西游記的讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的西游記的讀書心得，歡迎大家分享。
西游記的讀書心得1
有一天，唐僧四人看見小雷音寺，以為到了西天，便進(jìn)去了。到了假雷音寺，唐僧馬上下跪，悟能、悟凈也下跪了，只有孫悟空沒有動，眾神一看，哈哈大笑，原來是妖怪變的。唐僧四人還沒弄清，已經(jīng)被抓了，還把悟空裝在大金鐃里。
悟空在金鐃里用法術(shù)，召喚眾神。過一會兒，大家都來了，火神想用火把金鐃燒一條縫，但金鐃完好無損。悟空靈機(jī)一動，對火神說：“快放火，火越大越好�！痹瓉砦蚩障胍煤顾坛稍�，托著金鐃飛去好去找牛魔王幫忙頂開金鐃。
一開始，牛魔王不同意幫忙，但看在兄弟的份上，還是同意了。牛魔王費(fèi)了九牛二虎之力終于在金鐃上鉆出一個洞，孫悟空剛出來，一下子就打破金鐃，就去打妖怪了。
打了幾回合，妖怪招架不住了，逃回洞中不出來。悟空不知所措時，佛祖來了，原來那妖怪是他的黃眉童。他有個計，讓悟空在山下變成西瓜等妖怪上當(dāng)。
悟空費(fèi)了九牛二虎之力才把妖怪引下山來，達(dá)到西瓜地，悟空不見了。妖怪看見許多西瓜，轉(zhuǎn)自早把孫猴子忘在腦后，便說： “這是誰的西瓜，給我一個�！狈鹱孀兂衫项^說：“是我種的�！闭f完拿起悟空變的.西瓜給妖怪吃。妖怪吃完后，大叫：“肚子好痛!救救我!”佛祖變回原形，說：“認(rèn)得我嗎?”妖怪見了，變回原形，跟佛祖走了
孫悟空把唐僧三人救出來，然后一起又繼續(xù)往西天走了。
西游記的讀書心得2
西游記的作者是吳承恩，他十分的勤學(xué)。
吳承恩從小喜歡看神話小說，還十分喜歡看猴子一類的，吳承恩他家不窮也不富有，也算可以，吳承恩從小立下志愿要當(dāng)一位大學(xué)生，可是他就是怎么也考不上，把他父親都病倒了，他也不想這樣。
西游記的`讀書心得3
說起《西游記》，大家一定不陌生�！段饔斡洝肥俏蚁矚g看的書，在書里，我們可以看到許多故事：三大白骨精、孫悟空偷吃蟠桃、大戰(zhàn)牛魔王等等。不過比起我們家的“西游記”，他們那些就已經(jīng)過時了!我們家可是一個實實在在的“人類西游記”呢。
先說說我媽媽，她可是說一句“孫悟空，頭痛痛”的唐僧。記得有一次，我剛寫完作業(yè)，準(zhǔn)備休息一會兒，媽媽不知從哪個地方騎著“白龍馬”向我飛速跑來，口中念叨“作業(yè)做完了沒?還有課外語文、課外數(shù)學(xué)、課外英語……”!我煩惱得雙手抱頭，滾來滾去地說“知道了，知道了”!說完我立刻跑向我的書桌。然后來說說我吧。
我是一個有“72變的孫悟空”，因為有我這個“猴子”，為家里消除了許多怪物。記得有一次，“唐僧”媽媽和“豬八戒”爸爸去“西天取經(jīng)”。忽然一陣急促的敲門聲，我覺得應(yīng)該不是好人，就一手拿著戒尺(金箍棒)，一手拿著扇子(芭蕉扇)，小心翼翼的透過貓眼打開了門，門口竟然是“豬八戒”爸爸，為什么呢?原來是鑰匙(豬釘耙)忘記帶了。
最后來說說我爸爸。他是一個體型肥大的“豬”，正所謂豬八戒，你們可知道豬八戒可會吃了。當(dāng)然，我爸爸也不例外。有一次“豬八戒”說是去開會，他走出大門沒幾分鐘就回來了，他左瞧瞧右看看，終于在我手上發(fā)現(xiàn)了新拆開的`薯片，一把搶過去。當(dāng)時我還沒反應(yīng)過來，“豬”就跑了，我還在那兒發(fā)呆�？刹皇恰疤粕钡摹鞍堮R”碰了我一下，我還楞在原地。
我們家的“西游記”還不賴吧?你們家的西游記又有一番怎樣的景象呢?
西游記的讀書心得4
西游記不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在暑假里吃了一頓精神大餐。
西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國取大乖教佛法，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過十萬八千里，終于到達(dá)了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事《西游記》，《西游記》讀后感400字。
西游記中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇…雖然現(xiàn)實生活中《西游記》不存在，但是在《西游記》作者的筆下，精彩的打斗場面卻讓你有身臨其境的感覺，還有那些神奇的本領(lǐng)：筋斗云、七十二變、分身法、鉆肚法、砍頭再生法等等，讓人目瞪口呆。更有神奇的武器：金箍棒、釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙繩、乾坤袋，更是舉不勝舉。除此之外，《西游記》這部作品的語言也是幽默詼諧。
《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑;他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹立的目標(biāo)有著堅定的決心、堅強(qiáng)的意志和堅韌的'毅力。在生活中我們會碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅韌的毅力!
比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會發(fā)生沖突;去游樂園玩，但要上興趣班。在這些時候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、琴練不好、寫作文沒有思路等等，這時候我們要不怕困難，想方設(shè)法去解決去克服。讓體育課時，跑步跑到一半跑不動了不想跑了，我們就需要有堅韌的毅力，為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅持下去。
西游記的讀書心得5
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著大英雄的.不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望；孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢于斗爭的精神，深深地植根于富有斗爭傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群眾長期斗爭生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實相結(jié)合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書中的突出內(nèi)容，取經(jīng)的目的在整個藝術(shù)描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象征的意�！皾�(jì)困扶危，恤孤愈寡”，嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)�？煽偟恼f是十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。
西游記的讀書心得6
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
這部給了我很多其實，那就是：為了實現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的.目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭取來的……
西游記的讀書心得7
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的.是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取�！案覇柭吩诤畏剑吩谀_下�！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費(fèi)了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記的讀書心得8
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的`文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治
他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記的讀書心得9
《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識，長大報效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的`語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記的讀書心得10
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因為他的法力高強(qiáng)，在一開始時大鬧天宮，后來知錯就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個英明的人物。
“中華文化浩如煙海，四大名著獨(dú)步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻�？芍^“一人一天下，一書一山河�！�
書是人類進(jìn)步的階梯，我們要勤奮讀書，熱愛讀書。
本書中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的'感覺。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認(rèn)為這本書值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著之一。
西游記的讀書心得11
暑假里，我又一次閱讀了四大名著之一《西游記》，這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)精彩生動、引人入勝，令我百看不厭。
《西游記》這本書里面說的是：孫悟空膽大包天，因此大鬧天宮的事，之后被法術(shù)高強(qiáng)的如來佛祖制服，壓在五行山之下；后來被心地善良的唐僧解救出來。救出來之后收孫悟空為徒，又收了個好吃懶做又好色的豬八戒和忠厚老實又勤勞的沙和尚，還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的白龍馬。他們師徒四人走在去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)過各種磨難，走過千山萬水，收服各種妖魔鬼怪，如：白骨精、黃袍怪、紅孩兒、鯉魚精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖求取了真經(jīng)，四個人都修身成佛了。
讀了這本書，我明白了一些道里：做人要像沙和尚那樣忠厚老實、腳踏實地、吃苦耐勞；做事要像膽大包天、武藝高強(qiáng)的孫悟空一樣勇往直前、從不后退。我喜歡孫悟空，他有很多可貴的品質(zhì)，例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒一次一次趕他走，最后趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國有難時，依然不計前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個寬宏大量的'人，而且他還有很多本領(lǐng)：他一個筋斗可以翻十萬八千里，他會七十二般變化，他還會長生不老之術(shù)等等。也許，你們會問：孫悟空本領(lǐng)這么高強(qiáng)，為什么不自已一個人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)呢？因為他知道只有齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭，一個人是推不動的只有大家一起推，才能推的動。俗話說：一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵，團(tuán)結(jié)就是力量。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，分享給更多的同學(xué)們。
西游記的讀書心得12
讀過不少古色古香的中外名作，有些如蜻蜓點(diǎn)水一般，只在腦子里留下了一點(diǎn)痕跡，但有那么一本書，讓我印象深刻，它就是《西游記》。
這一本名著出于吳承恩之手，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得正果。我想，現(xiàn)在的科技多發(fā)達(dá)呀，幾個小時便能到達(dá)印度，而唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬里，徒步去往西天，這需要多么堅定的意志!
書中最讓我印象深刻的故事就是“三借芭蕉扇”了。火焰山是去往西天的必經(jīng)之路，只有鐵扇公主的芭蕉扇能扇滅火焰山的烈焰。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一�！岸L(fēng)丹”再去借扇。二次來借，借到了一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，從鐵扇公主手中騙得真扇，卻又被牛魔王騙了回去。最后，悟空力戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主被迫獻(xiàn)出了寶扇，悟空扇滅了大火，師徒四人繼續(xù)西行。故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。
讀完《西游記》，我認(rèn)為悟空是個聰明機(jī)智，疾惡如仇的人。一路上如果沒有了悟空的保護(hù)，唐僧興許早就成為妖怪們的盤中餐了。他的'火眼金睛能明察秋毫，一個筋斗能翻十萬八千里，來去無蹤。還有七十二般變化，真是有著一身的本領(lǐng)。八戒雖然好吃懶做，喜好美色，但常常是孫悟空的得力助手。沙僧忠心耿耿，一路上任勞任怨，從未說過一句苦，一句累，更沒想過要放棄。
如果我們都能像唐僧一行四人一樣，有著堅持不懈的意志，還有什么事完不成呢?齊心協(xié)力，榮辱與共，是他們最好的寫照;不畏艱險，積極向上，是他們永恒的精神。我們做任何事都要有一顆積極向上，永不言敗的精神支撐著未來。
西游記的讀書心得13
尊敬的各位評委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個字既是我的心得體會的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下，如有不妥之處，敬請大家批評指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時間行程數(shù)萬里，遍游西域諸國，終于從天竺（今印度）取來佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書，偶爾能看到兒童畫報上面有《西游記》的連環(huán)畫，中學(xué)時候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開始自主閱讀的時候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒問我為什么要讀《西游記》的時候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開的感覺，感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書，但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。
我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關(guān)于一個團(tuán)隊的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個團(tuán)隊做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅定的理想信念。二是要有團(tuán)隊的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
第一：做事情要有明確的目標(biāo)和堅定的理想信念。
無論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬里迢迢，備受苦難，卻是信念堅定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報國，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人，豈以富貴動心、美色留意，成得個什么道理？”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來：做事情必須樹立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動，要堅定不移的向著目標(biāo)努力，精誠所至，金石為開，奮力前行，終會成功。
第二：成功的履行使命要靠團(tuán)隊的向心力和凝聚力。
需要團(tuán)隊每一個成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時是一個人，剛剛起步時就困難重重，舉步維艱�？梢钥闯鰜�，僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來他的團(tuán)隊發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團(tuán)隊里，他們幾個各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒有他，這個隊伍就組織不起來，組織起來也到不了西天。一路上，他雖然手無縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個成員的特點(diǎn)，會調(diào)動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時候不聽話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊員，總體上說，他忠誠于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的.保護(hù)唐僧，對團(tuán)隊紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請他們排憂解難。有時候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑，犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊員，也說不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時他與孫悟空、沙和尚同時上陣，有時猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時發(fā)些牢騷，有時打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項任務(wù)。沙和尚是這個集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊意識和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估�？偸悄茉趫F(tuán)隊出現(xiàn)不和諧的時候出面勸說，起到潤滑劑的作用，平時他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過互相幫助，團(tuán)結(jié)起來，終于克服了艱難險阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來，在一個團(tuán)隊，每一個人都有自己的個性，都有自己的長處和短處，團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長，互相幫助，克服影響團(tuán)隊利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開大船”，團(tuán)結(jié)起來力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
第三：勇于拼搏、吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。
在一個團(tuán)隊里，光有堅定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個人去付出智慧和勞動，這就需要一個團(tuán)隊的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個人都退縮不前，不主動承擔(dān)職責(zé)，那么落實任務(wù)、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說是艱難異常，生死莫測。在有無數(shù)艱難險阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間，行程十萬八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬難的勇氣和堅忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬險，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會在矛盾中前進(jìn)，人類在斗爭中發(fā)展，沒有堅定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團(tuán)隊、每個人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們在前進(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無法前行時，不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山�！敝灰覀儓远ㄐ拍�，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
西游記的讀書心得14
初次看《西游記》是在六歲時，那時只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時，那時已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說�！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實也是一個好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記的讀書心得3
中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來，《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典，人類文明的瑰寶，流傳至今。
《西游記》里的每個人物刻畫都不乏生動性。在閱讀了《西游記》不下百次之后，這里面令我感觸最深的莫過于二師兄豬八戒。在高老莊的時候，唐僧為其取名“八戒”，其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞，不食非時食。這是唐僧對豬八戒的初衷，對進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去，豬八戒恐怕會變成第二個沙和尚，《西游記》也會少很多精彩篇章。
故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王，盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事�？梢哉f在吳承恩先生的`筆下，人們對豬八戒這個戲劇性人物各執(zhí)己見。說起好吃懶做，便不由得會想起每次師父要他化齋時，他便溜到某處呼呼大睡;說起自作聰明，便不由得會想起一次師父命他探察山中有無妖怪時，自編自導(dǎo)的一出被悟空識破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意，但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然，豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無底洞，大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中，他是悟空斗魔降妖的好幫手。
豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我們一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡，貪財好色，但是在這些缺點(diǎn)背后，透露出來的是憨厚老實富有人情味的一面，給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性，又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng)，還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。
在現(xiàn)今生活的年代，豬八戒這個“二師兄”，作為憨厚、老實人，老好人的形象已漸漸深入人心，成為當(dāng)下流行語之一，如“女人找老公，要找就找二師兄”�，F(xiàn)在，每一個暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇，和那個便便大腹留在了每個觀眾的心中�；蛟S，在當(dāng)下繁忙的生活中，通過閱讀了《西游記》，了解里面的人物，我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。
西游記的讀書心得15
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個主要人物，這四個人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝，也許善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時，一只小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時還聽信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄摇Ｘi八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重,任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn),如精明世故,逆來順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個人想法是對的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來說，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的`時候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時候，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個貪吃貪玩貪睡，整天無所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過這本書后，我發(fā)覺豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢？但是在危險的時候，豬八戒還是無微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空�？蓪O悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對孫悟空說師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見硬的不行，來軟的。用激將法把孫悟空請了出來。這說明他是個知錯就改的人。
讀了這本書以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因為我去做了，而且堅持了。無論什么事，只要你闖過了一個個阻礙自己的困難，就一定會取得讓你滿意的結(jié)果。