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  • 讀《蘇東坡傳》有感

    時(shí)間:2022-12-18 17:32:39 觀后感 我要投稿

    讀《蘇東坡傳》有感(15篇)

      認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的讀《蘇東坡傳》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    讀《蘇東坡傳》有感1

      寒假時(shí)我讀了一本書(shū),是林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》,它讓我受益匪淺。

      這本書(shū)講了蘇東坡的一生,讀完這本書(shū),我才真正了解了才華橫溢的蘇東坡。他的許多品質(zhì)都讓我敬佩,但是,他最讓我敬佩的一點(diǎn),就是他那積極樂(lè)觀的品質(zhì)。

      蘇東坡的一生是曲曲折折,他遇到過(guò)許多困難,遇到過(guò)許多磨難與坎坷,可是他呢,卻是那么的樂(lè)觀,他被貶到過(guò)許多地方,但是不管貶到哪里,他都是有生活的勇氣,都會(huì)積極樂(lè)觀地面對(duì)生活,甚至還可以找到一些樂(lè)趣,可以說(shuō)是“既來(lái)之,則安之”了,特別是在海南的時(shí)候,那是海南的環(huán)境是非常惡劣的,可是蘇東坡呢,在環(huán)境那么差的地方,竟然還有生活下去的勇氣,如果我到了那里,會(huì)像他一樣嗎?他這種樂(lè)觀的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的,因?yàn)樯畈豢赡芤环L(fēng)順,一定會(huì)遇到許多困難,而在這種最困難的時(shí)候,最需要的就是蘇東坡這種樂(lè)觀的精神,因?yàn)闃?lè)觀能讓我們有面對(duì)困難的勇氣,能讓我們?nèi)タ朔щy,在黑暗中也能看到光明,在雪地里也能找到溫暖。難道他這種精神不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

      蘇東坡這種精神讓我想起那天,我養(yǎng)了許久的貓不知道跑到哪里去了,而且再也沒(méi)有回來(lái)過(guò),那幾天我非常傷心,整天無(wú)精打采的,連飯都不想吃了,覺(jué)也不想睡了。因?yàn)槟侵回埵俏易詈玫呐笥,它這一丟,對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)沉重的打擊。一天中午,我坐在書(shū)桌前發(fā)呆,看著我那只貓?jiān)?jīng)的照片,眼里含滿(mǎn)了淚水,這時(shí)候,媽媽走到我的身邊,輕輕的對(duì)我說(shuō):“孩子,樂(lè)觀一點(diǎn)吧,那只貓已經(jīng)丟了,傷心也不能讓它回來(lái)呀,你還要學(xué)習(xí),不能因?yàn)槟侵回埗艞墝W(xué)習(xí),一定要樂(lè)觀一點(diǎn)呀”說(shuō)完媽媽就走了出去,我想了想,是呀,那只貓對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要,可它只是用來(lái)裝飾我的生活的,雖然沒(méi)有了它,但我依然可以很快樂(lè)的生活下去呀,而且,這可以讓我把所有的精力全部放在學(xué)習(xí),而不是邊與貓玩邊學(xué)習(xí),還有,我的.玩伴還是有很多的,并不是只有這一只貓,我還可以看書(shū),可以與其他的朋友玩耍來(lái)放松心情,還能加深我們的友誼……我還想了許多許多,這時(shí)我感到豁然開(kāi)朗,已經(jīng)不在那么傷心了。我把這種感覺(jué)告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):“是的,在感到傷心的時(shí)候,一定要樂(lè)觀,才能化傷心為喜悅,才能讓生活更快樂(lè),樂(lè)觀,是非常重要的一種精神!

      做一個(gè)樂(lè)觀的人吧,這是《蘇東坡傳》告訴我的,這樂(lè)觀的精神將會(huì)伴隨我一生。

    讀《蘇東坡傳》有感2

      《巨人傳》中曾寫(xiě)道:“人與人之間最使人心痛的,莫過(guò)于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害!庇眠@句話(huà)來(lái)形容蘇軾再合適不過(guò)了。

      紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭(zhēng)被貶惠州,船到岸邊時(shí),蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫(xiě)下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動(dòng)還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書(shū),還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見(jiàn)狀,把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。

      宋元符三年,蘇軾被赦,結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對(duì)蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù),特意寫(xiě)了一封信給蘇軾,請(qǐng)他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來(lái)教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無(wú)增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說(shuō)何益,惟論其未然者而已!边@種既往不咎,重情重義,以德報(bào)怨的胸懷,實(shí)在是令我佩服,我可做不到這樣。

      當(dāng)年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,因?yàn)檎?jiàn)的分歧,將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對(duì)蘇軾打擊,而且在生活上也對(duì)蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無(wú)論放在誰(shuí)的身上,都是難以釋?xiě)训模〉K軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨,反而用“更說(shuō)何益”一筆帶過(guò)。這種寬宏大量,實(shí)在是少見(jiàn)。讓人特別感動(dòng)的還有,蘇軾還常懷念與章惇的友誼,而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中,蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳,蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方,囑咐他多多保重自己。蘇軾對(duì)章惇仍然像對(duì)老朋友那樣關(guān)心,不計(jì)前嫌,如此寬廣的胸襟,即使放在現(xiàn)在,又有幾人能及?

      現(xiàn)在的人,一個(gè)個(gè)只顧自己的利益,自私自利,社會(huì)上XXX的`風(fēng)氣盛行,世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的,人類(lèi)也是越來(lái)有智慧的,但是人類(lèi)的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看,為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?

    讀《蘇東坡傳》有感3

      很同意林語(yǔ)堂的觀點(diǎn):“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人!绷终Z(yǔ)堂喜歡蘇東坡,未必我就不能夠再接著喜歡。而且他寫(xiě)這本書(shū)的根本目的,也是讓更多的人喜歡蘇東坡自由自在的靈魂和平和寬宥的態(tài)度。

      讀林語(yǔ)堂著的這本《蘇東坡傳》時(shí),我是懷著歡喜的。以為蘇東坡的那句“放眼天下竟無(wú)一個(gè)不好之人”的話(huà)可甚合我,我看人向來(lái)是只看優(yōu)點(diǎn),而只看到一點(diǎn)缺點(diǎn)的,從東坡居士這里我可以為自己的智商和眼光找回一些自信。

      我一直以為,一本好書(shū)帶給我們的,不僅僅是感觀上的享受,更是合卷之后的回味與思考。更高一層的意義是,我肯定這是一本好書(shū),但具體好在哪里,卻無(wú)法一言以蔽之,需要時(shí)時(shí)拿出來(lái)翻動(dòng),使主角的靈魂不時(shí)地浮現(xiàn)出來(lái),給我們以營(yíng)養(yǎng)。林語(yǔ)堂著的《蘇東坡傳》給我的印象就是如此。

      蘇東坡的文字一定落有本人甚至更久遠(yuǎn)的歷史的痕跡,而林語(yǔ)堂也必定會(huì)在蘇東坡的身上落上林氏思想的痕跡,翻譯者張振玉當(dāng)然也會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入自己的思想,因此我手中的這本《蘇東坡傳》至少融合了三位名家的思想精華在里面。這三位名家共同打造出來(lái)的蘇東坡,更具有時(shí)代的特點(diǎn),更具備親和性和適用性。

      讀過(guò)《蘇東坡傳》之后,我最強(qiáng)烈的感受便是:時(shí)代的痕跡太輕了,甚至可以忽略。精神的力量太大了,這巨大力量的控制權(quán)完全在于我們自己。每個(gè)人的一生一世都不可能都是一帆風(fēng)順的,而我們所遇到的挫折與不幸,如果放遠(yuǎn)了看,只是自身的一種感覺(jué)而矣。這種感覺(jué)可以糟糕可以美妙,完全在于我們的味覺(jué)。

      蘇東坡最為可愛(ài)的原因也在于他的感覺(jué)異于常人,他合乎天性,自然樸素,沒(méi)有成熟世故的老練,卻有著遇到不平之事不吐不快的爽直,有著遭到報(bào)復(fù)能夠永遠(yuǎn)談笑風(fēng)生的坦蕩性格,他把每一處流放地都當(dāng)成家來(lái)熱愛(ài),使得他的敵人因?yàn)榭偸强床坏剿耐纯喽纯嗳f(wàn)分。一個(gè)強(qiáng)大的人是不需要仇恨的,仇恨只是無(wú)能者的`表現(xiàn),蘇東坡是當(dāng)然的強(qiáng)者,他的這種強(qiáng)大來(lái)自于靈魂和精神。

      蘇東坡的驚世才華固然來(lái)自他的博聞廣記,但我以為更多的是大自然給了他寬闊的胸懷和無(wú)窮的靈感。只有在山野里,大樹(shù)下,脫掉了官服赤著膀子睡在躺椅上時(shí),才是蘇東坡最為本真的時(shí)刻。他樂(lè)于回歸這樣的本真,他的敵人也總是用流放這樣可愛(ài)的報(bào)復(fù)方式使得蘇東坡順利達(dá)到自己內(nèi)心的安寧。雖然流放的歲月過(guò)于漫長(zhǎng)和頻繁也使得蘇東坡會(huì)產(chǎn)生安定生活被隨時(shí)打破的擔(dān)心,使他所賺不多的薪水總是在各個(gè)流放地安家落戶(hù)時(shí)花個(gè)精光,以至于偶爾會(huì)受到饑腸轆轆的困擾,但蘇東坡不以為然,他永遠(yuǎn)能夠活在當(dāng)下,并給自己正確的定位。他總是在與人民的交往中,在山林的游蕩中,尋找到不竭的靈感。他的詩(shī)文之所以美妙,完全是因?yàn)樗男睦锶敲烂。正可謂“江上之清風(fēng),山間之明月,耳聽(tīng)到而成聲,目看到而成色”。

      如果常人所認(rèn)為的坎坷與磨難在蘇東坡的眼中完全不是那么一回事,那么還有什么可以使得這位才華橫溢的大詩(shī)人難過(guò)呢?只有真情。他愛(ài)他的親人們,他會(huì)為與弟弟子由的分手而傷感得夜夜失眠,會(huì)為愛(ài)妾朝云的離世而難過(guò)得痛哭失聲。他因?yàn)樾牡氐纳屏级?jiàn)不得百姓流離失所……所以蘇東坡的文字是用來(lái)書(shū)寫(xiě)真情的,是用來(lái)為百姓疾呼的,受到大家的熱愛(ài)也是自然的。

      林語(yǔ)堂在談到蘇東坡的書(shū)法與繪畫(huà)成就時(shí),提到了節(jié)奏與率動(dòng),他的觀點(diǎn)是書(shū)法與繪畫(huà)中的美,來(lái)源于自然界動(dòng)物在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的爆發(fā)反映,這樣透徹的講解,非常有利于我們欣賞中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。而我以為書(shū)法和繪畫(huà)之美,更源自純真自然,一個(gè)心存雜念的人的手下,是沒(méi)有佳作產(chǎn)生的,文字也是如此。

      有~愛(ài)~。~自然~。具備這兩個(gè)要素的人,即使缺少蘇東坡的曠世才華,也必將是一個(gè)內(nèi)心安寧,充滿(mǎn)幸福感的人 程林

    讀《蘇東坡傳》有感4

      論自古以來(lái),有哪個(gè)多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后,仍能豁達(dá)樂(lè)觀?蘇東坡做到了。而誰(shuí)又能將這樣一個(gè)具有豐富情感的人躍然紙上?林語(yǔ)堂做到了。而誰(shuí)又能從一本書(shū)中真正讀懂一個(gè)人?這便是我一直以來(lái)想要做到的。

      蘇東坡的一生可謂輾轉(zhuǎn)波折,這書(shū)若是由我來(lái)寫(xiě),必將索然無(wú)味。雖有史冊(cè)可供參考,可在細(xì)節(jié)的把握之上,林語(yǔ)堂先生可要比我好上一萬(wàn)倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來(lái)說(shuō),書(shū)中有:“他種了桔子樹(shù)、柚子樹(shù)、荔枝樹(shù)、楊梅樹(shù)、枇杷樹(shù)、幾株檜樹(shù)和梔子數(shù)!蔽易x至此,心中不由得感到欽佩。這等細(xì)節(jié),史料焉能記載如此詳細(xì)。由此看,林語(yǔ)堂先生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上,適當(dāng)?shù)奶砑恿似涮祚R行空的想象力,如此,這本書(shū)便骨肉俱全了。

      書(shū)中一句甚好“人生如夢(mèng),一出戲演的如何,只有在幕落之時(shí)才可以下斷語(yǔ)!碧K東坡如同陶淵明那樣,早年胸懷大志,想要兼濟(jì)天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟,因而罷官隱居。蘇東坡不然,他一面感嘆世事無(wú)常,一面重新振作精神,因此從他身上,我們幾乎看不到一點(diǎn)消極的情緒,反而一種積極向上的正能量在激勵(lì)著后人,這便是蘇東坡不同于其他詩(shī)人的地方。也是他被世人廣為稱(chēng)贊的地方。

      蘇東坡的一生,波折之處就在于他屢遭貶官。他因不滿(mǎn)于新政,而遭小人陷害。在他少有大志時(shí),朝堂上皆為賢臣,而到了他被貶之時(shí),忠良之臣大多不復(fù)存在了,于是讀此書(shū)就形同于讀北宋的興亡史。這也在他的詩(shī)文上體現(xiàn)了出來(lái)

      蘇東坡比其他文人更樂(lè)觀。在他最初的流放歲月,他謫居惠州,只是一個(gè)普通的國(guó)民,不僅沒(méi)有自暴自棄,反而去想著如何讓別人過(guò)得更好。甚至他在之后被流放到更遠(yuǎn)的地方時(shí),自己最后的錢(qián)也化作了別人的幸福。

      蘇東坡的詩(shī)詞其微妙之境,難以捉摸,就如下面這句,“旅枕夢(mèng)殘,漸月華收斂”,其意境極其微妙。此詩(shī)是他由杭州到密州途中,懷念其弟子由時(shí)作的。如若譯為現(xiàn)代文,大約如此:途中,枕席殘夢(mèng),如水月光漸漸收斂。殘夢(mèng),月華,是一幅多么美妙的.畫(huà)卷。

      《水調(diào)歌頭》等名作,暫且不提。忽觀這句“天浴血,云滿(mǎn)湖,樓臺(tái)明滅山有無(wú)。”押韻,就不必再說(shuō),但就這一句鏗鏘有力,宛若大江東流。不僅氣勢(shì)磅礴,用詞方面也極其到位。“明滅”“有無(wú)”兩詞生動(dòng)傳神,烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛,也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來(lái)形容,我認(rèn)為再好不過(guò)了。他的詩(shī)詞往往暗含諷刺,《吳中田婦嘆》就寫(xiě)出了賦稅之沉重,災(zāi)情之嚴(yán)重,以及政府之腐敗,官吏之殘暴,飽含對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。蘇東坡的詩(shī)詞、文、書(shū)、畫(huà)皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見(jiàn)。

      最后我想用此書(shū)后記中的一段話(huà)來(lái)結(jié)尾,因?yàn)樗u(píng)判的十分到位:歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,正是他大江東去波瀾壯闊的一生。

    讀《蘇東坡傳》有感5

      近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿(mǎn)天下,仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn),屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終閃耀在

      比之于李白,他多了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女?huà)氲牧?xí)俗更為了拯救那些無(wú)辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女?huà)胂碛辛松娴?權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書(shū)寫(xiě)字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活,他曾寫(xiě)道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂(lè)。只是因?yàn)閯诙蝎@,衣食能夠自給,他就心滿(mǎn)意足了,這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜,也樂(lè)于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂(lè)事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì)覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的廚師改良過(guò)。

      個(gè)人總覺(jué)得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇東坡,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐?lè)趣。人似鴻雁來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕,時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛(ài)好人生。

      讀罷全書(shū),留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!

      

    讀《蘇東坡傳》有感6

      他沒(méi)有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒(méi)有杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他大江東去,自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。

      林語(yǔ)堂先生說(shuō):在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。也許這話(huà)最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò),一提到蘇東坡,必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個(gè)有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會(huì)有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂(lè)觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。

      他的詩(shī)詞不朽。明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,月圓時(shí)的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩(shī)的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說(shuō)大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的`筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩(shī)詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話(huà),不朽的經(jīng)典。

      他的精神不朽,飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒(méi)有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會(huì)有苦悶與不滿(mǎn),但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)光的正能量。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過(guò)往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽(yáng)。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對(duì)權(quán)利視而不見(jiàn),只求自己舒服安逸,百姓安樂(lè)太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。

      歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書(shū)不能真正詮釋一個(gè)偉人,也許一個(gè)偉人還犯過(guò)錯(cuò),還有很多的事情沒(méi)有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。

      我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無(wú)爭(zhēng)的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話(huà)。

    讀《蘇東坡傳》有感7

      青山似有少年子,一夕變盡滄浪髭。

      方知陽(yáng)氣在水流,沙上盈尺江無(wú)澌!}記

      在作者林語(yǔ)堂的筆下,蘇東坡是道德家,是作家,是書(shū)畫(huà)家,是佛教徒亦是士大夫。他可以做到一人分飾幾角,但,這依舊一個(gè)他蘇東坡一生中的一部分,寥寥幾筆勾勒不出他的全貌。他可以放蕩不羈,亦可以高高在上,讓人望塵莫及。

      然而,在我眼中,他只是一個(gè)有著才華的普通人,他喜,他怒,他悲,他哀,他懼。但是每一個(gè)他都染上了神秘,似月光,有著朦朦朧朧的不真切,卻都讓人極力追求。大抵,是因?yàn)樗麄(gè)人本身的魅力吧。

      他可以在身無(wú)分文時(shí)笑談自己富堪諸侯;可以在昏天黑日里決斷利落是非分明;可以在虛與委蛇中淡然一笑云過(guò)風(fēng)輕。他可以不在意世俗,卻不可以不在意圣賢;他可以蔑視權(quán)貴,卻不可以蔑視文學(xué)。他自稱(chēng)局促如袁下之駒,牽絆太多。每次,在他自以為看透這紅塵紛擾時(shí),卻又心生懷疑。

      懷疑,自己是不是又做錯(cuò)了。

      其實(shí),歷史上的蘇東坡留給世人最大的印象該是他的詩(shī)了;虮挤牛蛲窦s;或深沉,或輕浮;或世俗,或高深。每一個(gè)他看起來(lái)都是陌生卻又熟悉,他從不刻意塑造每一個(gè)自己,一切隨性,自然純樸。但是每一個(gè)他都引人注目。

      有時(shí)讀蘇東坡的詩(shī),我仿佛可以看見(jiàn)一個(gè)月下的漫步者,承天寺中有他的思想不遜青蓮?梢钥匆(jiàn)一個(gè)在月下獨(dú)酌者,身處異鄉(xiāng)卻依舊牽掛手足。

      烏臺(tái)詩(shī)案,他本該是那個(gè)傷心淚落之人,卻依靠著自己樂(lè)天,提筆寫(xiě)下“此心安處是吾鄉(xiāng)”。這樣的蘇東坡總會(huì)讓我有一種錯(cuò)覺(jué),上一秒,他還是那個(gè)血?dú)夥絼偟纳倌暝?shī)人,下一秒?yún)s仿佛歷經(jīng)滄桑,看破蒼穹。他難道真的是文曲星下凡不成?不,當(dāng)然不是。

      他是蘇東坡,也只能是蘇東坡。

      我喜歡的是蘇東坡的文辭,清新細(xì)膩卻又夾雜霸氣豪放。他相信過(guò)玄學(xué),也曾學(xué)過(guò)秦始皇煉丹,但是,他卻并非追求長(zhǎng)生不老,他知道冥冥之中自有定數(shù)。他從不強(qiáng)求什么,這,也造就了他詩(shī)詞的綺麗與柔美。

      后人皆道蘇家兄弟情深,卻鮮少有人去認(rèn)真的了解過(guò)他們所經(jīng)歷的一切,歷史已經(jīng)塵封了太久的真相讓人看不透,猜不到。一次誤會(huì),換做他人家或許是手足之間撕破臉皮,但是,在兩蘇之間存在的'只有親情。他們共患難,猶記年少春衫薄,上京趕考,猶記官場(chǎng)上弟弟提醒哥哥的場(chǎng)景,猶記三峽一游,涉險(xiǎn)江,過(guò)巫山。還有太多太多,或許,他們也會(huì)數(shù)不清楚。讀蘇東坡,讀到的卻又不僅僅只是蘇東坡,還有他蘇東坡背后的剛正,原則,信念。蘇東坡不應(yīng)該只是一位詩(shī)人,他的智慧隱匿在他的為人處世之上。他不是一個(gè)圓滑的人,甚至在待人接物上面還有些愚笨,但是,他靠自己的堅(jiān)守,換取了百姓的呼聲。

      人生如夢(mèng),一出戲演的如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。不過(guò),有這種區(qū)別———人生如同一場(chǎng)戲劇,但是在人生的戲劇里,最富有智慧與精明的伶人,對(duì)于下一幕大事如何,也是茫然無(wú)知的。但是真正的人生,其中總包含有一種無(wú)可避免的性質(zhì),只有最好的戲劇才庶乎近之。

      或許,這才是蘇東坡真正聰明的地方,不去才結(jié)局,走一步看一步算一步,從不給自己平添煩惱,恣睢灑脫,讓人羨艷。

      讀《蘇東坡傳》于我而言雖只是幾日的時(shí)光,卻仿若讓我跨越千年,與智者有一場(chǎng)對(duì)話(huà),似懂非懂,卻也讓人安心。大概,這才是真正的人生吧……

    讀《蘇東坡傳》有感8

      雖則現(xiàn)在的電子書(shū)既方便攜帶又便宜、書(shū)本之多可謂任選不惱,我仍然固執(zhí)地鐘情于紙質(zhì)書(shū)籍,就為手中的一縷墨香。當(dāng)然,也是為了讀到精妙之處可以在書(shū)本夾縫中寫(xiě)上當(dāng)時(shí)的隨想?措娮訒(shū)則沒(méi)有了這種趣味,如同隔靴搔癢,難以盡興。

      我是去年八月份買(mǎi)的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。真是一本好書(shū)。這本書(shū)我讀得很慢,因?yàn)橐楹芏噘Y料。不認(rèn)識(shí)的字要查字典,不了解的典故或人物要問(wèn)度娘,都不記得用多長(zhǎng)時(shí)間才看完。今年7月初我和永澤去美國(guó)游學(xué)觀光,這本書(shū)是帶著的?墒怯罎勺x不下去,我知道不怪他,這是一本需要喝著香茶,靜心閱讀的書(shū)。

      回國(guó)以后的某一天早晨,永澤在背誦暑假作業(yè)中的古詩(shī)文。讀到《記承天寺夜游》時(shí),我順勢(shì)翻出《蘇東坡傳》中記載蘇軾寫(xiě)下這篇散文名作的一段文字。蘇軾夜不成寐,因見(jiàn)月色入戶(hù),欣然起行。至承天寺尋張懷民共賞如水月色,心境無(wú)比寧?kù)o欣悅。永澤專(zhuān)注地看,一頁(yè)頁(yè)地翻,突然他哈哈大笑!我知道,他已經(jīng)喜歡上它啦!之后,我們母子輪流閱讀。經(jīng)常因?yàn)榭吹接腥さ牡胤轿覀儠?huì)相邀共賞。要么哈哈大笑,擊掌叫好!要么搖頭晃腦,感嘆一番!

      蘇軾一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;其詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家。

      在林語(yǔ)堂看來(lái),這是一個(gè)富有創(chuàng)造力、守正不阿、放任不羈;又是一個(gè)令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士!一個(gè)元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)、多才多藝多姿多彩的人!

      跟隨《蘇東坡傳》,我們看到一個(gè)才華橫溢、學(xué)識(shí)淵博;心懷天下、品格高尚;天真淳樸、灑脫爽朗的可愛(ài)可敬的曠古奇才。也看到一個(gè)黎民百姓的好朋友;一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,一個(gè)飲酒成癖的美食家;一只處于政壇風(fēng)暴中的海燕;一個(gè)庸妄官僚的仇敵、保民抗暴的勇士!一個(gè)具有偉大人格魅力無(wú)邊的至情至性之人。

      蘇軾確有奇才,文章寫(xiě)得實(shí)在漂亮。宋神宗用膳的時(shí)候舉箸不下,臣仆們便知道在看蘇東坡的文章。在任翰林學(xué)士知制誥期間,他擬了約八百道圣旨,每道無(wú)不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據(jù)典,富有例證譬喻。蘇東坡信手拈來(lái),輕松完成,毫不費(fèi)力。蘇東坡去世后,一洪姓人士接他的職位,此人對(duì)自己的文才自視甚高,他問(wèn)當(dāng)年伺候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答:“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美,不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)! 看到此處不僅令人撫掌大笑。

      蘇軾一生為官,可謂“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。他關(guān)心國(guó)事,勤政愛(ài)民。他為杭州、廣州興辦水利,建立孤兒院與醫(yī)院,創(chuàng)監(jiān)獄醫(yī)生制度,嚴(yán)禁殺嬰。在王安石變法后所留下的惡果遺患中,他只手全力從事救濟(jì)饑荒,不惜與掣肘刁難的官場(chǎng)抗?fàn)帯K吷荚跒槔习傩盏陌矘?lè)奔走,不顧個(gè)人安危。蘇東坡敬重朋友范鎮(zhèn),說(shuō)他“雖不學(xué)佛而達(dá)佛理”。蘇東坡不也如此,踐行善念而非空談佛法。林語(yǔ)堂說(shuō)“他行的才是最上乘的佛教教義! 令人敬重欽佩!

      蘇軾性情疏闊、為人曠達(dá),不諳俗務(wù),待人接物遠(yuǎn)沒(méi)有他的賢內(nèi)助發(fā)妻王弗來(lái)得精明。每當(dāng)蘇軾與來(lái)訪的客人談話(huà)之時(shí),王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng),并將自己的建議告知于蘇軾。有一次王弗在客人走后,就跟丈夫說(shuō)這是個(gè)投機(jī)取巧之人,你干嘛浪費(fèi)口舌跟他講那么多話(huà)。蘇軾說(shuō),哦,是嗎?竟渾然不覺(jué)。真是一派天真爛漫,用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō),就是很傻很天真!

      蘇軾為最?lèi)?ài)的人、事物可以寫(xiě)下最美的詩(shī)篇。他和弟弟蘇轍書(shū)信往來(lái),與好友詩(shī)詞相和,無(wú)不美妙絕倫。他可以贊美西湖:“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”;他懷念亡妻:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼?v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言、唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”他寫(xiě)詩(shī)詞只為抒發(fā)自己的感情,自得其樂(lè)。而這些有感而發(fā)、自然流露出來(lái)的詩(shī)文竟為他留下千古美名。

      蘇軾仕途坎坷、跌宕沉浮。在錯(cuò)綜復(fù)雜的北宋政局中,作為保守派重要代表人物的蘇軾成為新黨圍攻的目標(biāo),遭遇人生的一大劫難——“烏臺(tái)詩(shī)案”。他雖然保住了性命,卻被降職,貶謫黃州(今湖北黃岡)。因?yàn)樯跃髲?qiáng),富有捷才,憤世嫉俗,又口直心快,盡管歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心,歷朝皇后都是他的真摯友人,但還是屢遭貶降,甚至遭到逮捕,忍辱茍活。他的政治抱負(fù)在一次次貶降中受到打擊。因此在遠(yuǎn)離政治中心的時(shí)候,他在黃州、惠州、儋州等地過(guò)上了真正的農(nóng)人的生活,并樂(lè)在其中,“十年歸夢(mèng)寄西風(fēng),此去真為田舍翁”。他寄情山水,邀月對(duì)飲,竹風(fēng)詩(shī)韻,過(guò)著神仙般的日子。他認(rèn)為“江水風(fēng)月本無(wú)常主,閑者便是主人。”有意思的是,在他最失意的時(shí)候竟寫(xiě)出水準(zhǔn)最高的好文章。在這期間,他貢獻(xiàn)給天下人四篇絕世妙文:一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》,兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》,一篇我們上文提到的《記承天寺夜游》。

      “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!边@首《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》是蘇軾被貶黃州后的`第三個(gè)春天所寫(xiě)的詞作。他在黃州開(kāi)荒種地,把這塊五十畝貧地取名為“東坡”,并自稱(chēng)“東坡居士”。建“雪堂”,常在雪堂宴請(qǐng)賓客。與之并稱(chēng)“蘇黃米蔡”的大書(shū)法家米芾就是在雪堂認(rèn)識(shí)的蘇東坡。 此時(shí)的蘇東坡無(wú)比愜意。他脫去長(zhǎng)袍,摘下方巾,穿上短褂,跟普通農(nóng)民沒(méi)有兩樣?梢詾楹⒆觽兇虻木隽怂、自家地里冒出針尖般小的綠苗而歡欣雀躍!孩童般率性本真,可愛(ài)極了。

      他夜游赤壁,忽生懷古之感。他是如此喜愛(ài)月夜。常常與友人月夜漫步,人影在地,明月在天;蚍褐劢希嬀瀑p月,小舟從流飄蕩,任意東西。聞簫動(dòng)情,望月傷懷。這段時(shí)間他已然沒(méi)有了年輕時(shí)的年少氣盛,更多的是曠達(dá)超逸。每讀至此,著實(shí)令人心生羨慕!

      被愛(ài)妾王朝云嘲笑“一肚子不合時(shí)宜”的蘇大學(xué)士還是個(gè)美食大家。他為后世貢獻(xiàn)了一道著名美食:東坡肉。這是他在黃州的另一個(gè)研究成果。蘇東坡喜愛(ài)飲酒,作畫(huà)之前必需飲酒。不僅如此,他還釀酒。寫(xiě)總結(jié),記錄釀酒過(guò)程,《東坡酒經(jīng)》便是學(xué)術(shù)論文。 蘇東坡還研究茶道。他認(rèn)為好茶還須好水配,“活水還須活火烹”。他對(duì)烹茶的水溫還有研究:“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴”。實(shí)在是個(gè)很有趣、對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)之人!

      蘇東坡有天真爛漫的赤子之心,兼有博學(xué)高才,為人處事不拘泥俗套,他針砭時(shí)弊,亢言直論,不顧后果;他感受敏銳,隨時(shí)隨地歌唱美好。他嘲笑程頤迂腐不近人情;他結(jié)識(shí)一生至交高僧佛印,與其參禪論道,嬉笑怒罵,優(yōu)哉游哉。蘇東坡的一生載歌載舞,深得其樂(lè),憂(yōu)患來(lái)臨,一笑置之。蘇東坡,“有李白曠逸超凡的氣概,有杜甫執(zhí)著堅(jiān)守的忠義,還有白居易窮達(dá)融通的從容,陶淵明采菊東籬的悠然情懷。”

      說(shuō)不完的蘇東坡,品不完的《蘇東坡傳》。

      永澤還沒(méi)看完這本書(shū),我沒(méi)催他。與其追求形式上的看完,囫圇吞棗,我更愿意他了解蘇東坡,喜愛(ài)蘇東坡,感受他偉大的人格魅力和藝術(shù)天才,品味他留給后世美妙絕倫的詩(shī)文字畫(huà)。學(xué)習(xí)他的沖天朝氣,瀟灑神韻和灑脫不俗的胸襟。

      蘇東坡形容自己:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人! 因此他過(guò)得很快樂(lè),很自在。他光風(fēng)霽月,如清風(fēng)一陣,呼嘯而來(lái),拂塵而去。

    讀《蘇東坡傳》有感9

      陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的間隙,零星地灑在書(shū)上,一陣微風(fēng)吹來(lái),書(shū)輕輕地打開(kāi)了。一個(gè)積極向上的蘇東坡在我眼前展現(xiàn)出來(lái)。

      在林語(yǔ)堂的筆下,我在書(shū)中看到了不一樣的蘇東坡。一位秉性難改的樂(lè)天派,一位悲天憫人的道德家,一位黎民百姓的好朋友,留在我腦海的是他積極樂(lè)觀的心態(tài)。

      蘇東坡三番五次遭到小人陷害,關(guān)監(jiān)獄,被貶他鄉(xiāng)。出監(jiān)獄后,他并沒(méi)有一蹶不振,卻不改習(xí)性,依舊作詩(shī),自我解嘲道“我真是不可救藥。”被貶到海南島之后,他幾乎只有一棟房子,朝廷欠俸不發(fā),境況十分凄涼。海南島根本不適合居住,但是他達(dá)觀的.人生哲學(xué)卻讓他沒(méi)有失去快樂(lè),讓小人們也無(wú)可奈何。他和農(nóng)民們交談,自己制墨,自己釀酒,自己做菜,如東坡肉。生活過(guò)得有滋有味,這都源于他達(dá)觀的人生態(tài)度。蘇東坡遭遇這么大的挫折,卻仍積極樂(lè)觀,在挫折面前,有兩條路,一條是通往黑暗的大道,一條是通往光明的羊腸小道。關(guān)鍵就看我們自己會(huì)選擇哪條道路,不同的人生態(tài)度決定不同的人生。這讓我想到了生活中的一個(gè)小故事:三個(gè)人在砌同一堵墻,有人問(wèn)他們:“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋(gè)人頭也沒(méi)抬,不耐煩地說(shuō):“你沒(méi)看到嗎?在砌墻!钡诙䝼(gè)人抬起頭說(shuō):“我們當(dāng)然是要蓋棟房子!钡谌齻(gè)人邊干活邊唱歌笑著說(shuō):“我在蓋一棟漂亮的大房子,不久這里將變成一個(gè)美麗的花園,人們會(huì)在這過(guò)上幸福的生活!边^(guò)了很多年后,第一個(gè)人是工人,第二個(gè)人成了經(jīng)理,第三個(gè)人成了老板。由此可見(jiàn),心態(tài)是多么重要。

      塞繆爾說(shuō)過(guò):世界如一面鏡子:皺眉視之,它也皺眉看你;笑著對(duì)它,它也笑著看你。平時(shí)的學(xué)習(xí)生活也應(yīng)該保持向上的態(tài)度。

      我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)抱怨作業(yè)多,老師嚴(yán)厲,父母嘮叨,為何不換一種心態(tài)去想呢?沒(méi)有他們的默默奉獻(xiàn)如何讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)?做題時(shí),看到題目文字多,便會(huì)認(rèn)為題目十分難,不如,抱著躍躍欲試的心態(tài),說(shuō)不定會(huì)有意想不到的收獲。考誠(chéng)后成績(jī)不理想,整個(gè)人郁郁寡歡,想到了蘇東坡面對(duì)困難時(shí)的笑臉,和蘇東坡相比,這又算得了什么呢?換個(gè)角度想,這次的失敗只是在為下次的成功奠基,頓時(shí)又有了揚(yáng)起風(fēng)帆前行的勇氣。蘇東坡的樂(lè)觀心態(tài)不斷鼓舞著我,帶著笑容去迎接風(fēng)雨,讓我在人生道路上勇敢前行。

      生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就笑;你對(duì)它哭,它就哭。其實(shí),人與人之間本無(wú)太大的差別,關(guān)鍵的差別就在于心態(tài)。做好心態(tài)的主人,成功和幸福也就離你不遠(yuǎn)了。

      我抬了抬頭,望著窗外,手中翻閱著《蘇東坡傳》,腦海中回憶著蘇東坡,面對(duì)困難時(shí)的笑容,凄慘環(huán)境中的向上態(tài)度。我不禁感慨到:“生活是多么美好,我是多么幸福,我要做心態(tài)的主人。”

    讀《蘇東坡傳》有感10

      還記得郎平在參加《朗讀者》節(jié)目時(shí)提到:"女排隊(duì)員們或許會(huì)不斷老去,但一代代傳承下的女排精神卻是亙古不變的。"聽(tīng)到這句話(huà),不由自主地,我想起了蘇軾。

      蘇軾的精神也是亙古不變的。

      在許多國(guó)人甚至世人的眼中,蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物,而是中國(guó)化的一個(gè)象征。人們永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘那個(gè)高唱著"大江東去"的才子,那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)"的狂生。蘇軾在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面卓越的成就,是古往今任何一個(gè)人墨客都無(wú)法企及的。他是華夏化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。

      蘇軾愛(ài)笑。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》,都不曾看到過(guò)蘇軾痛哭流涕的場(chǎng)面。即使被貶,即使被捕,即使在某些時(shí)候有些惆悵、有些慌張,他從不曾落下一滴淚。被貶了,他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩;被捕了,他笑吟吟地從家里出接待使者;中秋佳節(jié)無(wú)法團(tuán)圓,他也揮毫一笑:"但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟"樂(lè)觀是蘇軾生命的主旋律,為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌。

      蘇軾豁達(dá)。正所謂"生活吻我以痛,我必報(bào)之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬(wàn)苦,忍受百般折磨,但他只是微微一笑,煩惱隨即拋于腦后。他寫(xiě)詩(shī)自嘲:"問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對(duì)舟客的'發(fā)難,他毫不在意,甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的流逝。雨天,他"何妨吟嘯且徐行";晴天,他"煮芹燒筍餉春耕"他不是隱士,卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束,漫游于精神的海洋。

      蘇軾有思想。在最凄苦的日子,他仍然在不斷地思索著人生的意義,思索著自己的過(guò)去、現(xiàn)在、將。于是,我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起,我們看到了"枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草",看到了"人生如逆旅,我亦是行人",看到了"自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也"……蘇軾最大的成就,也莫過(guò)于此。

      然而,這位愛(ài)笑、豁達(dá)、有思想的天才卻因?yàn)楦鞣N打擊早生了華發(fā),在歸京的途中因病逝世。

      縱觀蘇軾的一生,他沒(méi)有太白那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,也沒(méi)有杜少陵憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的沉郁悲壯。他不曾遭遇戰(zhàn)亂,不曾眼見(jiàn)河破碎,卻因政治上的排擠郁郁終身。學(xué)家、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號(hào),他也不曾像王安石一樣權(quán)傾朝野。功不成名不就,這是讀書(shū)人最大的悲哀。

      但是,這些在蘇軾眼里,都是過(guò)眼云煙。他只是輕輕端起茶盞,"且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華"

    讀《蘇東坡傳》有感11

      讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,心里久久不能平靜,總是覺(jué)得蘇東坡跟法國(guó)作家阿爾貝加繆的《西西弗的神話(huà)》中的西西弗很相似。

      在希臘神話(huà)中,小西西弗因犯了錯(cuò)誤,而受到天帝宙斯的懲罰,讓他把一塊巨石推到山頂,當(dāng)石頭到山頂后又會(huì)滾到山腳,西西弗又得再把他推到山頂。如此這樣日復(fù)一日年復(fù)一年,西西弗推著石頭,痛苦不堪,但有一天他突然變得特別快樂(lè),他發(fā)現(xiàn)他在推石頭的過(guò)程中,他推過(guò)了世間最美麗的風(fēng)景,他推過(guò)了春夏秋冬,推過(guò)了風(fēng)花雪月,推過(guò)了藍(lán)天白云,推過(guò)了電閃雷鳴,天上的飛鳥(niǎo)為他歌唱,地上的走獸為他舞蹈,微風(fēng)為他送來(lái)花草的芳香。雨水給他帶來(lái)了土地的清香,他感到幸福極了。

      蘇軾一生被貶謫三次。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年,而且一次比一次遠(yuǎn),在這幾十年的謫居生活中,蘇軾是怎么推著那塊如西西弗推動(dòng)的石頭走完自己的人生呢,我想從蘇軾被貶到黃州,惠州和儋州的生活和精神方面說(shuō)說(shuō)。

      元豐三年(公元1080年)烏臺(tái)詩(shī)案出月之后,蘇軾來(lái)到這所黃州,這是蘇軾記入自己人生里程碑的一站,這里偏僻多雨,氣象昏昏,魚(yú)稻薪碳頗賤,雖充團(tuán)練副使,但沒(méi)有職權(quán),并被限制了出行的自由,不能探親,一無(wú)所有的蘇軾,從此變成了一個(gè)農(nóng)夫,躬耕于黃州的一個(gè)小山坡,遂自稱(chēng)東坡居士,他的化解方法是“閑居未免看書(shū),為佛經(jīng)以遣日,不愛(ài)近筆硯焉,與佛禪與晚鐘相伴”。

      生活的艱辛,使他學(xué)會(huì)了親自下廚做飯,由于沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)好的肉,就買(mǎi)當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,又想做得好吃,于是他發(fā)明了東坡肉的做法,還學(xué)會(huì)了釀酒,很注重養(yǎng)生和合理的飲食,在與陳十二一首中寫(xiě)到“今日養(yǎng)薺極美,唯有天然之珍,雖不甘于五味,而有味外之美”。他認(rèn)為,吃飯不僅是生理的需要,更是一種文化,一種藝術(shù)。生活的真正情趣是對(duì)有閑時(shí)間的處理。

      他同時(shí)熱衷于游覽和月下漫步,精于佛理,在他的書(shū)信中可以看出他的精神世界很獨(dú)特,這就是曠達(dá)。如他寫(xiě)給范子豐的信中的.:“臨皋亭下不數(shù)十步,便是大江,其是峨眉雪山,吾飲食沐浴皆取焉,何必回鄉(xiāng)哉,江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人”。讀后感·公元1094年,58歲的蘇軾再次遭到打擊,被貶到惠州,這里風(fēng)土差善,幽水透邃,食物粗有,但少藥爾,但他也能因?yàn)橛欣笾沙,而一笑置之。此缺醫(yī)少藥爾,食物粗有的嶺南。蘇軾花光了積蓄,蓋了間房,本以為可以在惠州安享晚年,新的貶謫令又到了放逐湖南的儋州。

      儋州是個(gè)未開(kāi)化的黎族之鄉(xiāng)。62歲的蘇軾被從破舊的官舍逐出,野人般結(jié)蘆露處的生活,使這位年過(guò)花甲的老人吃盡了苦頭。但他仍常月下漫步,在給范子夫的一封信里就記載了他回憶在黃州游赤壁的月下背景,這些生活情趣,很好的體現(xiàn)了蘇東坡的生活態(tài)度。

      在儋州時(shí),他對(duì)自己一生的坎坷多舛和眼前的困境作了表態(tài)。此間食無(wú)肉,病無(wú)藥,出無(wú)友,病無(wú)炭,夏無(wú)寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無(wú)耳,南此身,付與造物,聽(tīng)其運(yùn)轉(zhuǎn),流行坎上,無(wú)可者,故人知之免憂(yōu)!杜c陳秀才一首》,聽(tīng)?wèi){造物,與佛定禪宗的平常心對(duì)待一切變故,蔑視荒謬的紅塵,堅(jiān)毅不屈。不向厄運(yùn)屈服的蘇軾,活成了一個(gè)重負(fù)之下的快樂(lè)英雄之神。

      正如西西弗在推巨石的過(guò)程中,推出了勇氣和耐力,推出了胸懷和智慧,推出了生命活在過(guò)程中的真諦。

    讀《蘇東坡傳》有感12

      浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年,世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩(shī)詞文章,總是嘆息不已,感嘆天賦奇才,唯有仰望。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,才知道原來(lái)并非完全如此,蘇東坡除了天賦異秉,更有過(guò)人的努力,才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。

      蘇東坡從小聰明絕頂,可是他并沒(méi)有因?yàn)樽约罕x穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈,還是像普通人一樣認(rèn)真讀書(shū),甚至比一般人還要努力許多。

      古時(shí),為了應(yīng)付考試,學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文至能背誦,發(fā)憤努力的學(xué)生則把書(shū)上的文字整篇背過(guò),這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費(fèi)力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦,還會(huì)將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍,因?yàn)閷⒁槐緯?shū)逐字抄寫(xiě)之后,對(duì)那本書(shū)的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以,每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際,或書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞文章之時(shí),就能引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái),不會(huì)茫無(wú)頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫(xiě)經(jīng)史之時(shí)練習(xí)書(shū)法,成就了一手好字。

      天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡,尚且如此努力,何況我們這些普通人呢?唯有更加努力,方能有所收獲。小學(xué)時(shí),我在陳岳叔叔處學(xué)國(guó)學(xué),陳岳叔叔要求每課必須背誦,期末時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一,便說(shuō)我遺傳了父母的.好記性,其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì)很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文,直至出口成誦,爛熟于心,期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次,所以決不只是因?yàn)檫z傳的好記性。背書(shū)的時(shí)候的確很枯燥,那些拗口的字詞,晦澀的詩(shī)句,都會(huì)花去我許多的時(shí)間和精力,卻很好地鍛煉了我的記憶能力,也讓我更深地體會(huì)到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的魅力所在。

      愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,南極的漂泊信天翁天生一對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)中最大的翅膀,也要經(jīng)過(guò)兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會(huì)飛翔。所以,所有的天才都不是天成的,唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶,展翅翱翔。

    讀《蘇東坡傳》有感13

      說(shuō)起蘇軾,我最初的印象是聽(tīng)媽媽唱的《明月幾時(shí)有》,其次是在牛毛細(xì)雨中沿著蘇堤漫行,去樓外樓品嘗“東坡肉”,然后是對(duì)蘇家父子三人并列“唐宋八大家”的艷羨。其實(shí),我曾經(jīng)在課本中學(xué)習(xí)了很多蘇軾的詩(shī)詞,對(duì)他的豪放派風(fēng)格也有了一定的了解,但直至這次認(rèn)真讀完了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,才能算真正地認(rèn)識(shí)了蘇軾。

      我最喜歡的是蘇軾寵辱不驚的人生態(tài)度。他用最樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)人生,眼光獨(dú)到地發(fā)現(xiàn)世間之美并安然享受。他在《赤壁賦》中的那句“得失不計(jì)定白駒”想必是他的信條。人的一生會(huì)擁有很多榮耀,更會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折,“不以物喜,不以己悲”應(yīng)該是最適合的人生方式。

      我最佩服的是蘇軾的多才多藝。他不僅在詩(shī)、詞、散文上留名千古,還擅長(zhǎng)書(shū)法,精于繪畫(huà),會(huì)釀酒,會(huì)修堤,簡(jiǎn)直無(wú)所不能。他在六十余年的`人生中,給我們后人留下了幾千首可圈可點(diǎn)的作品,盡管他在每一個(gè)領(lǐng)域都不是最頂級(jí)的人物,但是,沒(méi)有人能夠像蘇軾一樣在文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)上都有杰出表現(xiàn)。

      可是,再完美的人也不一定就有最完美的人生,讓我最感動(dòng)的是他的感情!笆晟纼擅C!,一直住在他心底的那個(gè)人,縱是夢(mèng)中相逢也“相顧無(wú)言”,到了“鬢如霜”的年紀(jì),哀嘆“千里孤墳”,那該是怎樣的一種遺憾與凄涼。

      “海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙!边@是蘇軾題在蓬萊閣上的一副對(duì)聯(lián)。當(dāng)初看到的時(shí)候,只是覺(jué)得字漂亮,讀過(guò)《蘇東坡傳》,突然就體會(huì)到了他空有一身才華,卻無(wú)人賞識(shí),空有一腔熱血,卻不能用于朝堂,空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸,卻不能造福人民的不甘。

      蘇東坡在學(xué)術(shù)、人格等各方面都堪稱(chēng)“典范”。我想,縱使究我一生,也不可能觸及他的高度,但他仍是我追尋的方向吧!

    讀《蘇東坡傳》有感14

      忙碌中偷得一絲清閑,斷斷續(xù)續(xù)“啃完了”林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。這本書(shū)中偏僻生字太多,東坡居士的古詩(shī)詞文,讀之不太明白所以然,捧之又心生敬畏,品之才恍然明白,那“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”是他對(duì)亡妻王弗的無(wú)限思念,那“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”是他任杭州太守時(shí),對(duì)自己親自設(shè)計(jì)并實(shí)施完成西湖改造的成果珍視,那可以淺吟低唱的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”寄托了他對(duì)弟弟子由的牽腸掛肚……蘇東坡的一生,可謂跌宕起伏,多災(zāi)多難,但絲毫不影響他“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的堅(jiān)韌與豁達(dá)。

      蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡,與其父蘇洵,其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。他有幸福的童年,美滿(mǎn)的家庭,孝敬的兒郎。他出生在宋仁宗景佑三年(1036年),仁宗一朝,政治清明太平,百姓安居樂(lè)業(yè),經(jīng)濟(jì)文化繁榮,科技發(fā)達(dá),加之蘇軾出身中產(chǎn)之家,所以他的童年很幸福,雖然父親功名晚成,母親卻知書(shū)達(dá)禮,時(shí)常教誨他們?nèi)松芾怼LK軾十八歲娶王弗小姐為妻,一生三任妻子,他一生的成就和美名都離不開(kāi)三任妻子的默默支持。王弗是進(jìn)士之女,和蘇軾算門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),他們雖是“父母之命”的婚姻,卻很幸福。據(jù)說(shuō)王小姐可以幫丈夫辨認(rèn)官途中的至交和損友,因此,王弗小姐去世多年,蘇仍念念不忘,為其寫(xiě)下經(jīng)典惦念詞《江城子》(十年生死兩茫茫,不思量,自難忘)之后的王潤(rùn)之是其中年伴侶,王朝云則是其晚年依靠。蘇軾一生四個(gè)兒子,小兒未滿(mǎn)周歲夭折,兒子們都很孝順,特別是老大蘇邁在父親被貶到蠻荒之地——海南島時(shí),相伴數(shù)年,膝下孝敬。

      蘇軾的`家庭幸福美滿(mǎn),但仕途卻坎坷多舛。21歲中“進(jìn)士”,40歲之前官途還算平順,他一心為民,受百姓愛(ài)戴,但其出眾的才華時(shí)不時(shí)遭政敵忌憚。43歲左右,在李定為首的政敵彈劾中入獄,后來(lái)被貶黃州。一生共貶三次,后兩次皆因政敵章惇復(fù)相位。章惇此人陰險(xiǎn)狡詐,兩人之前曾是好友,共同游山玩水,蘇軾曾戲稱(chēng)“章惇膽子很大,以后會(huì)殺人的”,章惇復(fù)相位之后先把蘇軾貶到惠州,后又貶到更不適宜居住的海南島。好在蘇軾有一個(gè)無(wú)比樂(lè)觀的心態(tài),無(wú)論身在何處,他都可以隨性而居,與鴻儒談笑,與貧農(nóng)并肩,所以他交友廣泛,粉絲眾多,是北宋時(shí)期徹徹底底的公眾人物。

      蘇軾一生興趣愛(ài)好也很多,流放之時(shí),他自己制墨,造酒,習(xí)瑜伽術(shù),和朝云共談“長(zhǎng)壽仙丹”,寫(xiě)醫(yī)學(xué)筆記等,這些都算是他的副業(yè)。在他為官期間,他反對(duì)王安石變法,為貧下中農(nóng)找尋生機(jī),他修建西湖,蘇堤上的“三潭印月”更是自然美的表現(xiàn)。他心系百姓,以民為重,修建工程,引水灌溉,荒年平定物價(jià),豐年充盈物資。在他為官之時(shí),各項(xiàng)工作都完成得很出色,他總是竭盡所能護(hù)一方百姓安寧。

      “予一半煙火謀生活,許一半詩(shī)意得清歡”堅(jiān)定信念而不隨波逐流,柴米油鹽而不忘詩(shī)和遠(yuǎn)方,在充滿(mǎn)煙火氣的生活中,提筆揮灑詩(shī)情畫(huà)意。愿我們都能習(xí)得蘇軾的這份心境,歷經(jīng)浮沉,褪去的是浮躁,留下的是淡然,逆境中不妄自菲薄,順境中顯自己本色,愿我們都能獲得人間清醒,風(fēng)來(lái)不驚,雨來(lái)不懼。

    讀《蘇東坡傳》有感15

      “一蓑煙雨任平生”,這是我對(duì)蘇軾印象最深刻的一句話(huà)。從小,“蘇軾”這一名字就在教材中徘徊,隨著年齡的增長(zhǎng),蘇軾不再只是詩(shī)詞題目下面的兩個(gè)字,而是一種節(jié)氣、一種文體,是中華文明千百年來(lái)的一次奇跡。

      《蘇東坡傳》極為詳細(xì)地描寫(xiě)了蘇東坡的一生,從他出生到參加科舉考試,從王安石變法到被貶受挫,直到他的生命結(jié)束,這本書(shū)也就完結(jié)。但蘇東坡的杰作與他的精神并未從此就畫(huà)上句號(hào),反之,為世人代代傳頌。

      “明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天!薄按蠼瓥|去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物!薄笆晟纼擅C2凰剂,自難忘!边@些詩(shī)詞乃是上至耄耋老人,下至垂髫稚子都十分熟悉的絕世佳作。這些出詩(shī)詞都出自一人之手——蘇東坡,而這又是何等的壯舉。他的詩(shī)詞或樂(lè)觀,或悲壯,或豪放,或愉悅。字里行間無(wú)不讓人感受到他的狂放不羈。他,他是一位文人。是一位能擺脫時(shí)空限制,在古人和現(xiàn)代人的記憶中打下獨(dú)有印記的人。

      “重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開(kāi)。剛被太陽(yáng)收拾去,卻教明月送將來(lái)!边@是蘇軾當(dāng)年諷刺王安石變法寫(xiě)的一首詩(shī)。王安石變法是歷史上的一大事件。王安石出臺(tái)的一系列“理想主義”的政策使得百姓苦不堪言。而總有些懦夫大臣為保全自己,去幫助王安石,謊報(bào)實(shí)情,蒙蔽天子的雙眼。這當(dāng)這群庸臣在夢(mèng)中囈語(yǔ)時(shí),蘇東坡卻站在了他們的對(duì)立面,將實(shí)情向天子上報(bào),動(dòng)搖了他們的`地位。

      這一舉動(dòng)的后果會(huì)是如何,蘇東坡心里一清二楚,可他就是不硬咽下這一到嘴邊的話(huà)。他直率的性格,使得他被一貶再貶,但樂(lè)天派的他并沒(méi)有因此消沉,反而苦中作樂(lè)。發(fā)明美食,月下漫步,鉆研書(shū)法,談笑風(fēng)生。他用行動(dòng)告訴了所有試圖將他的意志挫敗的人:你能奈我何!

      蘇東坡就是這樣的一個(gè)人,一個(gè)超凡脫俗的人,一個(gè)自由灑脫的人,一個(gè)頑強(qiáng)而富有活力的人,一個(gè)曠古奇才樂(lè)天派。他正直,絕不做任何欺騙他人的事;他率真,想到的事情都會(huì)直接說(shuō);他勇敢,敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。正是因?yàn)樗晃房部,才能做到我行我素,才能將自己最真?shí)的一面展現(xiàn)出來(lái)。而在當(dāng)代,能做到向他一樣的,又有幾人?縱使不被別人迎合,縱使被人針對(duì),但蘇軾的一生是無(wú)悔的。

      “一蓑煙雨任平生”。前方,蘇軾正穿著蓑衣,歡快地吟詩(shī)漫步。此時(shí),我已披上了那件蓑衣,向前邁步……

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