教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)1
通過(guò)這次培訓(xùn)和我自己在教學(xué)中的親身經(jīng)歷,我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,師德師愛(ài)是一切工作的基礎(chǔ),在教學(xué)中尤為重要。教師對(duì)工作的奉獻(xiàn)精神必須通過(guò)他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)來(lái)體現(xiàn);教師職業(yè)道德的其他要求也必須著眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),還得到了愛(ài)和支持。有了這種愛(ài)和支持,學(xué)生就會(huì)全力以赴地學(xué)習(xí),即使學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要耗費(fèi)大量身心精力的艱苦工作。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)!边@種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識(shí)到這種感情,就會(huì)“親師”,從而“信其道”。正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。
那么如何才能體現(xiàn)這種更好的師愛(ài)呢?
第一,關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生。
我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生,不僅僅是從他們的學(xué)習(xí)和生活上,更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài),從他們的心理特點(diǎn)入手來(lái)更好地關(guān)心他們。作為老師,我們需要愛(ài)我們的學(xué)生,不是拋棄和歧視,而是用我們老師的愛(ài)給予他們真誠(chéng)的愛(ài),引導(dǎo)他們進(jìn)步。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,并給予合理的表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。
第二,尊重和信任學(xué)生。
現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)特的看法,個(gè)性很強(qiáng),自尊心很強(qiáng)。不允許傷害他們的.自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng);诖耍趯(duì)學(xué)生的教育中應(yīng)注意正確的方法。
1.平等友好地對(duì)待學(xué)生。
在教育過(guò)程中,教師要以朋友般的態(tài)度平等對(duì)待學(xué)生,不能因?yàn)閷W(xué)生自認(rèn)為高人一等而粗暴對(duì)待學(xué)生。尤其是高職生,他們自尊心低,自尊心強(qiáng)。簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生,會(huì)深深的傷害學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們,才能克服他們的缺點(diǎn),引領(lǐng)他們走向成熟。
2.理解和信任學(xué)生。
教師和學(xué)生在年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和幫助,決不能采取冷漠和教條的態(tài)度。信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生毫無(wú)根據(jù)的懷疑,是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中,老師對(duì)學(xué)生的信任是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵(lì)。
沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有教不會(huì)的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段,懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。
3.對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。
但松懈的愛(ài)不是真愛(ài),嚴(yán)格的要求是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法等原因,學(xué)習(xí)效果不佳。但是,他們放不下自己,因?yàn)檫@個(gè)原因并沒(méi)有嚴(yán)格要求他們。要“嚴(yán)教”學(xué)生,才能“嚴(yán)教”。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,就是要求教師嚴(yán)格按照現(xiàn)行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)和教好每一個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求體現(xiàn)在日常的小教育、教育工作中,如批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)等。,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外,嚴(yán)格要求學(xué)生,要求教師掌握合理適度的自由裁量權(quán),做到嚴(yán)以律己,嚴(yán)以愛(ài)人。
4.公平對(duì)待學(xué)生。
教師應(yīng)該公平、全面地關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論外貌、性格或人格差異,無(wú)論學(xué)生的優(yōu)劣,教師都應(yīng)該平等對(duì)待所有學(xué)生,不偏袒,不歧視。
綜上所述,教師要有高尚的職業(yè)道德,淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),廣博的綜合知識(shí),嫻熟的教育技能。他們應(yīng)該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流,教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。作為教師,每個(gè)人都愿意接近和交往有道德的人,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,他們也愿意親近和交往有道德的人,當(dāng)然也愿意親近愛(ài)他們的老師。
所以,做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生,或者做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)2
9月13日—10月14日,是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月,學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況,開(kāi)展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí),讓我收獲了許多,在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。
本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了,在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生,變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人,從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭,變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多,酸甜苦辣應(yīng)有盡有,但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說(shuō)老師的任務(wù)就是把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人,如何面對(duì)自己的人生。
但是,作為老師,我們?cè)诮虒W(xué)生的同時(shí),是不是應(yīng)該先學(xué)會(huì)面對(duì)自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?教育的'最終目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道"。
教師要為人師表,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚,經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾,因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛(ài)美,因?yàn)閷W(xué)校不允許,她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指,并且屢禁不止。后來(lái)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心,告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí),有的孩子就說(shuō)了,她們覺(jué)得她們的老師很漂亮,自己只是羨慕,也想像老師一樣,并沒(méi)有想過(guò)別的。經(jīng)過(guò)這件事以后,那位女同事改變了許多,她們班的班風(fēng)也好了起來(lái)。通過(guò)這件事也使我們恍然大悟,老師無(wú)意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。
而二十一世紀(jì)的今天,人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的新問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,去依法執(zhí)教,去無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);去愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要有一身正氣,為人師表。
其次,作為教師,我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對(duì)老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒(méi)有反駁,但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn),他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待也是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng),反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我更加明白作為人類(lèi)靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心,像尊重朋友一樣尊重學(xué)生,才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師!
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3
作為教師,首先,應(yīng)當(dāng)以身作則,率先垂范。
“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強(qiáng)的是非觀念,模仿本事非常強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步構(gòu)成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生!彼,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的'發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為歡樂(lè),以完美的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。
沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。熱愛(ài)自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,耐得住寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
熱愛(ài)自己的工作,還體此刻對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師,不僅僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師,不僅僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。
我們應(yīng)對(duì)的是一群天真可愛(ài)的孩子,由于他們年齡小,沒(méi)有構(gòu)成必須的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛(ài)孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。異常是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛(ài)心。
愛(ài)不應(yīng)當(dāng)是掛在嘴上,也不應(yīng)當(dāng)是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)當(dāng)深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有職責(zé)把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛(ài)護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠(chéng)的心。我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)換位思考,“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”。家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的期望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)愛(ài)他們,用進(jìn)取的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種職責(zé)。孩子身體不適時(shí),要噓寒問(wèn)暖、想方設(shè)法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或提高時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),……總而言之,作為教師,我們要真誠(chéng)地把自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng),讓孩子健康歡樂(lè)成長(zhǎng),那就是我們最大的幸福。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)4
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、夢(mèng)想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提!苯處焹H有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的教師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的.表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不明白自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,僅有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)5
教師是一種社會(huì)職業(yè),可以是一些人熱愛(ài)的職業(yè),也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面。總的來(lái)說(shuō),忠于人民的教育教學(xué),教書(shū)育人,是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開(kāi)來(lái)。
首先,要求教師忠于人民教育,熱愛(ài)人民教育。社會(huì)主義教育是人民的教育,是世界上最光榮的事業(yè)。每個(gè)教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),愿意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不求名利,甘當(dāng)蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再者,要求老師愛(ài)學(xué)生。只有愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),教書(shū)育人,尊重學(xué)生人格,引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一個(gè)體現(xiàn)是崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大,極其艱巨。責(zé)任之所以重大,是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來(lái)說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師手中;之所以艱苦,是因?yàn)榻處煹墓ぷ鳁l件艱苦,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)貧困的地位。在這種情況下,教師應(yīng)該以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果你用待遇來(lái)對(duì)待工作,那么你可能很難肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,為人師表。在教書(shū)育人中,教師不僅要以身作則,更要以自己的模范行為教育學(xué)生,為人師表。從某種角度來(lái)說(shuō),為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí);學(xué)生要做自己想佩服的事;學(xué)生要堅(jiān)決杜絕他們要求反對(duì)的行為。俗話(huà)說(shuō):“如果你是對(duì)的,就做你被告知的'事情。”否則“別人告訴你,你就不要服從!币虼耍恳晃唤處煻紤(yīng)該從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過(guò)程,其實(shí)就是完善人格的過(guò)程。所以,教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵(lì)學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵(lì)學(xué)生?當(dāng)然,積極的思想政治教育可以給學(xué)生,但更需要的是言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是開(kāi)放的教育,教育的任務(wù)是通過(guò)師生的廣泛參與、交流與合作來(lái)完成的,教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國(guó)學(xué)習(xí),他們必須為祖國(guó)教書(shū);老師要求學(xué)生要有事業(yè)心,要熱愛(ài)專(zhuān)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要愛(ài)崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己也要關(guān)心他人,愛(ài)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”,不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不是被動(dòng)地、被動(dòng)地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察、思考;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,一方面要通過(guò)言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo),樹(shù)立認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律。更重要的是,要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)來(lái)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。
教書(shū)育人是一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的事業(yè)。只有形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)風(fēng)格,才能用科學(xué)知識(shí)武裝學(xué)生,用科學(xué)精神激勵(lì)學(xué)生,用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個(gè)環(huán)節(jié)。備課時(shí),不僅要深入學(xué)習(xí)教材,還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,盡量向?qū)W生傳授知識(shí)和方法;講課前,做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍,都要在講課前根據(jù)班級(jí)的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性和啟發(fā)性。
在思想上倡導(dǎo)和遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善惡,體會(huì)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能靠自己的道德水準(zhǔn)潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生,才能感受到一種快樂(lè),感受到一種教書(shū)育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準(zhǔn)則,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否,關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代,其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于教書(shū),樂(lè)于奉獻(xiàn),忍受孤獨(dú)和挫折,把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō),“得人心,不去半草”。
通過(guò)學(xué)習(xí),我知道作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì),善待學(xué)生,嚴(yán)格要求自己,不斷更新和豐富自己的知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)6
從走出師范校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)暑期培訓(xùn),我深深體會(huì)到:作為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)應(yīng)貫穿在我平時(shí)的工作中。
第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的'教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們身邊有很多的優(yōu)秀教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要向他們學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這次師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
首先,以身作則,為人師表。俗話(huà)說(shuō):喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信,才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
其次,好學(xué)不倦,積極進(jìn)取,F(xiàn)在的'學(xué)生,身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一,他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識(shí),提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí),有才干的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
還有,教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)8
通過(guò)集中的師德師風(fēng)教育,使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我,作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè),通過(guò)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!倍际羌缲(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命,這一使命是通過(guò)教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的,因此作為一名教師,把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題,不斷提高自身的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任,培育出高素質(zhì)的新型人才。
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容,它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的`宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn),也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,無(wú)私奉獻(xiàn),為祖國(guó)培養(yǎng)四有新人。
堅(jiān)持正確的教育思想,因材施教。愛(ài)崗敬業(yè),不僅表現(xiàn)為熱愛(ài)教育事業(yè),安心本職工作,還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書(shū)育人。因?yàn)榻虝?shū)育人是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,教書(shū)是都是育人的基本途徑,育人是教師教書(shū)的根本宗旨,教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書(shū)育人,才能全面地貫徹教育方針。
確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心施教愛(ài)崗敬業(yè),最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上,必須體現(xiàn)在教師教書(shū)育人的過(guò)程之中。首先,要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。
偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡,普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。作為一名新時(shí)代教師,只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身的綜合素質(zhì),重塑新時(shí)代教師形象,才能無(wú)愧于偉大的時(shí)代,完成好教書(shū)育人的神圣使命。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)9
師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng),是指教師在從事教育工作過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)老師職業(yè)行為的基本要求,
教育發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為本,教師是以德治國(guó)方略,推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的引路人和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者,所以,教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。
作為一名教師,必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性,以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的師魂。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的`品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。
因此,作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對(duì)于一個(gè)傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師,知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),但在當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì),教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。
而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷,教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)10
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,
學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái),對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用"蠟燭"來(lái)加以形容,道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。"一日為師,終身為父"是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為"父",就要遵循"子不教,父之過(guò)"的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借"父"名抬高自己或去借學(xué)生的"光"。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起"子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰"之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義,也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái),而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加"高尚"二字。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
20xx年5月27日,我校組織全體教師赴野川學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,報(bào)告會(huì)上,來(lái)自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮(zhèn)中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
杜艷梅老師的《用愛(ài)撐起特教事業(yè)的一片藍(lán)天》,作為特教事業(yè)的一名教師,她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍(lán)天。面對(duì)這些特殊的孩子,還有社會(huì)質(zhì)疑的目光,簡(jiǎn)陋的校舍,她們沒(méi)有退卻,用她們那顆無(wú)比堅(jiān)定的愛(ài)去克服一個(gè)又一個(gè)的困難,迎接一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn),創(chuàng)造屬于她們的輝煌,焦香花老師的《有一種成功叫堅(jiān)守》,講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。焦老師其實(shí)是我初三的數(shù)學(xué)老師,當(dāng)時(shí)她還是一名代理老師,那時(shí)懵懂的我也隱隱約約能感覺(jué)到她的那份不同,說(shuō)不上原因,但總感覺(jué)她好像不太那么合群。直到今天,我才明白原來(lái)她的那份不同有許多復(fù)雜的原因,有當(dāng)代理教師的自卑,有對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著,有在生活壓力下的彷徨》……那時(shí)的我哪能想到這么多,只知道老師嚴(yán)厲,我不敢懈怠,F(xiàn)在我們是同行,但我知道我們的距離很遠(yuǎn),我會(huì)把她當(dāng)做自己的目標(biāo),堅(jiān)守下去。
靳淑焱老師的《教師——無(wú)悔的選擇》,讓人覺(jué)得溫暖,她作為一名共產(chǎn)黨員,從教二十多年,始終堅(jiān)守在教育教學(xué)最前沿,多次獲得各種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。她用博大的師愛(ài)溫暖著每一個(gè)學(xué)生,用高尚的師德影響著身邊每一個(gè)人。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),"學(xué)高為師,身正為范"。作為教師,我知道自己的努力還不夠,她們?yōu)槲抑敢朔较,讓我明?三尺講臺(tái)"也能是一個(gè)耀眼的舞臺(tái)!
聽(tīng)了好幾場(chǎng)報(bào)告,看了不少關(guān)于"師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)"的文章和錄象,感觸最深的還是這句話(huà):"百年大計(jì),教育為本",
"振興中華,教師為本",F(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而,教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動(dòng),應(yīng)該是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事,應(yīng)該是全社會(huì)要共同關(guān)心的事。因此,尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動(dòng)的,教師也要受到社會(huì)的尊重和理解。
我在心理咨詢(xún)工作中,聽(tīng)到不少因?yàn)閹熒g缺乏溝通而出現(xiàn)誤會(huì)的事。
曾經(jīng)有一個(gè)女孩子氣呼呼地對(duì)我說(shuō):"老師,要是我有一把小刀,剛才我就會(huì)插到某老師身上。"我很吃驚地問(wèn):"這個(gè)老師到底哪一點(diǎn)得罪你啦?"她說(shuō):"他總是要我們背課文。"就是因?yàn)橐麄儽痴n文,她就氣得要?dú)⑷。老師要學(xué)生學(xué)習(xí)有錯(cuò)嗎?現(xiàn)代教師要是不狠下心來(lái),不嚴(yán)格要求學(xué)生能出成績(jī)嗎?
雖然現(xiàn)在高喊要搞素質(zhì)教育,但素質(zhì)教育最終還不是以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量教與學(xué)的工作?還不是以考多少個(gè)600分或幾個(gè)清華、北大學(xué)子來(lái)衡量學(xué)校的辦學(xué)水準(zhǔn)?考分是學(xué)校的生命線,也是老師的生命線。為提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),老師不得不采取一些措施。但老師的辛勤付出學(xué)生不理解,假如一個(gè)一心撲在教學(xué)上的老師最后卻給自己的`學(xué)生捅了一刀的話(huà),教師價(jià)值何在?
當(dāng)然,會(huì)說(shuō)出這樣氣話(huà)的學(xué)生是不會(huì)對(duì)老師怎么樣的。但有心事不說(shuō)出來(lái)的學(xué)生,哪就有點(diǎn)可怕啦。
我還聽(tīng)到一件這樣的事:有一個(gè)老師到某班去上課,進(jìn)教室后說(shuō)"請(qǐng)同學(xué)們保持安靜,準(zhǔn)備上課。"然而,有個(gè)別學(xué)生不聽(tīng)反而在哪起哄,周?chē)膶W(xué)生則在哪大笑。于是,某老師就質(zhì)問(wèn)該學(xué)生為何起哄,可他就是不承認(rèn)。當(dāng)某老師一轉(zhuǎn)身,他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來(lái)說(shuō)明理由,由于學(xué)生不肯站起來(lái),老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦,學(xué)生大叫"老師打人啦,老師打人啦。"事后我們問(wèn)他:"老師真的打你了嗎?""反正我們?nèi)嗤瑢W(xué)都是討厭他。""你說(shuō)他到底哪一點(diǎn)讓你們討厭?"真要他說(shuō)該老師到底哪一點(diǎn)讓人討厭,他倒說(shuō)不出來(lái)啦。
當(dāng)老師難啊,當(dāng)海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區(qū),然而,她所面對(duì)的學(xué)生有65%來(lái)自私立學(xué)校,另外的35%是經(jīng)重點(diǎn)中學(xué)篩選出來(lái)的,這些學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的行為規(guī)范訓(xùn)練,有的學(xué)生雖有參加過(guò)訓(xùn)練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習(xí)生活都是沒(méi)法適應(yīng)的。海濱中學(xué)的老師們面對(duì)的家長(zhǎng)是土生土長(zhǎng)的本地人和小商販,他們的文化素質(zhì)偏低,法律觀念淡保當(dāng)老師們面對(duì)一些蠻不講理的家長(zhǎng)時(shí),真是秀才遇到兵,有理也說(shuō)不清埃這些難處,有誰(shuí)明白?慶幸的是,海濱中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們能明白自己的老師工作的難處,能體諒老師,關(guān)心老師。面對(duì)這些,包校長(zhǎng)常告誡老師們:要自己保護(hù)好自己。我們沒(méi)有能力也沒(méi)資格強(qiáng)求上級(jí)、強(qiáng)求社會(huì)理解老師,尊重老師。然而,我們必須要勇于面對(duì),不能靠等待。其實(shí),我們只要和學(xué)生加強(qiáng)溝通,相互理解,老師們還是能贏得學(xué)生尊重的。
有一個(gè)案例是這樣的:
有一位女生,可以說(shuō)是一位德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生,是學(xué)校的女籃隊(duì)員。但由于和老師缺乏溝通,從而產(chǎn)生猜疑,以為是老師不喜歡她。理由是:女籃訓(xùn)練時(shí)她經(jīng)常遲到。但指導(dǎo)老師從沒(méi)有責(zé)備過(guò)她。于是,她就以為是老師不喜歡她了。事實(shí)上,指導(dǎo)老師是因?yàn)橹浪且粋(gè)很乖的學(xué)生,又是班長(zhǎng),是學(xué)生會(huì)干部,遲到肯定是工作上的事,不舍得責(zé)備一個(gè)好學(xué)生埃老師是一番好意的,可是學(xué)生不理解埃后來(lái),我告訴了相關(guān)老師,該老師專(zhuān)門(mén)找她談心,并在訓(xùn)練時(shí)給她更多的關(guān)心、指導(dǎo)。心結(jié)解開(kāi)了,心情快樂(lè)了。后來(lái)我聽(tīng)班主任說(shuō),這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步也很大,從原來(lái)全年級(jí)的20多名進(jìn)入前10名呢。從此,這個(gè)學(xué)生和這個(gè)老師的關(guān)系就像親姐妹一樣。
可見(jiàn),師生間加強(qiáng)溝通,不僅可以消除師生間的誤會(huì),教師還能贏得學(xué)生的尊重。然而,溝通需要時(shí)間,需要過(guò)程,需要機(jī)會(huì)?墒,教師的工作特別是班主任的工作,實(shí)在是太忙啦。老師們找不到與學(xué)生溝通的時(shí)間,也就失去了贏得學(xué)生尊重的機(jī)會(huì)。如何改變這種現(xiàn)狀呢?我的看法是:
第一、為班主任減負(fù),讓班主任有時(shí)間去架好師生溝通的橋梁。
第二、班會(huì)課應(yīng)該以尊師重教為主線,教會(huì)學(xué)生如何走近老師,理解尊重老師。
第三、每周(哪怕是每二周一次)進(jìn)行一次師生間的溝通對(duì)話(huà)活動(dòng),形式、對(duì)象、內(nèi)容由老師、學(xué)生根據(jù)需要自己定。
第四、提高班主任待遇,讓家長(zhǎng)、學(xué)生、老師甚至學(xué)校的中層干部都羨慕、尊重班主任這個(gè)崗位。
綜上所述,我個(gè)人認(rèn)為,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當(dāng)成一個(gè)話(huà)題。不僅師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重,而且,教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間也要加強(qiáng)溝通,相互理解,相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重,以育人為本為重,不要自己制造障礙。通過(guò)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系,和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系不再成為一句空話(huà)。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)11
踏上三尺講臺(tái),成為園丁,就意味著踏上了艱辛而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能成為一名好老師?我認(rèn)為十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,熱愛(ài)和尊重學(xué)生是教師最基本的道德品質(zhì)。
教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能依法教學(xué),無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);會(huì)熱愛(ài)本職工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力教育學(xué)生;會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地為人師表,廉潔從教。
有人說(shuō):沒(méi)有情感和愛(ài)的教育就像一個(gè)沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)之為池塘。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。老師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是鮮活的、茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧靠智慧,那么愛(ài)情靠愛(ài)情來(lái)實(shí)現(xiàn)。在我的教育生涯中,我也盡了我最大的努力去幫助孩子們!古代教育家早就提出,在同一片藍(lán)天下,所有的孩子都應(yīng)該有同等的受教育權(quán)。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就是塑造一個(gè)學(xué)生,拒絕一個(gè)學(xué)生就是毀滅一個(gè)學(xué)生。
新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。其主要思想是以學(xué)生為本,注重學(xué)生的主體地位。尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重。這是心理需要,但尊重是相互的。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,有自己的思想和行動(dòng)自由。被平等對(duì)待是很大的愿望。受到老師的尊重對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是巨大的精神鼓舞。我從教育中體會(huì)到,尊重學(xué)生的本質(zhì)是把學(xué)生作為有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性、有自我情感的生命個(gè)體來(lái)對(duì)待,建立在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的新型現(xiàn)代師生關(guān)系。教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)變,擺脫傳統(tǒng)的教師尊嚴(yán),從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),從唯一正確的老師的假設(shè)中覺(jué)醒,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解、寬容。學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于溝通,做學(xué)生成長(zhǎng)的`伙伴,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人和鼓勵(lì)人,做孩子的同志和朋友。
在學(xué)生心中種下一顆尊重的幼苗,用愛(ài)澆灌,必將隨著他生命的成長(zhǎng),豎起一棵參天的人格之樹(shù)。五顏六色的花隨風(fēng)而去,一個(gè)玉壺盛滿(mǎn)了冰。這就是我這樣一個(gè)普通老師的正直品格!
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是高尚的,果的事業(yè)是甜蜜的。我們來(lái)做葉子的事業(yè)吧,因?yàn)槿~子的事業(yè)是平凡而卑微的。我覺(jué)得教師從事的就是這種職業(yè),平凡而偉大。
言必行,行必果,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位!其實(shí)在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)工作中,我們的老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德是需要培養(yǎng)的,教育是需要的,更需要的是每一個(gè)教師的自我修養(yǎng)!讓我們用良好的師德托起教育的藍(lán)天。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)12
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的`楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)13
兒時(shí)的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去,沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī),沒(méi)有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!
作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的`一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!
一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子?吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)5歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛(ài)心,關(guān)懷著她的成長(zhǎng),這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
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通過(guò)這次寒假的師德學(xué)習(xí),我對(duì)教師的責(zé)任和師德的內(nèi)涵有了更深刻的理解,對(duì)教育教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次寒假對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我明白了自己應(yīng)該在一切方面做一個(gè)表率。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)中影響最大的部分是“以身作則”,也就是說(shuō),教師用自己的知識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力教育學(xué)生,各級(jí)學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)地把教師當(dāng)作自己的榜樣。是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照物,所以常說(shuō)“老師是鏡子,學(xué)生是老師的影子!耙陨碜鲃t要求老師言行一致,要求我們端莊、大方、得體。否則會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。
多年來(lái),我一直認(rèn)為“在位者,謀其政”,只要做好自己的教學(xué),就很好地完成了任務(wù)。通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的反復(fù)學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到,作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講道理這么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)乃至每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí),發(fā)展健全人格,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的有用人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具有高尚的師德。什么是師德?師德是教師工作的精髓,其內(nèi)涵是“愛(ài)師為魂,學(xué)高為師,為人師表”。
第一,高尚的師德必須充滿(mǎn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育。但是,愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事情,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)更是難上加難。
林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)自己的孩子是本能,但愛(ài)別人的孩子是神圣的!“本質(zhì)上,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種沒(méi)有血緣關(guān)系的無(wú)私的愛(ài),是一種有恩慈的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣和純潔的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情實(shí)感,就會(huì)“親親敬師”,從而“信其道”,達(dá)到真正教育的目的。在我工作的過(guò)程中,我也曾感嘆過(guò)為什么有些同學(xué)無(wú)法體會(huì)我對(duì)他的愛(ài),有時(shí)還對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)了警惕和不屑。通過(guò)對(duì)教育法規(guī)和教師職業(yè)道德的反復(fù)學(xué)習(xí),我才真正意識(shí)到自己的感情不到位,甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)只要愛(ài)一點(diǎn)一滴貫穿日常生活,
言傳身教,相信同學(xué)們會(huì)懂的。
第二,作為教師必須具備豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵治學(xué)和某一學(xué)科的創(chuàng)新教學(xué),這也是師德不可或缺的一部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),專(zhuān)業(yè)知識(shí)深厚,學(xué)術(shù)水平高,能使學(xué)生產(chǎn)生信任感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為激勵(lì)和鞭策學(xué)生的強(qiáng)大人格力量。我們學(xué)校有很多優(yōu)秀的骨干教師,他們的課受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些都是我可以借鑒的例子和模式。作為未來(lái)的老師,我一定要向這些骨干老師學(xué)習(xí),不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
第三,高尚的師德意味著教師自身必須嚴(yán)格要求教師“以德為本,以德為先”。
在日常工作中,要提高職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,潔身自好,以德服人,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。不在辦公室打電腦游戲,不在教室打手機(jī),不在學(xué)生面前說(shuō)臟話(huà),等等。這些工作的細(xì)節(jié)都是崇高師德的體現(xiàn)。
通過(guò)這次寒假對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德,不僅可以促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷提高教育教學(xué)水平,也是建立新型民主平等師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。我會(huì)一直用它來(lái)鞭策自己,讓它成為我教育中的一盞明燈!
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)15
一、教師首先應(yīng)以身作則,言傳身教
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!边@些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。記得有一次,看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨(dú)木橋,她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò),只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了,走一步又掉下來(lái)了,當(dāng)時(shí),我就樂(lè)了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨(dú)木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動(dòng)也是走獨(dú)木橋,胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊,得意洋洋地說(shuō):“老師,我會(huì)走獨(dú)木橋了,你看我都可以跑了!蔽疫B忙表?yè)P(yáng)了他,可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會(huì)走獨(dú)木橋,她是個(gè)膽小鬼,笨死了。說(shuō)著,就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著實(shí)咯噔了一下,沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài),馬上用來(lái)形容別的小朋友,這真的讓我始料未及?磥(lái),教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前,就會(huì)成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋,你好笨之類(lèi)的話(huà),雖然對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意,也沒(méi)關(guān)系,可看來(lái),我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
二、老師熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級(jí)組的書(shū)面調(diào)查時(shí),我們測(cè)了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請(qǐng)把他的名字寫(xiě)在紙上,結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jī)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵(lì)她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵(lì)他說(shuō)等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來(lái)看看好嗎?他答應(yīng)了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué),而且嘴里還念著:“何老師騙人!焙髞(lái)趙老師告訴我時(shí),我臉頓時(shí)紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話(huà)始終像烙印一樣深深地烙在我的`心里,每次看見(jiàn)孩子們,我都會(huì)想起這件事,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對(duì)他有厭煩心理,甚至總批評(píng)他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u(píng)他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對(duì)于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛(ài)護(hù),讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
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