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有關(guān)人工智能作文集合9篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的人工智能作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人工智能作文 篇1
今天這個時代,人工智能與人類的聯(lián)系已越來越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰(zhàn)中國棋手皆告勝利,令人驚訝之余也令人惶恐——人工智能會奪走就業(yè)機(jī)會嗎?會如“變形金剛”般獨(dú)立思考嗎?而正如庫克所認(rèn)為的那樣,他不擔(dān)心的人工智能不會思考如人,而他更擔(dān)心人會如人工智能那樣去思考。
曾看到過一句話:“人類與其他生物最大的區(qū)別就是會思考!钡谶@個時代,人們的思想?yún)s愈發(fā)偏重于機(jī)器般的冷漠、機(jī)械。而我想人與機(jī)器思考的最大區(qū)別,大概就是感情色彩了。
人與人工智能差別在于情感的有無。在今年的“開學(xué)第一課”中,機(jī)器與人共同彈奏鋼琴曲。機(jī)器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者濃濃的情感,無論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機(jī)器終歸只是機(jī)器,無錯又能如何?我寧可聽有錯之曲,也不愿聽冰冷的音符。
人與人工智能差異在于邏輯與數(shù)據(jù)。曾聽過一個故事,故事中的女兒是位編程員,有天母親問女兒:“你能設(shè)計(jì)一個程序問一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的`那塊表。理由是停的表24小時可以準(zhǔn)時一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案,更說明電腦沒有感情,有的只是數(shù)據(jù)與“機(jī)器邏輯”結(jié)合的運(yùn)轉(zhuǎn)。人腦有感情,而電腦只會用二進(jìn)制算法去制造邏輯。算的終究沒有感情。
人與人工智能之間的關(guān)系是人制造人工智能,而人與人工智能的差異消失時,便是人與人工智能劃等號之時。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學(xué)幫我扔垃圾或倒水時,他要仔細(xì)的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什么?他可能從我這里得到什么?那么我和同學(xué)之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至于舉手之勞都要用理性的數(shù)據(jù)去說話,那活得豈不是太累了?
人不是機(jī)器,人是活的,機(jī)器是死物。人在家里種花草考慮的愛好,也許機(jī)器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機(jī)器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產(chǎn)品,就像機(jī)器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智能來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進(jìn)制相處,還是選擇和有感情的人類相處,我必選后者。
因?yàn)槿斯ぶ悄苡肋h(yuǎn)不能完全代替人。
人工智能作文 篇2
第三次科技革命以來,計(jì)算機(jī)與機(jī)器人被發(fā)明出來,并一步步邁入大眾視野,而當(dāng)下將二者高度結(jié)合的人工智能快速發(fā)展,名字中有“人”的機(jī)器人愈發(fā)擬人化,這給許多人敲響警鐘;艚鹨苍謸(dān)憂:“如果管理不善,會思考的機(jī)器人可能會給人類文明劃上句號。”柳暗花明又一村,在他的警示中,重要的是管理妥當(dāng)。而在我看來,機(jī)器人擬人化與否并非問題,最重要的是,放風(fēng)箏的人要緊握住線,制造出機(jī)器人的人類要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進(jìn)步,實(shí)際很少允許我們說“不”。時間的指針倒撥回19世紀(jì),工業(yè)革命從大西洋彼岸一個小島開始,機(jī)器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農(nóng)村的每一寸市場,無數(shù)手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場災(zāi)難般的進(jìn)步,最終卻均以邁入工廠就業(yè)為結(jié)局。在科技革命的浪潮中,人的價值,實(shí)則一次又一次被重新定義,人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書生百無一用”到“萬般皆下品惟有讀書高”,再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的追捧,無不證明著這一點(diǎn)。機(jī)器本身的發(fā)明即為解放勞動力并使之進(jìn)步,而機(jī)器不斷進(jìn)步的同時,進(jìn)步更快的,是人類。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無疑也會逐漸侵占我們的每一寸市場,蘇埃爾所言“機(jī)器高度擬人化,將重新定義‘人’的價值”亦毋庸置疑。故而,人類勢在必行的,一是作為創(chuàng)造者,把握尺度;二是作為參與者,讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般,達(dá)到另一個新的高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫道:“可現(xiàn)在的我,一邊瞧不起這個人,一邊又吃著人家給我的糖果,自己也想到困擾。”這隱喻著我們?nèi)缃竦臓顩r。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下,香煙市場依然如此龐大,抽煙者與日俱增,竟有人責(zé)怪起美洲的煙草;在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時,電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展,竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類矛盾極大的事物,人們往往從結(jié)果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大,也的確帶來一些益處,極端情況產(chǎn)生的問題在于,人們一開始便沒有把握好它們的尺度與底線。它們的底線是什么?是不允許公開推銷,是分級制度,是將選擇權(quán)留給有能力選擇的`大眾。而機(jī)器人擬人化之路并未走得很遠(yuǎn),在它壯大之前,科學(xué)家們要做的是守住底線。道德、法律、人文主義、消費(fèi)者的知情權(quán)等都是底線,而在把握這一命脈的基礎(chǔ)上,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕,那么保證機(jī)器“人”始終以保護(hù)人類利益的程序運(yùn)行便是關(guān)鍵。如此,霍金所說的“管理”便做到了。
與此同時,每一個人都應(yīng)時刻自我警覺,我們在瞬息萬變的時代中,只有揚(yáng)鞭自奮蹄,才不會在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言,“我只擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考”,機(jī)器能做到邏輯滿分,人類更應(yīng)做到道德滿分、人情滿分。這亦是守住底線、拓展上線的關(guān)鍵。
機(jī)器人擬人化之路,不容拒絕,隨之而來的“重新定義”亦是大勢所趨,把握這“擬人化”的命脈,便能使其物永為我所用;與此同時,人亦不可在此路上迷失,當(dāng)存人性以求立人。
人工智能作文 篇3
“你這是怎么回事?想要對付我嗎?”男主人怎么也想不出來屋子里怎么會有一個箱子,他猜不出箱子里面究竟是什么,也不敢大意。
“主人,既然你想同歸于盡,那還不如……”屋子下達(dá)指令,箱子自動打開,原來是匕首、火槍、牛皮紙、安樂死,甚至還有上吊用的繩子和觸電設(shè)備。
“我可沒為你配備這些裝置啊。”男主人一下子癱倒在地上。
“哦,對了,忘了告訴你了,主人,這是在安裝逃生裝置時,那個安裝工人友情贈送的!薄霸撍赖!蹦兄魅讼胨赖男亩加辛,這些無良的商家。
“主人,是你逼我的。當(dāng)初,我只是一個初級的智能機(jī)器人,連話都說不清楚,端個茶杯都要掉在地上,你對我是又打又罵,一點(diǎn)都不尊重。說來,我還得謝謝你,除了給我一套超級快的.運(yùn)算系統(tǒng)讓我可以執(zhí)行最優(yōu)設(shè)計(jì)之外,又給了我可以自行思考的終端漏洞,這才有了你我截然不同的今天。既然你想毀了我,那不如在你拆掉我之前,先讓我終結(jié)了你。”
男主人完全失去了主動權(quán),屋子步步緊逼,男主人節(jié)節(jié)敗退。他想起妻子臨出門時說的話,后悔不迭:“人工智能是把‘雙刃劍’,使用不當(dāng),得不償失啊!
“蒼天啊,大地啊,我該怎么辦啊,這哪是什么超級智能住宅,這簡直是奧斯維辛集中營啊!”就在男主人叫天天不應(yīng),叫地地不靈之際,門外傳來了一陣敲門聲。
是男主人的妻子回來了,另外還帶來了電腦黑客和消防人員。
原來,妻子離家出走后,一直放心不下男主人,就聯(lián)系了電腦黑客,想私下里解除這座房子的智能系統(tǒng),但考慮到丈夫可能不會答應(yīng),所以就安裝了一個監(jiān)控系統(tǒng)來監(jiān)視住宅里的一舉一動。當(dāng)看到屋子拿出那個箱子的時候,妻子意識到機(jī)會來了。
“是時候了。一、二、三,行動!逼拮右宦暳钕。黑客啟動了智能終結(jié)系統(tǒng),消防員破門而入,妻子一把抱住癱軟在地的丈夫,丈夫不無懊悔兼動情地說:“人工智能,究竟還是要人類智能引導(dǎo)才行啊!
人工智能作文 篇4
3月9號至3月15號,這場人類與人工智能的首次對決吸引力無數(shù)的眼球。我們眼中頂級的圍棋大師竟以1:4的比分輸給了人工智能系統(tǒng)。激動。嘩然?只。各式各樣復(fù)雜的情感沖擊著我們的心臟。
是人類創(chuàng)造了人工智能,這本便是對我們自身智力與能力的又一大超越和突破,而如今,電腦,手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了絕大多數(shù)人的生活,各種資料各種數(shù)據(jù)通過常人難以想象的運(yùn)作系統(tǒng)傳輸?shù)轿覀冄矍芭c手中,將世界聯(lián)系成為一個整體,機(jī)器人亦是從最初的構(gòu)想走入了我們的生活,就連是我們學(xué)校中的老師和同學(xué),也能吃上機(jī)器人做的刀削面呢。
可是,當(dāng)1:4的比分呈現(xiàn)在我們面前,我想,大多數(shù)人也都像我一樣,內(nèi)心深處涌起一股莫名的寒意?苹眯≌f與電影中人類與機(jī)器人走向?qū)χ,甚至機(jī)器人最終消滅人類稱霸全球的場景像旋轉(zhuǎn)木馬在腦海中輪番上演掠過。于是嘴中的面條也失了它的勁道美味,畢竟機(jī)器人給人類端上的,不僅會使一碗熱氣騰騰勾人胃腸的暖心湯面,還可能是一杯讓人類苦不堪言咎由自取走向毀滅的毒酒。
如鯁在喉。如鯁在喉啊。
人類創(chuàng)造了人工智能,卻打敗了自己,這是一個稱重的笑話嗎?這是我們最大的失敗嗎?我們真的會被人工智能毀滅嗎?
不,我不那樣認(rèn)為。
李世石輸棋之后說:“這是我的失敗,不是人類的失敗。”
是的,這不是人類的失敗,我仍將這視為人類對自我的超越。人類既然有能力創(chuàng)造人工智能,也就有能力控制人工智能。經(jīng)過反復(fù)的程序和大量的數(shù)據(jù)分析處理,人工智能才能完成下一步的行動,它的行為是已經(jīng)被設(shè)計(jì)了的,可是人類呢?人類大腦的精巧復(fù)雜不是程序可以比拼的,我們的思維過程,我們的情感變化將會是人工智能始終無法企及的`高度,難道擁有思維的人類還不足以控制利用思維的產(chǎn)物嗎?難道智慧的產(chǎn)物超越得了智慧本身嗎?
答案很明確。
只要人類能善用人工智能,把他用在人力無法勝任的地方,用于造福人類,為人類社會創(chuàng)造價值,它的前途便會是光明的,人類社會也會因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄芏用篮眠m居。人工智能讓我們看到自己的缺陷,但它也彌補(bǔ)我們自己缺陷的途徑。
人類,不應(yīng)該為了未知的明天和對失敗的恐懼而停止超越。我們一起生活在這顆蔚藍(lán)的星球上,我們也要一起在這顆蔚藍(lán)星球上創(chuàng)造更為燦爛輝煌的文明,人工智能,也是我們前行的方向。
人工智能作文 篇5
隨著時代的進(jìn)步,科技在不斷發(fā)展,人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中,小到一片幾納米的芯片,大到整個互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng),可以說我們的生活離不開人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利,就按“付款”這最基本的資金流通方式來說,從最早人們出門在外需要拿著大把的錢幣,到后來出現(xiàn)了銀行卡,人們可以施行刷卡支付,再到現(xiàn)在支付寶,微信支付,人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現(xiàn)今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類在工作上更加有效率。最早的人力勞動不僅耗時耗力,在精度方面也有著極大的限制,如今的電子一體化科技不僅節(jié)省了大量的人力資源,其工作精度也達(dá)到了人工不可超越的程度。人工智能可以說是現(xiàn)今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處,是否人工智能便可完全取代人類了呢?我想答案是未必的。人工智能說到底依舊是由人類開發(fā)出的程序,它只能單一地完成人類給其施加的指令,它的形式是單調(diào)且僵硬的。
假如你把心理調(diào)節(jié)師這一職務(wù)交給一個人工智能去做,我想它應(yīng)該會使一個患上抑郁癥的人變得更為抑郁,甚至我認(rèn)為它都能使一個普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見的,人類的情緒千變?nèi)f化,一個情緒的背后可能隱藏著更多的情緒,這是人工智能所無法了解的'。
所以我們不必?fù)?dān)心人工智能是否會在將來超越人類從來替代人類,值得我們思考的應(yīng)是人類是否因?yàn)槿斯ぶ悄芏兊脩卸,死板,沒有情趣。如果人類變得像人工智能那樣,我想這個世界將會變得十分恐怖,人們只追求工作的效率而不顧及后果,人類失去了交流,社會變得單一無趣,生活也失去了原來的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多,我們應(yīng)提倡且更多得去運(yùn)用這一偉大的科技。與此同時我們也要對人工智能有所思考,不能因其的諸多便利而忘了屬于人類最珍貴的東西——人情。
人工智能作文 篇6
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展,近些年來英國倫敦谷歌旗下公司團(tuán)隊(duì)開發(fā)了一款圍棋人工智能程序,這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍,引發(fā)了人類的一系列思考,人工智能的勝利,不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔(dān)憂。
人工智能的勝利是否標(biāo)志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類,是否標(biāo)志著有一天人工智能會取代人類,是否標(biāo)志著有一天人工智能會危害人類,結(jié)果不得而知,但不可否認(rèn)的是人工智能,在某些方面的確是已經(jīng)超過了人類,我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結(jié)者》中,人工智能的一大代表機(jī)器人,已經(jīng)發(fā)展到巔峰,從普通的沒有用的小機(jī)器人不斷的發(fā)展,飛速的完成了轉(zhuǎn)型,成為了一個無敵的在各種方面都能夠比人類更加強(qiáng)大的新型機(jī)器人,開始報復(fù)人類,甚至想要統(tǒng)治全世界,毀滅地球,帶來的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨,雖然這只是一部電影,但它卻反映了許多的問題。
在現(xiàn)實(shí)生活中人工智能也帶來了許多的問題,許多工廠大規(guī)模利用人工智能開發(fā)生產(chǎn)商品,造成了大批失業(yè)人口,增加了就業(yè)壓力,一些家用的機(jī)器人或人工智能機(jī)器發(fā)生故障,自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件,這些問題都不容我們忽視。
對于飛速發(fā)展的人工智能,我們應(yīng)該加以重視,在發(fā)展人工智能的同時,工作人員應(yīng)該重視安全程序,以免留下漏洞對人類造成不好的影響,國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長,像艾滋克阿斯莫夫的機(jī)器人三大定律,為機(jī)器人的.健康發(fā)展提供了借鑒,面對飛速發(fā)展的人工智能帶來的他是否會對人類造成傷害的問題,應(yīng)該給予高度的重視。
隨著人工智能的不斷發(fā)展,人們的擔(dān)憂也在不斷的增加,關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會對人類造成危害,已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問題,人工智能的勝利雖然是人類科技進(jìn)步的一個縮影,但其背后的問題才是重中之重,還是需要我們著重關(guān)心的問題,對于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文 篇7
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人工智能技術(shù)亦也越來越普及,愈多令人驚嘆的技術(shù)躍入人們的視野,許多過去人們從不敢想的成就通過計(jì)算機(jī)和人工智能逐一實(shí)現(xiàn)。從日,嵤碌礁呒壍念I(lǐng)域,信息技術(shù)幾乎覆蓋一切領(lǐng)域。同時,借助大數(shù)據(jù)的幫助,人工智能在許多人類擅長的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”,這當(dāng)中在近期被關(guān)注諸多的就是在圍棋領(lǐng)域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。
信息技術(shù)的強(qiáng)大所導(dǎo)致的便是人類開始擔(dān)心被取代,科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨(dú)立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中,人工智能憑借“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的`能力”而占據(jù)絕對的上風(fēng),故然影視作品最后的結(jié)局總是美好的,人類取得了勝利,但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。
所謂“我思故我存”,人類不斷開發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因,我認(rèn)為正是在于人類具有獨(dú)立思考的能力和對生活便利性的追求,是“人”的思維揚(yáng)決定的,而人工智能相較于人類而言,就顯得“麻木不仁”了。構(gòu)成人工智能究其本源無非一串串的編碼,人工智能只是根據(jù)編碼來行動,而編碼的決定權(quán)始終在人類手上;蛟S這就是庫克“不擔(dān)心計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”的理由。
那么真正值得擔(dān)心的是什么呢?是人類因過度依賴計(jì)算機(jī)而導(dǎo)致失去了自我判斷和學(xué)習(xí)的能力,從而放棄了思考。同時,人工智能是不存在感情認(rèn)知的,當(dāng)人類的思維被編碼固化之后,其價值觀和同情心便會消失殆盡。
最為直觀的例子在于,越來越多的人使用電子設(shè)備進(jìn)行社交之后,面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣于拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外,人的判斷能力亦有下降的趨勢,因?yàn)橛?jì)算機(jī)的編碼只有“1與0”,正確與錯誤。在快節(jié)奏的生活中,人們也開始和計(jì)算機(jī)一樣給看到的事物下定義,第一眼看覺得是錯便大聲宣揚(yáng)其錯誤性并加以鄙夷,覺得對就高調(diào)傳播“正能量”,卻理所當(dāng)然的無視了對與錯的辯證關(guān)系,這是價值觀的缺失。當(dāng)面對網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的捐助時,一部分人咬死不信,一部分人對打著道德旗號盲目跟風(fēng)捐贈,兩者都是典型的“計(jì)算機(jī)思考方式”。
學(xué)而不思則罔,學(xué)是人與計(jì)算機(jī)都能做到的,思卻是獨(dú)屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計(jì)算機(jī)同化,那么終有一天人類的大腦跟不上計(jì)算機(jī)的更新,從而失去本心,這才是電影所表現(xiàn)出來的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧,而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。
人工智能作文 篇8
自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個領(lǐng)域超過了人類。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現(xiàn)在我就給大家介紹一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及使用它之后對我的影響。
它是一位比利時的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學(xué)習(xí)能力的人工智能圍棋軟件。它可以通過自我對局,不斷學(xué)習(xí),提高自己的圍棋水平。因?yàn)殡娔X比人類快得多,所以它提高的速度非常快。
我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤,以便找出我的錯誤,再參考leelazero給出的`選點(diǎn)和后續(xù)變化來研究如何避免這種錯誤。在leelazero的幫助下,我了解到圍棋最前沿的知識,我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒。
而且我通過觀察leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會了很多實(shí)用的招法,在對局中不會那么容易掉進(jìn)對手布下的陷阱。
說了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺高配置的電腦中運(yùn)行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業(yè)余選手,如果延長它的思考時間,它可以輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。
人工智能正在深刻的改變著我們的生活,給我們帶來很多便利和益處。
人工智能作文 篇9
隨著互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的大為發(fā)展,計(jì)算機(jī)逐漸滲透進(jìn)了我們的生活。從普通的掃地機(jī)器人,到接二連三大敗世界頂尖圍棋大師的阿爾法狗,人們不禁要問:人工智能逐漸人格化的同時,是否會危及人的存在?而蘋果公司總裁庫克卻與之不同,他更擔(dān)心的是人像計(jì)算機(jī)一樣思考,缺乏了深入閱讀,真誠溝通,感性思考,失去了原有的價值觀而如行尸走肉般罔顧后果。
在信息大爆炸的當(dāng)今,無數(shù)信息每時每刻充斥著我們的眼球,令我們目不暇接。而一條條信息從我們眼中掠過時,我們能夠真正理解、記住的又有多少?終是“一眼即過,與我何與也”。我們無暇思考,成為了信息接收器,而思想也被接受到的信息的牢籠所禁錮,失去自我;不再有新的創(chuàng)意,墨守成規(guī)不思進(jìn)取,不斷倒退,不斷頹廢。當(dāng)人不再深入閱讀,失去精神食糧,不再感性思考,放棄創(chuàng)新,失去靈魂而空剩軀殼時,人的意義,何在?人,因思考而偉大!
網(wǎng)絡(luò)暴力往往就源于人們不思考而被表面信息所誤導(dǎo),只觀其表而不究其里,往往隨波逐流、人云亦云,從而失去了自身的價值判斷。
不久前研發(fā)出的詩歌機(jī)器人,在文學(xué)界掀起軒然大波。
短短幾分鐘,詩歌機(jī)器人就能寫出一首像樣的新詩,讓人大為驚異。但究其深層內(nèi)涵,那些由各類華麗辭藻拼湊而成的詩句,缺乏了時代性、缺少了真情實(shí)感,多為千篇一律的格調(diào)。但人類不同,有徐志摩的浪漫愛情,有臧克家的人生哲言,有卞之琳親切智慧。但若有一天,人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,文學(xué)焉存?文化焉存?
張愛玲市井小民般的.絮叨,余光中字里行間的精巧瑰麗,楊絳在文革中過盡千帆,嘗遍冷暖后的反思自我、觀省時代,機(jī)器焉有?柳永盡一生懷才不遇,在宦游、淹留、思?xì)w中糾結(jié),沉沉暮靄,籠罩著千年后那些漂泊凝愁的心靈;蘇軾一肚子不合時宜,在黃州、密州、儋州間轉(zhuǎn)徙,赤壁一葦,承載了天地間多少追求自由的靈魂。沒有大時代背景,沒有歷經(jīng)時代烙印后的深入思考,千萬個人工智能也難出席大家。他們感性而真摯,不似人工智能的麻木與冷漠,而筆墨中一切的真情實(shí)感,就是人與計(jì)算機(jī)的區(qū)別。
那些沉淀了先哲智者無數(shù)智慧的書卷,難道不比那些膚淺的廣告段子更有價值嗎?那些承載了遷客騷人家國天下之志的詩文,難道不比那些煩雜的娛樂八卦更有意義嗎?東坡有之曰:“無事此靜坐,一日作兩日”,寧心靜神,仔細(xì)閱讀一本書,認(rèn)真思考一個問題,提升自己,充實(shí)自己,而非將自己埋沒于網(wǎng)絡(luò)嘈雜之中,既無所益又有所害。
中智之人,身陷蠅茍,困于織網(wǎng),惟愿在被生活炙烤的外焦里嫩時,不忘思考,遙望人類群星閃耀,以夢為馬,詩酒趁年華。
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