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關(guān)于人工智能作文集錦四篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的人工智能作文5篇,歡迎大家分享。
人工智能作文 篇1
當(dāng)今社會(huì),人工智能越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類(lèi)。
機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi),有形似人類(lèi)的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對(duì)話,毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了,雖然并不是很全面,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟?lèi)的情感,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力,他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類(lèi)一樣思考,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類(lèi),甚至成為這個(gè)世界的主宰者,使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時(shí),蘋(píng)果公司總裁庫(kù)侖卻十分淡定,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生,但他擔(dān)心人類(lèi)變成人工智能,沒(méi)有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過(guò)一生,那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來(lái)就是由情感的,人是高等動(dòng)物,怎么可能會(huì)變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過(guò)的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好人好事愈來(lái)愈少的現(xiàn)代,那可是個(gè)大新聞。
路上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車(chē)主們互相爭(zhēng)吵甚至大打出手;在公交車(chē)上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺(jué),冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來(lái)越冷了,人間溫情都沒(méi)了,氣溫能高到哪里去?
庫(kù)侖所擔(dān)心的.事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類(lèi)卻絲毫不自知,這才是真正的可怕之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來(lái)的,應(yīng)該是讓人工智能活成人類(lèi),制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫(kù)侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進(jìn)化”成人工智能。
人工智能作文 篇2
韓國(guó)首爾舉辦的人機(jī)大賽以1:4的人機(jī)比分結(jié)束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現(xiàn),科技進(jìn)步的腳步越來(lái)越快,人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活?此七b不可及?蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機(jī),大到谷歌人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”,其實(shí)它早已無(wú)處不在。
那么問(wèn)題便已然產(chǎn)生,關(guān)乎人工智能,亦關(guān)乎人工智能對(duì)人類(lèi)生活的影響,甚至可以將人工智能的范圍擴(kuò)大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題,因?yàn)樗缫延辛吮厝坏拇鸢?萍歼M(jìn)步的步伐不會(huì)停止,也決不會(huì)放緩。那么應(yīng)該如何呢?
霍金說(shuō):人工智能對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生威脅。李開(kāi)復(fù)講人工智能未來(lái)將創(chuàng)造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似全然相反,事實(shí)上卻并無(wú)任何矛盾。對(duì)人類(lèi)有威脅不代表不去做,對(duì)人類(lèi)有益不代表會(huì)全然實(shí)施。
霍金與李開(kāi)復(fù)的言論是不可否認(rèn)的事實(shí)。人類(lèi)在計(jì)算一類(lèi)事務(wù)上不可能超越機(jī)器,不肯超越人工智能。無(wú)論是邏輯思考還是科學(xué)推理?梢哉f(shuō)當(dāng)人類(lèi)面對(duì)上人工智能時(shí)將毫無(wú)勝算。然而,我們同樣不可忽視的是,即使再?gòu)?qiáng)大的人工智能也是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的,由人類(lèi)創(chuàng)造的。所以,若說(shuō)人類(lèi)在哪一方面對(duì)人工智能占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),那必然是思考,是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的,由一條條公式組成,不存在感情也不存在精神思考,是一個(gè)絕對(duì)的物質(zhì)化世界。他們執(zhí)行的再?gòu)?fù)雜的命令,最終的結(jié)果無(wú)非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的?梢砸挥[無(wú)遺的展現(xiàn)在別人面前。正如《三體》中所刻畫(huà)的三體人,他們擁有超水準(zhǔn)的科學(xué)文明,可他們的精神文明卻單薄的'可憐,甚至無(wú)法理解人類(lèi)的一個(gè)寓言故事。這便是他們,也是人工智能的局限性。他們沒(méi)有自己的思想與思考,他們所能做的只有判斷當(dāng)前的情況,使用已有的命令去執(zhí)行。
而人類(lèi)不同。我們知道,有些鳥(niǎo)兒是絕對(duì)不會(huì)被關(guān)在籠子里的,因?yàn)樗麄儧](méi)一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類(lèi)的思考,人類(lèi)的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能,便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng)新的動(dòng)力源泉,是他們精神文明發(fā)展的必要要求,也是人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法理解與擁有的,更是人類(lèi)能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類(lèi)決不能丟失,抑或是放棄這項(xiàng)能力。只要還有一個(gè)人在思考,在思索著,那么人類(lèi)的進(jìn)步便不會(huì)停止。所以思考不能停止!
科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然,過(guò)高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰(shuí)締造了今日人類(lèi)文明的繁榮?是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)的思考的孕育。只要仍在發(fā)展,那么思考必然不可停止。
為何我們執(zhí)著于此?因?yàn)槲覀兪且黄鹱咴谝豢茂B青瀉翠的樹(shù)下。會(huì)因?yàn)闃?shù)的過(guò)分美麗,而把同行的人而一并愛(ài)了的人。所以,請(qǐng)?jiān)谏畼?shù)枯萎之前,永恒的思考著。
人工智能作文 篇3
隨著科技的發(fā)展,人工智能走進(jìn)了我們的生活,改變了我們的生活。而人工智能帶給我們便利的同時(shí),也存在著弊端。但我想更多的是,科技背后的那份漸行漸遠(yuǎn)的人文情懷。
近日有媒體報(bào)道,某學(xué)生用壓歲錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)“寫(xiě)字機(jī)器人”,幫其抄寫(xiě)寒假作業(yè)。由于她再兩天內(nèi)抄寫(xiě)作業(yè),且沒(méi)有錯(cuò)別字,被家長(zhǎng)瞧出端倪,隨后機(jī)器人被摔碎。
寒假作業(yè),本應(yīng)是由學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)完,獲取知識(shí),卻被機(jī)器人替之,失去了它應(yīng)有的價(jià)值,讓我對(duì)機(jī)器人有了特殊的看法。
在浙江馬鎮(zhèn)舉行的.中國(guó)烏鎮(zhèn)圍棋峰會(huì)上,世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能Alpha Go正式展開(kāi)比賽,打響了“人機(jī)大戰(zhàn)”第二季?聺崍(zhí)黑先行,但最終以1比4的劣勢(shì)輸?shù)帽荣悺?/p>
圍棋對(duì)弈,被列為琴棋書(shū)畫(huà)四雅之一。而現(xiàn)在,人類(lèi)卻與一個(gè)冰冷的機(jī)器,爭(zhēng)奪技術(shù)的高低,若只論智商的高低,那份下棋的淡泊寧?kù)o的心境,那份“閑敲棋子落燈花”的情懷,又在哪里呢?
人工智能,讓通訊變得便捷,微信,QQ等聊天工具數(shù)無(wú)勝數(shù),無(wú)一不方便著我們。但我們卻很難體會(huì)到“家書(shū)抵萬(wàn)金”的情懷。人工智能,讓農(nóng)業(yè)變得自動(dòng)化,機(jī)械化,但我們卻很難體會(huì)到“粒粒皆辛苦,汗滴禾下土”的辛苦,人工智能,讓社交變得多元,但我們很難體會(huì)到“執(zhí)子之手,與子偕老”的深情專(zhuān)一。
而我希望,人類(lèi)與人工智能能夠和諧相處,保持平衡,能夠彼此尊重。愿人工智能可以攜手人類(lèi),共同建設(shè)這個(gè)世界,展現(xiàn)出新的面貌。
人工智能作文 篇4
在這快速發(fā)展的新時(shí)代,越來(lái)越多的新生事物出現(xiàn)在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們?cè)鯓涌创@些新生事物呢?
進(jìn)入21世紀(jì),人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機(jī)器人方便了人們的生活的同時(shí),有一些人開(kāi)始擔(dān)心起人工智能的未來(lái)。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過(guò)人的智能。所以人們開(kāi)始擔(dān)心在未來(lái),人工智能會(huì)有支配人類(lèi)的能力。越來(lái)越多的科學(xué)家開(kāi)始研究人工智能。在各個(gè)領(lǐng)域,人工智能超過(guò)人類(lèi)的例子也越來(lái)越多。但是,我們不能過(guò)于依賴(lài)人工智能。人工智能永遠(yuǎn)脫離不了人類(lèi)的掌控,如果脫離了人類(lèi)的控制,那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類(lèi)的`一部分繁瑣的腦力和體力勞動(dòng),使人類(lèi)有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。而問(wèn)題也正是這個(gè),人類(lèi)把解放出來(lái)的智慧用在何處,如果不加以控制任其泛濫,那人類(lèi)也將會(huì)自取滅亡。
另外,人工智能的崛起也導(dǎo)致一部分人的失業(yè)。盡管短期內(nèi)一些工作消失的弊端會(huì)被全新職位出現(xiàn)的長(zhǎng)期影響完全抵消且?guī)?lái)更大的好處,但是19世紀(jì)工業(yè)革命的經(jīng)驗(yàn)表明,轉(zhuǎn)變的過(guò)程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)需要幾百年,而從顯著的收入變化上來(lái)看只需幾十年。人口從鄉(xiāng)村大量涌入城市工廠,在當(dāng)時(shí)的歐洲引發(fā)動(dòng)蕩。各國(guó)政府花費(fèi)了整整一百年的時(shí)間構(gòu)建新的教育和福利體系適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。但這一次的轉(zhuǎn)變似乎更為迅速,當(dāng)前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助,高技術(shù)工作者的薪資會(huì)更高,因此收入不平等的現(xiàn)象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來(lái)了兩大挑戰(zhàn):如何幫助工作者學(xué)習(xí)掌握新技能;如何讓后代做好準(zhǔn)備,在滿(mǎn)世界都是人工智能的社會(huì)求得工作機(jī)會(huì)。
人工智能是由人類(lèi)創(chuàng)造,為人類(lèi)服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步,工業(yè)時(shí)代的教育和福利系統(tǒng)并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢(shì)在必行,決策者必須行動(dòng)起來(lái),否則當(dāng)前福利系統(tǒng)會(huì)面臨更大的壓力。19世紀(jì)40年代,約翰·穆勒寫(xiě)道,“沒(méi)有什么比立法者對(duì)這類(lèi)人的照顧更為正當(dāng)了”,他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時(shí)代,這是真理,在人工智能的時(shí)代,同樣也是。
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