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  • 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感

    時(shí)間:2022-04-06 20:08:29 讀后感 我要投稿

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感1

      在這個(gè)九月我看了一本托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家必須耳熟能詳,那就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太明白,可是有一個(gè)人物大家必須十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會(huì)說(shuō),這個(gè)人是誰(shuí)?聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個(gè)個(gè)色彩鮮明,個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫(kù)拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關(guān)注的`是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴(yán)肅冷漠,對(duì)上流社會(huì)生活感到厭倦,在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進(jìn)行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事本事。經(jīng)過(guò)對(duì)他們的生活經(jīng)歷,一個(gè)危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會(huì)清晰地展此刻我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn),有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾。

      之所以說(shuō)它是哲學(xué)之經(jīng)典,是因?yàn)樗瑫r(shí)具有歷史小說(shuō)、社會(huì)心理小說(shuō)、家庭紀(jì)事小說(shuō)和哲理小說(shuō)的特點(diǎn),是全面反映了俄國(guó)一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的具有史詩(shī)性的歷史小說(shuō),這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會(huì)必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)能再多看幾遍得的話,那體會(huì)與認(rèn)識(shí)必須會(huì)逐漸深刻。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感2

      我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書,讀完這本書我的腦海思緒萬(wàn)千,這本書真實(shí)的反映了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的一切矛盾與變動(dòng)。

      本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國(guó)抗?fàn)幍降椎母腥斯适,法軍入侵俄?guó)境地,莫斯科大火,所有的俄國(guó)人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?guó)土,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場(chǎng)上,但是他們沒(méi)有一句怨言,因?yàn)樗麄兩類?ài)著自己的祖國(guó),為了國(guó)家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會(huì)到了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義精神,歌頌了俄國(guó)人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒(méi)有辦法,俄軍勢(shì)不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊(duì),倉(cāng)皇而逃。

      這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒(méi)有被父親的財(cái)產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫(kù)圖佐夫是個(gè)優(yōu)秀的`大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個(gè)情感豐富、熱愛(ài)大自然的人。

      讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭(zhēng)破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個(gè)快樂(lè)的世界。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感3

      六年級(jí)上學(xué)期一開(kāi)學(xué),我就迫不及待的,買了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

      我認(rèn)為這本書的題目就很吸引我,戰(zhàn)爭(zhēng)和和平是一對(duì)反義詞,我當(dāng)時(shí)很想知道作者怎樣描寫當(dāng)時(shí)的年代。作者是俄國(guó)的列夫托爾斯泰,他是一位很著名的作家,也是我很佩服的作家。

      這本書的構(gòu)思很精妙,結(jié)構(gòu)很清晰,人物描寫的淋漓盡致,時(shí)代背景也很突出。這本書的中心是俄法戰(zhàn)爭(zhēng)所發(fā)生的一系列故事。體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與人民想要爭(zhēng)取到和平的愿望。這本書巧妙的把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平穿插在了一起,讓人讀起來(lái)既不勞累,也能清晰地明白這本書的.內(nèi)容。

      當(dāng)時(shí)的社會(huì)很殘酷,普通人民的地位都很低下,城市里的王公貴族濫殺無(wú)辜,雇傭童工、隨意揮霍金錢。人民天天都活在硝煙和炮火之中,飯都是吃了上一頓都不知道下一頓在哪里。而我們現(xiàn)在的社會(huì),人民都團(tuán)結(jié)一心,人人地位平等,不會(huì)發(fā)生民族爭(zhēng)斗。人民吃穿住行都根本不用發(fā)愁,現(xiàn)在的時(shí)代都很和平,很少發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)有明顯的對(duì)比。

      這本書讓我明白了許多道理:我們不能隨意揮霍金錢,人一生的金錢、地位都是有限制的,少年時(shí)都揮霍完了,到老了,就會(huì)飯吃不飽,衣不遮體,我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,現(xiàn)在的美好生活也是先輩們通過(guò)殘酷的戰(zhàn)斗,通過(guò)努力的奮斗而得來(lái)的;我們各民族要像習(xí)近平總書記說(shuō)的像“石榴子”一樣團(tuán)結(jié)一心,為創(chuàng)建文明城市加油努力;我們?cè)谌魏畏矫娑疾荒艽x,要勤勞、好學(xué)、虛心,讓自己每一天都“更上一層樓”。

      這本書教會(huì)了我許多道理,我們要多多閱讀名著,學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和詞語(yǔ)運(yùn)用方法。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感4

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的故事發(fā)生在19世紀(jì)初,小說(shuō)以俄國(guó)與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,還原俄國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)各階層生活的全貌。列夫托爾斯泰用有力的筆觸通過(guò)四大家族的生活為依據(jù),描寫出了俄國(guó)各階層的生活狀態(tài)。這讓我聯(lián)想到了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,他也是以四大家族為背景,反應(yīng)的當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。不同的是,列夫托爾斯泰筆下的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的'背景是俄法戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)雖然歷經(jīng)百年,卻依然是全世界喜愛(ài)的經(jīng)典讀物之一,它跨越時(shí)空的界限,讓我們讀完依舊震撼。

      戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作也源于他的生活,因?yàn)橥袪査固┍救艘伯?dāng)過(guò)兵。他參加過(guò)真實(shí)的戰(zhàn)役,小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面就是他戰(zhàn)場(chǎng)的親身經(jīng)歷,讓人有種身臨其境的感覺(jué),所以托爾斯泰對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材駕輕就熟。小說(shuō)中描寫的角色都個(gè)性鮮明,人物刻畫非常準(zhǔn)確。娜塔莎是一個(gè)熱情似火,熱愛(ài)生活,敢愛(ài)敢恨的女人;安德烈有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,是一名勇敢的戰(zhàn)士,他性格沉穩(wěn),善于社交,這讓我看到了托爾斯泰的影子,現(xiàn)實(shí)中的托爾斯泰也熱衷于社交;相反,彼艾爾不善于社交,性格直爽,較情緒化。作者也通過(guò)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)刻畫出戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)之情,與宮廷貴族的那些軍官的虛偽、虛榮形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,是托爾斯泰對(duì)他們赤裸裸的批判。

      這位被列寧成為天才藝術(shù)家的托爾斯泰正是通過(guò)自己的方式表達(dá)對(duì)勞苦大眾的憐憫之情,他是最具靈魂的作家,是一個(gè)對(duì)內(nèi)心世界研究很透徹的天才,也只有這樣的人才能寫出這樣的宏偉巨作。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感5

      無(wú)論你的理想有多偉大,無(wú)論你付出多少努力去探索,你最終都會(huì)回到平凡的潮流中,被大潮裹挾著消失在這個(gè)時(shí)代的潮流中。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感,大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)。

      托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào),歷史不是英雄史,英雄也不是時(shí)代的操縱者,而是時(shí)代的產(chǎn)物。所謂成功者能看透時(shí)代的本質(zhì),懂得潛在的“力量”,順應(yīng)時(shí)代潮流。

      戰(zhàn)爭(zhēng)是一項(xiàng)具有不可估量的、復(fù)雜性的`系統(tǒng)工程。我們不太了解它的靜態(tài),更別說(shuō)它處于動(dòng)態(tài)變化的時(shí)候。在這種情況下,合理的分析往往不能帶來(lái)預(yù)定的效果。

      安德烈和比埃爾一樣,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活并不滿意,卻一直在努力給自己生活一個(gè)理性的解釋,讓自己能夠接受當(dāng)下的生活,并給生活賦予豐富的意義。

      安德烈死前接受了上帝的救贖,比埃爾沉浸在日常生活的幸福中,以政治改革作為自己的使命。雖然最終沒(méi)有找到“理性的解釋”,但也已經(jīng)達(dá)到了他想要的結(jié)果。

      在尋找的過(guò)程中,安德烈發(fā)現(xiàn)了“真相”,就是娜塔莎的純真,但這種純真間接性地導(dǎo)致了他的死亡。而比埃爾首先發(fā)現(xiàn)的是“善”,并且加入了教派,妄想通過(guò)“善”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,但是自己還是一如既往的虛偽。

      安德烈臨死前意外的與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經(jīng)給他帶來(lái)傷害和痛苦的人,也同樣面臨著痛苦。當(dāng)安德烈感覺(jué)它不是“恨”,而是“愛(ài)”時(shí),那正是一種對(duì)生活的理解,并用“美”去擁抱生活。

      失去一切后,比埃爾遇到了天真樂(lè)觀的普拉東。比埃爾放棄了對(duì)理性思維的盲目追求,開(kāi)始學(xué)著去感受生活中的“美”。

      回到日常生活中,我們一切的努力,對(duì)自己的生活有什么改變嗎?不!最終,我們只能與生命達(dá)成一種理解,而獲得內(nèi)心的平靜,這也算是一種投降吧!

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感6

      最近,我讀了一本叫做《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的書。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。

      這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),生動(dòng)地描寫了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恢弘的構(gòu)思和卓越的藝術(shù)描寫震驚世界文壇,成為舉世公認(rèn)的世界文學(xué)名著和人類寶貴的精神財(cái)富。英國(guó)作家毛姆及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭稱贊它是“有史以來(lái)最偉大的兩部小說(shuō)之一”,“是我們時(shí)代最偉大的史詩(shī),是近代的伊利亞特”。在整個(gè)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是第一部具有全歐洲意義的小說(shuō)。它剛一面世,便令歐洲和全世界的讀者感到新奇、震撼。人們既津津樂(lè)道于小說(shuō)中的人與事,也為小說(shuō)所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)表現(xiàn)力所傾倒!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》構(gòu)成了俄國(guó)小說(shuō)乃至整個(gè)俄國(guó)文學(xué)崛起的標(biāo)桿。近千個(gè)人物,無(wú)數(shù)的.場(chǎng)景,國(guó)家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域,歷史,戰(zhàn)爭(zhēng),人間一切慘劇,各種情欲,人生各個(gè)階段,從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā),人所能感受到的一切歡樂(lè)和痛苦,各種可能的內(nèi)心思緒,從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺(jué),到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思——在這幅畫里都應(yīng)有盡有。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨(dú)具。人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個(gè)七八本便足矣;但是,為了找到這七八本最值得讀的書,則必須先讀完兩三千本。

      在數(shù)以千計(jì)的文學(xué)名著中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品,無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書之一。

      高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯!

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感7

      有人說(shuō),托爾斯泰畫了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒(méi)有看到!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō),而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng),每次讀這本書,總覺(jué)能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

      在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó),以此背景引發(fā)的.歷史事件和社會(huì)生活。

      書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余,詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說(shuō)的骨架,讀書筆記。編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,軍隊(duì)與社會(huì),上流與下層結(jié)合起來(lái),展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

      他對(duì)自我這部作品的評(píng)價(jià)是:“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

      所以,看完了這本書,不僅僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)?yīng)對(duì)自我內(nèi)心的真實(shí),思考而感受人生。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感8

      手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。

      書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會(huì)的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來(lái),娜塔莎激起了他對(duì)美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場(chǎng)。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,他的.一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。

      而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國(guó)的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺(jué)得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場(chǎng)與士兵生死與共......為了國(guó)家的和平,他放棄了個(gè)人的利益,冒著生命危險(xiǎn)去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。

      戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來(lái)到。而書中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),為祖國(guó)和平挺身而出,這是另我最為感動(dòng)的。

      我們身處在和平年代,卻在這個(gè)寒假迎來(lái)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——新型冠狀病毒。很多人在這場(chǎng)疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無(wú)私付出,才迎來(lái)了這場(chǎng)疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國(guó)的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來(lái)之不易。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感9

      在這個(gè)暑假,我的父母給我買了許多文學(xué)著作,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是其中一本。

      這部小說(shuō)講述了以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫斯基四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線恢宏地反映了十九世紀(jì)初期的俄國(guó)生活。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的兩種生活,兩條線索交叉描寫,讓他的五百余位人物來(lái)回穿梭期間,構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩(shī)作者歌頌了俄羅斯人民抗擊拿破侖入侵的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的正義和勝利,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物置于戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)代,通過(guò)其言性和心理,塑造出眾多栩栩如生的人物形象。小說(shuō)中出現(xiàn)最多的是四大家族以及四大家族有各種聯(lián)系的貴族人物,他們被作者大致劃分為兩類:一類為趨附宮廷,投機(jī)鉆營(yíng)的庫(kù)拉金家族,他們漠視祖國(guó)的文化,在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)仍沉湎于尋歡作樂(lè);一類是另外三大家族,尤其是其中的優(yōu)秀代表安德烈和皮埃爾,是接近人民、在危急關(guān)頭為國(guó)分憂的人物,他們甚至能挺身而出,為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切。在贊美這一類型的貴族精英的同時(shí),作者也描寫了普通人民中的杰出代表,這些普通的官兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出的樸實(shí)勇敢,高尚忠誠(chéng)的品質(zhì),與那些身處高位卻卑鄙渺小的'貴族統(tǒng)治者恰成鮮明的對(duì)比。

      這本書其中一位主要人物是皮埃爾,他是老別祖霍夫伯爵的私生子。高達(dá)肥胖,卻又為人正直善良。他喜歡思考,但是意志薄弱,缺乏辦事能力;不滿意上流社會(huì)卻又經(jīng)不起誘惑不斷探索生活的真諦,結(jié)果卻總是失望。法軍進(jìn)入莫斯科后,身藏匕首、短槍,打算行刺拿破侖。被捕后,歷盡磨難,終被救出,與娜塔莎結(jié)婚,建立了幸福的家庭。

      這本書真的很不錯(cuò),希望能有更多的人來(lái)看。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感10

      名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話的詮釋。

      這本書主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,一個(gè)個(gè)青年人為了愛(ài)情、為了事業(yè)、為了祖國(guó)而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,令人回味無(wú)窮、嘖嘖稱贊。

      愚蠢之徒——羅斯托夫

      尼古拉·羅斯托夫本來(lái)每年會(huì)有一萬(wàn)盧布的收入,生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局,僅僅一個(gè)半小時(shí)后,這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f(wàn)三千盧布。這筆錢對(duì)于他來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的`遭遇讓我明白:有些事情,走錯(cuò)了一步,就會(huì)付出慘重的代價(jià)。所以,我們要擦亮眼睛,拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。

      勇敢之人——彼埃爾

      在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中,彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人,為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間。突然,一名殺紅了眼的法國(guó)士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過(guò)來(lái)。在這生死關(guān)頭,彼埃爾奮力反擊。一場(chǎng)殊死搏斗后,彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白:在危險(xiǎn)與困難面前,只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。

      頑強(qiáng)之人——安德烈

      安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后,死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然,一顆流彈在安德烈身旁炸響,他一下子跌倒在地,醫(yī)生趕忙過(guò)來(lái)給他治療。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候,部隊(duì)已經(jīng)走了,而他的傷口也發(fā)炎了,但他強(qiáng)打精神,強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白:我們要扼住命運(yùn)的咽喉,而不是讓他來(lái)支配我們,我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。

      朋友們,快拿起書讀一讀吧,讓我們一起品味其中的哲理,領(lǐng)悟人生的真諦吧!

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感11

      我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)列夫.托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書 ,讀完這本書我的腦海思緒萬(wàn)千,這本書真實(shí)的反映了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的一切矛盾與變動(dòng)。

      本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國(guó)抗?fàn)幍降椎母腥斯适拢ㄜ娙肭侄韲?guó)境地,莫斯科大火,所有的俄國(guó)人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?guó)土,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場(chǎng)上,但是他們沒(méi)有一句怨言,因?yàn)樗麄兩類?ài)著自己的祖國(guó),為了國(guó)家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會(huì)到了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義精神,歌頌了俄國(guó)人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒(méi)有辦法,俄軍勢(shì)不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊(duì),倉(cāng)皇而逃。

      這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了自己年輕寶貴的'生命;彼埃爾心直口快,他并沒(méi)有被父親的財(cái)產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫(kù)圖佐夫是個(gè)優(yōu)秀的大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個(gè)情感豐富、熱愛(ài)大自然的人。

      讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭(zhēng)破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個(gè)快樂(lè)的世界。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感12

      羅曼羅蘭說(shuō):《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們時(shí)代最宏偉的史詩(shī),是現(xiàn)代的《伊利亞特》,匯聚了無(wú)數(shù)的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類海洋上,翱翔著一個(gè)凌駕一切的靈魂,從容地掀起又平息一陣陣暴風(fēng)雨。

      高爾斯華綏說(shuō):如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

      他倆都是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,他們對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的評(píng)價(jià)無(wú)疑出自內(nèi)心深處最真實(shí)的贊嘆。

      我青少年時(shí)期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品,覺(jué)得太羅嗦太艱澀,看起來(lái)太累。所以他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》直到20xx年秋天才第一次讀完。非常意外的是,我竟然讀得很享受,感悟也不少。托爾斯泰是一個(gè)非常偉大的文學(xué)家,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。

      讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,宛如看一場(chǎng)大戲,從起幕到慢慢地?zé)釄?chǎng),一點(diǎn)一點(diǎn)地,直到高潮到最后,又重新變成一團(tuán)星星點(diǎn)點(diǎn)的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個(gè)過(guò)程中綻放又凋零,人們死去,有新生。有的人死了,有的人迷失在那盛世之中,迷失了自己的方向。有的人則用無(wú)窮無(wú)盡的'經(jīng)歷換來(lái)痛苦,折磨,徘徊與選擇,而更有所感觸的是,念念不忘,必有回響。只要你心有所想,并為之不斷地努力和奮斗,最終必定會(huì)有所獲。

      感情,生命,經(jīng)歷與徘徊,不知自己會(huì)有多少日子了,而這些時(shí)候,又將投身何處呢?而真正的活過(guò),是相對(duì)于死而言的吧。他要靠更多人準(zhǔn)確堆砌而出我也不明白,那些能夠活下來(lái)品嘗果實(shí)的人是幸福的,也無(wú)疑是幸運(yùn)的。而有更多更多的人,被埋葬在那抔黃土上,被埋葬在那堆金山銀山之中。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感13

      古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書籍,閱讀從古至今就不曾離開(kāi)過(guò)人們的視野。即使在這個(gè)信息發(fā)展的高速時(shí)代,我們也不曾離開(kāi)過(guò)閱讀。

      今天,我想與大家說(shuō)一說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。它是俄國(guó)作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。

      戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)詞想必大家不會(huì)陌生,即使是在這個(gè)和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧?kù)o的'生活,他們承受著國(guó)與國(guó)之間利益戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦,這本書體現(xiàn)了作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活,但是在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們的同情。

      這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說(shuō)里的貴族,受到戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬(wàn)的勞動(dòng)人民。

      在這個(gè)和平年代,我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭(zhēng),明白其中的痛苦才能更加珍惜無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的美好今天。

      和平是人們的向往,閱讀是走近真理的方式,實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)向往的工具。我們讀名著廣闊的不只是見(jiàn)解與視野。更是向?qū)W者以及名著作家精神學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),我們應(yīng)該合理利用時(shí)間,適當(dāng)?shù)募由钗覀兊拈喿x量。我們要多讀書,讀名著,讀一本好書能使我們整個(gè)人都得到升華,是提升自我修養(yǎng)的好方法,在珍惜現(xiàn)今的和平生活下更要好好閱讀。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感14

      俄國(guó)大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

      這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的`俄國(guó)生活,構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段,塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類:一類是以趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國(guó)的安危,在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中;另一類則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時(shí),也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。

      我讀過(guò)許多的書,可從未讀過(guò)以兩個(gè)主題交織而成的作品,偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開(kāi)了眼界!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實(shí)!

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感15

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)文學(xué)史上第一步長(zhǎng)篇巨著,它生動(dòng)描寫了19世紀(jì)前十五年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

      名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國(guó)和俄國(guó)之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄國(guó)上層社會(huì),人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。

      青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng)院,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的`生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

      與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過(guò)上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

      這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。

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