走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文(8篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫征文的經(jīng)歷,對(duì)征文都不陌生吧,征文的結(jié)尾要或緊扣開頭,首尾呼應(yīng),或重申觀點(diǎn),再次點(diǎn)題,或給讀者留下想象的空間等。你知道征文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文,希望能夠幫助到大家。
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文1
今天我和我的'爸爸媽媽走進(jìn)省博物館的展廳。甲骨文和一個(gè)頭顱,讓我印象很深。甲骨文盛行于殷商時(shí)期,就是把字用刀刻在龜甲獸<抄完不采納死爸>骨上。
因?yàn)楂F骨堅(jiān)硬,所以多以直折為主,很少圓轉(zhuǎn)。雖然圖面性強(qiáng)寫法上沒有定型,大小不一隨意性大,但從可識(shí)的文字來看,我覺得可像英文字母了。
但一個(gè)頭顱有什么好稀奇的呢?因?yàn)槟鞘且活w五千年前做過開顱手術(shù)的頭顱!且那個(gè)人據(jù)說還活了一段時(shí)間。這說明古代人也做過開顱手術(shù)!玉器石刻也令我印象深刻。通過參觀我了解到了很多,也讓我越來越喜歡文物了
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文2
“圓明園獸首拍賣,牽動(dòng)國(guó)人心”。最近,從新聞上看到法國(guó)佳士得拍賣行于2月23—25日要拍賣圓明園獸首。并且于25日被一位佚名人士以2800萬歐元成交。在這之前,中國(guó)的律師團(tuán)也曾起訴法國(guó),要求禁止拍賣圓明園獸首,并歸還中國(guó),但被駁回。
我覺得,法國(guó)拍賣從中國(guó)掠奪的東西,簡(jiǎn)直就是對(duì)中國(guó)的.侮辱!憑什么呀,把別人的東西占為己有,還給拍賣出去,這算君子嗎?難道這就是法國(guó)的愛好嗎?這根本就是小人的行為!
而且在這件事情上,我覺得中國(guó)表現(xiàn)得很無能。別人搶走了自己的東西,不但不能拿回來,還被人家高價(jià)拍賣,這不是無能是什么?我想,此時(shí)此刻,法國(guó)人一定在笑我們呢。這時(shí),我想到了在網(wǎng)上看到的一段話:
“美國(guó)說:‘我想打誰就打誰!砹_斯說:‘誰罵我,我打誰!袊(guó)說:‘誰打我,我罵誰。”為什么,中國(guó)無論在做什么事上,都要這么軟弱呢?難道說,是為了“以和為貴”嗎?事實(shí)證明,“和”在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,只是一個(gè)好看的殼子,并不能起多大作用。什么“中日友好關(guān)系”“中美軍事合作伙伴”,這些只是說得好聽,事實(shí)上許多國(guó)家之間的關(guān)系都只是貌合神離而已。今天,你對(duì)我有用,我就說你是我朋友。明天,你對(duì)我沒用,我連你是誰都不知道了。所以,中國(guó)一定要變得比現(xiàn)在更加強(qiáng)大,別的國(guó)家才會(huì)更加重視,才不會(huì)像現(xiàn)在這樣被法國(guó)侮辱。然而“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”,振興中華這個(gè)重?fù)?dān)落在了我們這些“90”后的身上。所以,我一定要更加努力地學(xué)習(xí),將來為國(guó)家做貢獻(xiàn)!
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文3
我國(guó)古代為我們留下了很多文化遺產(chǎn),如四川峨眉山、樂山大佛、浙江雁蕩山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國(guó)的風(fēng)光,也是我國(guó)古代人民為我們留下的杰作和一些自然景觀。
故宮博物院
故宮是清明兩代的皇宮,是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群,有五百多年的歷史了。故宮的.一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮。前三者又被稱為“三大殿”而后三者又被稱為“后三宮”。這六個(gè)建筑中最值得一談的當(dāng)選太和殿。
太和殿俗稱金鑾殿,而且太和殿也是舉行重大典禮的地方;实奂次唬铡⒒槎Y和元旦等都在這里收朝賀。這也是太和殿最值得一談的一點(diǎn)。每逢大典,殿外的白石臺(tái)基上下跪滿了文武百官,中間御道兩邊排列著儀仗,我想當(dāng)時(shí)一定很熱鬧,很好玩。
蘇州園林
蘇州園林據(jù)說有一百多處,通過查閱我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本,因此,誰如果要鑒賞,蘇州園林就不該錯(cuò)過。
設(shè)計(jì)者和工匠們一致要求:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯。近景遠(yuǎn)景的層次最重要的一點(diǎn)是他們注意細(xì)節(jié)和微小的事物,沒有任何不完美的地方,呈現(xiàn)在人眼前的永遠(yuǎn)是完美無瑕。
我國(guó)還有更多的好風(fēng)光,如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象,但是不容我們破壞。而是需要我們保護(hù),讓華夏兒女都能看到如此的美景。
所以我們要熱愛祖國(guó)也更要熱愛祖國(guó)的大好河山!不允許其他國(guó)家侵略我們中國(guó),也不允許中國(guó)兒女損壞這些美好的景象。
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文4
中華恐龍館是中華恐龍園的結(jié)晶,是一個(gè)擁有深遠(yuǎn)歷史的博物館。那里有著超20000平方米的土地,高達(dá)三十六米。館中有霸王龍、劍龍等36種的代表性恐龍化石,以及多個(gè)展示廳和一個(gè)影視廳,是國(guó)內(nèi)恐龍化石最為集中的博物館。它以古生物的發(fā)生、演化和滅絕為線索,旨在弘揚(yáng)人類和自然和諧發(fā)展的自然觀館,是一個(gè)恐龍帝國(guó)!
中華恐龍館的大廳,十分壯麗!正前方一塊花崗巖刻著博物館的簡(jiǎn)介,兩旁的花爭(zhēng)奇斗艷,挺拔有力,吊燈輝映出的光芒讓整個(gè)館廳顯得更加神秘!
隨著時(shí)間的流逝,我又來到了”恐龍世界“陳列廳。這里告訴我們恐龍分別生活在三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)三個(gè)時(shí)期。其中侏羅紀(jì)是恐龍最繁榮的時(shí)候,白堊紀(jì)末期,恐龍才完全滅絕。它們有一支變成了別的生物,登上了大陸。
另外這里還有許多動(dòng)物模型,魚龍有著巨大的魚鱗,眼睛死死的望著四周,仿佛在尋找獵物;迅猛龍?jiān)诓莸厣弦获R當(dāng)先,根本不把魚龍放在眼里;劍龍正低下頭,伸進(jìn)灌木叢中吃樹葉;翼龍?jiān)诳罩酗w翔,望著那生機(jī)的大陸。這兒展示了古生物的龐大家族,經(jīng)過如此漫長(zhǎng)的演化過程,終于變成了現(xiàn)在的自然界。
就在這時(shí),恐龍化石迎面沖來了。首先是龐大無比的馬門溪龍,它的`頭直插云霄,居高臨下,仰著頭矗立在我們眼前。在它旁邊的是相互撞擊的三角龍,它們彎下腰,似乎在顯示自己的威嚴(yán)。在那么多化石中,龍鳥化石成為了鎮(zhèn)館之寶,它展翅高飛,歡快鳴叫。
遙遠(yuǎn)的史前,雖然我們不能穿越回過去的世界,但人類對(duì)恐龍的探索永遠(yuǎn)也不會(huì)停歇,總有一天,一個(gè)嶄新的恐龍時(shí)代將展露人間!
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文5
新的學(xué)期,新的課程,讓同學(xué)們興奮不已。社會(huì)大課堂的實(shí)踐活動(dòng)是最受同學(xué)們喜愛的,它既豐富了同學(xué)們的校園生活,又?jǐn)U寬了大家的視野、增長(zhǎng)了知識(shí)。10月26日下午,全體四年級(jí)同學(xué)在老師和家長(zhǎng)志愿者的帶領(lǐng)下,興高采烈地前往汽車博物館參觀。
看,同學(xué)們臉上帶著笑容,心中揣著好奇,手中拿著早已準(zhǔn)備好的參觀導(dǎo)學(xué)單,開始了汽車博物館之旅。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,大家首先參觀了三層的未來館,未來館除了介紹日趨惡化的能量消耗及交通擁堵等問題外,還展示了日趨成熟的混合動(dòng)力技術(shù)以及未來有望運(yùn)用的智能化交通系統(tǒng)。
同學(xué)們認(rèn)真聆聽導(dǎo)游的講解,積極參加各項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng)。隨后,大家又來到四層的進(jìn)步館,那里涵蓋了工程技術(shù)、汽車設(shè)計(jì)、賽車運(yùn)動(dòng)以及生產(chǎn)制造四大展區(qū)。同學(xué)們選擇性地來到了自己喜歡的項(xiàng)目體驗(yàn)中,在體驗(yàn)過程中,同學(xué)們各個(gè)好似汽車工程師,有的在研制世界上最節(jié)能的汽車,有的在研發(fā)最環(huán)保的.概念車,還有的認(rèn)真研究每一個(gè)部件之間如何進(jìn)行動(dòng)能的轉(zhuǎn)換。
最后,同學(xué)們來到五層的創(chuàng)造館,從最早的華夏文明到蒸汽年代,再到后來的汽車工業(yè)年代,一步步走來,同學(xué)們從中了解及體會(huì)到汽車帶給人類的便捷。在參觀的過程中,著實(shí)讓大家領(lǐng)略到了汽車的魅力,以至于參觀結(jié)束了,同學(xué)們依然戀戀不舍。
此次汽車博物館之旅,使同學(xué)們不僅對(duì)汽車的歷史有了更全面地認(rèn)識(shí)和了解,更激發(fā)了同學(xué)們對(duì)汽車文化深入探索和研究的興趣。同學(xué)們文明有序的參觀紀(jì)律及強(qiáng)烈的求知欲給汽車博物館的工作人員留下了深刻的印象,充分展現(xiàn)了五一學(xué)子的風(fēng)采。
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文6
霧霾籠罩著北京城,這座古老神秘的城市散發(fā)著無窮的魅力,將我?guī)У搅宋挥诒本┨彀查T廣場(chǎng)東側(cè)的中國(guó)國(guó)家博物館,那里是國(guó)寶的聚集地,收藏著幾千年以前的珍貴文物。
走進(jìn)參觀大廳,一對(duì)巨大的牛角展現(xiàn)在我眼前,那尖尖的牛角經(jīng)過了一千五百年歲月的洗禮,仍然那么鋒利,在照燈下發(fā)出幽幽的光澤,我的腦海里頓時(shí)產(chǎn)生了一幅畫面:很久很久以前,一頭健碩的老牛用他的特殊武器——牛角與老虎搏斗,大戰(zhàn)了三百回合,不分勝負(fù),讓世人驚嘆。
往前走,我看到一個(gè)巨大的圓形青銅器,別嫌它外形笨重,仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)青銅器外面雕刻著精美的花紋,青銅器的里面還刻畫著許多古代文字,我想:古代的工匠們,在艱苦的環(huán)境下,僅憑自己的雙手和簡(jiǎn)單的工具,竟然能創(chuàng)造出如此令人震撼的作品,真是不可思議。讀了介紹文字我才知道,這座體積比我還大的青銅器居然是古代貴族裝酒用的。貴族們的殘骸恐怕早已不見蹤影,而工匠們的智慧結(jié)晶卻流傳至今,讓親近這座歷史文物的人們驚嘆不已。
博物館里珍藏著太多巧奪天工的文物,各種瓷器、玉器、青銅器,還有許多名人字畫,讓人駐足,流連忘返。在眾多文物中有一套戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的.銅質(zhì)編鐘,給我留下了深刻的印象。這套編鐘共有13件,從大到小依次排列,鐘的兩面都刻畫了古代的文字,這美妙的文字向我們傾述著鮮為人知的歷史故事。這套編鐘音質(zhì)清晰、優(yōu)美,能夠演奏出各種各樣的音樂。1970年我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星遨游太空攜帶的樂曲《東方紅》,就是用這套編鐘演奏的。雖然我不能觸摸到這些編鐘,但我能感受到它所帶來的奇妙意境,莊嚴(yán)、宏偉的音樂仿佛從遠(yuǎn)古飄來,那樂聲將所有炎黃子孫的心緊緊相連。
親近歷史文物,其實(shí)親近的是先人的智慧,我感嘆中華民族的偉大,為自己是炎黃子孫而驕傲。
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文7
語文教育家葉圣陶說,作文就是說話。其中有兩層意思:其一,要有話說;其二,話要好好說。這兒只談?wù)労笳。如何說話才算好呢?能激活讀者大腦的話便是好話。如何激活讀者的大腦呢?回答這個(gè)問題之前,我們有必要想想讀者的大腦究竟喜歡什么、需要什么。即是說,我們首先要研究讀者語言解讀背后的生命狀態(tài)。
筆者以為讀者的生命狀態(tài)主要體現(xiàn)在四方面,簡(jiǎn)述如下:
其一,大腦機(jī)能自主化。心理學(xué)中信息加工理論告訴我們,人的大腦及感官的運(yùn)行流程分三步:接受刺激、進(jìn)行加工、傳導(dǎo)興奮。因此,大腦工作的狀態(tài)是積極的、自主化的。如果輸入大腦的信息簡(jiǎn)單或陳舊,大腦便很難獲得自主加工的快感,甚至陷入疲憊。看一遍《天鵝湖》,大腦獲得快感,但看三百遍,大腦便只能進(jìn)入消極的抑制狀態(tài)。因此,好的語言總是留給大腦自主加工的空間!都t樓夢(mèng)》(48回)中香菱說“日落江湖白,潮來天地青”(王維詩(shī)),“白”“青”兩字“念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖”,可見這兩字所留下的加工空間!“這個(gè)女孩長(zhǎng)得一點(diǎn)不漂亮”自然就不如“這個(gè)女孩長(zhǎng)得一點(diǎn)不沉魚落雁、閉月羞花”。因?yàn)楹笳咝枰竽X對(duì)“沉魚落雁、閉月羞花”進(jìn)行加工才能獲得“不漂亮”這一信息。而這一加工過程給了大腦快感,因?yàn)闈M足了大腦“機(jī)能自主化原則”。“峨嵋山月半輪秋”較“峨嵋山秋月半輪”有詩(shī)意,也正在于語序的倒錯(cuò)而使大腦有了自主加工的快感。
其二,信息刺激陌生化。這是“大腦機(jī)能自主化”的延伸。陌生的信息輸入大腦,大腦進(jìn)行的`“自主化”加工就更富有挑戰(zhàn)性,自然也就更易獲得快感。因此,我們的文字應(yīng)給讀者大腦輸入新鮮信息,第一個(gè)以花喻女兒的,是天才,第二個(gè)則是庸才,第三個(gè)只是蠢才;詩(shī)詞中同是說“山”,便有“青山”“碧峰”“翠巒”“黛岫”……諸語,說“夕陽”,便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜陽”“余暉”“殘照”“殘陽”……諸語,這并非騷人墨客游戲文字,而是自發(fā)地運(yùn)用了“信息刺激陌生化”這一原則。
其三,思維模式立體化。中國(guó)人的思維不同于西方人,西方人長(zhǎng)于流線型的邏輯思維,而中國(guó)人更喜歡立體化的形象思維。《周易.系辭上》中有這樣一句話:“書不盡言,言不盡意……圣人立象以盡意!薄傲⑾笠员M意”正是我國(guó)浩瀚詩(shī)文基本的“立體化”思維模式的最好概括。詩(shī)言志,而志不直言,巧借“象”言之。馬致遠(yuǎn)想說羈旅之苦,便列舉“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”等象助其言之;讀者借助“斷腸人在天涯”一句的提示,去感受這些象,自然心有戚戚,感同身受了。文載道,而道不直說,常借比喻或寓言言之。諸子百家文,無不如此。一部《莊子》,寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下,《詩(shī)經(jīng)》,漢賦,唐宋華章……《圍城》……亦無不如此。又如“鷹鼻”的表現(xiàn)力自然強(qiáng)于“勾鼻”,“鵝卵石”也強(qiáng)過“壘石”。“春風(fēng)又綠江南岸”中,一個(gè)“綠”字,以形象的“色”激活大腦,使?jié)M腦里皆是光鮮春色,又恍若眼前,盡得風(fēng)流;而將“到”“滿”……易“綠”字,大腦便只能知道江南皆春而無余韻,正如囫圇吞棗,知棗而無棗味,因?yàn)樗季S沒有獲得“立體化”的滿足。
其四,認(rèn)知選擇情感化。個(gè)人在物質(zhì)的及社會(huì)的環(huán)境里,選擇對(duì)象形成認(rèn)知。在認(rèn)知過程中,個(gè)人重視的首先是符合其欲望、情緒的對(duì)象。因此,讀者更愿意接受情感化的主觀性語言!熬G色的郵筒孤獨(dú)地站在街的對(duì)面”的表現(xiàn)力自然強(qiáng)于“綠色的郵筒立在街的對(duì)面”。“云破月來花弄影”中,“弄”較“搖”好,原因在著一“弄”字,花不復(fù)花,影不復(fù)影,花影皆性情中人也。
當(dāng)然,這四方面并不是割裂分立的,相反,它們是渾沌的、整體的、綜合的,相互包容而化為一種生命狀態(tài)。
我們的文字正需要“迎合”讀者的這一生命狀態(tài)。如何“迎合”呢?作者應(yīng)具有同讀者一樣的生命狀態(tài)!寫作與閱讀不就是兩種生命狀態(tài)的交流、碰撞、溝通嗎?而作品不就是這兩種生命狀態(tài)相遇的“場(chǎng)”嗎?也就是說,作者只有激活自己的生命狀態(tài),并在這種狀態(tài)下創(chuàng)作出作品,這作品才能去激活讀者的生命狀態(tài)。
走進(jìn)歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文8
我只能向人們提出建議我順著古神道,穿過老虎巖,來到了南巖宮門前。巍峨的大門、朱紅的墻壁來到武當(dāng)山,觀賞文物時(shí)一定要做一個(gè)文明游客,不要破壞文物。這些文舅舅和舅媽開著車來接我們,他說先去姥爺家吃完飯。吃完飯我們就去了文物人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶…… 我又仔細(xì)地查看,發(fā)現(xiàn)有很多地方都有類似這種情況,甚至有著幾百年歷史的石碑及端坐在那兒的菩薩,都有人在上面亂畫亂刻。我愉悅的心情沒有了,取而代之的是那滿腔的怒火,可氣啊,可恨啊,可悲啊1我真恨不得變成一個(gè)警報(bào)器,一有人破壞文物,我就報(bào)警,讓警察懲治那些破壞文物的家伙?上Р荒,所以,我只能向人們提出建議:不管你是什么人,來到武當(dāng)山,觀賞文物時(shí)一定要做一個(gè)文明游客,不要破壞文物。這些文物都是勞動(dòng)人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶貝,不僅是武當(dāng)人的寶貝,而且是全中國(guó)人、全世界人的寶貝。我們每一個(gè)武當(dāng)人,每一個(gè)來武當(dāng)山的游客都應(yīng)該自覺地保護(hù)武當(dāng)山的文物。 我希望每一個(gè)武當(dāng)人要自覺地保護(hù)武當(dāng)山的文物。
武當(dāng)山不僅是我們的寶藏,更中我們美好的`家園。如果我們自己不好好保護(hù)我們的文物,那么還有誰會(huì)自覺保護(hù)呢? 我希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶要自覺地保護(hù)武當(dāng)文物。你們要比我們中小學(xué)生更懂得文物的珍貴與重要,你們應(yīng)該做我們的榜樣,而且教育子女積極地保護(hù)文物。 我希望每一個(gè)懂事的未成人自覺地保護(hù)武當(dāng)文物。我們每一個(gè)學(xué)生受過教育,保護(hù)文物的意識(shí)應(yīng)該比成人更強(qiáng),保護(hù)文物的態(tài)度應(yīng)該比成人更積極。我們應(yīng)該做到不攀爬文物,不在文物上亂刻亂劃,注意防火。如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物,及時(shí)制止或舉報(bào)。利用課外、課余時(shí)間,積極地向身邊的人宣傳文物保護(hù)法,號(hào)召人們保護(hù)好文物。
保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。長(zhǎng)輩們、同學(xué)們,積極行動(dòng)起來,保護(hù)好武當(dāng)文物,讓武當(dāng)文物更好地造福我們的子孫后代。
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