大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)1
《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會(huì)拖延心理的書(shū)。書(shū)中總共由五個(gè)方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰(zhàn),拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士,美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢(xún)師,簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開(kāi)始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個(gè)體團(tuán)體治療課程,一直致力于為全美國(guó)的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專(zhuān)題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書(shū)到總裁,從家庭主婦到銷(xiāo)售員,拖延的問(wèn)題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書(shū)的兩位作者基于他們備受好評(píng)和極具開(kāi)創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢(xún)領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn),對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
讀完這本書(shū),正如書(shū)中所述,拖延的四大原因:對(duì)成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動(dòng),目標(biāo)和酬勞太過(guò)遙遠(yuǎn)。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì)一種新的行為模式,是一種漸進(jìn)的過(guò)程。
一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前:攤開(kāi)的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的.電話、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會(huì)兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜,怎么辦?"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì)拖延
"我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因?yàn)橥涎樱覀兎炊庡e(cuò)陽(yáng)差做得比較好;有時(shí)因?yàn)橥涎,別人稱(chēng)贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過(guò)去時(shí),如釋重負(fù)的感覺(jué)也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事,可能對(duì)于這個(gè)人和這件事消極怠工,作為另類(lèi)反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請(qǐng)摒棄你對(duì)拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂(yōu)以及自我憎惡,只有在寬容樂(lè)觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會(huì)拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開(kāi)!
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)2
進(jìn)入大學(xué)后,我讀書(shū)的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候,就是雜志、名著小說(shuō)、漫畫(huà)多一些,但是到了大學(xué),專(zhuān)業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn),所以看得書(shū)就偏向于專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,對(duì)自己讀書(shū)的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界,在讀書(shū)方面,不再是是五花八門(mén)的讀書(shū)了,我日?吹臅(shū)都是偏重于專(zhuān)業(yè)的書(shū),因?yàn)榇髮W(xué)把專(zhuān)業(yè)學(xué)好了,對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后,更是明白讀關(guān)于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的重要性。大二的課多了很多,特別是專(zhuān)業(yè)類(lèi)的課,如果在課下不去鉆研書(shū)本,是不能跟上老師講課的進(jìn)度的,很容易就學(xué)不會(huì)專(zhuān)業(yè)的.知識(shí),所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書(shū)館里看與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的書(shū),一是充實(shí)大學(xué)生活,而是幫助自己學(xué)好專(zhuān)業(yè)。在讀書(shū)的過(guò)程中,會(huì)去把書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái),在回去宿舍之后,在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書(shū)不再是看一遍就過(guò)的樣子,而是在遇到不懂的地方,要自己去鉆研,找到解決方法,并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維,形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書(shū)也不在是一種娛樂(lè)方式,而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀,不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了,讀的最多的書(shū)就是學(xué)的專(zhuān)業(yè)書(shū),每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍,就是希望通過(guò)這種方式去記住知識(shí)點(diǎn),把專(zhuān)業(yè)學(xué)好。讀書(shū)于我也成了一種任務(wù),雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很枯燥,可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候,就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書(shū)籍,也是去打發(fā)自己無(wú)聊的時(shí)光。
讀書(shū)真的是很美好的事情,即使是讀無(wú)聊的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,都會(huì)讓自己在其中找到樂(lè)趣,所以現(xiàn)在的我對(duì)于專(zhuān)業(yè)的了解已經(jīng)很深了,理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書(shū)多了,積累的多了,才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書(shū),不管是專(zhuān)業(yè)相關(guān)的,還是其他的書(shū),這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響,讓我有更好的理解力,在讀書(shū)的過(guò)程中,慢慢的變得享受起來(lái)了,從書(shū)中也收獲了不少的知識(shí)。
未來(lái)兩年里,我還會(huì)去讀更多的書(shū),讓自己涉獵更多種類(lèi)的書(shū)籍,這對(duì)自己專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)有用,對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)3
“你不要當(dāng)沙彌尾!
“好,不當(dāng)”
“你也不要當(dāng)方丈”
“好,不當(dāng)”
“我做你老婆好不好?”
輕聲讀過(guò)這一聲追問(wèn),一聲回答,仿佛能聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)稚嫩的童音在蘆葦叢中回蕩穿梭,像兩只翩翩的蝴蝶。伴著一個(gè)個(gè)“不”字中,一片青梅竹馬的愛(ài)情故事已漸漸拉開(kāi)了帷幕。只是,明子頭上扎眼的戒疤,在天邊陽(yáng)光下映出異樣樣的光芒,在這光芒下,一個(gè)個(gè)不字顯得那么無(wú)力、敷衍,像極了一個(gè)蹩腳的謊言。不由得想到小時(shí)看過(guò)的電影:同樣是一個(gè)聰穎的小和尚,只是增長(zhǎng)了些年紀(jì),跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上,半睜眼望著小和尚頭頂:
“戒女色情愛(ài),汝能持否?”
小和尚默不作聲,只是低眼看著藏在門(mén)外的姑娘,目光中流轉(zhuǎn)過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
“能持否?”老和尚不依不饒。
“能,能持!
姑娘眼中淚光一閃,扭頭走了,只留下沉默的小和尚。望著書(shū)中的水光瀲滟、歲月靜好,我不由得想到他們的未來(lái)會(huì)否一樣?也許更甚吧……這天下哪有那么多的機(jī)緣巧合,能改變世間的清規(guī)戒律。
至此,作者沒(méi)再寫(xiě)下去了,也許是為了留一個(gè)好的念想,也許只是不忍再著筆墨。受戒,短短的十天,卻意味著小明子將從一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的少年人變?yōu)橐?guī)矩繁多的和尚,而頭上那幾個(gè)漆黑的戒疤,也如同一副鐵鏈,約束著他未來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,知道成為他靈魂的一部分。而在這個(gè)顧慮約束繁多的世界,少年人單純的祈愿,又怎能成真。其實(shí),誰(shuí)又沒(méi)受過(guò)戒呢?自出生起,我們就被灌輸了許多的規(guī)矩,一點(diǎn)點(diǎn)將本真的欲望藏起。兒時(shí),我們便知道不能不聽(tīng)話,不能這個(gè),不能那個(gè);待到少時(shí),不能的.事情變?cè)絹?lái)越多,一環(huán)一環(huán)地將我們束縛起來(lái)。想來(lái),待到長(zhǎng)大時(shí),規(guī)則終將我們自己的欲望徹底框進(jìn)方圓之中。隨著時(shí)間的推移,規(guī)則所約束的將漸漸深入我們的思想,與我們渾然一體,壓制著人類(lèi)本能的欲望。不同的是,明海心中的戒壓制的是不應(yīng)屬于他的愛(ài)情,而是世人心中的戒則壓制著欲望
愛(ài)和欲望有什么不同么?我不由的問(wèn)自己,無(wú)言。其實(shí)這二者本就沒(méi)有什么不同,都是人最本能的渴求。欲望本身只是人對(duì)追求的原因,并沒(méi)有褒貶之意。例如生的欲望使人活下來(lái),愛(ài)的欲望締造了世間單純的感情……只是在欲望的促使下,人會(huì)顯露出貪婪的一面,也會(huì)露出堅(jiān)強(qiáng)的一面,他如同一把雙刃劍,既能激發(fā)希望,也能帶來(lái)絕望。也許正是為了控制欲望,才有了規(guī)則和戒律。通過(guò)規(guī)則,人們壓抑、約束著自己的欲望到一個(gè)可接受的底線,從而約束著自己成為一個(gè)能自控的人,更維系著一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì)。
可即便有約束,欲望也依然存在。就像小明子的小英子的愛(ài)一樣,無(wú)法因?yàn)榍逡?guī)戒律而徹底消除。也許,欲望本就是人性中的一部分,賦予了人煙火氣息,沒(méi)有了欲望,人也難成為人。受戒,便是人性中接受規(guī)則的那一刻,存在于每個(gè)人的生命中。那十?dāng)?shù)個(gè)戒疤便象征著規(guī)則的約束,約束著人心底的欲望,更意味著其與欲望的不斷抗?fàn)帲谌诵牡椎慕锹洹?/p>
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)4
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒,有著不幸的.童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自我:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)5
看過(guò)一個(gè)調(diào)查,一項(xiàng)總計(jì)15萬(wàn)人參與的“百本經(jīng)典閱讀”情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查公之于眾,結(jié)果顯示,讀過(guò)《三國(guó)演義》的人最多,但也只有2.62%,讀過(guò)《百年孤獨(dú)》的人很少,僅有1%。
相信這少之又少的比例里面,學(xué)者或者專(zhuān)門(mén)的研究人員閱讀的占大多數(shù),那么,千千萬(wàn)萬(wàn)的祖國(guó)的棟梁,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青年們閱讀的又是什么,只是現(xiàn)在小說(shuō)家們淺顯易懂的文字還是根本就不閱讀呢。在此并沒(méi)有貶低現(xiàn)代作家們的意思,只是現(xiàn)代社會(huì)下的產(chǎn)物永遠(yuǎn)都不能與歷史的經(jīng)典相提并論,怎樣的背景下就會(huì)產(chǎn)生怎樣的思想。
中國(guó)上下五千年的歷史,那么多的文字那么多的書(shū)籍那么多的思想被淘汰、棄其糟粕、取其精華,被留下的`是什么?是經(jīng)典,是經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的不朽的經(jīng)典。是值得世世代代的人都好好挖掘的寶藏。
然而事實(shí)是,像《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等等的傳世經(jīng)典被人類(lèi)遺忘,甚至可以說(shuō)是拋棄。多少人除了在學(xué)校必修課中學(xué)習(xí)到的就再?zèng)]看過(guò)別的呢。又有多少,你只是聽(tīng)過(guò)它的名字,只是簡(jiǎn)單的膚淺的“聽(tīng)說(shuō)”,卻從來(lái)未曾走進(jìn)書(shū)里,了解先人們留下的種種。大學(xué)》,并不像心靈雞湯那樣淺顯易懂,不是一目十行一眼掃過(guò)就能了解其深刻內(nèi)涵,確是必須要靜下心來(lái)好好體會(huì)的;不想現(xiàn)代的言情小說(shuō)武俠小說(shuō)等的生動(dòng)有趣,你亦或會(huì)覺(jué)得有些許的乏味,但等到你真正愿意靜下心來(lái)、愿意真心的去閱讀、去了解、去感悟,你得到的不是簡(jiǎn)單的一笑而過(guò),而是深入靈魂、深入骨髓的影響,而這些,將引導(dǎo)你走向更遠(yuǎn)的未來(lái)。大學(xué)》,其本身早已不用我在用任何華麗淺薄的語(yǔ)言做任何的修飾,時(shí)間早已證明了一切,而我切切實(shí)實(shí)是從《大學(xué)》起步,開(kāi)始了閱讀經(jīng)典的旅程,有時(shí)候似懂非懂,有時(shí)候感慨萬(wàn)分,更多的時(shí)候是從中聯(lián)想到了自己的不足和缺點(diǎn),讓我懂得一個(gè)人的渺小,自己所看到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及事物的十分之一或是更多,卻一直以盲人摸象的姿態(tài)高傲的藐視一切。
歷史的經(jīng)典里有讓你感悟當(dāng)下的力量。生活并不需要時(shí)時(shí)有新的力量,即使是華麗的《霸王別姬》,力量也在于真實(shí)的市井人生。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)6
假期有些長(zhǎng),但是我也是沒(méi)有去浪費(fèi)每天的時(shí)間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個(gè)假期看了一些書(shū),除了專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,也是還有一些其他的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū),我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。
專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,讓我明白,雖然我課堂聽(tīng)得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專(zhuān)業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識(shí)是需要我努力的去學(xué),多去看書(shū),多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過(guò)這次的讀書(shū),我對(duì)于我自己這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺(jué)這專(zhuān)業(yè)的知識(shí)有很多的。并且我也是感受到了,通過(guò)讀書(shū),自己的知識(shí)面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
除了這些,我也是會(huì)看一些雜書(shū),了解專(zhuān)業(yè)以外的一些方面,通過(guò)閱讀,讓我對(duì)于這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書(shū)也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時(shí)間,還有挺多的時(shí)間,也是不能去浪費(fèi)掉的,我也是通過(guò)在家里讀書(shū)的方式,來(lái)了解了更多關(guān)于這個(gè)世界,對(duì)于我來(lái)說(shuō),不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識(shí)儲(chǔ)備,一些雜書(shū)看起來(lái),現(xiàn)在沒(méi)有什么用,但是也說(shuō)不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì)有用的,我也是會(huì)感受到的'。
讀書(shū)也是讓我明白,其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績(jī)?cè)愀獾模蠹业臅r(shí)間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過(guò)去讀書(shū),卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時(shí)間,還是浪費(fèi)了挺多的時(shí)間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會(huì)浪費(fèi)了一些,還是要多花一些時(shí)間在讀書(shū)上面,而在家里,也是沒(méi)有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來(lái)好好的讀一些書(shū),讓我有一些收獲,而不是浪費(fèi)掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書(shū),無(wú)論是專(zhuān)業(yè)方面的,或者其他的一些雜書(shū),其實(shí)都是會(huì)對(duì)我有一些幫助的。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)7
本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書(shū)。
想想自己,現(xiàn)在我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的。只有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講,不開(kāi)小差,遇到不懂的問(wèn)題能馬上告訴老師,讓老師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的進(jìn)步。
我們從現(xiàn)在做起,從現(xiàn)在做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的'滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)8
午后手捧一本書(shū),靜靜地品讀書(shū)中的“黃金屋”、書(shū)中的“顏如玉”,總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快,好不愜意。讀書(shū)對(duì)不一樣的人而言有不一樣的見(jiàn)解,有人說(shuō):“讀書(shū)是一種享受,我們能夠在享受中得到體會(huì)!庇腥苏f(shuō):“讀書(shū)是一種體會(huì),我們能夠在享受中得到樂(lè)趣!边有人說(shuō):“讀書(shū)是一種樂(lè)趣,我們能夠在享受中得到知識(shí)!比收咭(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,總之,讀書(shū),給了我許多歡樂(lè)。
讀書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像教師、家長(zhǎng),在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫忙我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠簦纭妒郎献顐ゴ蟮拇黉N(xiāo)員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿(mǎn)信心的做好工作,幫忙自我走向成功。多讀好書(shū),會(huì)使我們脫離庸俗,脫離無(wú)知,走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們,書(shū)香彌漫。有文化底韻的人,都會(huì)給人一種清新的感覺(jué),一種高貴的氣質(zhì),僅有多讀健康有益的書(shū),努力地學(xué)習(xí),才能為自我幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們能夠從書(shū)籍中品出歡樂(lè)的味道,品出人生的樂(lè)趣,就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的`憂(yōu)愁。書(shū),讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn),正所謂“溫故而知新”,還能夠把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩(shī)情畫(huà)意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過(guò)贊美柳樹(shù),進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林,復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。
讀一本史書(shū),一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開(kāi)了緊鎖歷史的密碼,打開(kāi)塵封的史冊(cè),見(jiàn)證過(guò)往的興盛和繁榮,發(fā)人深省。唐玄宗說(shuō)過(guò):讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會(huì)飛速提高的今日,我們更應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),讀史書(shū),從這些書(shū)中學(xué)習(xí)史實(shí),明白事理,并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。
讀一本古典小說(shuō),藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國(guó)演義》描述了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì),耐人尋味。
讀書(shū),讓我學(xué)到許多的道知識(shí),為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻,我已參加工作,工作之余,我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我從書(shū)中找到了我的黃金屋——那就是歡樂(lè)。朋友,你找到了什么呢?
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)9
提到高爾基,我們就會(huì)不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲:童年、在人間、我的大學(xué),這三部小說(shuō)其實(shí)是他的自傳,而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識(shí)的青年在黑暗的統(tǒng)治下表現(xiàn)的無(wú)奈,而也是知識(shí)的力量讓他得到了成長(zhǎng),成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者!
阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程,當(dāng)他16歲的時(shí)候,他決定去喀山尋求機(jī)會(huì)上大學(xué),因?yàn)樵诖髮W(xué)可以學(xué)到很多知識(shí),改變自己的命運(yùn),但現(xiàn)實(shí)是很無(wú)奈的,他不論怎樣努力都無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在貧民窟生活的他,為了生存不得不去打工、做苦力,理想與現(xiàn)實(shí)之間的.差距太大,他一度陷入了自殺的精神危機(jī)。
后來(lái)他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者,受到這些人的思想影響,他的觀念也發(fā)生了變化,逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實(shí)讀者和粉絲,從而了解了紅色革命和其本質(zhì),并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。
如今,我們都有機(jī)會(huì)上大學(xué),可為什么很多學(xué)生都不懂的珍惜呢?擁有優(yōu)越的環(huán)境和條件,他們卻無(wú)心用功讀書(shū),將心思放在了玩樂(lè)上。例如,很多大學(xué)生讀完大學(xué)之后,出來(lái)什么都不會(huì),這到底是什么原因造成的呢?
閱讀《我的大學(xué)》,會(huì)讓我更加珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我更加努力和勤奮,不浪費(fèi)大學(xué)里的時(shí)光,將來(lái)考上大學(xué),成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
現(xiàn)在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué),還是被大學(xué)上了!”雖然是出于幽默的說(shuō)法,但也確實(shí)反映了當(dāng)代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)狀況,閱讀灣《我的大學(xué)》,你會(huì)變得勤奮刻苦!
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)10
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人說(shuō)話!弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書(shū)敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望,可是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸構(gòu)成。
這部書(shū)是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的.童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分,平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自我你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望,使我想到了家中一本本書(shū),而我卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退”的道理。
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯!弊屛覀兾≈R(shí)的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)11
假期里,我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。
這本書(shū)講述了在作者十六歲的時(shí)候,便離開(kāi)自我的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)?墒亲髡吒郀柣](méi)有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒(méi)上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣(mài)苦力,和流浪漢接觸,在面包店工作……之后,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的`交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者經(jīng)歷了許許多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子,這位媽媽很可憐,高爾基也注意到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重,之后,高爾基決定找個(gè)工作,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,明顯。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)出了他成長(zhǎng)的片段。這本書(shū)是1923年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過(guò)半百。
讀了這本書(shū),我明白了無(wú)論什么狀況,多么艱難,也要想辦法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)12
《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂(lè),則不得其正;有所憂(yōu)患,則不得其正!边@句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂(lè),有憂(yōu)患,都不能使內(nèi)心純正。
讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后,叔叔就開(kāi)始說(shuō)了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)。〔蝗婚L(zhǎng)大會(huì)后悔的!边@時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后,我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí),沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。
既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢(qián)也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說(shuō)完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過(guò)來(lái),更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。
當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái),但覺(jué)得煩惱總是會(huì)來(lái),所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已,只要我們放開(kāi)自己,享受生活帶給我們的快樂(lè),珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木,使那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的:“人生的`道路都是由心來(lái)描繪的。所以,無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!
生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂(lè)不可支;當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂(lè)觀,才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)13
在一個(gè)很平凡的下午,我翻開(kāi)了高爾基的《童年》,心情久久無(wú)法平靜。
可憐的阿廖沙三歲喪父,被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,他性格暴躁,自私貪婪;兩個(gè)舅舅也粗野不堪,自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事:爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭中,層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過(guò)氣來(lái)。
在這樣一個(gè)彌漫著殘忍和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇的制度的丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔耍袝r(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的`人。
之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪,殘酷的事情太多了!钡牵c此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿(mǎn)希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題,評(píng)判幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂,并要讓這種卑鄙靈魂消失。
在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,高爾基的童年就這樣匆匆而過(guò)。在他的童年生活中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥黑暗中的光明。
高爾基用他充滿(mǎn)苦難的童年向我們?cè)忈屩粋(gè)真理:在人生中總會(huì)有一些事令你感到痛苦甚至絕望,但眼前的黑暗總會(huì)過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,光明必會(huì)到來(lái)。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)14
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀完此書(shū)后,我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到__,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的'知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)15
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號(hào)中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。
這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對(duì)待兒子,他說(shuō):我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的'同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是*你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干?鬃诱f(shuō)的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和*。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
隨書(shū)還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來(lái)這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書(shū),比起其余誡子書(shū)更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過(guò)早的拆散,作為一名教育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書(shū),或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。
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