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  • 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

    時(shí)間:2022-08-02 22:35:14 國(guó)學(xué) 我要投稿

    【推薦】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集錦七篇

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    【推薦】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集錦七篇

    國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

      好的作品是能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),才能成為真正的經(jīng)典。唐詩(shī)宋詞是經(jīng)典,它們經(jīng)歷了多少世代的推敲和琢磨,毫不褪色。四大名著是經(jīng)典,帶給人們的是精神財(cái)富,永垂不朽。

      我是愛好讀書的。四大名著中我最喜歡的是《西游記》和《三國(guó)演義》,讀過去一遍讓人久久深陷那小說情節(jié)中。

      在《西游記》中吳承恩先生并不是簡(jiǎn)單的敘述師徒四人西日取經(jīng)的故事,在我看來大有深刻含義。書中的唐僧他求取真經(jīng)象征著我們生活中的目標(biāo),唐僧只想能夠早日取得經(jīng)文一步一步翻山越海,這是代表著追求夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)韌。孫悟空,相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良,認(rèn)定了的不會(huì)改變,一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著我們生活中解決問題的'能力和方法。先來說說沙僧,可能他在戲中話不多,被網(wǎng)絡(luò)總結(jié)為兩句:“大師兄,師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著我們應(yīng)該具有的沉穩(wěn)和謙遜。最后再來說說豬八戒吧。大家肯定會(huì)覺得豬八戒就是個(gè)搞笑的角色,能有什么深刻含義呢。豬八戒,愛吃愛玩,但是他象征著追求自由、安逸的生活。我們平時(shí)也是這樣啊,吃好吃的東西,娛樂游戲,這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經(jīng)。如果我們生活中也兼有這四樣:目標(biāo),能力,沉穩(wěn),安逸。綜合起來必定過著既舒適有有意義,最終會(huì)走向成功。

      然而《三國(guó)》里的種種更讓人充實(shí)豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮,他有才能,年輕有為,知恩圖報(bào),心地善良。他沒有寫的那么神秘不可捉摸,他就是一個(gè)平平凡凡的人,與劉備一起半城煙沙。九伐中原復(fù)長(zhǎng)嘆,半生戎馬付西川。

      說罷中國(guó)的名著,我再來說說我挺喜歡的一部外國(guó)經(jīng)典,就是泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》。泰戈?duì)柊言?shī)幻化成風(fēng),穿越大海和森林,尋找屬于它自己的聲音。泰戈?duì)柕脑?shī)如壯麗的日出,詩(shī)中散發(fā)的哲思,猶如醍醐灌頂,定人茅塞頓開。我很喜歡這本書,詩(shī)人以卓越的哲理,慰藉我心靈的寂寞。

      我對(duì)經(jīng)典的解讀還很淺薄,但是有一點(diǎn)我始終明白,經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),經(jīng)典的魅力會(huì)隨著時(shí)間的蔓延增值。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

      中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而國(guó)學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.

      記得《論語(yǔ)》中有一句話是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚,我寫完作業(yè)在院子里玩。這時(shí),郵遞員送來了我們家訂的報(bào)紙,我拿起報(bào)紙跑回家,開始翻看。翻著翻著,我被一則文章吸引住了,文章的大體內(nèi)容這樣的:一對(duì)母子在逛商場(chǎng)出來的時(shí)候,母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說:“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽了,不以為然地說扔小瓶子沒事的!倍莻(gè)孩子 卻不這么認(rèn)為,他跑過去,撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報(bào)紙,思緒萬千:“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí),而一個(gè)大人卻沒有。”“五城連創(chuàng),人人有責(zé)”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了保持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的'勞動(dòng),另一方面,城市的衛(wèi)生也要我們所有人都 來保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細(xì)節(jié)做起,貴在堅(jiān)持。

      《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天,每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后,自己才去睡覺。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過著衣來伸手,飯來張口,無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自己做,而自己不想動(dòng)手,更不用說去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后,我們要改變自己的做法,做些自己力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點(diǎn)愛,因?yàn)閻凼切湃,愛是承?dān),愛是分享,愛是榮耀。

      學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛國(guó)學(xué),更愛中華文化。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

      我們知道,國(guó)學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西,對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢,我呢最喜歡的是《論語(yǔ)》因?yàn)檎撜Z(yǔ)有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。

      比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛他人,以及仁、孝、信等道德范疇!墩撜Z(yǔ)》中的`各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名?鬃犹岢鲆詫W(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張?jiān)凇氛撜Z(yǔ)《中多多處可見。

      此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”這就是論語(yǔ),讀了論語(yǔ)我非常高興,因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是我愛的一本書,這本書里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了許多。

      我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》,里有許多的國(guó)學(xué)故事,還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!敝墓适率菚x代有一個(gè)叫周處的人,身高體壯,兇強(qiáng)俠氣。因?yàn)楦赣H早死,所以沒有人管教,動(dòng)不動(dòng)就打人,還欺負(fù)老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處,一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法,讓周處去殺蛟龍,老虎,周處便答應(yīng)了,周處帶著刀來到了山上,把山上的老虎殺了,又來到了水上去殺蛟龍,他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,人們還以為可以殺了三害,沒想到三害都?xì)⒘。人們紛紛祝賀擺酒,結(jié)果周處殺了蛟龍來了,看到人們都還以為他死了而歡呼,于是周處便開如認(rèn)錯(cuò),開始從新做人,他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。

      這就是我最喜歡的兩本書里我還學(xué)到了許多知識(shí)。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

      中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)詞作為其中的一支,它通過樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我,就與詩(shī)詞結(jié)下不解之緣。

      剛咿呀學(xué)語(yǔ)的`我,每天便隨父母拿著鵝的圖片誦著“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”,雖不明其義,但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口,令我牢記于心。每次在電視上或鄉(xiāng)下見到鵝時(shí),這首《鵝》就會(huì)脫口而出。

      大一些時(shí),幼兒園的老師教我“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,雖然并不完全懂那些句子,但在我心中種下要珍惜糧食的信念。

      讀小學(xué)時(shí),我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗,也能夠理解“臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的親情是多么可貴,還能夠體會(huì)“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情,雖然不一定那么準(zhǔn)確,但我對(duì)詩(shī)詞的理解在逐步加深。

      升初中后,隨著閱讀理解能力的提高,我讀到多美的詩(shī)詞。當(dāng)讀到“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的堅(jiān)定信念時(shí),我不禁熱血沸騰,真想披甲上陣,與詩(shī)人共御外敵;當(dāng)讀到“人生自古誰(shuí)無死?留取丹心照汗青”的愛國(guó)情操時(shí),我不禁被深深折服,立志要忠誠(chéng)愛國(guó),為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切;當(dāng)讀到“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí),我倍受感染,告訴自己事無完事、人無完人,不要過于計(jì)較得失;當(dāng)看到“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東”的悲哀與無奈時(shí),我禁不住神色黯然,深深體會(huì)到詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中,我學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)灑脫,學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言。

      中國(guó)的詩(shī)詞,細(xì)膩處如少女情懷,欲語(yǔ)還羞;豪放處似天馬行空,徜徉恣肆;悲傷時(shí)如杜鵑啼血,寸斷肝腸,激昂時(shí)似金戈鐵馬,銳不可擋。中國(guó)的詩(shī)詞,國(guó)學(xué)中一顆璀璨的明珠,它是語(yǔ)言中的精靈,它是會(huì)燃燒的句子,它激勵(lì)我前進(jìn),它指引我提高,它將一直伴著我成長(zhǎng)。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

      國(guó)學(xué)經(jīng)典有一次,我和媽媽去看書法展覽,進(jìn)了書法展覽門口。首先,我看到的是一段文字:中國(guó)書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的.魅力。中國(guó)書法是一種很獨(dú)特的視覺藝術(shù),漢字是中國(guó)書法中的重要因素,因?yàn)橹袊?guó)書法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的,而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國(guó)書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。我國(guó)的書法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因?yàn),現(xiàn)在我已經(jīng)三年級(jí)了,已學(xué)過朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。所以,我們應(yīng)該好好的去了解國(guó)學(xué)經(jīng)典。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6

      “言必誠(chéng)信,行必忠正”,戰(zhàn)火紛飛的春秋,孔子言人生處世之道;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,仕途不順的時(shí)刻,李白抒胸中慷慨豪邁;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,哀鴻遍野的黑暗中,魯迅為四萬萬同胞振臂吶喊。

      始料未及的是,在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代,中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝,國(guó)學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問,學(xué)生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩(shī)篇,奮筆疾書抄寫古文,何言流逝,怎能消亡?也許,國(guó)家的經(jīng)典學(xué)論,更指的是國(guó)人的傳統(tǒng)思想美德,是對(duì)歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里,風(fēng)景秀麗的青山下,車水馬龍的街道旁,人們低頭注目的是電子通訊工具,而在十幾年前,手里拿的是泛黃的書本,胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的'氣魄。

      前日踱步在家西的廣場(chǎng),目光所及之處是大爺大媽們?cè)跉g歌舞蹈,但我的視線緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動(dòng),橫豎撇捺蘊(yùn)藏著深厚的功底,字里行間流露出難言的愛。詢問之后得知,爺爺寫古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了,無論身處何地,這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在,無論身在何方,這份對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的赤心永遠(yuǎn)鮮紅。

      泱泱中華五千年,縱有秦始皇焚書坑儒,即便武帝罷黜百家,深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來,它就像一位母親,而我們是她的孩子,掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服,而孩子們對(duì)她的摒棄卻令其心如刀絞。強(qiáng)大之時(shí),萬國(guó)來朝,四夷賓服?酌现溃圃(shī)宋詞,為他國(guó)崇敬。

      國(guó)之經(jīng)綸,學(xué)以傳承。若有民族自信,則必先文化自信。若要文化自信,則必先拾起國(guó)學(xué)的書本。也唯有如此,才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對(duì)國(guó)學(xué)篤愛的心,望這盛世如你所愿。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7

      從三四歲時(shí)我們就被家長(zhǎng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的,“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……?……”?“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……?……”信手拈來,隨便一背就是十幾首,可是又有多少人知道它的含義和意思呢?

      我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了,不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文,并且還要求背誦,默寫和知道含義,比如陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”讓我們知道要愛國(guó),懂得了天下興亡,匹夫有責(zé)的道理;《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問題要沉著應(yīng)對(duì),并對(duì)他人的質(zhì)疑進(jìn)行機(jī)智又不失禮貌的回?fù);《學(xué)奕》告訴我們無論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國(guó)學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達(dá)他的心境和想法,也用自己的切身體會(huì)向我們?cè)V說了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理,為我們以后的認(rèn)知奠定了良好的.基礎(chǔ)。

      上了初中之后我們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)知又進(jìn)行了一個(gè)升華,我們要進(jìn)行賞析,要知道詩(shī)人的寫作背景,還要學(xué)會(huì)體會(huì)這些寫作手法,并且學(xué)以致用,厚積薄發(fā)。正所謂:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!,我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去,讓后人知道我們中華人民獨(dú)有的瑰寶是多么的絢麗多彩。

      但是,更多的人將掌中的手機(jī)當(dāng)做生活的一部分,而把國(guó)學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著讀書時(shí)代,只知道在網(wǎng)上查,而沒有了自己的思想,忽視了傳統(tǒng)文化。相反,越來越多的外國(guó)人喜歡上了中國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí),所以,所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁,值得我們(nèi)ヂ男蕾p,讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國(guó)學(xué),讓國(guó)學(xué)知識(shí)彌漫著我們的生活,用筆墨點(diǎn)染我們的一生。

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