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怪誕心理學(xué)
怪誕心理學(xué) 篇1
有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢？但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過(guò)。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì)，那么你所做的一切就是有價(jià)值的！_
斯坦利·米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》
什么是怪誕心理學(xué)？這門學(xué)問的意義何在
以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。
長(zhǎng)久以來(lái)，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國(guó)王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會(huì)立即走上前去，同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表，然后對(duì)他們說(shuō)："打擾了，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧？從我剛說(shuō)’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過(guò)了幾秒鐘？"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí)，你會(huì)覺得只坐了一分鐘；如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會(huì)覺得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"
在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的`方面心存好奇。當(dāng)然，我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測(cè)量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家，很可能也是這種行為測(cè)量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記 聽眾煩躁不安的程度，由此來(lái)客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器，在英國(guó)各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過(guò)的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國(guó)的"美女地圖"（倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕）。
高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭(zhēng)議。他做了一個(gè)假設(shè)，如果祈禱真的有效，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長(zhǎng)壽才對(duì)，理由很簡(jiǎn)單，他們祈禱的時(shí)間顯然更長(zhǎng)，態(tài)度也更為虔誠(chéng)。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長(zhǎng)，這讓極為虔誠(chéng)的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的完美之道，他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間，還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì)，讓他可以隨時(shí)測(cè)量茶壺里的水溫。經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：
當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí)，泡出的茶味道最醇，喝起來(lái)最香，而且絕對(duì)不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡。
能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"
從表面上看，高爾頓對(duì)無(wú)聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過(guò)，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)"。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在過(guò)去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。
怪誕心理學(xué) 篇2
閱讀早餐會(huì)已經(jīng)舉行了兩期，在上一次閱讀早餐會(huì)抽獎(jiǎng)時(shí)有一個(gè)幸運(yùn)的小伙伴——雄森國(guó)際的曹學(xué)軍抽中了一本奇怪的書《怪誕心理學(xué)》，大家一起來(lái)看看他從這一本怪誕的書上有什么收獲！
《怪誕心理學(xué)》單看書名就很吸引人，不管你是看過(guò)心理學(xué)還是沒看過(guò)心理學(xué)方面的書，憑怪誕二字就足以讓你產(chǎn)生興趣把書看完，去尋找本書所表達(dá)的怪誕之處在哪？理查德在書中給怪誕心理學(xué)找了一個(gè)比較簡(jiǎn)單的定義：怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。這是一個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x，但是，什么樣的方法才是科學(xué)的方法，什么樣的問題才足夠稀奇古怪，這對(duì)于心理學(xué)了解不是很多的我們來(lái)說(shuō)還真的不是很清楚。
看完書，其實(shí)并感受到書名之所理解的`怪誕，其實(shí)大多就是最普通的大眾心理知識(shí)讀本而已，整本書讀完后，學(xué)習(xí)其中的精華要義，是轉(zhuǎn)化為我們自己的思想和力量，不會(huì)盲從和迷信，最終是為了現(xiàn)實(shí)意義中的開解和提升。這本書一共涵蓋六個(gè)部分，分別是時(shí)間心理學(xué)、撒謊與欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)。無(wú)論哪一個(gè)部分，都是在說(shuō)明心理的作用對(duì)人和事件的影響之重，有時(shí)甚至?xí)l(fā)展成為決定性因素。
淺顯易懂，讓人感覺心理學(xué)并不遙遠(yuǎn)和玄虛，可以很好的指引大眾心理向陽(yáng)光、健康方面靠近，從而也積累起來(lái)對(duì)心理分析的一些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。
有興趣就看一看吧，多讀書總不是壞事情！
怪誕心理學(xué) 篇3
起初購(gòu)買《怪誕心理學(xué)》的目的只是為了京東的滿299減100的湊個(gè)單，買了之后略微翻了翻，感覺這本書有點(diǎn)像《啟功給你講書法》，這也是一本點(diǎn)到為止、外行看得糊里糊涂的，覺得作者講得頭頭是道，但是品讀起來(lái)卻十分枯燥。不過(guò)既然買了就開始讀了，一本書如果讀出一兩點(diǎn)有用的，那也是賺到了。
《怪誕心理學(xué)》是英國(guó)的理查德·懷爾曼Richard·Wiseman的一本心理學(xué)書籍，Richard·Wiseman是“英國(guó)大眾心理學(xué)傳播第一教授”，同時(shí)也是英國(guó)媒體最常引用的心理學(xué)家。對(duì)心理學(xué)并不是很了解的我，當(dāng)然也不清楚他是一個(gè)怎樣的人，也就不做贅述。從小到大，我只讀過(guò)一本心理學(xué)的書籍，叫做《教育心理學(xué)》，不知道有沒有記錯(cuò)。
一、扉頁(yè)：謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我摯愛的父親和母親
在整本書的第一頁(yè)，赫然寫著“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我摯愛的父親和母親”，一段簡(jiǎn)單而又讓人震撼的句子，外國(guó)人的率性和真誠(chéng)流露到了生活的每一處，或許有人會(huì)把自己對(duì)父母的愛藏在心里、體現(xiàn)在行動(dòng)上，卻鮮有開口感謝父母的，但，為什么不呢？
二、心理暗示的力量
在書籍的第一章里，作者RichardWiseman對(duì)占星學(xué)、筆跡學(xué)等做了些許的闡述，正如前面所說(shuō)的，我這個(gè)外行看得云里霧里，不過(guò)倒是有一點(diǎn)我非常贊同，就是占星學(xué)和筆跡學(xué)都是忽悠人的，文中提到了占星學(xué)和筆跡學(xué)對(duì)一個(gè)人的性格描述都只是泛泛而談，就像在星座書里隨便翻開任何一個(gè)星座的描述都能往自己身上套，并發(fā)出情不自禁的驚嘆。正如當(dāng)你肚子疼的時(shí)候，對(duì)比著胃腸癌的癥狀，也能對(duì)得上一點(diǎn)兩點(diǎn)，甚至更多。
更有甚者，像星座書里一般都把白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座定為“正向”星座，他們是積極的、樂觀的、向上的，于是這些星座的人就從心底里高人一等，也就對(duì)星座書的預(yù)測(cè)抱著肯定的態(tài)度。那些被定義成“負(fù)向”星座的人，則要大聲地喊出No。這就是“諂媚效應(yīng)”，誰(shuí)都喜歡被拍馬屁，就算拍在菊花深處上，那也爽了一回。
不過(guò)，這并不代表坑爹的占星學(xué)一無(wú)是處，他還是有用的。因?yàn)榈拇_有一些人因?yàn)榱私膺^(guò)占星學(xué)中星座和性格的關(guān)系，而在潛意識(shí)里去開發(fā)自己這方面的特質(zhì)，雙魚座的人心想我是一個(gè)浪漫充滿幻想的人，于是，成了意淫界的達(dá)人。
文章又例舉了一個(gè)例子，每一個(gè)阿散蒂孩子在出生后都會(huì)被賦予一個(gè)教名，比如星期一出生的孩子的教名是Kwadwo，這些孩子都會(huì)比較安靜和平和，而星期三出生的孩子的教名是Kwaku，這些孩子就會(huì)比較調(diào)皮搗蛋，最后，在法庭的`記錄中，Kwaku的出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于Kwadwo。一個(gè)名字就會(huì)有這么大的力量，影響著人的一生。
看到這些，作為教師的我不禁想了很多事情。記得在我的一節(jié)課堂上，我也曾經(jīng)對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生的名字進(jìn)行了解析�！袄畛織睿愕母改赶Ｍ隳軌蛳袂宄康臈顦湟粯又b成長(zhǎng)”、“林琛，你名字里的琛字是瑰寶的意思，你的父母是多么期待你有一天能夠發(fā)光”……雖然我沒有鸚鵡史航那種咬文嚼字的能力，能把“腿”解釋出“退一步海闊天空”來(lái)于是《神探亨特張》的票房，但是我相信，我這粗淺的解釋也能讓學(xué)生從內(nèi)心里肯定自己，就像阿散蒂的那些孩子一樣。
另外，我們教師是否也應(yīng)該多多利用“諂媚效應(yīng)”呢？或許“諂媚效應(yīng)”在教育者的口中叫做“賞識(shí)教育”吧。多從正面表?yè)P(yáng)學(xué)生，甚至在獎(jiǎng)勵(lì)他們的禮物上寫上祝福的話語(yǔ)。每一個(gè)孩子與生俱來(lái)的天賦都是很寶貴的，他們都是天才，而“賞識(shí)教育”則是不將他們的才能封印的法器。一個(gè)教師做到不封印天才就已經(jīng)是名合格的教師了，完完全全不需要幻想去開啟別人的天賦。
完了。
額外備注：
一、如何區(qū)別真話和謊言
那些跡象能夠揭示謊言呢？由于在說(shuō)謊的時(shí)候，你給出的信息悅動(dòng)，就越有可能自找麻煩，所以說(shuō)謊者的話一般沒有說(shuō)真話者那么多，而且提供的細(xì)節(jié)也相對(duì)比較少，這些可以從他的說(shuō)話字?jǐn)?shù)多少和措辭上面區(qū)分。
此外還有遺忘的問題，說(shuō)真話者一般會(huì)很坦率地說(shuō)出自己已經(jīng)遺忘了，而說(shuō)謊者則不會(huì)這么做，說(shuō)謊者似乎都具備了超強(qiáng)的記憶力。
二、藏在笑容下的秘密
虛假的笑容被研究人員稱作“泛美式”微笑，虛假的笑容只是通過(guò)顴大肌把嘴角往上拉起，而真實(shí)的笑容會(huì)同時(shí)牽動(dòng)顴大肌和眼睛周圍的眼輪匝肌，因此真心的笑容會(huì)在眼睛周圍產(chǎn)生線條。
怪誕心理學(xué) 篇4
或許是在學(xué)校兼任了心理咨詢師的緣故，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，對(duì)于心理活動(dòng)、行為活動(dòng)會(huì)特別好奇，也會(huì)特別想要研讀關(guān)于心理學(xué)的書籍，在家鄉(xiāng)溫暖的閑暇時(shí)光，拿起剛買的《怪誕心理學(xué)》開始細(xì)細(xì)品讀。
《怪誕心理學(xué)》，英文書名是Quirkology，Quirk，翻譯為中文有“巧合”之意。是被譽(yù)為“英國(guó)大眾心理學(xué)傳播第一教授”頭銜的著名心理學(xué)教授理查德·懷斯曼（Richard Wiseman）著作，個(gè)人很喜歡的一位心理學(xué)家。
書中通過(guò)一些人們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一些案例和一些看起來(lái)很詭異、荒誕，但卻很無(wú)聊的小實(shí)驗(yàn)，從而剖析出一個(gè)個(gè)你可能比較關(guān)心的心理現(xiàn)象，比如全世界最好笑的笑話是什么？為什么有些人竟然會(huì)回憶起不曾發(fā)生過(guò)的事情？為什么女性駕駛員更容易超速行駛？夏天出生的人和冬天出生的人誰(shuí)的運(yùn)氣更好一些？真心的笑容和虛假的笑容都打著哪些難以掩飾的烙��？
“相信別人，不過(guò)別忘了切牌”，書中第二章節(jié)的標(biāo)題，整本書，最觸動(dòng)我個(gè)人的也是這句話，講述的是撒謊與欺騙的心理學(xué)觀點(diǎn)。比如，如果一個(gè)說(shuō)謊者信誓旦旦，又冷靜又沉著，那應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)破綻呢？為了回答這個(gè)問題，懷斯曼仔細(xì)研究了說(shuō)謊者與真話者的區(qū)別，并得出一個(gè)另類的結(jié)論，判斷是否說(shuō)謊的標(biāo)準(zhǔn)并不在于說(shuō)謊者的行為舉止，而在于遣詞造句。懷斯曼發(fā)現(xiàn)，說(shuō)謊者的話往往沒有真話者那么多，提供的細(xì)節(jié)更少。原因可能在于，外在的行為舉止是比較容易控制的`，但要控制遣詞造句和說(shuō)話方式則要困難的多。
閱讀時(shí)我不禁和孩子們的某些言行對(duì)上了號(hào)，我任教的班上有個(gè)聰明卻很調(diào)皮的小男孩，成績(jī)異常優(yōu)秀，但他自我管理方面有些欠缺，一次上課前，我收到學(xué)習(xí)委員遞上的一張記錄條，紙張上工工整整的寫了“李德余未交作業(yè)”，在詢問他的過(guò)程中，他眼睛不停往左上瞟，眼珠不停打轉(zhuǎn)，講話支支吾吾，毫無(wú)邏輯，經(jīng)反復(fù)詢問，可愛的孩子滿臉通紅，小手攥緊，這些種種表現(xiàn)都表明他在說(shuō)謊，經(jīng)過(guò)我耐心開導(dǎo)，問清不交作業(yè)的原因，并讓他利用學(xué)習(xí)時(shí)間補(bǔ)上，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但是犯錯(cuò)要勇于承認(rèn)并改正。
謊言更多是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)判斷，因?yàn)檎Z(yǔ)言的邏輯層次高，使得人們對(duì)于語(yǔ)言的即時(shí)控制力不如對(duì)于自己的表情來(lái)得容易吧。而暗示告訴我們，當(dāng)你選擇相信一件事情的時(shí)候，和事情的真相都沒有關(guān)系了，以至于當(dāng)真相被披露的時(shí)候人們更加無(wú)法相信。畢竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我們才要培養(yǎng)自己判斷真相的能力與接受真相的能力吧。
看完這本書，對(duì)于它，我無(wú)法給予出好與壞的評(píng)價(jià)，但卻有它獨(dú)特的說(shuō)不出的魅力。這本書不僅僅告訴你一些你聞所未聞的知識(shí)，還可以改變你無(wú)數(shù)的思維方式。無(wú)論是對(duì)于謊言的識(shí)別，還是有關(guān)世界上為何有那么多巧合，甚至是如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告，在這本書里都被討論得淋漓盡致。這其實(shí)也是心理學(xué)的魅力所在吧！
怪誕心理學(xué) 篇5
西方的通靈者大概和中國(guó)的算命先生差不多，怪誕心理學(xué)讀后感。這樣的事我接觸得也不算少了，因?yàn)槲腋赣H比較相信這個(gè)，經(jīng)常找先生替我算命。出于好奇，我自然或多或少也會(huì)了解一些，但不是很相信。我倒希望它可以相信，因?yàn)槊看蔚慕Y(jié)果都還不錯(cuò)。確實(shí)它們對(duì)我的生活還是產(chǎn)生了影響的。按照書中的說(shuō)法，這一類都是他們根據(jù)信息收集編出來(lái)的謊話。可是對(duì)于性格方面的描述，為何又會(huì)感覺那樣貼切？難道這些也是他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期收集統(tǒng)計(jì)出來(lái)的結(jié)果嗎？那是真是假呢？出生的時(shí)間對(duì)人的影響真有那么大嗎？那豈不是應(yīng)驗(yàn)了命運(yùn)一說(shuō)？果真是如此嗎？
不希望這是真的，因?yàn)槲以敢饪吹脚ζ床脕?lái)的收獲，同時(shí)我又不希望是假的，那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個(gè)好的結(jié)果嗎？我可不愿意。而且生活中人們會(huì)把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運(yùn)，那樣的說(shuō)法是錯(cuò)誤的嗎？前后的因果，命運(yùn)的安排，我說(shuō)不上來(lái)。真的是奇怪的心理呢，復(fù)雜而且混亂。希望這本書能給予我啟示。
書中說(shuō)“人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂觀態(tài)度”，言下之意就是自我感覺良好。這樣的話，人自然會(huì)欣然接受別人的贊美之詞。所以對(duì)于別人的好的評(píng)論，會(huì)認(rèn)為非常正確�？墒菍�(duì)于一些不好的評(píng)論，我也是覺得很符合的。那這個(gè)又該如何解釋呢？我肯定不會(huì)連好壞評(píng)論都分不出來(lái)吧。認(rèn)真想一想，評(píng)價(jià)中的好些詞語(yǔ)都是模棱兩可的，很模糊。
我只是片面性的撿取了符合的`，并且將一些牽強(qiáng)附會(huì)到自己身上嗎？如果真是這樣，我想這也是沒辦法的。人的無(wú)中生有的能力可是向來(lái)就很強(qiáng)的啊。這樣想想，我可被那些評(píng)論害得不輕。被認(rèn)為聰明的我（同時(shí)也是自認(rèn)為）并沒有好好努力。
我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷活動(dòng)的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負(fù)，認(rèn)為自己的話肯定不會(huì)這樣子的，可是，現(xiàn)在仔細(xì)分析，我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強(qiáng)，對(duì)生活沒有很明確的原則和底線，隨大流意識(shí)比較強(qiáng)，也有較強(qiáng)的自我辯護(hù)意識(shí)（這點(diǎn)似乎正在慢慢弱化）。我不想說(shuō)這樣的我就很不好，換個(gè)角度看待的話，倒也不賴，不是嗎？要避免被洗了腦，我覺得最重要的是要學(xué)會(huì)自己思考，可是這并不是件簡(jiǎn)單的事，破除習(xí)慣絕不簡(jiǎn)單，不管是不愛思考的習(xí)慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的，要加油了。
書還沒有看完，可是我已能感覺得出來(lái)，作者的觀點(diǎn)是根本沒有鬼神和命運(yùn)一說(shuō)，生活中的各種奇異現(xiàn)象都是人類心理和潛意識(shí)的作用結(jié)果，在現(xiàn)有的各種研究和證據(jù)下是這樣的。對(duì)于前面提到的問題——命運(yùn)這種說(shuō)法是錯(cuò)的嗎？我想答案要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和，逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦，關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。
噢，天吶，事情總是那么讓人難以判斷，很糟糕，不是嗎？
怪誕心理學(xué) 篇6
怪誕心理學(xué)只要是解釋我們?nèi)粘＠飼?huì)接觸到或者已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)了的奇怪事情，在常人看來(lái)它是帶有詭異色彩的事件，因?yàn)橛械氖录怯每茖W(xué)道理也難以解釋，但是它與“心理”兩字密切聯(lián)系，往往在心理方面能說(shuō)得通。如讀心術(shù)、黑色星期天死亡人的背后原因等。
世界上一直流傳著一種能知道人在想什么的讀心術(shù)，當(dāng)看著對(duì)方的時(shí)候。有位有天賦的讀心表演者畢曉普，在他的舞臺(tái)上，觀眾經(jīng)常會(huì)見到一些令人匪夷所思的表演，他會(huì)在觀眾中隨機(jī)抽取一人，并讀懂這位觀眾的在想什么，比如他會(huì)要求觀眾將一顆紐扣交給觀眾席中的某個(gè)人，在這一過(guò)程中，畢曉普會(huì)和另外一名作為監(jiān)督的觀眾退到幕后，等一切完畢，他會(huì)走出來(lái)，拉著那位藏好了紐扣的觀眾的手，先示意他不要緊張，要把注意力完全集中在移動(dòng)的方向上。接著，畢曉鋪就用自己的胳膊拖著觀眾的手，在觀眾席下快速走動(dòng)，很快便找到了紐扣。其實(shí)在我看來(lái)這就是很詭異的，怎么能在那么多人中找到紐扣，真的很不可思議。然而，答案是在他牽手的放紐扣人的'身上。他只要是根據(jù)他的緊張程度和面部表情去找，當(dāng)他走在拿著紐扣的觀眾的大概位置的時(shí)候，放紐扣人變得緊張起來(lái)，在確定位置時(shí)看當(dāng)事人的表情變化確定具體位置，這樣很快能找到答案，經(jīng)過(guò)這么解釋之后覺得一切合情合理了。
黑色星期天是很奇異的事件了，當(dāng)我第一次聽的時(shí)候就很迷惑，很好奇想去聽聽，然而是沒有機(jī)會(huì)的，這首歌是已經(jīng)被禁起來(lái)了。但是很迷惑為什么那么多人能被一首歌迷住了呢，選擇輕生結(jié)束呢？據(jù)了解制作這首曲的作者是匈牙利的音樂家魯蘭斯.查理斯，這首曲是他在和他女友分手后在極度悲慟的心情下創(chuàng)作出來(lái)，這首曲是帶著抑郁的色彩，能令人想起悲傷的事情，這就是這首曲的特點(diǎn)“心理暗示”，所有聽這首曲的人不禁想起自己的傷心往事，抑郁難以排解，往往做出自己不能控制的事情，再加上當(dāng)時(shí)是處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生活所迫，物質(zhì)貧乏，所以那時(shí)聽這首歌的人會(huì)選擇死亡，也就是心理在作祟。
這本書解釋了很多個(gè)日常能經(jīng)常碰到的異議事情，如為什么有的人那么禁忌數(shù)字4,7;為什么有的店鋪要裝修暖色系的墻面；為什么會(huì)經(jīng)常做噩夢(mèng)且會(huì)是同一個(gè)夢(mèng)；看了此書后覺得原來(lái)很多事情都是可以往心理方面去解釋的，才知道人的心理作用這么強(qiáng)大，以及了解一點(diǎn)心理知識(shí)的必要性，覺得此書值得一看。
怪誕心理學(xué) 篇7
人與動(dòng)物的最大區(qū)別就是人是會(huì)思考的高等動(dòng)物。因?yàn)橛兴伎�，我們就有了想法；因�(yàn)橛辛怂伎�，我們的心理�?huì)受到相關(guān)因素的影響。怪誕的心理學(xué)由此而誕生；怪誕的心理學(xué)由此成了無(wú)數(shù)專家們研究的`課題；怪誕心理學(xué)由此也成了我們無(wú)數(shù)普通讀者好奇的話題。 那么，就讓我們隨著享譽(yù)全球的頂尖心理學(xué)大師理查德懷斯曼一起來(lái)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟有關(guān)于怪誕心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)吧！首先，我們需要對(duì)于怪誕心理學(xué)定義有個(gè)相關(guān)的認(rèn)識(shí)。作者在書中有著對(duì)這個(gè)名詞如下的表述：這是人類感知系統(tǒng)的一個(gè)基本怪癖。只要在合適的背景下，人們善于在一個(gè)毫無(wú)意義的形狀中不知不覺看出含義來(lái)。這是一種特殊的心理學(xué)。這就是一種被稱之為怪誕的心理學(xué)。
怪誕心理學(xué) 篇8
第一章你的生日到底隱含著怎樣的秘密——時(shí)間心理學(xué)
作者首先論證了占星學(xué)是偽科學(xué)，預(yù)測(cè)通常不準(zhǔn)，然后提出疑問：“既然不準(zhǔn)，為何還有這么多人篤信占星術(shù)呢？”作者用伯特倫弗瑞兒教授的一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)給出了答案：“占星學(xué)和筆跡學(xué)事實(shí)上并不需要真的很準(zhǔn)，只要看起來(lái)很準(zhǔn)就足夠了。只要給人們一個(gè)非常概括的描述，他們的大腦就會(huì)誘使他們相信這些描述具有非常獨(dú)到的見解�！辈⑶�，“那些容易上當(dāng)受騙的人寧可欺騙自己，也不愿意坦然面對(duì)自己容易上當(dāng)受騙這個(gè)事實(shí)”。后來(lái)，人們把弗瑞兒教授的實(shí)驗(yàn)結(jié)果命名為“巴納姆效應(yīng)”。進(jìn)而，作者又拋出一個(gè)疑問：“那么，一個(gè)人的出生日期其實(shí)跟真正的科學(xué)毫無(wú)關(guān)系了？”答案是否定的。作者借此引出了時(shí)間心理學(xué)，指出類似星象學(xué)中的正向星座和負(fù)向星座的情況是確實(shí)存在的，即一個(gè)人的出生日期跟一個(gè)人的性格是有關(guān)系的，只是當(dāng)然不是星象學(xué)中給出的原因（比如，星辰的排列分布等），作者給出的原因是溫度：冬天出生的嬰兒要面對(duì)更為嚴(yán)酷的惡劣環(huán)境，所以會(huì)比夏天出生的嬰兒與看護(hù)人的關(guān)系更為親近，所以在生活中比較不喜歡冒險(xiǎn)，運(yùn)氣相對(duì)來(lái)說(shuō)也要差一些。（作者在實(shí)驗(yàn)中分別在南北半球做了一次統(tǒng)計(jì)，證明結(jié)果跟月份無(wú)關(guān)而只跟溫度有關(guān)）
作者繼續(xù)探討了幾種跟生日有關(guān)的現(xiàn)象：跟稅收政策有關(guān)的人的生日、神職人員的生日和圣誕節(jié)的關(guān)聯(lián)性、人的死亡時(shí)間與稅收政策的關(guān)聯(lián)性，指出這些看似神秘的關(guān)聯(lián)性很可能是人們?yōu)榱藙?chuàng)造表面上的巧合而故意捏造出來(lái)的。
第二章相信別人，不過(guò)別忘了切牌–撒謊與欺騙心理學(xué)
判斷一個(gè)人是否說(shuō)謊更可靠的是根據(jù)人們說(shuō)話的語(yǔ)氣和他們不經(jīng)意間的遣詞造句。說(shuō)謊者的描述通常缺少細(xì)節(jié)；說(shuō)話停頓和猶豫不決的情況比較多；為了與謊言保持一定的距離，他們會(huì)盡量避免使用指向自己的詞語(yǔ)，比如“我”；此外，他們也不會(huì)談及自己的感受。對(duì)于說(shuō)真話者可能忘記的瑣碎細(xì)節(jié)他們卻記得一清二楚。（通常，我們都會(huì)以為通過(guò)人們的行為表現(xiàn)就可以判斷出他是否說(shuō)謊，比如目光接觸和手勢(shì)等。幾乎每個(gè)人都認(rèn)為說(shuō)謊者傾向于避免目光接觸，會(huì)緊張地?fù)]手，而且在座位上會(huì)坐立不安。作者指出，這其實(shí)是不準(zhǔn)確的）
作者還探討了“暗示”的奇妙作用，即通過(guò)操控人的記憶，竟可以讓他們回憶起根本就沒有發(fā)生過(guò)的事情。研究工作顯示，人類記憶的可塑性要比我們所能夠想象的更為驚人。一旦某位權(quán)威人士指出我們有過(guò)某種經(jīng)歷，多數(shù)人都會(huì)覺得很難否認(rèn)，隨后就會(huì)設(shè)想填補(bǔ)記憶中的空缺。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，事實(shí)和虛構(gòu)情節(jié)之間的界限就變得難以區(qū)分了，于是我們開始相信謊言。
第三章一切皆有可能–靈異心理學(xué)
這一章作者探討了”迷信“思想，列舉了它給人們的生活帶來(lái)的影響，通過(guò)多個(gè)實(shí)驗(yàn)論證了“各種迷信的說(shuō)法是不可信的”，繼而提出疑問：“既然不可信，為什么它還能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，還有那么多人相信它呢？”對(duì)此作者給出的解釋有：
為了應(yīng)付不確定性，許多人變得迷信了。在不確定性持續(xù)增加的時(shí)期，人們會(huì)迫切地尋求一種確定感，這種需求會(huì)促使他們支持強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，并相信各種號(hào)稱可以確定他們命運(yùn)的不確定性因素，比如迷信和巫術(shù)。作者用德國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和以色列遭受轟炸期間人們的心理變化實(shí)驗(yàn)解釋了這一點(diǎn)。
人們經(jīng)常會(huì)對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生奇思妙想，原因就在于他們經(jīng)歷了一些看似詭異的事情。巧合的概念讓同時(shí)發(fā)生的事情看起來(lái)不僅別有寓意而且絕不僅僅是湊巧那么簡(jiǎn)單。但正是某些鮮為人知的統(tǒng)計(jì)法則讓看似不可能的事情意外成真，其中之一就是大數(shù)法則，所以如果有什么看似很巧合的事情發(fā)生，可能僅僅是由于人太多（樣本很大，雖然發(fā)生概率很�。＿�有一個(gè)人們最常碰到的巧合是“小世界”現(xiàn)象，比如兩個(gè)陌生人在派對(duì)上偶遇，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)他們有共同認(rèn)識(shí)的熟人。這個(gè)現(xiàn)象可以用美國(guó)著名心理學(xué)家斯坦利-米爾格蘭姆的傳遞包裹實(shí)驗(yàn)來(lái)解釋：一個(gè)人要想傳遞包裹給一個(gè)素不相識(shí)的人，最多只需要經(jīng)過(guò)6個(gè)人。
過(guò)于豐富的想象力和適當(dāng)?shù)谋尘靶畔�。想象力豐富的人更容易聯(lián)想到一些稀奇、古怪的事情，而且，如果事先給一些地點(diǎn)或物件添加適當(dāng)?shù)谋尘靶畔ⅲ`異、古怪的信息）也可能使人誘使人產(chǎn)生迷信思想。
次聲波的作用。次聲波無(wú)法被人聽到，卻擁有巨大的能量，地震、原子彈爆炸都能產(chǎn)生次聲波。試驗(yàn)顯示：次聲波可能引起胸腔震動(dòng)、影響呼吸，并讓人產(chǎn)生作嘔、頭疼和咳嗽等現(xiàn)象，特定頻率的聲波還可能引起眼球的震動(dòng)，從而讓視覺出現(xiàn)扭曲。這些聲波能夠移動(dòng)小的物體，甚至還可以讓燭光詭異的閃爍不停。
大數(shù)定律又稱大數(shù)法則、大數(shù)率，是個(gè)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念，意指數(shù)量越多，則其平均就越趨近期望值。
人們發(fā)現(xiàn)，在重復(fù)試驗(yàn)中，隨著試驗(yàn)次數(shù)的增加，事件發(fā)生的頻率趨于一個(gè)穩(wěn)定值；人們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，在對(duì)物理量的測(cè)量實(shí)踐中，測(cè)定值的算術(shù)平均也具有穩(wěn)定性。via
第四章下定決心——決策心理學(xué)
首先，潛意識(shí)刺激對(duì)人們的決策沒有影響。人的名字對(duì)一個(gè)人的職業(yè)、居住地、死亡地、婚姻有影響（感覺這個(gè)有點(diǎn)牽強(qiáng)，估計(jì)只是國(guó)外這樣吧）。在酒吧，聽古典音樂的人更容易點(diǎn)昂貴的酒品。在媒體披露自殺事件后的兩周內(nèi)，當(dāng)?shù)氐淖詺⑷藬?shù)會(huì)增加30%左右，如果媒體報(bào)道的是名人自殺事件，這個(gè)比例還要更高。所有這些告訴我們：我們的思維模式和感受在不知不覺中都會(huì)受到外在因素的影響。我們的.名字影響了我們對(duì)自我的評(píng)價(jià)和對(duì)職業(yè)的選擇。僅僅讀一個(gè)句子就能影響我們對(duì)自身年齡的感覺和對(duì)常識(shí)的記憶。一個(gè)輕輕的微笑或輕微的觸摸就能決定我們?cè)诰瓢珊筒蛷d會(huì)給服務(wù)生多少小費(fèi)。商店里播放的音樂會(huì)偷偷的溜進(jìn)我們的腦海，并影響我們花錢的數(shù)量。
一個(gè)有趣的話題，問題：一男一女分別在兩座橋上見面，一座是吊橋，很高、很危險(xiǎn)；另一座是普通的橋，很低、很堅(jiān)固，那么兩人在那座橋上更容易產(chǎn)生戀情呢？答案是在吊橋上。解釋：當(dāng)人們看到對(duì)自己有吸引力的人時(shí)，他們的身體會(huì)準(zhǔn)備隨時(shí)采取可能的行動(dòng)，所以心跳會(huì)隨之加速。和較低的橋相比，高高的吊橋那搖搖晃晃的特點(diǎn)會(huì)讓采取這種方式過(guò)橋的人心跳加速。當(dāng)兩人在高高的吊橋上相遇時(shí)，他們會(huì)不自覺的認(rèn)為自己的心跳加快是因?qū)Ψ蕉�，結(jié)果他們的身體會(huì)傳遞給大腦一個(gè)虛假的信號(hào)，讓他們覺得對(duì)方很有吸引力。所以，這個(gè)問題的寓意是：如果你想讓一個(gè)人愛上你，在約會(huì)的時(shí)候最好避開新世紀(jì)音樂、鄉(xiāng)間散步和風(fēng)鈴，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)讓人變得更加心平氣和。相反，如果你選擇了和心儀的人一起去聽搖滾音樂會(huì)、玩過(guò)山車或者看恐怖片，那么你成功的幾率就大大增加了。
作者還就男女搭訕方式做了一些研究，成果有：
不同的聊天話題會(huì)帶來(lái)不同的約會(huì)成功率，這是因?yàn)閷?duì)于某一個(gè)話題男女的品味可能差異很大，因而也就沒什么話題了。
最佳搭訕語(yǔ)。在搭訕時(shí)更有技巧的人會(huì)鼓勵(lì)對(duì)方以奇特、有趣或搞怪的方式談?wù)勛约�。為什么這樣有效呢？作者用一個(gè)關(guān)于吸管和滑稽聲音的實(shí)驗(yàn)回答了，這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明的是：彼此分享過(guò)搞笑經(jīng)歷的人會(huì)覺得更為親近一些，也會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方更有吸引力。
征婚廣告如果將“描述自己”和“描述對(duì)方”的字?jǐn)?shù)控制在7：3的比例，就有可能吸引到最多的回應(yīng)。
第五章以科學(xué)的方式搜尋全球最爆笑的笑話——幽默心理學(xué)
笑話使人發(fā)笑的原因是它能讓讀者產(chǎn)生一種優(yōu)越感。這種感覺的出現(xiàn)是因?yàn)樾υ捓锏娜丝雌饋?lái)都很愚蠢。笑話給人的優(yōu)越感越強(qiáng)烈，人們就會(huì)笑得越開心�！皟�(yōu)越性”理論早在公元前400年就由古希臘學(xué)者柏拉圖提出了。
幽默的感染力。在不自覺的情況下，人們會(huì)主動(dòng)模仿周圍人的面部表情，這種能力在團(tuán)隊(duì)生存、培養(yǎng)凝聚力和向心力方面都起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)模仿他人的表情，我們能夠迅速感受到別人內(nèi)心的那種感受，因?yàn)楦菀讓?duì)他們的處境感同身受，溝通起來(lái)也會(huì)容易些。如果一群人中有一個(gè)人笑了，其他人就會(huì)自動(dòng)模仿這個(gè)人的面部表情，從而變得開心起來(lái)。如果有人感到很傷心、很害怕或者變得驚慌失措，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的這種情緒也會(huì)感染其他人。許多電視劇中使用的“假笑”就是利用的這個(gè)原理，比如《老友記》。
笑與健康的關(guān)系。俗話說(shuō)“笑一笑，十年少”，還是有道理的。笑看人生能夠減緩焦慮情緒；能夠用幽默緩解壓力的人會(huì)具有更為健康的免疫系統(tǒng)，中風(fēng)和心臟病發(fā)病的幾率也會(huì)降低40%
所謂全世界最爆笑的笑話這種東西根本就是不存在的。因?yàn)槊總�(gè)人感興趣的東西都是不同的，或者說(shuō)“笑點(diǎn)”不一樣，女人喜歡男人看起來(lái)比較愚蠢的笑話，老年人會(huì)對(duì)有關(guān)記憶力減退和聽力下降的笑話發(fā)笑，無(wú)權(quán)人士會(huì)拿權(quán)威人士開涮。
第六章是罪人還是圣人——自私心理學(xué)
研究表明：在當(dāng)今社會(huì)，不道德的行為是普遍存在的。雖然絕大部分的人都號(hào)稱自己是誠(chéng)實(shí)正直的公民，但在有機(jī)可乘的情況下，我們中很多人都是不誠(chéng)實(shí)的。（這一點(diǎn)我倒是沒想到，原來(lái)那些歐美國(guó)家的人的素質(zhì)也沒好到哪去嘛，看了作者做的各種實(shí)驗(yàn)后我有點(diǎn)開始相信人性本惡的觀點(diǎn)了。所以關(guān)鍵還是要搞法制，三權(quán)分立，用法律來(lái)制約人，像天朝這樣完全靠領(lǐng)導(dǎo)自覺的辦法是行不通的。
相似心理。我們會(huì)幫助與我們相似的人，當(dāng)需要幫助的人跟自己在年齡、背景和品味上都非常類似時(shí)，人們最愿意伸出援助之手。
人們通常認(rèn)為神職人員是最誠(chéng)實(shí)的，而汽車銷售員是最不令人信任的。作者通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明：兩者半斤八落，在實(shí)際行動(dòng)中的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)沒有多大區(qū)別。
作者利用“丟信封”的方法評(píng)估了全球各地人的好心程度，并得出一個(gè)結(jié)論：人口的密集程度是預(yù)測(cè)助人為樂程度的最佳指標(biāo)。人口密度越大，助人為樂的程度就越低。
怪誕心理學(xué) 篇9
我一直對(duì)心理學(xué)懷揣敬意。在中國(guó)，這是一門新興的學(xué)科，而在國(guó)外，卻頗有研究。
有人說(shuō)，學(xué)心理學(xué)的人都有心理疾病。事實(shí)上，每個(gè)人的心理都會(huì)有那么一些障礙的，只不過(guò)外在的表現(xiàn)不同而已，有些人其實(shí)挺內(nèi)向的，可是面對(duì)生活的時(shí)候又不由得作出積極開朗的態(tài)度，那么從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他就是在違背自己內(nèi)心的意愿，也算是小小的心理疾病吧。所以，在這個(gè)世界上，不可能有人的心理是完全健康的，只有相對(duì)健康和相對(duì)不健康一樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的列子，在我們這個(gè)世界上，不可能有人的身體是完全健康的，能夠適應(yīng)各種各樣的環(huán)境，并且永遠(yuǎn)不生病，心理亦然。人生來(lái)都是不完美的，從而造就了這個(gè)多姿多彩的世界。
我所知道的心理學(xué)，他們對(duì)生物還有統(tǒng)計(jì)學(xué)科的要求頗高，因?yàn)檠芯康氖侨祟惖男睦�，就必須�?duì)人類的生存系統(tǒng)有所了解，并且需要用科學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)查研究，給出讓人信服的數(shù)據(jù)答案。
這是我的小小猜測(cè)，人們對(duì)生活的不可預(yù)知性感到恐懼，在平日的生活中，在與人的交往中，總是有恐懼感的存在。一方面，人們想要更加的了解自己，另一方面，人們想要了解別人，于是，心理學(xué)便誕生了，從而蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。當(dāng)然，這是我的猜測(cè)啦。
這本叫《怪誕心理學(xué)》的`書滿足了我對(duì)心理學(xué)的一些好奇心，也讓我把心理學(xué)從自己劃分的直覺范疇轉(zhuǎn)向了科學(xué)。怪誕心理學(xué)就是用科學(xué)的手段進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，了解人類心理的各個(gè)方面。
用科學(xué)來(lái)解釋，為什么人們對(duì)星座抱著信服的態(tài)度，那是因?yàn)樾亲猩婕暗母嗟氖侨祟惖墓残裕兄热霝橹鞯膽B(tài)勢(shì)，為什么幸運(yùn)的人總幸運(yùn)而倒霉的人總倒霉，那是因?yàn)橐呀?jīng)形成了強(qiáng)烈的心理慣性�？傊�，這讓我理解到，心理暗示的作用及其強(qiáng)大。
何為心理暗示，就是不斷的提醒自己某件事情，然后你就真的可以實(shí)現(xiàn)。換一種方法，如果有人一直在你耳邊對(duì)你說(shuō)你做過(guò)某件事，你會(huì)覺得你可能真的做過(guò)或者你會(huì)去做，這也可以理解成是教唆啦。
我更愿意把心理暗示理解成為一種鼓動(dòng)的力量，這種鼓動(dòng)來(lái)自自己的內(nèi)心要更好一些，對(duì)于自己想要實(shí)現(xiàn)可有困難重重的事情，可以進(jìn)行心理暗示，畢竟人類的潛能很大，還有很多的力量并未發(fā)掘�？墒�，從另外的方面來(lái)理解，我總覺得心理暗示像一種謊言，包含著自欺欺人的性質(zhì)，可又一想，反正欺騙的是自己，別人也不一定能夠知道，于是，就很坦然了。
我仍然對(duì)心理學(xué)滿懷敬意，認(rèn)為如果能夠通過(guò)表象了解人類的內(nèi)心，那是一件多么神奇的事情。
怪誕心理學(xué) 篇10
怪誕心理學(xué)，不知道給大家的第一感覺是什么，第一次聽說(shuō)這書的時(shí)候，我的感覺就是心理學(xué)范疇真廣，還有人在研究怪誕心理學(xué)的——估計(jì)就是研究人的亂七八糟的想法吧。后來(lái)看了簡(jiǎn)介，我才知道 我是大錯(cuò)特錯(cuò)了……
占卜學(xué)真的存在么？街搭時(shí)怎么說(shuō)話才能最大程度的獲得好感？夏季出身的人比冬天出身的要幸運(yùn)？諸如此類的問題，在書中都有詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不僅讓人有嗔目結(jié)舌，雷死人不償命的研究課題，更有大量搞笑的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。這本英國(guó)心理學(xué)教授理查德·懷斯曼的專題報(bào)告集中，收錄了他一生中從事的無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)。與其說(shuō)這是本科普類讀物，更不如說(shuō)這是本揭露人與人，人與自然之間奧秘的解密類書籍，看看他研究的課題：時(shí)間心理學(xué)、撒謊和期騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)……再看看他用數(shù)十年如一日的測(cè)試發(fā)現(xiàn)的那些個(gè)也許微乎其微的小小規(guī)律；由怪誕心理學(xué)所延伸出來(lái)的多種深層話題：慣性、意識(shí)、兩性、種族、人性、超自然、哲學(xué)、宗教、信仰……雖然這書的題目講的是心理學(xué)，但其實(shí)里面所涉及的內(nèi)容十分的龐大，作為一本入門級(jí)的圖書，淺顯易懂的語(yǔ)言也能使這書更加的平易近人。所以這書被評(píng)為20xx年5本不可錯(cuò)過(guò)的譯著，年度最佳人氣獎(jiǎng)，10本最多人想讀的書……
“在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國(guó)王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會(huì)立即走上前去，同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表，然后對(duì)他們說(shuō)："打擾了，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧？從我剛說(shuō)' 打擾了'這幾個(gè)字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過(guò)了幾秒鐘？"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的'人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí)，你會(huì)覺得只坐了一分鐘；如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會(huì)覺得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。" ”——序的一部分
初看這書時(shí)，就被封面上的一個(gè)大印章所雷到：“本書所有結(jié)論皆已經(jīng)經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明”再看書的目錄，再次被一個(gè)個(gè)奇怪的標(biāo)題弄的云里霧里：“你是否的確生來(lái)就是個(gè)幸運(yùn)兒？ 剛看下來(lái)的頭與人類微笑的關(guān)系 如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告”于是 這一個(gè)個(gè)“神奇”的標(biāo)題，都轉(zhuǎn)換為我看這書的最好原動(dòng)力了。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)大學(xué)大課堂，聽著講臺(tái)上，懷斯曼教授在那兒滔滔不絕的演講著他一生中無(wú)數(shù)個(gè)怪誕但不奇怪的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，看著一份份實(shí)實(shí)在在的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)——幾千萬(wàn)人的實(shí)驗(yàn)群體，讓你不得不對(duì)其數(shù)據(jù)的可靠性不容置疑。時(shí)而幽默，時(shí)而急驟，而我就安靜的聽著，可能對(duì)實(shí)驗(yàn)聽不懂，但是一定會(huì)發(fā)出“哦~這樣啊”，“原來(lái)如此”之類的感慨，對(duì)我時(shí)不時(shí)的有一兩點(diǎn)的生活體驗(yàn)的感悟。這種感覺非常棒，就像一個(gè)小孩子拿到個(gè)新的玩意一般，愛不釋手。
我花了3天時(shí)間把它讀完，而懷斯曼教授花了30年的時(shí)間才把他寫完。我的浮光掠影，一目十行，可能不能給你們描述十分精彩的內(nèi)容，但至少作為序，希望更多的人能欣賞到這本神奇的書。
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