中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿(通用13篇)
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,我們都可能會(huì)用到演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇1
尊敬的老師和同學(xué)們:
大家好!
今天我要說的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”。
眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,激勵(lì)了無數(shù)中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó);孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無數(shù)中華民族的偉人和英雄。
岳飛忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國(guó)人演繹了多少偉大的神話!
中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥薪嘗膽等無數(shù)偉大二崇高的精神組成的。
文化是人類智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。
中國(guó)文化以其強(qiáng)大的生命力,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的'需要。
這是一個(gè)展示學(xué)生風(fēng)采的系統(tǒng)工程。那么作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生的風(fēng)采呢?
我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。
每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想是我們的希望,它帶領(lǐng)我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè)夢(mèng)想的平臺(tái)。天空足夠高,鳥兒可以飛。海足夠?qū),魚可以跳。既然選擇了遠(yuǎn)方,風(fēng)雨就在路上。
在學(xué)習(xí)中,我無所怨言,勇敢面對(duì)每一個(gè)營(yíng)銷難題和壓力,以堅(jiān)定的意志,執(zhí)著的追求夢(mèng)想。我不認(rèn)為我一定能夠成功,我不認(rèn)為未來是平坦的還,但是只要我熱愛學(xué)習(xí),一切都是可以期待的。
只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始,從自我做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實(shí)地,繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,展現(xiàn)我們的風(fēng)采。
我的演講到此結(jié)束,謝謝各位!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇2
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
前不久,有兩件事引起了格外的關(guān)注,先是孔子后是老子被穿上了西裝,打上了領(lǐng)帶,作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中。另一件事就是一些韓國(guó)人說孔子、西施和李時(shí)珍是韓國(guó)的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄,然而我們自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢?這個(gè)問題值得我們深思!
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈;是民族的身份證明;是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶;是中華兒女?dāng)y手發(fā)展的共同的精神家園;是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉;是中華兒女生生不息的不竭動(dòng)力!
然而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“破四舊”等使中國(guó)傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠。傳統(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根,有缺陷我們可以慢慢地彌補(bǔ)而且哪個(gè)國(guó)家的文化又是完美無缺、無懈可擊的呢?又有哪個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢?相反每個(gè)國(guó)家都在保護(hù)以前祖先遺留下來的建筑:一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無一不體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛之情,這些建筑還留給人們一片精神領(lǐng)域,給予人們無盡的提示。
我們一貫的主張:取其精華,去其糟粕。表明缺點(diǎn)不是不能批評(píng),我們一直強(qiáng)調(diào)推陳出新,表明傳統(tǒng)文化不是不能變,只是我們?cè)谧鲞@些的時(shí)候應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎,致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量,弘揚(yáng)其高貴的品質(zhì)?墒蔷褪怯心敲匆恍┘惫'人。一味的追求西方文化忘記了傳統(tǒng),不顧一切地推陳出新,打著“發(fā)展”的旗號(hào)去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化,然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng),這合理嗎?回答當(dāng)然是不合理,我們可以從古建筑中探究其當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)!但是在這個(gè)物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰的時(shí)代不發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致消亡。所以我們應(yīng)該將新文化和一些先進(jìn)的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生,激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力,我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說過:我希望我們可愛的青年,第一步要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意;第二步要用西洋人研究學(xué)問的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化綜合起來形成一個(gè)新文化系統(tǒng);第四步把這個(gè)系統(tǒng)往外擴(kuò)充。
傳統(tǒng)文化是燦爛的同時(shí)也是脆弱的,他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧,傳統(tǒng)文化須敬畏,不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長(zhǎng)河中!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇3
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó),有白蛇與許仙真摯的愛情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬戶偉大的夢(mèng)想,有唐詩(shī)與宋詞不盡的哀怨。中國(guó)繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運(yùn)用女媧補(bǔ)天的精神與盤古開天闢地的膽識(shí)譜寫了中國(guó)古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,帶給我們的是那無限的神往;從山水到國(guó)畫,從漢字到書法,帶給我們的是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。
我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的`嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會(huì)愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色于國(guó)際時(shí)裝周上的模特。
而如今,為什麼這個(gè)枯于野火卻長(zhǎng)于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)?它們像長(zhǎng)城的方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn),卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國(guó)文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對(duì)自己的行為進(jìn)行反思!
楚人早朝的熊圖騰崇拜,同樣為韓國(guó)先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國(guó)最古老的詩(shī)歌里;每年五月端午,中國(guó)人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國(guó)江陵也舉行盛大的農(nóng)耕祭祀活動(dòng)——端午祭;江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳?shù)牡孛渤霈F(xiàn)在韓國(guó)的地圖上……這些現(xiàn)象僅僅是離奇巧合嗎?打開塵封的歷史,韓文化與中國(guó)文化究竟又有什麼淵源呢?
我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對(duì)于韓文化,中國(guó)文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國(guó)入侵中國(guó)領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)五千多年?duì)N爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國(guó)!
一千前我們遙遙領(lǐng)先,一百年前我們一度落后,在這繼往開來的新時(shí)代,我們必須重新認(rèn)識(shí)中華文化,準(zhǔn)確定位,發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價(jià)值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時(shí),中國(guó),我將再次為你而歡呼!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇4
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延不絕,歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上,有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對(duì)人的影響,往往很大,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,中秋的月餅,清明的寒食無不顯著中華文化的特點(diǎn)。那么,從總體來看,中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?
中國(guó)傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭,大到國(guó)家,民族都是群,而群就是公!抖Y記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”說的就是這個(gè)道理。中國(guó)詩(shī)人中有許多都是興國(guó)利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,既包含這對(duì)朋友和家人的義,又包含著對(duì)君主和國(guó)家的'義。中國(guó)古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對(duì)君主,則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對(duì)君主的忠心。在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國(guó)謀劃大事,這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化包含著強(qiáng)烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對(duì)人的尊崇,二是對(duì)人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過:水能載舟亦能覆舟。推廣到治國(guó),則為人民既能擁護(hù)一個(gè)王朝,也能推翻它,表現(xiàn)了對(duì)人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì),追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認(rèn)真修養(yǎng),“人皆可以為堯舜”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇5
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
綿延五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國(guó)人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動(dòng)于衷嗎?我想,但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”!
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風(fēng)雨,貯藏豐碑,凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的`智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的根,博大精深,傳承文明,永屹世林。
被譽(yù)為“無言的詩(shī),無形的舞,無圖的畫,無聲的樂”的中國(guó)書法是中華民族文化的無價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書,像一座采不完的寶藏,它是中華兒女血濃于水的精神紐帶,系著十三億的中國(guó)心。如此出色的文化靈脈怎可斷?
從“蒹葭蒼蒼”的(詩(shī)經(jīng))到(春秋),從《離騷》到《詩(shī)經(jīng)》,從漢賦到唐詩(shī)宋詞,從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠,無不在世界文學(xué)史上光輝奪目;一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂,無不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?
民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌堅(jiān)的民族精神,使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒,歷經(jīng)磨難而不亡,始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?
文化開啟對(duì)美的感知,文化是一個(gè)民族的靈魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,為了國(guó)家的文化復(fù)興,我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈,讓中華民族的出色文化亙古長(zhǎng)青!弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國(guó)人靈魂,提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇6
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩(shī)詞便是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值。是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì)。
看過一個(gè)個(gè)節(jié)目,覺得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,覺得自愧不如,真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。其它班花樣繁多,有的班一部分人硬著音樂,合著節(jié)拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優(yōu)雅無比;有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,節(jié)奏清脆;有個(gè)班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,同學(xué)們則下盡了心思!
我們班實(shí)在沒有特色,也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來,毫無特色可言,況且還不止我們一個(gè)班背。既要上場(chǎng)了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著,似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來了。只希望,表演能夠順利地進(jìn)行下去!如我所愿,表演成功,臺(tái)下響起了了熱烈的.掌聲。我終于明白了,我們沒有輸,贏不一定要贏在花樣上,我們應(yīng)在氣勢(shì)上,只有我們的吟誦,才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字!
“教五子,名俱揚(yáng)……”那聲聲傳遞古詩(shī)詞的聲音,扔不時(shí)在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),極富有深刻的意義,它本身富有內(nèi)涵,那短小的篇幅,卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗,文化上?nèi)外都會(huì)受益匪淺。直到現(xiàn)在,我還回味無窮!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇7
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開會(huì),會(huì)議結(jié)束時(shí)宣言:如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查,這個(gè)會(huì)議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國(guó)。回想起剛才自己的樂,我思考了很多。
中國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏,像從容不迫的鼓點(diǎn),從過去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來。未來,該是一條怎樣的路?
中國(guó)傳統(tǒng)文化,做好真實(shí)的自己,像例子中,我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià),反過來一想,何必呢?文化成長(zhǎng)在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響,時(shí)間會(huì)給出文化智慧的'答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢(shì)所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實(shí)的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨(dú)特和無可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認(rèn)可,而是來自每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!
中國(guó)傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時(shí)代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化,再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕,還需要經(jīng)過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。
《道德經(jīng)》說:“道可道,非常道!睋Q個(gè)斷句方式,就是“道可,道非,常道!笨梢,中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會(huì)成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模,久久屹立于世界文化之林。
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇8
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的`滿足感。
漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂,表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話,為文學(xué)寫作,源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅(jiān)守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識(shí)的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),跌宕起伏,結(jié)束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水,土地就會(huì)干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長(zhǎng),變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河中!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇9
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
我叫xxx,是市班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國(guó)門被強(qiáng)盜打開,國(guó)家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息,泱泱中華大國(guó)巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略;圓潤(rùn)輕巧的`算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇10
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“!弊、剪窗花等等。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,貼在相應(yīng)的'地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“!弊帜亍4汗(jié)貼“!弊郑彩俏覈(guó)民間由來已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“!弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“!弊肿靼涤洔(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“!弊。
馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,于是家家門上都貼了“!弊。其中有戶人家不識(shí)字,竟把“!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“!弊郑有一家把“福”字貼倒了;实勐犃朔A報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元漳說:“那家人明白您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。
春節(jié)的習(xí)俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調(diào)侃。
欣賞,不是用現(xiàn)實(shí)主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會(huì)女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看,F(xiàn)在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍,沒有點(diǎn)犧牲精神,美從何來?再說,已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動(dòng)腰肢,大家就省了減肥了,更重要的是,不用受那西方女人的'束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個(gè)裙子,憋氣不說,還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著,替她們急得慌,光想上去幫個(gè)忙?赡腥瞬荒苌先兔,這就是個(gè)文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時(shí)不容易難產(chǎn),更是公認(rèn)。總之,中國(guó)傳統(tǒng)文化的調(diào)教下,中國(guó)女人開始藝術(shù)化,每個(gè)女人,都是一件藝術(shù)品,走起路來?yè)u搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動(dòng)山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國(guó)后第一件事就是遍尋中國(guó)小腳女人作自己的妻!哥們堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng),不容易哪!這么說,大家可能認(rèn)為我很沒同情心,那你就錯(cuò)了。讀歷史少了,讀的時(shí)候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來了,由哭漸變?yōu)樯敌α。我屬于后一種。讀書愈多愈反動(dòng),說的可能就是我這么一種人。
說到這里,大家還可能覺得我不嚴(yán)肅,可是我不知道怎么嚴(yán)肅,哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說,內(nèi)心深處,她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個(gè)日益痞子化的社會(huì)里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時(shí)代的悲劇。
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇12
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
很多同學(xué)喜歡節(jié)日,但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的?你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎?作為中國(guó)的兒女,我們應(yīng)該更多地了解中國(guó)文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國(guó)兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧!
大家一定知道,端午節(jié)和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛國(guó)詩(shī)人。他愛國(guó),最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他,愛他。其實(shí)早在端午的時(shí)候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天,我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié),我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后,說不會(huì)覺得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來簡(jiǎn)單,不太現(xiàn)實(shí),但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái)。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的`風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí),多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的時(shí)候,希望大家能在家里開開心心的包一個(gè)粽子,體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,體會(huì)端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠(chéng)的心來品嘗粽子,紀(jì)念我們屈原詩(shī)人的愛國(guó)情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!同學(xué)們,端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,讓我們真誠(chéng)地祝福我們的端午節(jié),我們的祖國(guó),我們延續(xù)的中華文化。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,祝我們?cè)诓痪玫膶碛幸粋(gè)美好的未來。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,但我希望它能給未來帶來一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長(zhǎng)!
中國(guó)傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿 篇13
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
我是來自高三國(guó)三班的xxx,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的.春秋時(shí)代,我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽,測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!
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