了他,她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了,她變得勇敢,她以前擔心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。經(jīng)常受到父親和兩個哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對他以后的悲劇發(fā)生有一定的'影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點,我喜歡他真實的一面,喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非,但是他沒有堅持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪?shù)蹱柕,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼矍。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動:一處,當?shù)隆と鹉窃诮烫每匆娪谶B而暈倒。另一處是結(jié)局,太不幸了。
紅與黑讀書筆記5
一個偶遇,讓我幸運的得到了這本書。早就聽說了它的經(jīng)典,所以,得到此書后,我就迫不及待的開始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的閱覽過后,男主人公驚奇的出現(xiàn)了,剛開始,他被賦予了一個奇特的形象。他受家人的打罵,每天父親回家用結(jié)實有力的手臂打他并且不喜歡他看書;他狂熱追逐偶像拿破侖,因為他從貧苦人民出身,卻做到了一個備受世界矚目的角色,這無疑帶給他動力,讓他奮勇向前追名逐利;他為自己以后的路做各種籌謀,竟然去背神父最喜愛的那些枯燥的拉丁文圣經(jīng),因為在這個社會,很多晉升關(guān)系都離不開這神圣的地方;他擁有超人的記憶力,為他以后的大踏步走向“上流社會”埋下了重重的伏筆;等等。而就是因市長的虛榮心,才使他決定一定要請這位年輕人,也就是主人公-于連做他孩子的家庭教師,一切就是從這份特殊的角色-可直接接觸到富人-開始的。
在家教期間,他出奇的和市長夫人展開了戀情,這份初開的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。盡管,在離開她之后,他通過各種關(guān)系晉升,達到事業(yè)的頂峰,而且為了更高的權(quán)力和地位,自己又和首富之女馬蒂爾德發(fā)生了驚險的愛戀,馬蒂爾德還為他懷孕,為了他,馬蒂爾德盡然瘋狂的利用各種關(guān)系保護他,在他槍襲市長夫人后,一連串的官司都是馬蒂爾德為他做的,可是,就在襲擊他最心愛的'人-市長夫人-之后,才讓他喚起了心底里的那份愛,直到死前的最后一秒也沒有忘記,他很愛她,而她也是,從來沒有一刻停止過,三天之后,她也和她心愛的孩子一起安然的離開了。
就是這樣一個故事,曲折的情節(jié),每個詞語無不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格,而這些,也正好符合當時的西方觀念,可見當時的教會、上流貴族等等對人們思想根深蒂固的影響。
也許,在我認為,“紅”就是流離于這篇小說中強烈的愛情,“黑”則是這個社會腐朽的觀念、每個人心里的虛榮、錢和權(quán)的激烈追逐!凹t與黑”,在這種復雜社會中交雜的愛情、痛苦、無奈、放縱、可笑等等。
紅與黑讀書筆記6
對于拿破侖我是不了解的,閱本書都有拿破侖的影子。但于連的內(nèi)心就住著一個拿破侖,包括每一個人心中都住著一個拿破侖。于連是一個出身困苦的木匠兒子,極其渴望改變命運去當了家教老師,在上層社會中他的才華顯露無疑。為此他也碰上了他的愛情,瑞那夫人是危險的愛情,想好了就馬上去做的沖動,讓這個不被世人認可的愛情銷聲匿跡。再次得到神甫的幫助,上了學院也當了別人的秘書。由此結(jié)識到馬娣兒特小姐,學識與精神的交流,由此碰撞出了火花,馬娣兒特小姐的主動加速了故事的發(fā)展。讓有婦之夫的瑞那夫人成為他的情人,讓高貴出身的馬娣兒特小姐成為他的情人,多么的瘋狂,瘋狂的背后是毀滅。愛情里是不能兩全的,他幸福了兩個人,同時也毀滅了兩個人。內(nèi)心的斗爭,沖動的`行為,讓自己上了斷頭臺。
如果于連能控制好自己,那他的結(jié)局會不會不一樣呢?他的才華就不會白白浪費,他的未來就可以前程似錦,不必擔憂金錢與地位。如果瑞那夫人能遠離他,那她就可以依舊當她的高貴夫人,相夫教子,享受生活。如果馬娣兒特小姐,不被博尼法斯特拉穆爾與瑪葛麗特。特。納。瓦拉生死相戀的故事傾倒,遠離他,那她個人的高貴生活與繁花似錦是不會受到任何的打擾,結(jié)局也不會和生死相戀的故事相呼應!
紅與黑讀書筆記7
小說主人翁于連。索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的秘書,同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的.一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連教師專業(yè)成長的途徑。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
紅與黑讀書筆記8
有一天,我在圖書館里轉(zhuǎn)悠,發(fā)現(xiàn)了書架上這本《紅與黑》,作者司湯達。名字好熟悉,是啊,讀書的時候熟記了許多國家許多作者的許多代表作品,但是幾乎都沒怎么看過。一時興起,就借回家了。
在司湯達47歲的時候,《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時間里,這部作品經(jīng)久不衰,我想它有它存在的理由。只看了一遍,說實話,我并沒有辦法完全參透。以后有時間,我會重新再讀。先記錄下目前的一點短淺認識。
環(huán)境改變著于連.索雷爾,超越階級需要付出慘痛代價?
一個成長在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連.索雷爾,就是整本書的主人翁了。一個年輕人從17歲-22歲的生命歷程,在這段旅程中,他以一個打工者的身份一步一步升級著自己階級角色,經(jīng)歷著兩段因為純愛,因為利益攪動的愛情。
環(huán)境真的會改變一個人的心智嗎?會的,我認為。在個人地位上,他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權(quán)利地位,雖然作者一味要把于連.索雷爾塑造成與階級貴族、紅衣教士完全不同的一類人,因為他有自己的思想和人格。文中讀到韻味,還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連.索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應了他的動機和愿望,一個生活底層的會拉丁文的普通市民,崇拜拿破侖的反叛和權(quán)利,在階級晉升的這條路上,他不僅沒有辦法控制他內(nèi)心的自卑和渴望,還要洋裝自己適應上流社會的外在表現(xiàn)。在內(nèi)外糾結(jié)中,他一步一步往上爬,爬得何其辛苦。
來自紅色——紅衣天主的拉扯,來自黑色——貴族階級的打壓,怎么可能讓一個普通人,一個不屬于上流社會的人輕易越級,給他劃出了重重牢籠。假入沒有發(fā)生搶殺德.雷納爾夫人的事情,或許他能成為德.雷納爾先生那樣無趣的人,那樣作者司湯達設(shè)計的主人翁與眾不同的人物個性也就完全崩塌了,死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。
于連.索雷爾搶殺德.雷納爾夫人時候,他在思索什么?
沖動?怨恨?野心?
現(xiàn)在,我還是很難理解于連.索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻,到底他在思索什么?估計認為是對信任的人“背叛的沖動懲罰”吧。槍殺的結(jié)果如果是德.雷納爾夫人當場死亡呢?會是什么樣的結(jié)果。他會傷心嗎?他會自首嗎?還是他會真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫,這個不得而知。
在現(xiàn)代,我們也會因為沖動對親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對方,母女之間因為一些小事爭論不已,,繼子因為口角殺害自己的繼母……我們的情緒不被我們自己控制,往往就總是做出一些情緒越軌的`事。我還是愿意理解于連,理解為對“背叛的沖動懲罰”。
馬蒂爾德小姐是作者司湯達的希望之筆嗎?
馬蒂爾德小姐的出場時間較晚,但并不影響我喜歡她。就算你們說她是依靠階級背景也好,說她是依靠巨額財富也好,在我看來她的行為更像現(xiàn)代女性的標榜?梢匀垡粋門不當戶不對的人,可以在勞燕分飛的時候站出來,可以在情人離世的不舍不棄。在愛情里,她單方面的付出顯然比于連更多,在一個階級觀念劇烈的法蘭西,對一個陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……
紅與黑讀后感:真正的愛情不就是這樣嗎?在付出里找到自己的幸福。也許,馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵,也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身,也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情,誰說得準呢?現(xiàn)代社會里,女性在多種頭銜下,在多種角色中,在無數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨立作出思考了,經(jīng)常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關(guān)系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為,還是不那么順溜。在中國的今天,沒有外在的法蘭西階級禮節(jié),依然有內(nèi)在的階級枷鎖,隱形壓迫。只要有政治,有國家,這種階級關(guān)系就不會消失。
讀完了,還感受到些什么?有事故事離我們遠去,有些道理還離我們很近;有些人離我們很近,有些心卻離我們很遠。
紅與黑讀書筆記9
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的.地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
大多數(shù)人認為于連是一個野心家,是一個利欲熏心,為了攀高枝不擇手段的人,起初只看小說內(nèi)容大綱時我也把持相同觀點,但當真正進一步閱讀的時候,便覺得說于連是個個人主義的野心家,不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途,最終卻不得不成為統(tǒng)治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。
如果只是為了活著,只是為了追求名利,那么在故事的最后,于連便不會拒絕上訴,便不會主動赴死,或許他逐夢的方式存在問題,但不可否認,于連是一個有氣節(jié)的人,所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降,在我看來,他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。
紅與黑讀書筆記10
我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。
書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的'說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現(xiàn)自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學習天天向上。
紅與黑讀書筆記11
每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個時期,或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情,卻在腐化的`壓制,強權(quán)的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動,那份熱情并沒有枯竭,絕對不能服從這樣的命運,讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因為一無所有,我們可以不顧一切。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事。”是的,這世上總有著許多的不公平,想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!
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司湯達是我最喜歡的作家之一,他三十幾歲才發(fā)表作品,并且英年早逝,然而他精準的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動,其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉 莫爾小姐瑪?shù)贍柕隆K尤荒芗粝乱贿叺念^發(fā)給自己非同一等級的情夫,農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰啵乙獞土P自己”時內(nèi)心極度的激動。
首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人,我不想在那些指責于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護在神學院,于連的聰明在于炫耀,而其他人的聰明才是深刻的,他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之,知道社會有著陰陽兩面并坦率地談論這一現(xiàn)象的人并沒有了解生活,只有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過去了,我還在談論虛偽和高潔,但是對于很多人來說,只有了成功和失敗。 “虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇,但是對另一些人來說只有 為達目的不擇手段,不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自己的天性作斗爭,而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒有關(guān)系,而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿感情,這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚;是誰將自己的虛榮之愛變成了真正的激情之愛;是誰逐漸對自己宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情;是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄,……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計南轅北轍,因此,我認為,促使于連死亡的恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后,他就不應當再想名譽、人性或者女人的真正垂青,而應當去想什么手段最能夠幫助自己實現(xiàn)目標。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不同啊。
不是社會原因造成了于連的死亡,不是瓦勒諾等人因為嫉妒他而殺死了他,瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機會成功的。但是他做出了最壞的選擇,于連從不會從利益出發(fā)考慮問題,他只知道真情、榮譽或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡,因為就算在于連苦苦思念的拿破侖時代,善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自己的目標是這個青年一生最大的'悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔,又想獲得社會的廣泛承認用司湯達本人在書中對于連的評價就是“他永遠也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家。”所以,從于連的失敗來看,他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題,甚至受到旁人的誤解和排斥,正所謂“過潔世同嫌”。
一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。
我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到,也許過于年輕的人沒有能力欣賞質(zhì)樸,而只能崇拜夸張的激情。那時我無力區(qū)別平和和平庸,高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的愛情曾被我忽視,F(xiàn)在,我才知道這種真誠自然是多么可貴,知道于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正愛情,因為她愛得這樣純真,愛得這樣沒有矯飾,被她愛上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮,演給別人看的戲應當落幕了,偉大也罷,卑微也罷,于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關(guān)注和愛,因此也就只能將愛情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f,于連的死是光榮的,她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對于德·萊納爾夫人來說,他的死意味著她的生命不再有意義,她不再顧及上帝與名譽,報之以自己的殉情。
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這本書曾被《紐約時報》列為“世界名著”之一,諾貝爾文學獎得主、法國杰出小說家紀德曾將這本書列為他平生最受益的書籍而這本書便是《紅與黑》。
這本書的作者是亨利貝爾19世紀法國批判主義的奠基人一生筆耕不倦。它摒棄華而不實的文風與冷靜,明晰的文體增強故事的感染力。
這本書寫了法國大革命失敗,王朝復辟時期,一個來自農(nóng)村的貧苦家庭的孩子——于連,憑借著自己卓越的才華、強大的自信心與過人的心計,在上流社會上飛黃騰達。事業(yè)上,他從木匠家的懶散兒子,一舉成為變成名噪一時的家庭教師。又由神學院年輕的教士,成為侯爵府深受賞識的心腹秘書。感情上,他既有市長夫人的真誠相待,也有侯爵千金的芳芳暗許,但是在他人生中一片光明之際,他那驕傲沖動的'性格,使他竟因為一封信,而去槍殺自己的舊情人,最終被送上了斷頭臺。
首先,我在這篇文章中,體會到一個人出身對其帶來的影響,我認為于連出生平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心理扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進的野心同時,也導致其走入一條動蕩的人生之路。
于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,在生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對于愛情來說,還是對于人生,我認為一個人有點野心并沒有錯,但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實現(xiàn)自己的價值。
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于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的`“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。
他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲,一種虛榮的滿足。但是德·萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。
一段時間,他瘋狂地愛上了德·萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。
而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學)。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德·萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆_@多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德·萊納夫人的愛卻是自然地同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
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有一天,我在圖書館里轉(zhuǎn)悠,發(fā)現(xiàn)了書架上這本《紅與黑》,作者司湯達。名字好熟悉,是啊,讀書的時候熟記了許多國家許多作者的許多代表作品,但是幾乎都沒怎么看過。一時興起,就借回家了。
在司湯達47歲的時候,《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時間里,這部作品經(jīng)久不衰,我想它有它存在的理由。只看了一遍,說實話,我并沒有辦法完全參透。以后有時間,我會重新再讀。先記錄下目前的一點短淺認識。
環(huán)境改變著于連。索雷爾,超越階級需要付出慘痛代價?
一個成長在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連。索雷爾,就是整本書的主人翁了。一個年輕人從17歲—22歲的生命歷程,在這段旅程中,他以一個打工者的身份一步一步升級著自己階級角色,經(jīng)歷著兩段因為純愛,因為利益攪動的愛情。
環(huán)境真的會改變一個人的心智嗎?會的,我認為。在個人地位上,他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權(quán)利地位,雖然作者一味要把于連。索雷爾塑造成與階級貴族、紅衣教士完全不同的一類人,因為他有自己的思想和人格。文中讀到韻味,還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連。索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應了他的動機和愿望,一個生活底層的會拉丁文的普通市民,崇拜拿破侖的反叛和權(quán)利,在階級晉升的這條路上,他不僅沒有辦法控制他內(nèi)心的自卑和渴望,還要洋裝自己適應上流社會的外在表現(xiàn)。在內(nèi)外糾結(jié)中,他一步一步往上爬,爬得何其辛苦。
來自紅色——紅衣天主的拉扯,來自黑色——貴族階級的打壓,怎么可能讓一個普通人,一個不屬于上流社會的人輕易越級,給他劃出了重重牢籠。假入沒有發(fā)生搶殺德。雷納爾夫人的事情,或許他能成為德。雷納爾先生那樣無趣的人,那樣作者司湯達設(shè)計的主人翁與眾不同的人物個性也就完全崩塌了,死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。
于連。索雷爾搶殺德。雷納爾夫人時候,他在思索什么?沖動?怨恨?野心?
現(xiàn)在,我還是很難理解于連。索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻,到底他在思索什么?估計認為是對信任的人“背叛的沖動懲罰”吧。槍殺的`結(jié)果如果是德。雷納爾夫人當場死亡呢?會是什么樣的結(jié)果。他會傷心嗎?他會自首嗎?還是他會真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫,這個不得而知。
在現(xiàn)代,我們也會因為沖動對親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對方,母女之間因為一些小事爭論不已,,繼子因為口角殺害自己的繼母……我們的情緒不被我們自己控制,往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連,理解為對“背叛的沖動懲罰”。
馬蒂爾德小姐是作者司湯達的希望之筆嗎?
馬蒂爾德小姐的出場時間較晚,但并不影響我喜歡她。就算你們說她是依靠階級背景也好,說她是依靠巨額財富也好,在我看來她的行為更像現(xiàn)代女性的標榜。可以去愛一個門不當戶不對的人,可以在勞燕分飛的時候站出來,可以在情人離世的不舍不棄。在愛情里,她單方面的付出顯然比于連更多,在一個階級觀念劇烈的法蘭西,對一個陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……
紅與黑讀后感:真正的愛情不就是這樣嗎?在付出里找到自己的幸福。也許,馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵,也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身,也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情,誰說得準呢?現(xiàn)代社會里,女性在多種頭銜下,在多種角色中,在無數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨立作出思考了,經(jīng)常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關(guān)系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為,還是不那么順溜。在中國的今天,沒有外在的法蘭西階級禮節(jié),依然有內(nèi)在的階級枷鎖,隱形壓迫。只要有政治,有國家,這種階級關(guān)系就不會消失。
讀完了,還感受到些什么?有事故事離我們遠去,有些道理還離我們很近;有些人離我們很近,有些心卻離我們很遠。
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