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  • 人工智能作文

    時(shí)間:2022-05-17 13:46:40 人工智能 我要投稿

    實(shí)用的人工智能作文集錦5篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的人工智能作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    實(shí)用的人工智能作文集錦5篇

    人工智能作文 篇1

      蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克提出了自己的擔(dān)心:人類(lèi)的思維方式正在向計(jì)算機(jī)靠近。那么,計(jì)算機(jī)是如何思考的?

      計(jì)算機(jī)的使命是執(zhí)行程序,它的思考過(guò)程是根據(jù)現(xiàn)有的條件進(jìn)行判斷并作出選擇的過(guò)程。自程序被編入的那一天起,計(jì)算機(jī)就如同堅(jiān)守信仰一般,篤信無(wú)疑地執(zhí)行著程序。這種思考方式的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn):專(zhuān)一、高效。你絕不用擔(dān)心會(huì)有意外發(fā)生。

      但同樣的方式如果復(fù)制到人類(lèi)的大腦中,卻有諸多劣勢(shì)。首先,計(jì)算機(jī)的思考結(jié)果非黑即白,而在復(fù)雜的人類(lèi)社會(huì)中,黑色與白色之間有著幾十種深淺不同的灰色地帶,只有更為靈活的思維方式才能駕馭這片灰色。再者,這種方式的本質(zhì)是被動(dòng)執(zhí)行,而非主動(dòng)創(chuàng)造,因此它是可以被修改的。黑客利用這項(xiàng)弱點(diǎn)篡改程序,而極端恐怖主義的領(lǐng)導(dǎo)者也可以利用這一點(diǎn)來(lái)奴役更多人的大腦。最后,這種程序一旦開(kāi)始,自身是難以停止的,對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),如果碰到了給定選擇之外的情況,發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法駕馭,很容易使其走上自我毀滅的道路。

      這樣非黑即白的.思維方式在人類(lèi)身上有何體現(xiàn)?我認(rèn)為,社交網(wǎng)絡(luò)是最好的放大鏡。每逢熱點(diǎn)話(huà)題出現(xiàn),人們總是急于站隊(duì),并且輿論常常會(huì)出現(xiàn)一邊倒的情況。

      舉例來(lái)說(shuō),去年北京八達(dá)嶺動(dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件,一名女子為了和丈夫調(diào)換座位而在猛獸區(qū)下車(chē),遭老虎攻擊致重傷。網(wǎng)絡(luò)輿論幾乎全都倒向了對(duì)該名女子漠視規(guī)則的譴責(zé),甚至認(rèn)為她是咎由自取。我不否認(rèn)女子本身的過(guò)錯(cuò)和遵守規(guī)則的重要性,但如果換個(gè)角度,人們是否應(yīng)該對(duì)一名傷者留有最基本的同情心?

      急于站隊(duì)的過(guò)程中,人們忽視了同情心,忽視了人類(lèi)最基本的人情味。生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們沒(méi)有時(shí)間去猶豫,思考的過(guò)程正在貶值,只有結(jié)果在不斷被放大。

      近年來(lái)人工智能發(fā)展迅速,人們一直在擔(dān)心工作崗位會(huì)被人工智能所取代,也一直在尋找與其和平共處的方式。想要和平共處,顯然要從改變?nèi)祟?lèi)自身的思維方式入手。機(jī)器人沒(méi)有的,我們有,兩者形成互補(bǔ),方能產(chǎn)生平衡。

      我們不妨想一想,什么樣的工作是人工智能無(wú)法替代的,我們便從這些工作所在的領(lǐng)域入手,尋找改善人類(lèi)思維方式的良藥。我的答案是:藝術(shù)。藝術(shù)來(lái)源于情感的真實(shí)表達(dá),縱然機(jī)器人可以彈鋼琴,也無(wú)法用音樂(lè)傳遞溫度。一個(gè)博覽群書(shū)的人,很少會(huì)對(duì)人輕易地做出非黑即白的評(píng)判,因?yàn)闀?shū)中豐滿(mǎn)立體的人物形象告訴了他:善與惡往往并存,美就在丑的旁邊。藝術(shù)的熏陶能使人多角度、全方位地看待事物,而非輕易做出有失偏頗的判斷。它教會(huì)人中立,教會(huì)人“存在即合理”,給人提供思考的角度和方式而非思考的結(jié)果。在讀書(shū)和思考的過(guò)程中,人們會(huì)逐漸形成自己的價(jià)值觀(guān),這是人一生評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn),甚至稱(chēng)得上是自己的信仰。這份價(jià)值觀(guān)一旦形成,人便不容易變得隨波逐流,凡事都會(huì)有思考的過(guò)程。它能幫助人更好地駕馭生活中的“灰色地帶”,而非急于做出判斷。

      人之所以為人,可貴在情感、在思考、在人情味。保留住這三者,人工智能便難以取代人類(lèi)。人類(lèi)應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,保留作為人應(yīng)有的思維方式。

    人工智能作文 篇2

      就在不久之前,美國(guó)一家研究人工智能機(jī)器人的公司發(fā)現(xiàn),在研發(fā)的機(jī)器人中,有兩個(gè)機(jī)器人竟然脫離了人類(lèi)的控制,開(kāi)始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內(nèi)僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞,但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開(kāi)始揣測(cè):這會(huì)不會(huì)是一種我們?nèi)祟?lèi)所不知道的語(yǔ)言?而人工智能已經(jīng)開(kāi)始密謀著什么?一時(shí),未來(lái)將會(huì)被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。

      我對(duì)于這一想法感到有些可笑,人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題,難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì)擁有獨(dú)立思維的人工智能?顯然不是的。蘋(píng)果公司的總裁庫(kù)里說(shuō)過(guò):我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。

      人與人工智能之間的區(qū)別就在于人是能夠獨(dú)立思考的生物,有喜怒哀樂(lè)四種情緒,而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼,只能按照設(shè)置好的程序進(jìn)行工作。

      但是當(dāng)今社會(huì),人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到一則帖子,寫(xiě)帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨(dú)自前往醫(yī)院,當(dāng)時(shí)情況已經(jīng)十分危急,但作者身上并沒(méi)有帶夠做搶救用的手術(shù)費(fèi),院方因此對(duì)作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢(qián),醫(yī)院才對(duì)其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血,再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢(qián)后看病,這的確是醫(yī)院應(yīng)走的程序。可是在緊急關(guān)頭,難道一條程序遠(yuǎn)比一條人命重要嗎?那么這種只會(huì)按程序辦事,對(duì)人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步,又與冷冰冰的人工智能有什么區(qū)別呢?

      當(dāng)然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的問(wèn)題時(shí),棄程序而顧人情,這就是愚昧的'表現(xiàn)了。

      現(xiàn)今,人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類(lèi),而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當(dāng)兩者都達(dá)到極端,那么可想而知,人將不復(fù)為“人”。屆時(shí),所謂的“人”就與現(xiàn)在的人工智能相差無(wú)幾,甚至論智慧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設(shè),但如果我們?nèi)圆桓淖,這一天終將到來(lái)。

      所以我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能,無(wú)論它們是真的開(kāi)始“思考”還僅是出現(xiàn)了故障,它們都使人類(lèi)開(kāi)始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們,如果我們?nèi)祟?lèi)開(kāi)始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患;反之則會(huì)成為優(yōu)勝劣汰的自然準(zhǔn)則中的淘汰品。

    人工智能作文 篇3

      隨著互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的大為發(fā)展,計(jì)算機(jī)逐漸滲透進(jìn)了我們的生活。從普通的掃地機(jī)器人,到接二連三大敗世界頂尖圍棋大師的阿爾法狗,人們不禁要問(wèn):人工智能逐漸人格化的同時(shí),是否會(huì)危及人的存在?而蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克卻與之不同,他更擔(dān)心的是人像計(jì)算機(jī)一樣思考,缺乏了深入閱讀,真誠(chéng)溝通,感性思考,失去了原有的價(jià)值觀(guān)而如行尸走肉般罔顧后果。

      在信息大爆炸的當(dāng)今,無(wú)數(shù)信息每時(shí)每刻充斥著我們的眼球,令我們目不暇接。而一條條信息從我們眼中掠過(guò)時(shí),我們能夠真正理解、記住的又有多少?終是“一眼即過(guò),與我何與也”。我們無(wú)暇思考,成為了信息接收器,而思想也被接受到的信息的牢籠所禁錮,失去自我;不再有新的創(chuàng)意,墨守成規(guī)不思進(jìn)取,不斷倒退,不斷頹廢。當(dāng)人不再深入閱讀,失去精神食糧,不再感性思考,放棄創(chuàng)新,失去靈魂而空剩軀殼時(shí),人的意義,何在?人,因思考而偉大!

      網(wǎng)絡(luò)暴力往往就源于人們不思考而被表面信息所誤導(dǎo),只觀(guān)其表而不究其里,往往隨波逐流、人云亦云,從而失去了自身的價(jià)值判斷。

      不久前研發(fā)出的詩(shī)歌機(jī)器人,在文學(xué)界掀起軒然大波。

      短短幾分鐘,詩(shī)歌機(jī)器人就能寫(xiě)出一首像樣的新詩(shī),讓人大為驚異。但究其深層內(nèi)涵,那些由各類(lèi)華麗辭藻拼湊而成的詩(shī)句,缺乏了時(shí)代性、缺少了真情實(shí)感,多為千篇一律的格調(diào)。但人類(lèi)不同,有徐志摩的浪漫愛(ài)情,有臧克家的人生哲言,有卞之琳親切智慧。但若有一天,人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,文學(xué)焉存?文化焉存?

      張愛(ài)玲市井小民般的絮叨,余光中字里行間的精巧瑰麗,楊絳在文革中過(guò)盡千帆,嘗遍冷暖后的反思自我、觀(guān)省時(shí)代,機(jī)器焉有?柳永盡一生懷才不遇,在宦游、淹留、思?xì)w中糾結(jié),沉沉暮靄,籠罩著千年后那些漂泊凝愁的心靈;蘇軾一肚子不合時(shí)宜,在黃州、密州、儋州間轉(zhuǎn)徙,赤壁一葦,承載了天地間多少追求自由的靈魂。沒(méi)有大時(shí)代背景,沒(méi)有歷經(jīng)時(shí)代烙印后的'深入思考,千萬(wàn)個(gè)人工智能也難出席大家。他們感性而真摯,不似人工智能的麻木與冷漠,而筆墨中一切的真情實(shí)感,就是人與計(jì)算機(jī)的區(qū)別。

      那些沉淀了先哲智者無(wú)數(shù)智慧的書(shū)卷,難道不比那些膚淺的廣告段子更有價(jià)值嗎?那些承載了遷客騷人家國(guó)天下之志的詩(shī)文,難道不比那些煩雜的娛樂(lè)八卦更有意義嗎?東坡有之曰:“無(wú)事此靜坐,一日作兩日”,寧心靜神,仔細(xì)閱讀一本書(shū),認(rèn)真思考一個(gè)問(wèn)題,提升自己,充實(shí)自己,而非將自己埋沒(méi)于網(wǎng)絡(luò)嘈雜之中,既無(wú)所益又有所害。

      中智之人,身陷蠅茍,困于織網(wǎng),惟愿在被生活炙烤的外焦里嫩時(shí),不忘思考,遙望人類(lèi)群星閃耀,以夢(mèng)為馬,詩(shī)酒趁年華。

    人工智能作文 篇4

      人工智能技術(shù)如今發(fā)展迅猛,日新月異。在工業(yè)方面由人工智能控制的半自動(dòng)化、全自動(dòng)化生產(chǎn)逐漸普及;在軍事方面,可以作為偵察、管理方面,也可以?xún)?yōu)化防御系統(tǒng);在民用方面,人工智能將會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。從有著完美邏輯的下跳棋人工智能到叱咤圍棋界,戰(zhàn)勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智能發(fā)展如此之快,使得它與人類(lèi)的關(guān)系頗為微妙,人工智能有“智能”嗎?它會(huì)背叛人類(lèi)嗎?這一直是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

      英國(guó)數(shù)學(xué)家艾倫·圖靈曾設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一個(gè)人與一臺(tái)機(jī)器分別安置于兩間房子內(nèi),外界只有通過(guò)寫(xiě)信的方式與其交流。通過(guò)對(duì)回答的答案進(jìn)行分析,外界來(lái)判斷兩間房子,哪間是人,哪間是機(jī)器人。結(jié)果是無(wú)法分辨,艾倫·圖靈便得出了機(jī)器人(人工智能)具有與人相等的'“智能”。這個(gè)說(shuō)法遭到了其他數(shù)學(xué)家及哲學(xué)家的反駁,有人提出反駁:機(jī)器人所在的房子內(nèi)有的只是一臺(tái)掃描機(jī)器與一臺(tái)儲(chǔ)存了人類(lèi)各種情感及語(yǔ)言的機(jī)器,機(jī)器通過(guò)檢索,再找出答案,發(fā)送給外界。整個(gè)過(guò)程僅僅是一個(gè)程序,一種算法,機(jī)器根本沒(méi)有思考。機(jī)器不具有“思維”,與人類(lèi)同等的“智能”。

      還有一種關(guān)于人工智能是否具有智能的觀(guān)點(diǎn)立足于哲學(xué)辯論。假如一個(gè)人想要到十億年后的地球看看(無(wú)法穿越時(shí)空,且技術(shù)成熟的條件下)。那要怎么辦呢?把自己藏在地下深處的實(shí)驗(yàn)室中?或者把自己安放在無(wú)比堅(jiān)硬的房子中冬眠十億年?十億年的時(shí)間,滄海桑田。地質(zhì)變化、小行星撞擊等等因素都是難以預(yù)料的,放在那兒等死不如將自己放在一臺(tái)會(huì)移動(dòng)的機(jī)器中,下達(dá)唯一指定:讓我活下去。十億年的時(shí)間,生存壓力,自然選擇使機(jī)器必須不斷地進(jìn)化,來(lái)適應(yīng)環(huán)境,來(lái)完成使命。十億年后到那個(gè)人出來(lái)時(shí),那個(gè)機(jī)器還會(huì)是當(dāng)初那個(gè)單純的機(jī)器嗎?這個(gè)設(shè)想中的人與機(jī)器可以看出現(xiàn)實(shí)中的基因與人。基因?yàn)榱俗屪约捍婊钕氯,向人?lèi)讓渡一些權(quán)利,隨著時(shí)代的變遷,人類(lèi)進(jìn)化到了足夠強(qiáng)大,足以改造基因。

      人工智能是否具有“智能”,是否會(huì)背叛人類(lèi)呢?這個(gè)問(wèn)題可以放在宇宙的角度看!办亍笔怯脕(lái)表示一個(gè)系統(tǒng)紊亂程度的物理量。根據(jù)熱學(xué)第一第二定律,一種能量不可能完全轉(zhuǎn)化為另一種能量而不消耗能量,而且熱量不可能自發(fā)地從溫度低的轉(zhuǎn)移到溫度高的物體。那就是說(shuō)一個(gè)系統(tǒng)會(huì)越來(lái)越混亂,而人類(lèi)卻是越來(lái)越有序,為什么呢?人類(lèi)是通過(guò)消耗能量,使周?chē)奈镔|(zhì)更無(wú)序來(lái)使自己更有序。當(dāng)一個(gè)文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”,就是指宇宙中的物質(zhì)溫度相同且無(wú)限的均勻,也就沒(méi)有了物質(zhì)的流動(dòng),宇宙沉寂在無(wú)限的無(wú)序中。宇宙規(guī)律是精妙的,當(dāng)人工智能為人類(lèi)所服務(wù)時(shí),提高了人類(lèi)文明的文明程度,其實(shí)人工智能是為宇宙服務(wù),為宇宙達(dá)到所謂的“熱寂”。

      人工智能與人類(lèi)將會(huì)是怎樣微妙的關(guān)系呢?還需要一步步向前探索,我相信人類(lèi)文明與人類(lèi)智能會(huì)以和諧的方式共存。

    人工智能作文 篇5

      機(jī)器人餐廳?這是什么意思?懷著一顆好奇心,我們一家人走進(jìn)了餐廳。哇-!眼前的一幕讓我們目不暇接:在這布置精致的餐廳里,有五六個(gè)機(jī)器人”端著盤(pán)子“走”來(lái)“走”去,穿梭于人群之中;旁邊還有一個(gè)展臺(tái),有四五個(gè)迷你可愛(ài)的小機(jī)器人隨著音樂(lè)而擺動(dòng),不時(shí)做出高難度動(dòng)作,令人贊不絕口!每張餐桌旁都擺放著巨大的機(jī)器人模型,五顏六色,栩栩如生。

      這真是一個(gè)機(jī)器人的世界!我們找了個(gè)位置坐下來(lái),除了點(diǎn)菜需要人工來(lái)服務(wù),送菜、收菜盤(pán)子都由機(jī)器人來(lái)完成!拔宋恕彪S著機(jī)器人啟動(dòng)的聲音,它腳下輪子滾動(dòng)起來(lái),手“端”著一盤(pán)豬肉片朝我們這“走”來(lái),我的心“砰砰”地跳,希望這是送給我們的菜。果不其然,在離我們桌子只有半米遠(yuǎn)時(shí),它自動(dòng)停下來(lái),電子屏幕上顯示出一個(gè)笑容,仿佛在對(duì)我們說(shuō):“親愛(ài)的客人們,歡迎你們品嘗美味!蔽遗d高采烈地端起豬肉片放在桌子上,它竟轉(zhuǎn)了個(gè)身,向廚房緩緩“走”去。爸爸不由得贊嘆道:“我們真的是OUT了,都跟不上時(shí)代啦!”飯后,我們走到展臺(tái)前參觀(guān)小機(jī)器人的表演。

      只見(jiàn)它們先是搖頭晃腦地動(dòng)了一陣。引人發(fā)笑。隨后猛地一抬頭,雙臂展開(kāi),竟劈叉了!引來(lái)了一陣叫好聲。可它似乎還沒(méi)表演夠呢,又來(lái)了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的下腰,然后猛地站起來(lái),得意地?cái)[動(dòng)身體,看它那樣,要是會(huì)說(shuō)話(huà),一定把自己吹捧上了天!突然間,它雙手背后,輕晃腦袋,像是在吟誦:此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?音樂(lè)暫停了,我們都以為表演結(jié)束了,誰(shuí)知它突然伸了個(gè)懶腰,樣子可愛(ài)極了,音樂(lè)也又開(kāi)始了,它為大家表演了一套有趣的健身操,這回表演真的結(jié)束了。我們意猶未盡地離開(kāi)了餐廳。來(lái)到柜臺(tái)付錢(qián)時(shí),爸爸一拍腦門(mén)兒:“我忘帶錢(qián)包了!”這時(shí),一個(gè)小機(jī)器人從收銀臺(tái)上“走”過(guò)來(lái),他的“肚子”顯示了一個(gè)二維碼,爸爸用手機(jī)掃了二維碼,用微信輕松地支付解決了問(wèn)題。在回去的路上,我一直在想:現(xiàn)在可真是個(gè)人工智能時(shí)代呀!靈巧的`機(jī)器人服務(wù),方便的手機(jī)二維碼支付,此外,還有現(xiàn)實(shí)中的無(wú)人智能便利店,無(wú)人駕駛公交車(chē)、景區(qū)機(jī)器人導(dǎo)游等現(xiàn)代化科技的進(jìn)步,這是我們中國(guó)人的驕傲!相信在不久的將來(lái),我們中國(guó)一定會(huì)發(fā)展得更加繁榮富強(qiáng)!成為世界的科技強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)!

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