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有關(guān)人工智能作文集錦六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的人工智能作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
人工智能作文 篇1
顯然,人們?cè)诿鎸?duì)這個(gè)洪荒的手勢(shì)時(shí)已經(jīng)開始驚慌失措了。
人工智能似乎不像變遷來得那樣安靜,仿佛更接近于一種狂潮與風(fēng)暴。我們能否做出理智而大度的回應(yīng)?當(dāng)然可以。
突如其來的人工智能讓人們驚喜出一種緊張,這不是科技本身的錯(cuò)誤。隨著機(jī)器人餐廳開始罕見地生長(zhǎng)在城市的一隅,不僅提高了服務(wù)效率,更重要的是它確是可以增長(zhǎng)一個(gè)國(guó)度的創(chuàng)造力的。孩子是機(jī)器人餐廳的常客,在想象力萌發(fā)的階段讓科技的魅力入股,是大有益處的。同時(shí),今年的就用到了智能機(jī)器人進(jìn)行身份驗(yàn)證,各代表無不為人工智能折服。“人工智能未來將創(chuàng)造更多的價(jià)值!边@樣的說法并沒有根本性的錯(cuò)誤。
人工智能造福人類。如果真要達(dá)到造福的目的,就不應(yīng)該畏畏縮縮失去莊矜;也不要鋪張過度,過分自信,這也顯得粗俗。
凡事有度,這兒要講的是感性與智能的度。雖然二者看來并不矛盾,但是人們常認(rèn)為只能吞掉了感性,世界的低溫仿佛都正裹挾著你我。要使二者達(dá)到新的平衡,我們還要事事作出重要的抉擇。不知哪位文人墨客常說:“我依然習(xí)慣于寫!边@話說得平靜卻充滿自信。給遠(yuǎn)方親友親手寫一封信,文筆雖攀不上什么陸海潘江,但帶著溫度的字體確是比人工智能軟件定時(shí)發(fā)送的信件豐盈得多。創(chuàng)造感性來與智能的理性達(dá)到新的張力才是我們應(yīng)該去追求的。
人類的惰性是貪婪的,倘若使得人工智能擠占了我們的'思考空間,而讓惰性漸漸生長(zhǎng)起來,倒是件可怕的事。用得好,它可以成為一種媒介,用得不好,一旦失足進(jìn)去,便很難自拔。人們應(yīng)當(dāng)在社會(huì)事件中做足了思考,然后巧用人工智能這一跳板。韓國(guó)首爾舉辦的五場(chǎng)人機(jī)大賽中,李世石失敗了。但是他與人工智能系統(tǒng)所展開的積極競(jìng)爭(zhēng),正是我們接下來應(yīng)該回應(yīng)的態(tài)度。不要僵死地使用人工智能系統(tǒng),而要靈活地利用它,這一方面,李世石是一面很好的鏡子。所以,請(qǐng)留給自己充足的空間,去思考。
人們對(duì)于人工智能不同的反響取決于人們不同的心態(tài),對(duì)于霍金所言的“人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅”我認(rèn)為他看得還是太近,或者說這本質(zhì)是他的一種膽怯,總是害怕人類被替代。其實(shí),越是放不開手腳,反而越容易被束縛。只要培養(yǎng)起健康的科技心態(tài),大膽地巧用人工智能,想必霍金的擔(dān)心也不是問題。可是,他的貪心正反映了現(xiàn)狀的不健康,所以認(rèn)真腳踏實(shí)地改變回應(yīng)的態(tài)度是關(guān)鍵。
李世石的失敗是勝利的前奏,人人都像他那樣冷靜地回應(yīng)的話,人類與人工智能是可以攜手共進(jìn)的。
人工智能作文 篇2
近日各大社交網(wǎng)站報(bào)紙電視均被人工智能程序戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩則新聞持續(xù)地引發(fā)了,上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智能的問題戰(zhàn)勝人類這個(gè)問題,有持樂觀態(tài)度的,也有持一份擔(dān)憂態(tài)度的,在我看來對(duì)于人工智能我們雖然需要保持一份警惕之心,但著實(shí)無需要過分擔(dān)心。
人工智能的創(chuàng)造者終究是人類自身,他體現(xiàn)的是人類的思想和意識(shí),人工智能本身是無法進(jìn)行自我創(chuàng)造的,他所謂的對(duì)外面世界的認(rèn)知和做出的反應(yīng),只是在執(zhí)行著人們?cè)缫言O(shè)定好的程序而已,他無法進(jìn)行思考更不可能有人腦那樣復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。
人工智能的高速發(fā)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來了巨大的便利,并極大的推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展,這是大家有目共睹的'不可否認(rèn)的事實(shí)。
目前越來越多的人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆,導(dǎo)盲犬等等,方便了他們的生活,這對(duì)于他們來說是一件多么美好的愜意的事情啊,其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比如手機(jī)中的智能語言系統(tǒng),有調(diào)查顯示很多人坦言語言系統(tǒng)幫助了他們,解決了很多問題人工智能帶給我們種種好處,我們?cè)趺茨芎鲆暡灰娔兀?/p>
人工智能反映的是人類的意圖,我們需要擔(dān)憂的是,人們以何種意圖為人工和智能設(shè)定怎樣的程序,倘若人們帶著不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類的事情,這才是人們應(yīng)該擔(dān)憂的,很多人受到科幻電影的影響,認(rèn)為人工智能將在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中擁有自我意識(shí),然后消滅人類主宰地球,但是我仍然認(rèn)為這是不可能的,不過那些講述人類創(chuàng)造人工智能兵團(tuán)投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中的電影,反倒應(yīng)該引發(fā)我們的深思,因此人工智能本身無好壞是非。關(guān)鍵是人們應(yīng)該怎樣正確有力地去利用它。
與此同時(shí),對(duì)于國(guó)人提出的中國(guó)是否需要抓住這次機(jī)遇發(fā)展中國(guó)創(chuàng)造的問題,我認(rèn)為我們應(yīng)該把握時(shí)機(jī),眾所周知,日本是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó),為何頻頻有國(guó)人在日本狂買商品的新聞呢?其實(shí)不單單是日用品,還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機(jī),讓人工智能也有中國(guó)創(chuàng)造,如此一來,可大大方便國(guó)人的生活,也能展現(xiàn)出我國(guó)創(chuàng)新的實(shí)力,帶動(dòng)科技的全面發(fā)展。
人工智能說到底是人工的,人們無需過分擔(dān)心。
人工智能作文 篇3
人工智能技術(shù)如今發(fā)展迅猛,日新月異。在工業(yè)方面由人工智能控制的半自動(dòng)化、全自動(dòng)化生產(chǎn)逐漸普及;在軍事方面,可以作為偵察、管理方面,也可以優(yōu)化防御系統(tǒng);在民用方面,人工智能將會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。從有著完美邏輯的下跳棋人工智能到叱咤圍棋界,戰(zhàn)勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智能發(fā)展如此之快,使得它與人類的關(guān)系頗為微妙,人工智能有“智能”嗎?它會(huì)背叛人類嗎?這一直是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
英國(guó)數(shù)學(xué)家艾倫·圖靈曾設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一個(gè)人與一臺(tái)機(jī)器分別安置于兩間房子內(nèi),外界只有通過寫信的方式與其交流。通過對(duì)回答的答案進(jìn)行分析,外界來判斷兩間房子,哪間是人,哪間是機(jī)器人。結(jié)果是無法分辨,艾倫·圖靈便得出了機(jī)器人(人工智能)具有與人相等的“智能”。這個(gè)說法遭到了其他數(shù)學(xué)家及哲學(xué)家的反駁,有人提出反駁:機(jī)器人所在的房子內(nèi)有的只是一臺(tái)掃描機(jī)器與一臺(tái)儲(chǔ)存了人類各種情感及語言的機(jī)器,機(jī)器通過檢索,再找出答案,發(fā)送給外界。整個(gè)過程僅僅是一個(gè)程序,一種算法,機(jī)器根本沒有思考。機(jī)器不具有“思維”,與人類同等的“智能”。
還有一種關(guān)于人工智能是否具有智能的觀點(diǎn)立足于哲學(xué)辯論。假如一個(gè)人想要到十億年后的地球看看(無法穿越時(shí)空,且技術(shù)成熟的條件下)。那要怎么辦呢?把自己藏在地下深處的實(shí)驗(yàn)室中?或者把自己安放在無比堅(jiān)硬的房子中冬眠十億年?十億年的時(shí)間,滄海桑田。地質(zhì)變化、小行星撞擊等等因素都是難以預(yù)料的,放在那兒等死不如將自己放在一臺(tái)會(huì)移動(dòng)的機(jī)器中,下達(dá)唯一指定:讓我活下去。十億年的時(shí)間,生存壓力,自然選擇使機(jī)器必須不斷地進(jìn)化,來適應(yīng)環(huán)境,來完成使命。十億年后到那個(gè)人出來時(shí),那個(gè)機(jī)器還會(huì)是當(dāng)初那個(gè)單純的機(jī)器嗎?這個(gè)設(shè)想中的人與機(jī)器可以看出現(xiàn)實(shí)中的基因與人;?yàn)榱俗屪约捍婊钕氯ィ蛉祟愖尪梢恍?quán)利,隨著時(shí)代的變遷,人類進(jìn)化到了足夠強(qiáng)大,足以改造基因。
人工智能是否具有“智能”,是否會(huì)背叛人類呢?這個(gè)問題可以放在宇宙的角度看!办亍笔怯脕肀硎疽粋(gè)系統(tǒng)紊亂程度的物理量。根據(jù)熱學(xué)第一第二定律,一種能量不可能完全轉(zhuǎn)化為另一種能量而不消耗能量,而且熱量不可能自發(fā)地從溫度低的.轉(zhuǎn)移到溫度高的物體。那就是說一個(gè)系統(tǒng)會(huì)越來越混亂,而人類卻是越來越有序,為什么呢?人類是通過消耗能量,使周圍的物質(zhì)更無序來使自己更有序。當(dāng)一個(gè)文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”,就是指宇宙中的物質(zhì)溫度相同且無限的均勻,也就沒有了物質(zhì)的流動(dòng),宇宙沉寂在無限的無序中。宇宙規(guī)律是精妙的,當(dāng)人工智能為人類所服務(wù)時(shí),提高了人類文明的文明程度,其實(shí)人工智能是為宇宙服務(wù),為宇宙達(dá)到所謂的“熱寂”。
人工智能與人類將會(huì)是怎樣微妙的關(guān)系呢?還需要一步步向前探索,我相信人類文明與人類智能會(huì)以和諧的方式共存。
人工智能作文 篇4
草薙素子最終投入了互聯(lián)網(wǎng)海洋,霧骸依舊持續(xù)在不同階層之間尋找網(wǎng)絡(luò)終端遺傳因子攜帶者,玲音最后進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)虛擬不再回來……上個(gè)世紀(jì)末流行的賽博朋克風(fēng)格,儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起,又讓人們回想起當(dāng)年熱門的話題。對(duì)人工智能的恐慌之情又翩然而至。
回過神來,人工智能已經(jīng)滲透入生活的方方面面。無論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無數(shù)賽博朋克作品中最為擔(dān)心的也莫過于人工智能擁有了情感思想反過來鎮(zhèn)壓人類。然而與眾不同,庫(kù)克卻擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,拋棄了價(jià)值觀與同情心。由此可見,人類、與人工智能的思考方式最大的區(qū)別莫過于情感、道德。而這兩者共同組成了人類的思想。
然而可悲的是,在今天現(xiàn)代人的生活中,如同馮·諾依曼設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)框架體系一樣思考活著的人越來越多。人情逐漸淡漠至無動(dòng)于衷,不再體恤他人。去年日本地鐵發(fā)生了一起自殺式的襲擊,絕望的男子操縱著失控的列車飛出了軌道之外。然而在他走到車頭之前,他流著眼淚走過了整列列車的`所有車廂。常有人假設(shè)如果當(dāng)時(shí)哪怕有一個(gè)人攔住他問問你怎么了,這出悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
但是世上沒有如果。過去的古道熱腸今日淪為了多管閑事,過去的人文關(guān)懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認(rèn)識(shí)的對(duì)門鄰居,更是現(xiàn)代人生活的方方面面。重復(fù)著兩點(diǎn)一線式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價(jià)值觀。就像漢娜·阿倫特筆下集中營(yíng)中的官員,毫無表情地處死了上千萬的猶太人,而于他們而言,也只是程式化生活中平常的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。人們依憑范式重復(fù)生活,逐漸冷漠僵化,而諷刺的是,人工智能卻越來越貼心,越來越懂你,越來越有人情味。
康德曾說,能夠震撼人的內(nèi)心的事物只有兩件,一個(gè)是人們頭頂?shù)男强,還有一個(gè)是人們心中崇高的道德。人類何以邁過千萬年的進(jìn)化史生存至今?不是單純的趨利避害,不是所見即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是難能可貴的人文關(guān)懷。一個(gè)缺乏人情味的社會(huì)必然是不能長(zhǎng)久生存的,無時(shí)不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯(lián)系在一起,我們始終是同舟共濟(jì),是人類命運(yùn)共同體,而這紐帶便是由道德與感情交錯(cuò)編織而成。
人是由什么組成的?是《死亡詩(shī)社》里站上講臺(tái)的熱情,是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價(jià)值,是《黃昏清兵衛(wèi)》里堅(jiān)持供養(yǎng)女兒讀書的清貧。情感組成了我們所見的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會(huì)寫詩(shī)了,也不會(huì)有任何文學(xué)雜志發(fā)表,“小冰”唱歌即使不用調(diào)教,也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬年大浪淘沙遺存下來的寶物,是你我命運(yùn)的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德,點(diǎn)亮人類歷史閃耀的星空,踐行人文關(guān)懷,守望相助。
人工智能作文 篇5
隨著科技的高速發(fā)展,我們的生活已不足夠用“日新月異”來形容,稱其為“瞬息萬變”也不為過。我們似乎比起親自動(dòng)手一筆一劃書寫更青睞于指尖迅速地在鍵盤上敲擊,比起書信輾轉(zhuǎn)多地經(jīng)歷長(zhǎng)途跋涉最終到達(dá)收信人手中更青睞于編輯好文字,輕輕點(diǎn)擊發(fā)送瞬息之間即可到達(dá)不論距離多遠(yuǎn)的“目的地”,比起絞盡腦汁用盡畢生所學(xué)想出華麗詞藻更青睞于計(jì)算機(jī)的人工智能幫助我們解決措詞。
“人工智能”從一個(gè)“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發(fā)展的腳步,悄然走進(jìn)了我們尋常百姓的生活之中,悄然覆蓋了我們的千家萬戶。
可能一下子提起這個(gè)聽起來有些專業(yè)的名詞有一些陌生,那就舉一個(gè)我們生活中的例子好了,“siri”很熟悉吧,蘋果手機(jī)的用戶只要沖著手機(jī)喊一聲“嘿,siri”屏幕喚起,你可以通過對(duì)“siri”發(fā)布語音指令,讓“她”控制手機(jī),幫助你解決問題!按蜷_相冊(cè)”,siri就幫你打開了手機(jī)相簿;“打電話給某某”siri就幫你撥通你手機(jī)聯(lián)系人的電話號(hào)碼;“附近的餐廳”siri就幫你在搜索引擎上找到了附近的餐廳,還配有相應(yīng)的地圖,為用戶的行程提供了便利。就算你喚起siri但是沒有接下來的'指令siri也會(huì)回復(fù)你“我在,請(qǐng)講!保@時(shí)候,你似乎覺得手機(jī)那頭,就真的有一個(gè)siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對(duì)話。
siri就是人工智能,不僅是蘋果手機(jī)擁有siri,各大國(guó)產(chǎn)手機(jī)也有各自的人工智能ai系統(tǒng)。
之前聽說過擁有人工智能系統(tǒng)的計(jì)算機(jī),用著人類聽起來是卡殼,似是而非的語音交流的新聞,開始大家以為這只是人工智能出現(xiàn)的故障,但后來仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)大事不妙,計(jì)算機(jī)之間能夠?qū)υ挷幌∑妫@是人工智能的功勞,但要是計(jì)算機(jī)通過貌似故障的語音交流呢?這能說明什么?計(jì)算機(jī)在用它們自己的語音交流啊,仔細(xì)想想,還是很可怕的,人工智能要是會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,那人工智能是否會(huì)成為人類主宰,人類成為機(jī)器的奴隸,人類智能在人工智能面前變得微不足道。
但如果往深處想,如果人類能夠保留這份心智,最多和人工智能成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,好像事態(tài)就沒有那么嚴(yán)峻了,蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
人類如果一味地依賴計(jì)算機(jī),依賴人工智能,遲早會(huì)將這個(gè)原來為人類提供便利的人工智能而付為慘痛代價(jià)。
人工智能按照人類的意愿被設(shè)計(jì),根據(jù)既定的規(guī)則分析執(zhí)行,為人類提供便利,但它始終只是人工智能,沒有感情,它只會(huì)做出利益最大化的解決方案。問它一個(gè)“大學(xué)生為救老人而失去生命”是否值得的問題,它根本就是答非所問。固然人工智能有所不足,好在我們還在,人類的心智還在,我們還能對(duì)事物有感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過科學(xué)思維加工,產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí),運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù),更好地認(rèn)識(shí)世界改造世界?扇绻幸惶烊祟愊裼(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀同情心罔顧后果,我們也就變得麻木冷漠,熱血沸騰的心還會(huì)自強(qiáng)不息地跳動(dòng)嗎?
縱然事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的,但事物發(fā)展是螺旋上升的,曲折性不可避免,為了防止人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,我們還是要不忘初心,保留心智,千萬別讓人類心智淪為人工智能。
人工智能作文 篇6
Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當(dāng)這條新聞出現(xiàn)在每個(gè)人的眼前時(shí),人們都為之感嘆,世界在變化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中,卻有一個(gè)不一樣的聲音堅(jiān)定地傳了出來,那就是蘋果公司總裁庫(kù)克。他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考,更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
這樣的觀點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼,想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景,每個(gè)人的思想都被禁錮,被統(tǒng)一,人們的價(jià)值觀被扭曲,同情心這種“無用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統(tǒng)一而“快樂”的.生活中,愚昧而不自知,意志堅(jiān)定而錯(cuò)誤。就像計(jì)算機(jī)一樣,照著既定的程序去思考,去行動(dòng)而罔顧后果。
人之所以為人,在于其心其思想。正是每一個(gè)人都有著不同的價(jià)值觀,才有了豐富多彩的社會(huì)。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考,才能出現(xiàn)五彩斑斕的人類史。正是每一個(gè)人有著跨越種族,國(guó)界的同情心,才會(huì)有那些廣為傳頌,可歌可泣的美好故事。
從人工智能到“人”工智能,兩個(gè)看似相同的詞,卻是完全不同的含義。人工智能的發(fā)展,是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果,是自然規(guī)律的選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為,都無異于螳臂擋車。但倘若說人工智能是造成“人”工智能這一現(xiàn)象的根本原因,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。
人心在這浮躁的社會(huì)中浮沉,人們被迫適應(yīng)著社會(huì)的節(jié)奏。在與社會(huì)的聯(lián)系中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人們都在被社會(huì)的洪流沖刷,而漸漸失去了自我。人不在為人,卻成了“機(jī)器”。價(jià)值觀和同情心被消去,沈?yàn)槿说幕镜拙被打破。人心變得空虛,靈魂變得空洞,生活變得破碎,行為變得機(jī)械,思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統(tǒng)一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來短期的利益,但在長(zhǎng)遠(yuǎn)上,卻是得不償失的。人類的可能性,在這一過程中被抹殺。這樣的社會(huì)即使并非末世也恰似末世。
作為一個(gè)個(gè)體的人,也許無法對(duì)這一大趨勢(shì)做出任何行動(dòng),所謂的宣講,教育都收效甚微。只有一個(gè)人意志的覺醒,才能打破這一現(xiàn)狀認(rèn)清自我,找回失去的人性,不要讓那個(gè)機(jī)械無趣的你替代活力生機(jī)的你。
不要讓人工智能成為“人”工智能。
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