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精選建筑作文八篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的建筑作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
建筑作文 篇1
今天是一個(gè)快樂的日子，這是一個(gè)激奮人心的日子，這一天“萬(wàn)合商廈”開業(yè)了。
我、姐姐和媽媽談笑著邁著輕松的步伐，向美麗的“萬(wàn)合商廈”走去。到了商廈的正門，首先映入眼簾的是七根又高又大的充氣“擎天柱”，高昂雄偉!在大門的兩側(cè)還擺放著上寬下窄的花籃，花籃里的鮮花是那么嬌艷、美麗，有康乃馨、玫瑰、五顏六色美麗極了。商廈的外側(cè)掛滿了各種顏色的條幅，像是給它穿上了美麗的外衣。
我們進(jìn)入了大門，真是人山人海呀!我們直接坐電梯到了四樓，四樓是各種飲食，人們逛街累了餓了可以在這里小憩品嘗美味。今天是商廈開業(yè)，四樓搭建一個(gè)演出臺(tái)，有個(gè)大姐姐正在唱歌，歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。媽媽給我們買了烤雞脖子，我們邊吃邊來(lái)到了三樓。三樓是男女服裝精品，瞧!衣服的顏色多種多樣，款式應(yīng)有盡有，太時(shí)尚了。不知不覺我們就逛到了二樓，二樓是童裝，從嬰兒到少年兒童的.衣服這里都有，我和姐姐一會(huì)摸摸這件，一會(huì)看看那個(gè)，漂亮的裙子、美麗的大衣、時(shí)尚的小衫……看的我和姐姐真希望自己變成不同年紀(jì)的孩子。媽媽說(shuō)：“生活在這個(gè)時(shí)代真是幸福呀!”。我們幸福的笑了!醉了!接著我們坐電梯來(lái)到一樓，一樓是化妝品、手機(jī)和琳瑯滿目閃閃發(fā)光的珠寶首飾。最后我們終于到了人最多的地下“哈客隆超市”�！敖裉焓莻�(gè)好日子……”祥和的歌聲傳入耳，我頓時(shí)又興奮起來(lái)。地下這里有食品、服裝、日用品、水果……真是應(yīng)有盡有。我們推著購(gòu)物車聽著歌開始采購(gòu)了，逛了一個(gè)多小時(shí)我們采購(gòu)了滿滿一車吃的，真是滿載而歸呀!
今天對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)普通而不能在普通的日子，可是對(duì)于家鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)真是一個(gè)吉祥、讓人興奮快樂的日子�？粗利惖纳虖B，我欣慰我幸福我是中國(guó)人，一次次的困難和災(zāi)難并沒有壓垮偉大善良的中國(guó)人，而是使祖國(guó)變得更強(qiáng)大了。再此祝福偉大的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!也愿我的家鄉(xiāng)越來(lái)越富裕，萬(wàn)事合樂!
建筑作文 篇2
中國(guó)各地分布著各種各樣的民居建筑，如蒙古包、開平碉樓、福建土樓等等，這些古老的房屋，仿佛在訴說(shuō)著歲月的故事。
今天我來(lái)給大家介紹幾種獨(dú)具特色的民居建筑。
蒙古包是蒙古族牧民居住的.一種房子，適于他們的游牧生活。其圓形尖頂開有天窗，上面蓋著四方塊的羊毛氈，可通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動(dòng)。
廣東開平碉樓是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型，是集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等多種風(fēng)格。
福建土樓，外觀如現(xiàn)代體育館氣勢(shì)恢弘。它們整體是以我國(guó)神奇的八卦樓所布局，是樓中有樓的二環(huán)樓。運(yùn)用夯土墻和梁柱共同承重的多層巨型民居，適合大家族聚居和具有突出的防衛(wèi)功能。
這些不同的民居建筑表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才華，是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。
建筑作文 篇3
每個(gè)城市現(xiàn)在都是在建屬于它的標(biāo)志物，每個(gè)城市大多也是以新建建筑獨(dú)特性來(lái)體現(xiàn)城市的特性。
提到建筑這個(gè)話題，我想說(shuō)我喜歡的建筑。有這么一個(gè)景色，半個(gè)巨蛋懸浮在水面之上；有這么一個(gè)稱呼，湖中明珠；有這么一個(gè)建筑，你環(huán)繞它一圈，卻找不到它的入口。那么這個(gè)建筑便是我喜歡的建筑，它叫中國(guó)國(guó)家大劇院，亞洲最大的劇院綜合體。
國(guó)家大劇院的建造，最早可以追溯到20世紀(jì)50年代，而現(xiàn)在它已經(jīng)成為了新北京湖水，以及外圍大面積的綠地、樹木和花卉，不僅極大改善了周圍地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，更體現(xiàn)了人與人、人與藝術(shù)、人與自然和諧共融、相得益彰的理念。
國(guó)家大劇院主體建筑是采用殼體結(jié)構(gòu)，殼體結(jié)構(gòu)因可以做出各種形狀，以適應(yīng)過(guò)程造型的需要，已經(jīng)在建筑中有廣泛的.運(yùn)用。在這種建筑物上的殼體為鋼結(jié)構(gòu)，呈半橢球形。平面投影東西方向長(zhǎng)軸長(zhǎng)度為212。20米，南北方向短軸長(zhǎng)度為143。64米，建筑物高度為46。285米，比人民大會(huì)堂略低3。32米，基礎(chǔ)最深部分達(dá)到—32。5米，有10層樓那么高。國(guó)家大劇院殼體由18000多塊鈦金屬板拼接而成，面積超過(guò)30000平方米，18000多塊鈦金屬板中，只有4塊形狀完全一樣。鈦金屬板經(jīng)過(guò)特殊氧化處理，其表面金屬光澤極具質(zhì)感，且15年不變顏色。中部為漸開式玻璃幕墻，由1200多塊超白玻璃巧妙拼接而成。橢球殼體外環(huán)繞人工湖，湖面面積達(dá)3。55萬(wàn)平方米，各種通道和入口都設(shè)在水面下。行人需從一條80米長(zhǎng)的水下通道進(jìn)入演出大廳。除了國(guó)家大劇院主體建筑，整幢建筑還包含其南北兩側(cè)的水下長(zhǎng)廊、地下停車場(chǎng)、人工湖、綠地。
國(guó)家大劇院造型新穎、前衛(wèi)，構(gòu)思獨(dú)特，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、浪漫與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。這座“城市中的劇院、劇院中的城市”以一顆獻(xiàn)給新世紀(jì)的超越想象的“湖中明珠”悄然亮相。每當(dāng)夜幕降臨，透過(guò)漸開的“帷幕”，金碧輝煌的歌劇院盡收眼底。殼體表面上星星點(diǎn)點(diǎn)、錯(cuò)落有致的“蘑菇燈”，如同撲朔迷離的點(diǎn)點(diǎn)繁星，與遠(yuǎn)處的夜空遙相呼應(yīng)，使大劇院充滿了含蓄而別致的韻味與美感。
建筑作文 篇4
中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)于任何事物都有著一種較真的狀態(tài)。每一片磚，每一片瓦，都有著自己的象征意義。
不論是皇帝住的紫禁城，還是大官人的私人樓院，或者是平民老百姓的平平淡淡幾間房屋，都承載了一段歷史，見證了不少人世情暖。
中國(guó)的建筑往往體現(xiàn)的是階層分級(jí)，城市規(guī)劃和建筑制度非常注重政治性因素，主要是出于維護(hù)和加強(qiáng)化封建統(tǒng)治，特別是強(qiáng)調(diào)高度中央集權(quán)、皇權(quán)至高無(wú)上的需要。主要是由于。
第一，中國(guó)古代的禮儀制度：由于孔子推崇《周禮》，強(qiáng)調(diào)建筑物應(yīng)該體現(xiàn)社會(huì)地位符合禮，從而建立了嚴(yán)格的制度規(guī)定建筑的式樣和規(guī)模。
第二，都城營(yíng)造：以皇室或政府機(jī)構(gòu)為中心，輔之以軸線布局，突出了皇室的政治主體。四邊圍繞政治中心做出相應(yīng)的規(guī)劃，突出皇權(quán)至高無(wú)上。
第三，封建制度：分為建筑等級(jí)制度和工官制度。建筑等級(jí)制度是按照社會(huì)地位來(lái)規(guī)定的樣式和規(guī)模。公官制度是對(duì)建筑設(shè)計(jì)和施工工作做出具體的'管理制度。進(jìn)一步對(duì)屋頂樣式、開間數(shù)、建筑色彩、彩畫樣式做出進(jìn)一步的要求。以上對(duì)于階級(jí)都走嚴(yán)格的劃分，強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度，加強(qiáng)中央統(tǒng)治。
而中國(guó)古建筑最重要的特點(diǎn)是主次分明，首先從建筑群組合方式和平面布局來(lái)看，大多遵循軸對(duì)稱，最重要的建筑或建筑組團(tuán)就在中心軸上;再?gòu)乃囆g(shù)裝飾來(lái)說(shuō)，一般氏族最重要的建筑便是祠堂，而家族就算傾家蕩產(chǎn)也要將祠堂裝飾的華美，再看一般的四合院，往往主屋的裝飾也是最好，建筑地位一目了然。
這同時(shí)也代表著中國(guó)人對(duì)家的渴望，對(duì)于祖祖輩輩的一種親近，這是西方人所不曾擁有的。
經(jīng)濟(jì)決定上層建筑，上層建筑作用于經(jīng)濟(jì)。如今的我們，依舊能夠看到過(guò)去的繁榮和滄桑，也依舊不會(huì)忘記屈辱和失落。他們家就像矗立已久的老人，喃喃的訴說(shuō)著過(guò)去的故事。
建筑經(jīng)驗(yàn)是在歷史發(fā)展中總結(jié)出來(lái)的，所以中國(guó)的高超技藝是一代代相傳，然而古代的工匠們?cè)谖覀內(nèi)缃窨磥?lái)是一筆不匪的收獲，在當(dāng)時(shí)卻極其不受重視，這便導(dǎo)致了他們?nèi)搜暂p微，只給我們留下了輝煌的建筑。故此，守候這一份珍貴的歷史，也是在向過(guò)去致敬。
建筑作文 篇5
我國(guó)古塔的形式千變?nèi)f化。從建筑平面上說(shuō)，我國(guó)古塔有圓形，正方形的，也有六邊形、八邊形、12邊形的。
從建筑層檐上說(shuō)，我國(guó)古塔分為喇嘛塔和帶檐塔兩大類，而帶檐塔中，又有亭式、樓閣式和密檐式之分。從建筑材料上說(shuō)，我國(guó)古塔不僅有木塔、還有磚塔、石塔，西北地區(qū)還存有土塔。有些磚塔的整個(gè)外表全用琉璃磚瓦飾面，稱為“琉璃塔”，如河南開封的佑國(guó)寺塔。這座古塔始建于北宋仁宗慶歷年間（公元1041--1048年），不僅整個(gè)塔身用色彩琉璃飾面，而且還用各種琉璃件，刻畫了門窗、佛龕、力士、麒麟、降龍、云紋、寶相花等各種花紋，把整個(gè)佛塔的外形，裝點(diǎn)得富麗堂皇。
有些古塔，如廣州光孝寺東塔和西塔、湖北當(dāng)陽(yáng)的玉泉寺塔、山東濟(jì)寧的鐵塔寺塔等，都是用鐵鑄成的。山西五臺(tái)的神通寺塔，是用銅鑄成的，還有大量的古塔，用金、銀、琺瑯、陶瓷、料器等各種各樣的.材料制成，真是應(yīng)有盡有。
我國(guó)古塔的組合也是很巧妙的。除了大量的單塔外，還有雙塔、三塔、五塔和群塔。
建筑作文 篇6
一般的空間鋼結(jié)構(gòu)是整體垂直，安裝節(jié)點(diǎn)的座標(biāo)相對(duì)好控制。但是，‘廣州塔’鋼結(jié)構(gòu)外框筒要控制橫梁上下位置和斜撐管口中心點(diǎn)的座標(biāo)。每個(gè)構(gòu)件安裝定位要很精確，才能確保454米處的誤差小于5毫米，這就要求鋼結(jié)構(gòu)件從落料、放樣、成形、焊接、預(yù)拼等都要達(dá)到十分精確的要求。由于‘廣州塔’造型的特殊性，外框筒鋼結(jié)構(gòu)件每一個(gè)截面不一樣�！币卓倢�(duì)記者算了一筆帳，他說(shuō)：“僅鋼結(jié)構(gòu)外框筒‘廣州塔’有1104根鋼柱不一樣，1104根環(huán)梁不一樣，1104根斜撐不一樣，這么多不一樣的鋼結(jié)構(gòu)件的加工、制作其難度可想而知。江蘇滬寧鋼機(jī)作為‘廣州塔’外框筒A標(biāo)段及天線桅桿鋼結(jié)構(gòu)的制造商，不僅要掌握鋼立柱在向上延伸變坡高達(dá)454米時(shí)，誤差小于5毫米，而且還要控制鋼立柱自下而上的逆時(shí)針扭轉(zhuǎn)變化系數(shù)。第二，‘廣州塔’中間混凝土核心筒與鋼結(jié)構(gòu)外框筒材料上的差異，形成樓層梁和外框筒的.沉降不一致。為了調(diào)整鋼構(gòu)件與主體結(jié)構(gòu)的相對(duì)位置的正確性，在聯(lián)接處大膽采用雙向鉸來(lái)調(diào)整上下、左右的變形因素，但是這樣一來(lái)對(duì)鋼結(jié)構(gòu)的加工、制造、安裝提出新的要求，有許多節(jié)點(diǎn)必需通過(guò)三維座標(biāo)來(lái)控制鋼柱本體相對(duì)位置的精確度�！�
為了滿足“廣州塔 ”造型藝術(shù)的需要，鏤空的鋼結(jié)構(gòu)外框筒與塔身中的核心筒有一段距離，其結(jié)構(gòu)很特殊。廣州市設(shè)計(jì)院副總工程師、廣東省土木建筑學(xué)會(huì)建筑結(jié)構(gòu)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員周定對(duì)記者說(shuō)：“受世人矚目的‘廣州塔’是目前世界上最高的電視塔。由于‘廣州塔’特殊的結(jié)構(gòu)形式，嚴(yán)格地講它不屬于建筑物而是構(gòu)筑物，一般地來(lái)講建筑物梁和柱外面是包外皮的。而‘廣州塔’核心筒的邊線和外筒還有距離，有了這個(gè)距離樓板就不延伸到外筒。那么就靠24根梁來(lái)跟它連接，整體的剛度就弱化，因?yàn)橥馔苍跍囟�、風(fēng)荷載、地震的影響下都會(huì)有水平的扭轉(zhuǎn)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們作了不少的課題研究、試驗(yàn)和專家論證，比如外筒的穩(wěn)定性是在清華做的，通過(guò)穩(wěn)定試驗(yàn)和理論分析，使我們創(chuàng)新技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。”一個(gè)好的建筑設(shè)計(jì)必定要有一個(gè)與其相匹配的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，而“廣州塔”在外型設(shè)計(jì)上獨(dú)樹一幟，在結(jié)構(gòu)上大膽創(chuàng)新，應(yīng)用許多新技術(shù)，尤其是鋼結(jié)構(gòu)。
廣州市設(shè)計(jì)院鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)部總工程師楊漢倫對(duì)記者說(shuō)：“可以這么說(shuō)，‘廣州塔’設(shè)計(jì)有設(shè)計(jì)的難度，施工有施工的難度。鋼結(jié)構(gòu)加工、制作確實(shí)很不容易，鋼構(gòu)件的接點(diǎn)都有空間座標(biāo)，因?yàn)楣荏w是扭曲的，所以在工廠加工需要十分精確。一般一個(gè)穩(wěn)定設(shè)計(jì)是下大上小，而‘廣州塔’是中間細(xì)上下兩部分大，大部分的荷載都從上面往下傳。加上塔體自身在風(fēng)洞作用下產(chǎn)生的擺動(dòng)，和風(fēng)本身的速度，其震動(dòng)頻率會(huì)產(chǎn)生共鳴，在一定程度上加大了塔體的擺動(dòng)�！畯V州塔’鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在許多方面超出常規(guī)，挑戰(zhàn)了鋼結(jié)構(gòu)規(guī)范。所以我們通過(guò)許多試驗(yàn)，對(duì)塔身的水平分量垂直分量等變形因素進(jìn)行精密計(jì)算，確保塔身的穩(wěn)定性�！畯V州塔’還有一個(gè)是打破常規(guī)的設(shè)計(jì)，就是環(huán)梁與斜撐不是在一個(gè)平面上，從結(jié)構(gòu)上講它沒有形成一個(gè)穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的幾何體，這樣一來(lái)對(duì)構(gòu)件節(jié)點(diǎn)的剛性約束不利，我們?cè)谕瑵?jì)大學(xué)做了試驗(yàn)解決了問(wèn)題。在‘廣州塔’的建造過(guò)程中我們做了很多的試驗(yàn)、分析，比如：風(fēng)洞試驗(yàn)、鋼結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)試驗(yàn)、整體穩(wěn)定試驗(yàn)、振動(dòng)臺(tái)試驗(yàn)；穩(wěn)定性分析、承載力分析、變形控制分析等，為‘廣州塔’的成形傾注了大量科技工作者的心血和智慧，大膽創(chuàng)新勇于挑戰(zhàn)�！�
建筑作文 篇7
正月初五，我和爸爸媽媽去了桐鄉(xiāng)拜年，聽說(shuō)從諸暨到桐鄉(xiāng)只要45分鐘就能到了。
我們?cè)谕┼l(xiāng)吃過(guò)午飯后，爸爸說(shuō)“難得到桐鄉(xiāng)來(lái)，我們?nèi)蹑?zhèn)玩一會(huì)兒吧！”我興高采烈的說(shuō)：“好！”于是我們出發(fā)去烏鎮(zhèn)游玩。
到了烏鎮(zhèn)的東柵大門，首先買了門票，門票有一點(diǎn)兒貴，要150元每張。
進(jìn)入烏鎮(zhèn)，里面人山人海，首先我們參觀的是“百床館”。里面有各式各樣的床，例如：明朝的馬蹄足大筆管式架子床、清朝的拔步千工床、近代的帶鏡紅木花罩雕花床、清朝的小姐床、近代的姐妹床、清朝的六柱八腿架子床等。這些床可都是以前祖先們傳下來(lái)的，一直保護(hù)的很好。
然后我們來(lái)到了“修真觀”，里面是一些仿照的人物。有穿著旗袍的.大娘，也有穿著棉襖、圍著圍巾的大叔，還有一個(gè)小姑娘正坐在板凳上繡花呢！
接下來(lái)我們來(lái)到了“茅盾故居”，里面有一些茅盾的資料。茅盾是文學(xué)巨匠，茅盾的父親叫：景崧；母親叫：陳愛珠。
接著，我們來(lái)到了“民俗館”。里面有許多用很俗的布做成的背包、玩偶、衣服等。
最后我們來(lái)到了“宏源泰染坊”，里面有許多白色的布，經(jīng)過(guò)人們的染色后曬干，曬在用木頭做的架子上，曬干了就可以做衣服、做包等。
桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)真是一個(gè)游玩的好地方。
建筑作文 篇8
它們是幾千年的歲月遺留下來(lái)的珍品，它們見證著王朝的更替，涌動(dòng)著文化的血液，但面對(duì)夾雜著重金屬席卷而來(lái)的工業(yè)浪潮時(shí)，它們卻像是常勝老拳王突然敗給拳壇新手一樣，在人們的欷歔聲中倒下了。
面對(duì)古建筑，人們總是寬容中帶著苛刻。人們將它保留下來(lái)，卻不對(duì)它們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男蘅�；人們將它們視為美的東西去瀏覽，卻不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受，因?yàn)樗鼈儫o(wú)言。然而，無(wú)言的隱忍永遠(yuǎn)是最可悲的。因?yàn)槟悴恢浪鼈兪欠裨谀硞�(gè)不經(jīng)意的瞬間，就這樣永遠(yuǎn)地消失了。
人們對(duì)高度總有一種莫名的崇拜，于是高樓拔地而起，人們滿心歡喜地認(rèn)為這樣就能夠達(dá)到“手可摘星辰”的`效果，卻不曾料想，李白當(dāng)年所吟詠的“危樓”，早已湮沒在工業(yè)文明的浪潮之中。
古建筑經(jīng)歷了上千年的滄桑，卻倒在了工業(yè)化進(jìn)程的腳步中。當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了我們夢(mèng)寐以求的發(fā)展，驀然回首，那些古典的輝煌，還會(huì)在燈火闌珊處等候我們嗎？它們就這樣落寞地矗著，上演著只供自己欣賞的啞劇。揪心時(shí)我想到了瑞士的日內(nèi)瓦，在那里，所有建筑都堅(jiān)守一個(gè)底線——35。7米。那是圣比埃爾教堂的高度，超過(guò)這個(gè)高度，立馬拆掉，沒有商量的余地。當(dāng)我們?cè)诓粩嘧非蟋F(xiàn)代文明的時(shí)候，是否也該學(xué)學(xué)瑞士人，給那些城市的精神名片留出一點(diǎn)空間呢？請(qǐng)睜眼看看，在這個(gè)物欲橫流的年代，還有多少座城市保留著它們的精神坐標(biāo)呢？
毋庸置疑，我們需要好好凝視古老的文化，它們依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。好好凝視我們的根吧，凝視這些滄桑之物是如何悄然打開我們心中塵封已久的情愫，在每個(gè)人心底掀起層層漣漪，喚起靈魂的安靜。
當(dāng)我看到護(hù)城河的兩邊，一邊上演著現(xiàn)代的文明，一邊卻仿佛在回憶過(guò)去的輝煌時(shí)，不禁感觸頗深。護(hù)城河的兩邊，仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)博弈，那是古老與現(xiàn)代的競(jìng)技，是精神與物質(zhì)的互揪，只是這場(chǎng)博弈，現(xiàn)在依舊沒有結(jié)果。
那些古建筑，就像是孤獨(dú)的行者，獨(dú)自馳騁在自己的比賽中，形寒無(wú)人醫(yī)，但更令人悲哀的，是神敗無(wú)人覺。惟愿這個(gè)沉重的話題不要成為永遠(yuǎn)的心靈之殤，請(qǐng)記得古建筑是歷史的沉淀，人類文明的結(jié)晶，它是奔向前方路上的財(cái)富，而絕非是包袱！