教育書籍讀書心得【精】
從某件事情上得到收獲以后,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。一起來學(xué)習心得體會是如何寫的吧,下面是小編整理的教育書籍讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教育書籍讀書心得1
書籍是人類寶貴的精神財富,書籍是人類進步的階梯,書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進步的階梯。蘇霍姆林斯基說過:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著思想!边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書,教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習的時刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求,又充滿生機活力的小學(xué)教師而努力!
最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計藝術(shù)》這本書,讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師,也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著眼,小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師,有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨具的教學(xué)案例,感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨特理解,正是令人拍案叫絕。
激動于名師們在書中留下的真知灼見:多問“怎么想的”少問“為什么”;簡單的錯,不簡單的處理;讓學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會探究、學(xué)會玩、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會應(yīng)用、學(xué)會欣賞;為學(xué)生所需而教;放開手,他(她)們走得很好……
感慨于課堂說真實話比說正確話更重要,追求樸實無華有實效的劉可欽老師;感慨于將責任和追求寫進課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個體差異,促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……
欽佩于徐斌老師的智慧、華應(yīng)龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……
如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實到位;用居家過日子的心態(tài),精心設(shè)計每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學(xué)生,真心鼓勵每一個學(xué)生,使每一個學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵;用積極的行動努力實踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應(yīng)變化,追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學(xué)生的責任,尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說、去想、去討論、去對話、讓學(xué)生運用已有的知識來探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒有依賴精妙的課件,用的大多是傳統(tǒng)的.教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充分的發(fā)表風解的機會,關(guān)注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學(xué)說得很,誰能比他說得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰能比他說得更好”,看似把孩子的積極性調(diào)動起來了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯誤嗎?劉老師認為不妨換成這樣的話語:“某某同學(xué)讀得相當好,還有誰也想試一試?”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,關(guān)注每一位學(xué)生。
要笑著做老師,把陽光傳遞給每一個學(xué)生;蹲著看學(xué)生,學(xué)生會回報你每天的驚喜;樂著做同事,盡享工作帶來的友情,不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。
細細品讀每一位專家的觀點都讓我恍然大悟,茅塞頓開!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長的角度,以平等的地位,用無私的愛去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。
每次讀到這些文字都觸動著我的心靈,感動的同時,暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長,給予他們最有價值的東西?v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水,耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學(xué)習-實踐-反思,在三尺講臺上,奉獻自己的一份力。
教育書籍讀書心得2
彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進行培訓(xùn)時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒!苯逃墓δ軓母旧险f,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習慣培養(yǎng)的.教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。
不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
教育書籍讀書心得3
第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號,縣教育局為了勉勵大家,特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的“主題分享”活動中,將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師,從而,在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”,踐行“生本”的改革熱潮。
現(xiàn)如今,我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗,作為引發(fā)思辨的源點,真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放!拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué),稱為生本教育體系!彪S后,提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實的,鮮活的'案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的認知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠使學(xué)習帶有與他們個體相聯(lián)系的意義,在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈!
生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠兒童的內(nèi)部自然來進行教育或教學(xué)。筆者認為,生本,生本,即以學(xué)生為本,以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本,以學(xué)生的自我教育為根本,以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本,以強力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現(xiàn)行教育的深刻反思,是對人性回歸的深切呼喚,郭教授作為“生本理念“的吶喊者,倡導(dǎo)者以及踐行者,很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進行教育教學(xué),他顯然是教育改革征程中標桿,是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者:找一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。
教育書籍讀書心得4
這段時間,我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說到:多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴重者甚至泯滅個性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀基礎(chǔ)音樂教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“認識你自己!比说拿髦蔷驮谟谡J識作為個體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂,到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個思路探求下去,我們就會進一步聯(lián)想到:音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想,在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂教育回歸人本,使音樂教育貼進生活。
首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習最好的刺激乃是對學(xué)習材料發(fā)生興趣!苯虒W(xué)過程就是教師運用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習方式等引起學(xué)生們的興趣。
其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學(xué)生就會燕舞鶯歌;教師柔情似水,學(xué)生就會情深似海。有了情感的碰撞,就會有共同品共享音樂的愉悅,就會有曼妙豐盈的心路歷程,就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展!叭藳]有個性,就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個性和獨創(chuàng)性,支持和鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展,使每個學(xué)生真正學(xué)有所長,各得其所。
最后,“音樂與人”的.問題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明,無論哪一社會,哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中,音樂以其特有的方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心,完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。
基礎(chǔ)音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個重要的觀念問題:真正把美育作為目標,體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的,因此,音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂教育才會影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說,最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說,音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點認為說,基礎(chǔ)教育階段的音樂課,是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域,是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個音樂家,而是促進學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認識的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義,會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此,該書認為:音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造!
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進孩子們的心靈,讓音樂屬于每一個孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。
教育書籍讀書心得5
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對它的理念是:“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解,燃起了我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
然而,在整本書里我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會有快樂的'學(xué)生。教師是教育活動的支撐點,一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,共同發(fā)展進步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說,一個學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,進而去影響學(xué)生的成長。那就很清楚了,如果沒有教師的成長,也就不會有學(xué)生的成長;沒有教師的快樂就不會有學(xué)生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當成一個自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
教育書籍讀書心得6
凡是有效地促進學(xué)生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學(xué)是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責任,那么,課堂教學(xué)的`有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習功能,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習過程中!
教育書籍讀書心得7
我在書上看到一個故事:“一群美國人,在美洲叢林探險,聘請了印第安人做向?qū)В叭煊〉诎踩饲谇趹⿷,但第四天堅決不肯走了,要求休息,美國人問為什么?印第安人說:“人走路走了三天,走的太快了,靈魂就會趕不上軀體。所以,要停下來休息一天,等等你的靈魂!
我覺得印第安人說的很有哲理,走的很快,就沒有時間體會沿途的風景,忘記原先的設(shè)想和初衷。
今年,幼兒園創(chuàng)省級示范幼兒園,需要我們做的事情很多,我們每天忙碌著,環(huán)創(chuàng)、整理檔案、組織班級里的“故事比賽”、“組織升國旗”、“小記者”“家長開放日”“幼兒發(fā)展性評價”“元旦晚會”“省級課題”“打擊樂融入一日生活”等等。就最近的環(huán)境創(chuàng)設(shè),讓我深有感觸,只是覺得很累,像一只無頭的蒼蠅,在樹林里找不到方向,我只想“停下來,靜一靜,等等我的靈魂!”
于是我開始反思自己,為什么找不到自己的.靈魂?我反省了幾點:
第一、培養(yǎng)自己閱讀的習慣。每天晚上讀書半小時,吸收一些新的經(jīng)驗,不斷更新自己的教育觀念。
第二、要善于搜集資料。善于查閱,不知道的事情要在電腦和書上查閱,豐富自己的頭腦,擴散自己的思維。
第三、交流。要善于交流,多與老教師交流,與同事探討。
這是我的反思,希望自己做一個會反思,善思考的人。
教育書籍讀書心得8
今天,我們學(xué)習了安徒生的`作品《丑小鴨》。課文講述從一只丑陋的丑小鴨通過艱難險阻,最終成為一只美麗的白天鵝。人生不也是這樣嗎?只要努力學(xué)習成為人才,心靈美,即使外表丑陋一些也沒關(guān)系。
我的牙齒不好,臉也不長得俊,身材矮小。但我心靈很好,學(xué)習雖說不是太好,但我追求更好。不自卑,不放棄,不泄氣,努力學(xué)習,追求上進,追求完美。
我相信勝利在向我微笑,未來在向我點頭。但成功的同時也不能驕傲自滿,自以為是。
教育書籍讀書心得9
7月,正處于炎炎盛夏。我們有幸地成為武漢市教科院特殊教育教師培訓(xùn)班學(xué)員,為期五天。雖然武漢的天氣酷熱,而且暑期和愛人相聚的時間減少,但我在這幾天卻又快樂又充實。此次培訓(xùn)形式多樣,有武漢市十佳教師雪湘明講座、華師博士鄧猛特校校本教材開發(fā)介紹、華師教科院雷江華特殊兒童的心理與教育心得交流等各種活動。這些如春雨,無聲地滋潤著我的心田,不僅使我在理論上得到了指導(dǎo),基本技能上得到了提升,而且讓我眼界開闊了、思考問題能站得更高了,F(xiàn)將在培訓(xùn)中所感所想小結(jié)如下:
一、初步接觸相關(guān)教育法律法規(guī),了解校本的開發(fā)。
鄧猛博士先帶著我們一起溫習了美國特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀,以及特殊學(xué)校校本教材開發(fā)。美國教育制度很好,提供免費的公共教育,其費用是由當稅收津貼的。還設(shè)立雙語學(xué)校,以ESL課程由具有專業(yè)知識的教師幫助因為語言障礙而導(dǎo)致學(xué)習困難的`孩子,減輕在過渡期間遇到的苦難。在家教育方式也適合,但是父母要使用經(jīng)過鑒定的合格教程,而且要由一位合格教師監(jiān)督。
特殊學(xué)校校本教材的開發(fā),要首先有特色,必須要從學(xué)校的實際出發(fā),必須要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。教材內(nèi)容的選擇基本知識與基本技能;面向未來社會生活;以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎(chǔ);科學(xué)的知識與規(guī)范語言表達,尋找典型范例與主題活動等。
以后,我將用這些知識來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,保護殘疾學(xué)生的身心健康,保障殘疾學(xué)生的合法權(quán)益,促進殘疾學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
二、拓展心理學(xué)的點面視野,理解兒童的困惑。
華中師范大學(xué)博導(dǎo)雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺。以前沒學(xué)過這些知識,以為孩子們是故意聽不懂老師的講課,練習時老是出錯,接受新知識慢了幾拍,F(xiàn)在知道了,他們有認識發(fā)展的矛盾和障礙。
如何解決特殊兒童認識發(fā)展的矛盾和障礙,我們要在生活上關(guān)心他們,在學(xué)習上幫助他們,讓學(xué)生在感受愛的過程中,理解愛,學(xué)會愛。它山之石可以攻玉,在他們身上顯現(xiàn)的亮點頓時讓我開拓了思路,自己平時碰到的難題或許換一個角度就能很好的解決。
其實,每一個殘疾學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點,只是有的沒被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了。我暗下決心今后也一定會把更多的愛,傾注在那些后進殘疾學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上。
三、展現(xiàn)聾生舞蹈之特色,感悟美
武漢市特殊教育教研院文潔教師帶我們觀賞《千手觀音》舞蹈節(jié)目,然后介紹我們一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。舞蹈是一種視覺強烈的課程,所以非常適合聾生的身心發(fā)展特點。以人為本的藝術(shù)形式,是表現(xiàn)生命、情感、美這三大主題。我們可以通過基本功的訓(xùn)練、加大模仿練習、滲透意念、氣息的方法教授他們,使他們得到心靈美的升華,F(xiàn)在,我知道了聾生具有聽覺、動覺對內(nèi)在節(jié)奏的感知,要好好利用這個特點發(fā)展他們的優(yōu)異之處。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。 學(xué)習是教師的終身必修課,在信息化時代,我們更要時刻提醒自己要不斷充電,才能適應(yīng)我們的教育發(fā)展。校本培訓(xùn)與時俱進,給我們照亮了前進的方向,當然,有些理論知識還需我們在以后的工作中細細琢磨、思考。我相信只要我們用心,就一定能進步!
教育書籍讀書心得10
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小,如果做為老師經(jīng)常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力,同時分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認為老師的話永遠是對的,老師做的永遠都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣,我們都知道,孩子們生性好動、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認真去學(xué),認真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣。
另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的`表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛
剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當然,這時做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會用心去與孩子們交流,即要耐心細致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。
教育書籍讀書心得11
時間過得飛快,很快半個學(xué)期的課程就要結(jié)束了。在假期里,我讀了朋友給我推薦的好書。這本書就是《愛的教育》,這本書是一百多年前,意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯創(chuàng)作的。
這本書里的每一篇文章都使我受益良多!稅鄣慕逃肥且槐鞠礈煨撵`的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的'教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。其中“每月例話”里面的《馬里奧的微笑》給我留下了深刻的印象。
這篇文章十分感人。本文記述了一個十二三歲的意大利少年馬里奧乘上了一艘開往馬耳他島的巨輪。在船上,馬里奧結(jié)識了一個好同伴,這個女孩子跟馬里奧年齡差不多,只不過個子比馬里奧高了一點兒。經(jīng)過聊天,馬里奧知道,原來這個女孩子叫克莉泰,跟他一樣都失去了父母,是來投奔親人的。深夜,可怕的風暴來了,甲板的東西都被卷走了,船底也經(jīng)受不住風暴,破了,水洶涌的灌了進來,眼看船就要沉了。乘客們都驚慌失措,跑到甲板上號啕大哭起來。一半的乘客都跳入了事先準備的小艇里,可只有一艘小艇,小艇上已經(jīng)坐滿了人。只夠再容納一個小孩子了,而克莉泰和馬里奧都十分想下去。在這千鈞一發(fā)的時刻,眼看小艇離船越來越遠,馬里奧把機會讓給了女孩,女孩跳入小艇,得救了。大船即將沉沒,但馬里奧面對死亡反而從容鎮(zhèn)定,十分開心。
我讀了這篇文章后,我十分感動,我想我們大家都應(yīng)該學(xué)習少年馬里奧,學(xué)習馬里奧舍己為人甘犧牲,面對危險十分鎮(zhèn)定,十分堅強的品質(zhì)。
教育書籍讀書心得12
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學(xué)堂,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了,我和她結(jié)下了深厚的友誼,她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
在轟轟烈烈的教改之風中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強調(diào)對學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個充電!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對解決問題的教學(xué)和傳統(tǒng)的'應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認識。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問題是:教學(xué)目標相對單純;例題與習題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字敘述式;題材沒有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”,缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫,將解應(yīng)用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話,情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活,解決問題重視策略思考,培養(yǎng)的是學(xué)生解決實際問題的能力,讓學(xué)生經(jīng)歷解決實際問題的過程,體驗數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習的興趣。當然,我們也要理直氣壯地堅持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢:突出對數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法:分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系,掌握分析與綜合的思考方法,必須學(xué)會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對大約不等于估算,乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整,知曉數(shù)學(xué)語音一定要準確無誤,經(jīng)得起推敲!缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》中所講的一些案例-《認識11-20的反思之旅》,在平時的教學(xué)中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象,
教育書籍讀書心得13
社會的發(fā)展與變化,極大地加劇了教育情境、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程的復(fù)雜性。今天的教師,面臨著比以往任何時候都要復(fù)雜得多的教育現(xiàn)實,稍有不慎就會陷入到各種教育活動困境之中。面對學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴重問題,社會對其往往有較多的關(guān)注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學(xué)、就業(yè)等方面的改革相對滯后,新課程改革的進程也存在阻力和困難,尤其在“作業(yè)”和“測試”兩個方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進程;在新課程條件下,隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習方式的改變的要求,備課不再是教材內(nèi)容的簡單的詮釋、教學(xué)過程的簡單的安排、教學(xué)方法的簡單的展示,它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉(zhuǎn)變對新階段的物理教學(xué)提出更高的要求,也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰(zhàn)。這些問題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。
首先,學(xué)生的“問題行為”并非個別表現(xiàn),它是兒童青少年成長過程中普遍存在的現(xiàn)象。簡單地理解,問題行為是指個體發(fā)展過程中,所表現(xiàn)出來的不符合社會準則與行為規(guī)范的行為,或不能良好適應(yīng)社會生活,從而給社會、他人或自身造成不良影響的各種行為!秾W(xué)生問題行為 心理道德法制》一書選取學(xué)生常見、典型的問題行為5大類24種,包括攻擊型問題行為、對抗型問題行為、財物侵害型問題行為、自我損型問題行為和學(xué)習困難型問題行為,基本涵蓋了學(xué)生問題行為的主要表現(xiàn)。
問題行為并不等于問題學(xué)生,因為問題行為關(guān)注的是行為本身,而不是對行為發(fā)生者做出的整體評價。正常學(xué)生也可能在某一時刻出現(xiàn)問題行為,因此,不能把出現(xiàn)問題行為的學(xué)生稱為問題學(xué)生,只有嚴重的問題行為,且已經(jīng)泛化、很難改變的學(xué)生才稱之為“問題學(xué)生”。
學(xué)生的問題行為并不可怕,關(guān)鍵在于教師應(yīng)當如何有效地應(yīng)對,因為學(xué)生的正常行為和問題行為之間,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,如果能夠及時加以調(diào)適,問題行為可能轉(zhuǎn)化為正常行為,如果調(diào)適不及時,也可能進一步導(dǎo)致違法犯罪行為或心理疾病。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,還要看外力施加影響的時機和方式。
通過讀書,使我認識到學(xué)生問題行為綜合應(yīng)對策略不應(yīng)停留在外在的社會規(guī)范上,應(yīng)該是心理、道德、法制的結(jié)合,同時關(guān)注社會道德法制與個體心理的綜合構(gòu)建,即在方法上注重整體,在理論建設(shè)上強調(diào)綜合,建立學(xué)生問題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應(yīng)對學(xué)生的問題行為,不僅是道德規(guī)范的簡單傳遞與校規(guī)校紀接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點化的過程。 ⑵應(yīng)對學(xué)生的問題行為,不能簡單停留在問題的矯正和預(yù)防上,因為這是一種消極被動的教育方式,應(yīng)當是積極主動的,以幫助學(xué)生“追尋生命的意義”為理想,以促進學(xué)生“精神成長”為目標。
對中學(xué)生的教育我認為可以從以下幾點入手:
1、尊重他們:
說話要和藹可親,保持平等的心態(tài);體現(xiàn)出你是他們的朋友,親人,但不是家長。 千萬不能嘮叨,更不能在眾人面前訓(xùn)斥,忌諱謾罵。
一定要給足他們的面子。這一點特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會特別感激你,對他自己的錯誤會認識深刻,,而且馬上改正。他們最反對你高高在上的感覺。
2、鼓勵他們:
發(fā)現(xiàn)他們的點滴優(yōu)點,及時表揚、夸獎,給他們自信心。
3、引導(dǎo)他們:
在他們犯錯誤時,千萬不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個人的時候,親切的問候他們后,讓他們自己說出來怎么了,錯在哪里?在那個時候,你再引導(dǎo)他們分析錯誤的危害,以及改正的辦法。他們會終生難忘,而且你的話會對他們的.一生都將起到重要作用。
其次,是新課程教改下教學(xué)的作業(yè)和測試兩個方面的相關(guān)問題。
合理布置和認真批改作業(yè)是教師日常教學(xué)工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負”的本意和實質(zhì),致使作業(yè)及批改這個環(huán)節(jié)更趨淡化乃至名存實亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現(xiàn)象,在常規(guī)教學(xué)中屢見不鮮。因此,引領(lǐng)教師樹立正確的態(tài)度,養(yǎng)成必要的教學(xué)技能非常重要。
科學(xué)命題是素質(zhì)教育發(fā)展的需要,也是教師專業(yè)發(fā)展的需要,命題是教學(xué)的一個不可缺少的環(huán)節(jié),命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個教育工作者必須掌握的一個技能。面對我們命題質(zhì)量不高的現(xiàn)實,根本的提高方法在于促進教師觀念的轉(zhuǎn)變和能力的提高,吸收和借鑒國內(nèi)外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強調(diào)具體教學(xué)實施中的可模仿可借鑒的操作方法,提高教師們的造詣水平。
最后,是新課程教改下備課問題的診斷和對策。
在編制一學(xué)期的學(xué)科教學(xué)進度時,一定要分布合理,不僅要把本學(xué)期課程標準(或教學(xué)大綱)規(guī)定的內(nèi)容全部容下,更重要的是要突出重點和難點,并把這部分內(nèi)容的時間分配盡量充分些;另外,對其他預(yù)想不到的一些活動,在制定教學(xué)進度時要留出機動時間。我們可以從以下角度看待備課。
一、從提高教學(xué)質(zhì)量的角度看備課:
眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話,對于提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率也是一句空話。目前,雖然各校都十分重視對教學(xué)常規(guī)的管理,特別是對教師備課的管理,但是由于多方面的原因,特別是教師工作負擔的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問題。例如:
1、備課的目的:應(yīng)付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應(yīng)付檢查服務(wù),不是為了學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。
2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來就用。
3、備課的重點:側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容。不少教師把絕大部分的時間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時常匆匆忙忙進課堂,心中無數(shù);憑著感覺上課,也有老師甚至還有不備課進課堂的現(xiàn)象。
以上這些問題將會嚴重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,要改革課堂教學(xué)首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過程中的這些弊端將是學(xué)校教育改革的重要問題。
二、從減輕教師負擔的角度看備課:
針對教師備課中出現(xiàn)的問題以及從減輕教師負擔的角度出發(fā),有些地方對教師備課也進行了多次的改革,加強了備課組的活動,注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學(xué)校要求青年教師手寫備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個單元或者幾節(jié)課;有的學(xué)校采用修改往年教案的方式備課;有的學(xué)校采用電子備課的模式,實施資源共享,這些都有效的提高了備課質(zhì)量,在一定程度上也減輕了教師的負擔。
但是同時,新的問題又出來了,有的教師從網(wǎng)上下載一些教案,原先要備很長時間的教材,現(xiàn)在是幾分鐘就解決了問題。我覺得“拿來主義”也是可取的,資源的共享是信息時代的優(yōu)越性之一。但是,很多教師的這些下載來的資料卻沒有很好的去研究,去修改。純粹的拿來主義表面上是減輕了教師的備課負擔,但是由于備課環(huán)節(jié)的漏洞,緊接著的問題是教學(xué)質(zhì)量的下降,學(xué)生學(xué)習水平的下降,學(xué)生作業(yè)錯誤率的提高等,不斷的批改、補課、輔導(dǎo)......在事實上又加重了教師的負擔,因此,備課確實需要改革。像傳統(tǒng)備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現(xiàn)象”已經(jīng)嚴重阻礙了教育的發(fā)展。只有合理的進行備課改革,才會真正意義上使教師從繁重的機械勞動中解脫出來,而在改革的過程中又同時要注意克服多種新的問題。
三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課”
聯(lián)合備課類似于我們的集體備課,也就是同一學(xué)科的教師以一定的方式進行合理分工,共同完成集體協(xié)作備課,讓長期以來老師備課單兵作戰(zhàn),教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯(lián)合備課充分借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺,值得我們借鑒:
1.建立一個學(xué)校的“聯(lián)合備課中心”網(wǎng)站,并發(fā)布于Internet,教師無論在學(xué);蚣抑卸寄芡ㄟ^網(wǎng)絡(luò)訪問到;同時,學(xué)校為每個教師開設(shè)了不同權(quán)限的用戶名(用于不同層次的管理)。
2.網(wǎng)站的建設(shè)以學(xué)科分類為主,所有學(xué)科按開設(shè)年級全部開齊,共有11個科目的102冊學(xué)科內(nèi)容,同時建有“優(yōu)秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學(xué)計劃總結(jié)”、“檢查與反饋”等欄目和專題,用于存放各類相關(guān)教案,同時提供大量備課資源,為教師備課服務(wù)。
3.平行班的教師任教同一個學(xué)科的,可以共同完成本冊內(nèi)容的集體備課。一個人所備的教學(xué)內(nèi)容提供給其他教師教學(xué)用,在此基礎(chǔ)上提倡修改別人的教案,修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。
4.從事本學(xué)科教學(xué)三年以上的教師均可參加聯(lián)合備課,備課的基本任務(wù)由教研組長、備課組長分配與調(diào)整。三年以下的,不參加聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。
綜上,通過對這三本書的學(xué)習研究,使我對新課改下的中學(xué)教育教學(xué)有了充分的認識和深入的理解,我對教育教學(xué)活動和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認識,只有做好正確處理學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題、教學(xué)作業(yè)和測試、以及認真?zhèn)湔n等問題,才能應(yīng)對新形勢的教學(xué)要求,更好的做好教書育人這份偉大的職業(yè)。
教育書籍讀書心得14
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯所著,他通過一件平凡細致的事情,細致的師生之情、父子之愛、朋友之誼,展示人性的善良、純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。這本小說沒有任何豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,只是通過對生活的素的描寫,使人感受到一個最根本的東西——愛。它包含了作家對普通人的純真靈的'熱情贊頌。作者用愛的鑰匙打開了人的心扉。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活的學(xué)習。寫了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人肺腑的小故事,父母在他日記上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)都把愛表現(xiàn)得淋漓盡致、精髓深入。大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、親人、朋友間的小我之愛。處處扣人心弦。
這部處處洋溢著愛的小說,所洋溢著并散發(fā)那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動我的同時,也已發(fā)了我對愛的一些思考。愛究竟是什么?它像空氣一樣,天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們所忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。而面對我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生正在翻譯《愛的教育》時,說過這樣一句話:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水不成其池塘,沒有愛就沒有教育,記得有一次,在做廣播體操的時候,有一位同學(xué)的肚子痛,陳老師連忙跑過去問他:是不是很痛?”那位同學(xué)點了點頭。陳老師從包里拿出一瓶風油精,輕輕的涂在他的肚臍上。又帶他去打電話,還陪他在校門口等著家長來。這件事雖然不是驚天動地,但老師的每一個動作,都把愛表現(xiàn)了出來。
《愛的教育》中,把愛比作很多東西。愛是什么不會有明確的答案,但我知道“愛”沒有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同學(xué)之間友好交談、老師對學(xué)生的鼓勵、父母對孩子無微不至的愛。希望更多的人去感受一下,這本書中樸實的語言和深厚的愛。
教育書籍讀書心得15
假期里里,我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗證明了早期教育的價值的論文集,是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實踐手冊,是提升每個家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果,有些內(nèi)容確實講得十分有理。
一、卡爾威特的教育理念。
1、高尚的情操:樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場合 ;
2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結(jié)并驗證,用事半功倍的辦法,快速有計劃有目的不分時間地快樂學(xué)習各種知識;玩也要玩得有水平,有知識,不過我更鼓勵跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。
3、加強體質(zhì):第一,健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說了;
4、高雅文化熏陶:聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個高尚情趣的人;
5、勞動光榮: 珍惜勞動成果,并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時也要說明:付出了,不是絕對就有收獲。)
卡爾的做法比較簡單:表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲,也要體驗勞動的艱辛。
二、卡爾威特的教育原則。
1、“成人化”教育:在對孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當成孩子,而是以成人的方式來交流。
2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的,相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。
3、“快樂化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習訓(xùn)練基礎(chǔ)上的,相反對他來說,學(xué)習是一種快樂。
4、“個性化”教育:教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時而教、因事而教都是家庭教育的`重要法則。
讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。