《新文化運(yùn)動(dòng)》教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家整理的《新文化運(yùn)動(dòng)》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《新文化運(yùn)動(dòng)》教案1
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：知道陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運(yùn)動(dòng)的興起，提倡民主和科學(xué)、文學(xué)革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識(shí)。
歸納整理：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。
2、過(guò)程與方法：閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)作品，培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;客觀地評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：新文化運(yùn)動(dòng)是前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)，它弘揚(yáng)民主與科學(xué)，反對(duì)傳統(tǒng)腐朽的思想、意識(shí)和觀念，促使人們積極地追求救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。樹立起民主、科學(xué)的意識(shí)和信念。
【教學(xué)要點(diǎn)】
要點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)
重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物、主要貢獻(xiàn)、主要內(nèi)容以及在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
難點(diǎn)：實(shí)事求是恰如其分地分析和評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等。
【導(dǎo)入新課】
復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識(shí)。
出示：袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考：民國(guó)初建，身為中華民國(guó)“大總統(tǒng)”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子，忙于祭孔祀天?補(bǔ)充介紹袁世凱竊取臨時(shí)大總統(tǒng)后迫不及待地從“臨時(shí)”到“正式”到“終身”總統(tǒng)的簡(jiǎn)要過(guò)程，繼而倒行逆施、企圖圓皇帝美夢(mèng)的歷史事實(shí)。說(shuō)明袁世凱為維護(hù)專制統(tǒng)治，復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流。
【新課探究】
一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
1、背景
封建復(fù)古思潮泛濫。(袁世凱賣國(guó)媚敵，復(fù)辟帝制;北洋軍閥分裂與混戰(zhàn)，使先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為這是因?yàn)槿鄙僖粓?chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺乏民主與科學(xué)的覺悟。)
2、開始的標(biāo)志
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
3、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。
4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地：《新青年》
5、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟(或口號(hào))：
民主(Democracy“德先生”)和科學(xué)(Science“賽先生”)。其實(shí)質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。
6、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
(1)前期：①提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制與迷信;
②提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
�、厶岢碌赖拢磳�(duì)舊道德。斗爭(zhēng)鋒芒直指封建正統(tǒng)思想——孔孟之道)
(2)后期：馬克思主義在中國(guó)的迅速傳播。
7、文學(xué)革命
(1)興起的標(biāo)志：1917年初胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，掀起了文學(xué)革命，主張用白話文代替文言文。
(2)主要作品
胡適《文學(xué)改良芻議》;陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》;魯迅《狂人日記》(第一篇白話小說(shuō))
8、馬克思主義的傳播
1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，開辟了人類歷史新紀(jì)元。
李大釗是在中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌俄國(guó)十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)，這是近代中國(guó)最早的宣傳馬克思主義的論著。
馬克思主義的傳播，為中國(guó)革命提供了嶄新的思想理論武器，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。一些先進(jìn)的'知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，馬克思主義的傳播也為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做好了思想理論的準(zhǔn)備。
9、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
�、傩再|(zhì)上，新文化運(yùn)動(dòng)是一次前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)。
�、谒吲e民主與科學(xué)大旗，引導(dǎo)人民同封建專制與封建思想展開徹底的斗爭(zhēng)，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖，促使人們更加積極地追求救國(guó)救民的真理，開啟了思想解放的閘門。
③十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)有了新發(fā)展：一批先進(jìn)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)向研究和宣傳馬克思主義，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。④但新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向，帶來(lái)了嚴(yán)重的消極影響。
《新文化運(yùn)動(dòng)》教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
(1)識(shí)記：新文化運(yùn)動(dòng)興起和馬克思主義的傳播過(guò)程中的基礎(chǔ)知識(shí)，如《新青年》的創(chuàng)辦、新文化運(yùn)動(dòng)的“三提倡，三反對(duì)”等;
(2)理解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景和發(fā)展;民主與科學(xué)的主要含義;
(3)通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起背景的分析，引導(dǎo)學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化的辯證關(guān)系。
(4)探究在近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程中，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于近代中國(guó)思想解放的影響。
2、過(guò)程與方法：
(1)以歷史人物和重要?dú)v史地名、刊物為話題，聯(lián)系講解，史料分析，幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播。
開展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生表達(dá)、探究的.能力，培養(yǎng)“論叢史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)使學(xué)生掌握新文化運(yùn)動(dòng)是先進(jìn)的中國(guó)人為振興中華、改造黑暗的舊中國(guó)而進(jìn)行的新的探索。
(2)中國(guó)要富強(qiáng)，必須要提倡民主與科學(xué)。在學(xué)習(xí)中感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的無(wú)畏的探求真理的精神，激發(fā)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的使命感。
(3)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn)和多元價(jià)值觀看待東西方文化。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)興起的原因和主要內(nèi)容
難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)
四、教學(xué)方法：情境教學(xué)法，談話法，講述法。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課：
出示表格1840年——1912年中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，由此提問(wèn)：以上各派的救國(guó)方案結(jié)局如何?我們從中能得到哪些啟示?——先進(jìn)的中國(guó)人繼續(xù)思想文化方面的探索由此掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。
新課講授：
新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景
問(wèn)題1：結(jié)合以下圖片材料思考新文化運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想方面興起的背景分別是什么?
師：多媒體展示三組老照片由學(xué)生歸納背景
生：經(jīng)濟(jì)方面：民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。(根本原因)
政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制;另一方面，竊國(guó)大盜袁世凱則加緊復(fù)辟帝制活動(dòng)，廢除臨時(shí)約法，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。
思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博愛等思想得到進(jìn)一步傳播，袁世凱為復(fù)辟帝制在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。(直接原因)
新文化運(yùn)動(dòng)興起的概況
師：?jiǎn)柼?：多媒體顯示從以下幾個(gè)方面歸納新文化運(yùn)動(dòng)興起的概況(興起標(biāo)志、代表人物、指導(dǎo)思想、主要陣地、活動(dòng)基地)
生：(1)興起的標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷開始，《青年雜志》改名為《新青年》。
(2)主要代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅
(3)指導(dǎo)思想：民主與科學(xué)
(4)新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地：《新青年》
(5)新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地：北京大學(xué)
此處介紹北大發(fā)展歷史和蔡元培的辦學(xué)方針“思想自由、兼容并包”
3、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
師：?jiǎn)栴}3：新文化運(yùn)動(dòng)開展后提出了哪些內(nèi)容?
生：1、提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制愚昧和迷信。
師：提問(wèn)：什么是民主?什么是科學(xué)?為什么只有民主和科學(xué)才能救中國(guó)?
生：德先生：民主。指民主思想和民主政治。
賽先生：科學(xué)，主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。
(教師講解：制度落后，即封建專制制度，給中國(guó)帶來(lái)嚴(yán)重的危害，如阻礙社會(huì)進(jìn)步、箝制思想、造成中國(guó)的落伍等等�？茖W(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，迷信思想盛行。歷代封建統(tǒng)治者大搞封建迷信，給廣大人民帶上封建的精神枷鎖，進(jìn)行的精神奴役。)
《新文化運(yùn)動(dòng)》教案3
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)與技能：
(1)識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起如《新青年》的創(chuàng)辦、新文化運(yùn)動(dòng)的“四提倡，四反對(duì)”等;新文化運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)步性;馬克思主義的傳播過(guò)程中的基礎(chǔ)知識(shí)。
(2)理解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景和發(fā)展;民主與科學(xué)的主要含義。
(3)通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起背景的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化的辯證關(guān)系。
(4)探究在近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程中，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于近代中國(guó)思想解放的影響;探究馬克思主義傳入中國(guó)和在中國(guó)傳播的原因和基本情況。
2過(guò)程與方法：.
(1)以歷史人物和重要?dú)v史地名、刊物為話題，聯(lián)系講解，史料分析，幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播。
(2)開展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生表達(dá)、探究的能力，培養(yǎng)“論叢史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀：
這一時(shí)期的文字和圖片資料比較豐富的，在教學(xué)時(shí)適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生從新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析新文化運(yùn)動(dòng)的作用及影響。
教學(xué)重難點(diǎn)
1教學(xué)重點(diǎn)
新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容;馬克思主義在中國(guó)的傳播。
2教學(xué)難點(diǎn)
新文化運(yùn)動(dòng)的影響及全面評(píng)價(jià);馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的原因。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過(guò)程
1引入新課
圖片《北大鐘聲》，20世紀(jì)初的`北大可以看見這樣的畫面，這些先生們都是校長(zhǎng)蔡元培請(qǐng)來(lái)的，你認(rèn)識(shí)誰(shuí)?
當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)各種思想都占有一席之地，北大不僅包容了拖著長(zhǎng)辮的舊學(xué)代表，更包容了接受新文化、新思想的進(jìn)步青年教師。正是后者，在百年前掀起了一場(chǎng)改造國(guó)民性的思想解放運(yùn)動(dòng)，書寫了一段激情燃燒的歲月。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)即新文化運(yùn)動(dòng)。
2新知介紹
一、新文化運(yùn)動(dòng)(1915—1921年)：
新文化運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)第三次思想解放運(yùn)動(dòng)，起于1915年《新青年》的創(chuàng)辦，下限三說(shuō)，一說(shuō)1921年，一說(shuō)1923年，一說(shuō)1927年，筆者取1921年說(shuō)(中國(guó)共產(chǎn)黨成立)。一般認(rèn)為，1918年是其分水嶺，前期是反對(duì)封建舊文化，宣傳資產(chǎn)階級(jí)新文化，后期是以宣傳十月革命和馬克思主義為主。
1、背景：
(1)政治上：
�、倭袕�(qiáng)加緊侵略中國(guó)：
如1915年與日本正式簽訂《民四條約》，以二十一條為基礎(chǔ)，是對(duì)中國(guó)主權(quán)的嚴(yán)重侵犯。
�、谠绖P復(fù)辟帝制：
1915—1916年，建立君主立憲制，反對(duì)者政治上有護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，思想上有新文化運(yùn)動(dòng)。
�、圮婇y割據(jù)混戰(zhàn)：
1916年袁世凱去世，北洋軍閥分裂，地方軍閥崛起，進(jìn)入軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。
以上這種政治局面，外有侵略加劇，內(nèi)有帝制復(fù)辟、軍閥混戰(zhàn)割據(jù)，中國(guó)的先進(jìn)分子力圖改變，尋找新的出路。
(2)經(jīng)濟(jì)上：民資進(jìn)一步發(fā)展(“黃金時(shí)代”)，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求實(shí)行真正的民主政治。
《新文化運(yùn)動(dòng)》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著。
2.掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
3.通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。
4.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
二、過(guò)程與方法
采用討論、列表等方式，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)。
2.感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒模范作用，激發(fā)學(xué)生高度的使命感。
教學(xué)重點(diǎn)：
新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課難點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，從以下兩個(gè)問(wèn)題思考討論：①北洋軍閥尊孔并且要把孔教定為國(guó)教的目的是什么?②尊孔與從西方傳入的民主、平等思想有沖突嗎?使學(xué)生明確尊孔與獨(dú)裁專制之間的關(guān)系，以及與當(dāng)時(shí)西方自由民主平等思想的沖突，理解反封建的新文化運(yùn)動(dòng)必然會(huì)把斗爭(zhēng)的矛頭指向孔教。
教學(xué)方法：
課堂教學(xué)模式學(xué)習(xí)借鑒洋思中學(xué)，“先學(xué)后教，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的要求，采用六環(huán)節(jié)教學(xué)模式，即“目標(biāo)定向----自學(xué)自練----討論問(wèn)難----精講指導(dǎo)-----練習(xí)檢測(cè)---檢查反饋”。通過(guò)目標(biāo)定向，引領(lǐng)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)什么?教師通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，點(diǎn)撥學(xué)生自學(xué)自練、論疑問(wèn)難，讓學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí);精講點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解教材、明確知識(shí)點(diǎn);學(xué)練檢測(cè)，明確學(xué)得怎樣?課堂上充分體現(xiàn)教師檢查、引導(dǎo)、督促激勵(lì)、評(píng)點(diǎn)的作用。
學(xué)習(xí)方法：
通過(guò)明確目標(biāo)、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，進(jìn)行討論，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，發(fā)揮學(xué)生主體作用，最大限度的讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：展示新文化運(yùn)動(dòng)的四幅人物圖片，問(wèn)：哪位同學(xué)能說(shuō)這些歷史人物?
導(dǎo)入新課：
辛亥革命后，袁世凱竊取了辛亥革命的勝利成果，中國(guó)處在了北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治之下，中國(guó)的前途在哪里?以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為首的知識(shí)分子，在思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)探尋中國(guó)出路的新文化運(yùn)動(dòng)。
過(guò)渡語(yǔ)：(展示《青年雜志》的封面，過(guò)渡到本課第一個(gè)大問(wèn)題)
同學(xué)們，此圖是1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年雜志》封面。它從第二卷起改稱《新青年》雜志。從第四卷起，《新青年》改用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，刊登新體詩(shī)�！肚嗄觌s志》的誕生，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
一、《新青年》的創(chuàng)辦
自學(xué)指導(dǎo)一
快速閱讀課本41頁(yè)第一段到第三段，回答下列1--3題：
1、新文化運(yùn)動(dòng)是在怎樣的歷史條件下興起的?(同桌討論)
2、新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教。?(各抒己見)(提示如下)
�、俦毖筌婇y尊孔并且要把孔教定為國(guó)教的目的是什么?
�、谧鹂着c從西方傳入的民主、平等思想有沖突嗎?
教師點(diǎn)撥：
1、A.中華民國(guó)建立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，受到知識(shí)階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。
2、竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，在文化領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策，頒布《中華民國(guó)約法》，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身大本�！�
3、從1915年起，進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等，通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考，認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó)，必須根本改造國(guó)民性。
強(qiáng)調(diào)：學(xué)生會(huì)依據(jù)課本回答出以上三個(gè)方面。教師指出，這個(gè)問(wèn)題也就是新文化運(yùn)動(dòng)的背景�？筛爬閮删湓挘阂皇俏鞣矫裰魉枷氲膫鞑�;二是北洋軍閥尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策。
為加強(qiáng)理解教材，教師提出問(wèn)題：
1、課本中的“國(guó)民教育，以孔子之道為修身大本”是何意思?②改造國(guó)民性，當(dāng)時(shí)的國(guó)民性又是指什么?(教師簡(jiǎn)單解釋即可)。
2、西方的民主平等的新思想與北洋軍閥實(shí)行的獨(dú)裁專制的`舊思想發(fā)生了激烈的沖突。尊孔的目的是實(shí)行獨(dú)裁和專制。所以，新文化運(yùn)動(dòng)要反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治，就必須把矛頭指向孔教。所以，新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反封建的斗爭(zhēng)。
動(dòng)腦筋：
“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的”。判斷一下，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?(分小組辯論)
教師點(diǎn)撥：
不對(duì)。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，把孔教作為工具。這是違背民主潮流的倒行逆施，必然會(huì)遭到全國(guó)人民的反對(duì)，陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)，正是全國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)，是符合歷史發(fā)展的進(jìn)步潮流的。
自學(xué)指導(dǎo)二
快速閱讀課本41頁(yè)第三段和42頁(yè)第一段，回答下列1--4題：
1、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有哪幾個(gè)?你能說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)興起的主要標(biāo)志嗎?
2、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟和主要陣地是什么?
3、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容有哪些?
4、閱讀42頁(yè)紅體字及四幅圖片，想一想你最喜歡誰(shuí)?為什么?他的哪些精神值得你
學(xué)習(xí)?
教師點(diǎn)撥：
1、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。
新文化運(yùn)動(dòng)的興起的主要標(biāo)志是《新青年》雜志的創(chuàng)辦。
2、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是“民主”和“科學(xué)”。
強(qiáng)調(diào)：“民主”和“科學(xué)”也是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。(什么是民主?什么是科學(xué)?民主：指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想�？茖W(xué)：指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
提倡民主和科學(xué)在今天過(guò)不過(guò)時(shí)呢?新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的思想，在今天我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中仍具有現(xiàn)實(shí)的意義)
新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地為《新青年》雜志。
3、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容有：提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從;
提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
學(xué)法指導(dǎo)：組織學(xué)生“接龍”，當(dāng)堂掌握“四提倡、四反對(duì)”引用語(yǔ)文科關(guān)于“反義詞”的概念，練習(xí)“對(duì)號(hào)入座”。
4、言之有理即可。精神緊扣著反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒模范作用。并以此進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育：我們作為二十一世紀(jì)的青少年，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承新文化運(yùn)動(dòng)先
驅(qū)者們那種勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)，追求真理的精神，將民主和科學(xué)的兩面大旗舉得更高，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
過(guò)渡語(yǔ)：(過(guò)渡到新世紀(jì)的曙光)
我們一般把新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容為“四提倡、四反對(duì)”，可是從1917年俄國(guó)十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)又增加了新的內(nèi)容，即馬克思主義開始在中國(guó)傳播，這使得新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的階段。
二、“新世紀(jì)的曙光”
自學(xué)指導(dǎo)三
快速閱讀課本42頁(yè)最后一段和43頁(yè)2段，回答下列1--3題：
1、?什么事件的發(fā)生，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”?
2、你知道當(dāng)年引進(jìn)馬克思主義的重要人物、刊物和文章嗎?(組織學(xué)生“接龍”)，
3、你怎樣認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義?(提醒學(xué)生要一分為二的分析)
教師點(diǎn)撥：
1、俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光�！�
指導(dǎo)學(xué)生讀42頁(yè)豎黑體字——摘自《庶民的勝利》。
2、當(dāng)堂掌握陳獨(dú)秀及創(chuàng)辦的刊物，李大釗及其文章。
學(xué)法指導(dǎo)：(強(qiáng)調(diào)“釗”字的讀音和寫法;強(qiáng)調(diào)“庶”字的讀音和寫法。并讓學(xué)生寫一寫。)
3、A.意義：新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
B.缺陷：新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，這一直影響到后來(lái)。
各抒己見
新文化運(yùn)動(dòng)的前期和后期在內(nèi)容上你認(rèn)為發(fā)生了哪些變化?
教師點(diǎn)撥：
前期：提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從;提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文化，反對(duì)舊文學(xué)。
后期：宣傳馬克思主義。
活動(dòng)探究
閱讀分析：
有人說(shuō)：“胡適所主張的文學(xué)革命只限于文體形式方面的改良�！闭�(qǐng)閱讀下面胡適寫的兩段文字，在小組里，談?wù)勀銓?duì)上述意見的看法。
《新文化運(yùn)動(dòng)》教案5
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求
1、知識(shí)與技能：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》、胡適首創(chuàng)“文學(xué)改良”、魯迅李大釗的代表作
2、過(guò)程與方法：自學(xué)與同學(xué)合作
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：愛國(guó)自強(qiáng)、不斷求索、勇于實(shí)踐；客觀分析和評(píng)價(jià)歷史事件。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)
1、重點(diǎn)：《新青年》的創(chuàng)辦；胡適、魯迅與新文化運(yùn)動(dòng)
2、難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
四、學(xué)法指導(dǎo)：
知識(shí)點(diǎn)：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)辦《新青年》
（1）陳獨(dú)秀，李大釗、胡適、魯迅等一批進(jìn)步知識(shí)分子，以《xx 》為陣地，高舉和的大旗，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。
�。�2）新文化運(yùn)動(dòng)
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡反對(duì)，斗爭(zhēng)鋒芒直指維護(hù)封建統(tǒng)治的。
�。ǘ┪膶W(xué)革命
（1）1917年，胡適發(fā)表了《xx 》，隨后，陳獨(dú)秀發(fā)表了《xx》，由此掀起了文學(xué)革命。
（2）魯迅是文學(xué)革命的倡導(dǎo)者，他創(chuàng)作了《xx 》《xx 》等文學(xué)作品，樹立了新文學(xué)的典范，成為中國(guó)近代偉大的文學(xué)家和思想家。
（3）“新世紀(jì)的曙光”
�。�4）1918年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《xx 》和《xx 》兩篇，介紹和宣傳馬克思主義。
�。�5）新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的，它大大激發(fā)了廣大青年的熱情，促使人們沖破探索的新出路，為在中國(guó)的`傳播創(chuàng)造了條件。
五、課堂訓(xùn)練
1、填表：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容可總結(jié)為四提倡、四反對(duì)，請(qǐng)你把相應(yīng)的內(nèi)容填入表中
提倡 反對(duì)
提倡 反對(duì)
提倡 反對(duì)
提倡 反對(duì)
2、議一議：為什么人們打這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為新文化運(yùn)動(dòng)？性質(zhì)是什么？
3、新文化運(yùn)動(dòng)給中國(guó)帶來(lái)了哪些影響？
4、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么？主要代表人物有那幾位？
《新文化運(yùn)動(dòng)》教案6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
（1）了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著
�。�2）掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義
能力目標(biāo)：
�。�1）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。
�。�2）通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
�。�1）用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命（2）感受新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意義。
教學(xué)重點(diǎn)
新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義
教學(xué)難點(diǎn)
新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)孔教？
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
1898年，一個(gè)18歲的中國(guó)青年到南京參加科舉考試，考場(chǎng)里有個(gè)考生聚精會(huì)神地念著自己的八股文，每到得意處便大喝一聲：“今科必中！”這個(gè)青年在一旁看得發(fā)呆，心想若是此等迂腐之人考中舉人得了勢(shì)，不知會(huì)把國(guó)家搞成什么樣子。從此之后，他對(duì)封建制度深惡痛絕，踏上了尋求真理、救國(guó)救民的革命道路。
1915年9月，這位曾投身于辛亥革命的志士在上海創(chuàng)辦了一本名為《青年雜志》的月刊，不久改名為《新青年》。正是這本雜志高舉起“科學(xué)”與“民主”的大旗，拉開了一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的序幕，這場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)就是──我們今天要講的新文化運(yùn)動(dòng)。出示課題。出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
為什么稱為新文化運(yùn)動(dòng)呢？新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的封建文化的無(wú)情批判。那么為什么會(huì)在20世紀(jì)初的中國(guó)產(chǎn)生這樣一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)呢？首先我們來(lái)看新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
1、新文化運(yùn)動(dòng)的背景
學(xué)生們回憶一下辛亥革命最大的成果是什么？（使民主共和的觀念深入人心）
師：中華民國(guó)成立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，受到知識(shí)階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。
袁世凱竊取革命果實(shí)以后又是怎樣做的呢？（出示袁世凱登基、祭孔圖片）。這些說(shuō)明了什么？什么是孔子之道呢？指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。
北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，在文化領(lǐng)域里推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策。引導(dǎo)學(xué)生思考：尊孔復(fù)古是反動(dòng)的封建逆流，而帝國(guó)主義在當(dāng)時(shí)處于先進(jìn)的資本主義，它們?yōu)槭裁粗С肿鹂讖?fù)古？教材中的“對(duì)內(nèi)對(duì)外，兩無(wú)遺憾”是什么意思？
討論：新文化運(yùn)動(dòng)是不是幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的呢？
2、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
看影片片斷同時(shí)思考下面幾個(gè)問(wèn)題：新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志、口號(hào)、代表人物、內(nèi)容。（多媒體先出示問(wèn)題，然后播放影片）。
看完影片后，提問(wèn)：新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志是什么？
生回答后投影展示《青年雜志》、《新青年》，并簡(jiǎn)單介紹。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？（民主、科學(xué)）
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有哪些？
投影出示陳、李、胡、魯四位人物。今天我們有幸請(qǐng)來(lái)了這四位人物，大家鼓掌歡迎，先請(qǐng)四位做自我介紹。然后我們請(qǐng)這幾位新文化運(yùn)動(dòng)的主將來(lái)談一下自己的觀點(diǎn)。
這是在《新青年》旗幟下聚集起來(lái)的一個(gè)生氣勃勃的知識(shí)群體。
新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是什么？
�。ǹ梢愿爬樗奶岢�、四反對(duì)）
�。�1）提倡民主，反對(duì)專制。也就是提倡資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，反對(duì)封建獨(dú)裁；
�。�2）提倡科學(xué)，反對(duì)迷信。強(qiáng)調(diào)的`是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì)，反對(duì)封建愚昧；
陳獨(dú)秀《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上，發(fā)表的《敬告青年》一文中提出“民主” 和“科學(xué)”的口號(hào)，他說(shuō)：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
什么是民主？什么是科學(xué)？
民主：指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想。
科學(xué)：指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
�。�3）提倡新道德，反對(duì)舊道德。強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個(gè)性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展；
新道德：指男女平等、個(gè)性解放等
�。�4）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。主張用自己的話寫自己的文章，反對(duì)模仿古人，反對(duì)言之無(wú)物。斗爭(zhēng)鋒芒直指孔教，從而在社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的思想潮流。
民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，提倡民主和科學(xué)在今天過(guò)不過(guò)時(shí)呢？
就讓我們一起來(lái)重讀新文化運(yùn)動(dòng)的主旨。（生齊讀新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容）。
師：1914—1918第一次世界大戰(zhàn)，四年大戰(zhàn)后的歐洲人充滿了憂慮和悲觀，連西方人自己都對(duì)自身的文明表示懷疑。世界的形勢(shì)和國(guó)內(nèi)的現(xiàn)實(shí)使國(guó)人感到資產(chǎn)階級(jí)思想不能解決中國(guó)的問(wèn)題。是什么事件讓中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光呢”？（俄國(guó)十月社會(huì)主義革命）
1917年，十月革命的炮聲終于使馬克思主義成為一種擁有事實(shí)的理論，具備了征服人心的說(shuō)服力。越來(lái)越多的人看到，決定人類命運(yùn)的已不是資產(chǎn)階級(jí)，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是社會(huì)主義。十月社會(huì)主義革命的勝利讓新文化運(yùn)動(dòng)有了什么樣新的發(fā)展呢？
李大釗等人開始宣傳馬克思主義。中國(guó)革命進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)期。
新文化運(yùn)動(dòng)有什么樣的意義呢？生回答。
中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的歷史意義。首先，它是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)；第二，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但是，新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向，這一點(diǎn)一直影響到后來(lái)。
我們的先輩們?yōu)榱司葒?guó)救民，追求真理不惜獻(xiàn)出自己的生命，我們作為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)該怎樣做呢？讓我們一起來(lái)宣誓。
全體起立宣誓：
我們作為二十一世紀(jì)的青少年，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者們那種勇于探索新思想和超前學(xué)習(xí)的精神，將民主和科學(xué)的兩面大旗舉得更高更高！我們作為未來(lái)祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的參與者，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承他們那種敏銳的政治眼光、為維護(hù)祖國(guó)的進(jìn)步，積極創(chuàng)造新事物而不懈奮斗的精神，將我們的祖國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化的強(qiáng)大國(guó)家！
讓我們?yōu)橹^斗吧！老師總結(jié)了一首歌謠，幫助同學(xué)們來(lái)記憶這一課的內(nèi)容。出示歌謠。
新文化運(yùn)動(dòng)歌謠
新舊思潮起沖突，
《青年雜志》運(yùn)動(dòng)搞。
民主科學(xué)搖大旗，
陳李胡魯做代表。
十月革命送曙光，
馬克思主義響中國(guó)。
新文化運(yùn)動(dòng)載史冊(cè)，
人們思想大解放。
《新文化運(yùn)動(dòng)》教案7
一、教材分析
(一)課標(biāo)要求：
概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響;簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響，以及馬克思主義的傳入、傳播的歷史意義。
2、過(guò)程與方法：
(1)圍繞“思想解放、探索救國(guó)”這一主題，通過(guò)“新舊碰撞風(fēng)云起”、“破舊與立新鑄國(guó)魂”、“十月驚雷現(xiàn)曙光”三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、內(nèi)容和影響。 (2)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。
(3)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題交給學(xué)生討論，讓學(xué)生在探究、交流、討論中形成認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，并能以此培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主與科學(xué)的內(nèi)涵和意義的學(xué)習(xí)與探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)民主與科學(xué)、馬克思主義的的傳播對(duì)于改造中國(guó)的積極影響，并使學(xué)生進(jìn)一步明確，作為中國(guó)未來(lái)存在和發(fā)展的重要途徑，對(duì)民主和科學(xué)的追求，也是個(gè)人健全人格，形成正確道德觀、人生觀和價(jià)值觀的主要體現(xiàn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)。同時(shí)通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)中先進(jìn)中國(guó)人為救國(guó)而勇于探索的史實(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樹立為中華民族復(fù)興而勇于擔(dān)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的理想。 (三)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
本課難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的影響
(四)教學(xué)方法
1、教法：注重史料教學(xué)，力爭(zhēng)論從史出;創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問(wèn)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合
(五)教學(xué)用具
多媒體課件
(六)課時(shí)安排
1課時(shí)
二、教學(xué)過(guò)程：
課前打出幻燈片：本課標(biāo)題《第15課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》，播放歌曲《最美的歌獻(xiàn)給你》的旋律。
【設(shè)計(jì)意圖】渲染氣氛，提前調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，為新課講授做鋪墊。
(一)導(dǎo)入新課：
親愛的`同學(xué)們，我們來(lái)回顧一下近代以來(lái)中國(guó)思想解放的潮流、探索救國(guó)的腳步，然后播放幻燈片，說(shuō)明辛亥革命后，思想解放依然繼續(xù)，探索救國(guó)還在前行。
展示課題：《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》
【設(shè)計(jì)意圖】良好的開端是成功的一半，利用激昂的旋律、熟悉的圖片、激情的語(yǔ)言進(jìn)行課堂導(dǎo)入，可以渲染氣氛，引出本課的主題，激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探究的強(qiáng)烈愿望。 (二)新課講授：
教師：有人這樣說(shuō)：“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的”，是這樣的嗎?我們通過(guò)第一個(gè)篇章“新舊碰撞風(fēng)云起”來(lái)找到答案
一、“新舊碰撞風(fēng)云起”——看新文化運(yùn)動(dòng)的興起
教師：請(qǐng)同學(xué)閱讀教材第一段，結(jié)合大屏幕上的圖片概括辛亥革命后中國(guó)社會(huì)發(fā)生的新變化。 學(xué)生：……
教師：這些新變化是否意味著中國(guó)就能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)嗎?請(qǐng)同學(xué)們看一段視頻，從中概括民國(guó)初年中國(guó)的社會(huì)的政治思想逆流。
學(xué)生：……
教師：從視頻中可以看出，“作為共和國(guó)大總統(tǒng)的袁世凱，卻也大搞帝制復(fù)辟和尊孔復(fù)古”，這種倒行逆施，資產(chǎn)階級(jí)會(huì)答應(yīng)嗎，他們又會(huì)如何的選擇呢，于是在新與舊的碰撞中一場(chǎng)風(fēng)云席卷而來(lái)，新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。
教師：我們先走進(jìn)1915年的新文化運(yùn)動(dòng)，來(lái)明確新文化運(yùn)動(dòng)興起的概況，同學(xué)們自主學(xué)習(xí)課本72頁(yè)第二段明確大屏幕上的表格
教師：介紹一本激情洋溢的刊物，一所激情四射的學(xué)校，一群激情飛揚(yáng)的人物，感悟他們?nèi)绱四贻p卻已經(jīng)站在時(shí)代的前沿，敢于擔(dān)當(dāng)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)閱讀教材和觀看視頻，讓學(xué)生在比較中，更直觀、生動(dòng)地了解辛亥革命后的新舊思想的碰撞和嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而理解新文化運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。通過(guò)介紹新青年雜志、北京大學(xué)和新文化運(yùn)動(dòng)的斗士來(lái)明確新文化運(yùn)動(dòng)的陣地、基地和青年敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?二、破舊與立新樹國(guó)魂——看新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、作用
教師：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀教材73頁(yè)，從宏觀上把握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。學(xué)生活動(dòng)后，展示幻燈片“新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容”。
我們從不同的視角來(lái)理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵
1、國(guó)家的角度：共和之殤
教師：共和政體名存實(shí)亡，主要是什么思想未清除?那新文化運(yùn)動(dòng)人士又是如何回答的呢?
材料一“國(guó)人等欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)(即民主)并重�！薄毒锤媲嗄辍�
材料二“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上
一切的黑暗。”——陳獨(dú)秀《新青年》
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