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【推薦】人工智能作文匯總六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的人工智能作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
人工智能作文 篇1
就在上個月,一場世紀(jì)之戰(zhàn)拉開序幕。李世石九段與人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”展開圍棋之戰(zhàn)。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利,卻仍然以1:4的比分?jǐn)〗o人工智能。
由此無數(shù)人開始感到慌張。就在幾年前,人們還普遍認(rèn)為人工智能無法學(xué)會圍棋這一最復(fù)雜的游戲,如今卻只能接受這一事實(shí)。不僅如此,“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進(jìn)行自主學(xué)習(xí),按照如此快的發(fā)展速度繼續(xù)下去,難道人工智能真的會像科幻片中那樣毀滅人類,稱霸地球?不僅普通民眾如此想,霍金也深表堪憂,他說:“人工智能的發(fā)明是人類歷史上最偉大的一個事件,不幸的是,它可能成為人類歷史上最后一個事件!
然而并不是所有人都這么認(rèn)為,有些人說雖然李世石敗了,但是棋壇第一人柯潔還在堅守陣地呢,殊不知此言不過是自欺欺人罷了。
我不持上述觀點(diǎn),也不盲目樂觀或悲觀,我只是簡單地認(rèn)為機(jī)器無法擁有和人類一樣的情感。人類下棋是為了養(yǎng)神或者娛樂,而人工智能則是僅僅執(zhí)行命令而已。它們能贏,卻不知道快樂;它們會下棋,卻不知道為什么要下棋。聽聞人工智能在圍棋上勝出后,下一個目標(biāo)便要轉(zhuǎn)向電競,我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類一樣思考。我在閱讀此熱點(diǎn)時看到一句話,恰好可以形容我現(xiàn)在的態(tài)度,卻又指出令人堪憂的一點(diǎn),它說:現(xiàn)在人工智能贏了,但只是贏而已,等到哪天它開始故意讓我們贏的時候,那才是真正的危險。
為此有人提出,人類的思維實(shí)際上是由神經(jīng)沖動傳達(dá)不同的陰陽離子形成的`,而人工智能執(zhí)行命令則是靠“1、0”代碼完成的,二者本就有相同之處,使人工智能像人類一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應(yīng)更加注重防范人工智能。
然而我想,處在這個快速發(fā)展的時代,不僅是人工智能在以不可思議的速度進(jìn)步,人類的其他科技都在以類似的速度發(fā)展著。若在某天人工智能真的達(dá)到了如此恐怖的水平,相比人類也已創(chuàng)造出許多對應(yīng)的方法。畢竟我們都知道這樣一個故事:一個農(nóng)夫?qū)⒁恢恍±匣B(yǎng)大,關(guān)系親密,卻沒忘記隨身準(zhǔn)備一把用來支付它的槍。
人工智能作文 篇2
時代不斷發(fā)展,越來越多的信息和工作量需要處理,也促使人工智能成為了大勢所趨。人工智能的出現(xiàn)最根本的原因就是人類的需求,它不斷地被應(yīng)用在各大領(lǐng)域。
人們也是不斷的思考與表達(dá)對人工智能的期望。這里不得不提一些大火的科技影片!督K結(jié)者》《星際迷航》《機(jī)械公敵》等影片中有人類對人工智能的設(shè)想。比如《機(jī)械公敵》中人工智能機(jī)器人被塑造成了一種會威脅人類的危險物。公元20xx年的機(jī)器人具備了自我進(jìn)化能力并有了自我感知,隨之而來的必然是一場制造者和被制造者之間的戰(zhàn)爭。而在現(xiàn)實(shí)生活中,人工智能不僅僅是機(jī)器人形式存在,更多會被應(yīng)用于人類生活質(zhì)量的提高及工作環(huán)境的改善。
AI是人工智能的英文簡稱,越來越多產(chǎn)品推出A工特色。手機(jī)在當(dāng)今已經(jīng)變得越來越智能,拍照可以AI識別,講話可以AI識別等;家中的電視,者箱都已可以聽懂人類的.指令;汽車變成無人駕駛讓人們心生好奇與疑惑;動畫片的形象越來越生動。這一項(xiàng)項(xiàng)應(yīng)用案例都體現(xiàn)了人工智能的目的:讓機(jī)器有人的智能。人類自衣食任行等基本生活方式豐富化發(fā)展。
人工智能對生活的影響是顯而易見的。逐漸代替行業(yè)工作者的工作,尤其是工廠流水線職位等,如物流行業(yè)的快遞機(jī)器人。物流快遞的工作量在信息化時代直線上升,無疑要增加選購人員,可機(jī)器人與云倉庫的有機(jī)結(jié)合,大大減少了對工人的需求而且提高了工作效率,快遞機(jī)器人可24小時工作。與網(wǎng)絡(luò)購物相關(guān)聯(lián)的便是網(wǎng)絡(luò)支付安全。網(wǎng)絡(luò)中賬號都有自己的密碼數(shù)字容碼是最容易破解的,而人工智能領(lǐng)域圖家識別和算加視覺等技術(shù),提供了面識別、指紋識別,虹膜識別等保密方式,使人們生活中的密秘、隱私。以及人身財產(chǎn)安全能夠得到更多的保障。還有一方面的變化是我們學(xué)生可以切身體驗(yàn)到的提高了學(xué)習(xí)和工作生活效率。過去,學(xué)生需要用筆記本手寫一個個重點(diǎn),教師使用花名冊點(diǎn)名,而大學(xué)生在課堂上使用云課堂APP,將能直接理解和保存教師傳授的知識點(diǎn),而且教師也能接在軟件上簽到,更有效拳的監(jiān)督學(xué)生的出勤和聽課效率等。
人工智能的到來,不可否認(rèn)為人類的生產(chǎn)生活帶來了巨大的便利,可說到底人工智能也不是人類,不能像人類一樣,人類會有工作出錯的時候,人工智能也不例壞外,一旦某些程序出現(xiàn)差錯,可能造成的后果不堪設(shè)想。比如knightscope制途的一款商場保安機(jī)器人在購物中心懂到并打傷一個男孩;美國一名女子被自動駕駛的汽車撞傷后不治身亡由此可見,人工智能的存在有一定的風(fēng)險,某些方面有時候是不能完全替代人類準(zhǔn)確執(zhí)行。而且也正因機(jī)器人為人類工作,某些崗位完全被代替,導(dǎo)致了許多人失業(yè),社會的不安定因素也被放大。
正確認(rèn)識人工智能的好處有許多,可以推動科技的發(fā)展,更高效率的工作,更便利的生活。但錯誤的認(rèn)識,也是有許多的不處如阻礙科技的發(fā)展,智能產(chǎn)物將受到打擊,人類在關(guān)于這方面的發(fā)展可能停滯不前。人工智能決今不斷進(jìn)入與改變?nèi)藗兊纳,或許日久見機(jī)心,在人工智能徹底暴露出嚴(yán)重至不可挽回的問題時,我們要做的就只有不斷完善功能,讓其更好地為人類做貢獻(xiàn)發(fā)揮出它相身的作用,讓人工智能永遠(yuǎn)利大于弊。
人工智能作文 篇3
近些年來人工智能的發(fā)展似乎一直都是說不完的社會議題,從1997年ibm公司研發(fā)的深藍(lán)機(jī)器人在象棋領(lǐng)域大展身手到近期的阿爾法狗在4:1戰(zhàn)勝世界冠軍李世石后又連勝三局贏了九段的柯潔,一波未平一波又起,也意味著被譽(yù)為“人類智商的游戲”的圍棋這塊高地也被攻下。無數(shù)的人陷入彷徨和恐慌。
而這時蘋果公司總裁庫克的一句話卻發(fā)人深思“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣四口,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果!
誠然,不論計算機(jī)表面呈現(xiàn)出來多么復(fù)雜的行為,在它的世界里,只有二進(jìn)制的'代碼,這些冷冰冰的數(shù)字只以損益為依歸,不帶任何感情。而人類不同,人類有自己的價值觀和情感,這是任何一臺靈敏的機(jī)器都望塵莫及的。
感情是人類區(qū)別于機(jī)器的首要因素。人類擁有豐富的情感體驗(yàn)。得意時有“春風(fēng)得意馬蹄疾”;失意有“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”;愁苦有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;灑脫有“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”。數(shù)不勝數(shù),而機(jī)器運(yùn)作依靠的是純邏輯推理和學(xué)習(xí),人類復(fù)雜的情感機(jī)器是不曾擁有的。人之所以稱之為人,是因?yàn)樗凶约旱乃伎,在社會中,人們可以互相幫助相扶持,正是因(yàn)檫@樣,才有了社會的發(fā)展。如果每一個人都像機(jī)器那樣思考,以損益計算為依歸行事,互相不聞不問,遇到需要幫助的人不動一絲同情心,置若罔聞。20xx年,一位武漢的老人在菜市場門口摔倒,圍觀的人很多,卻沒一人去扶,最終,老人因?yàn)楸茄氯粑蓝觥_@件事情當(dāng)時引發(fā)了強(qiáng)烈的社會反響,人們的心靈被狠狠地刺痛了,人若像機(jī)器那樣思考,只計損益,沒有道德正義感,失去了正確的價值觀和同情心,世界會變得多么可怕。
人類的情感才是社會發(fā)展的動力,若世界誕生之初,出現(xiàn)的不是人類,而是機(jī)器人,幾乎可以斷定,世界不會像現(xiàn)在一樣平衡穩(wěn)定,持續(xù)發(fā)展。文明的誕生要建立于社會的誕生,而社會的誕生,是一種互相關(guān)愛的結(jié)果。否則,每個生物間只會像豹子和獅子那樣殘殺,為爭奪個體的利益而斗爭。這樣生存的總量不會壯大,知識不會產(chǎn)生、延續(xù),更不會締造文明。之所以說人是社會性的動物,便是因?yàn)槿酥荒芑钤谏鐣,集體里。人類社會的綜合性和復(fù)雜性,充滿了感性和理性,主觀和客觀的交流,一旦敝棄感性,只剩理性,社會便不復(fù)存在了。自私冷漠的聰明人,殘忍排異,而這不正是希特勒最駭人的特質(zhì)嗎?它所引發(fā)的二戰(zhàn),其損失傷亡大可不必多說,若是人人都像這樣思考,那世界就是一團(tuán)亂了,那也是人類滅亡的時候。
那么人工智能的思考方式是否就該完全敝除呢?答案自然是否定的,人工智能的思考方式,也有數(shù)不清的人類需要學(xué)習(xí)的地方。它冷靜分析,計劃縝密,精確而求實(shí)。這在人類精英中,也是必要的品質(zhì)。這種思維方式,建立于正確的價值觀、正義感上,是錦上添花,正是因?yàn)橛辛诉@樣正義而泛頭腦的人,科技的進(jìn)步才得以加速。
人類感性的思考方式,和人工智能理性的思考方式,相輔相成,人工智能的發(fā)展意義不在于裝滿一桶冰涼的水,而是點(diǎn)燃一把溫暖的火。
人工智能作文 篇4
科技在現(xiàn)代社會發(fā)展中愈發(fā)重要,人工智能作為其具象體現(xiàn),在各大領(lǐng)域大放異彩。在美劇《機(jī)器少女法蘭姬》中,西格博士所創(chuàng)造的最新一代機(jī)器人frankie,在人與人的交往中收獲了友誼,漸漸擁有了情感,學(xué)會了像人類一樣思考。讓人不禁沉思:“人工智能朝人類發(fā)展的同時,人類是否會向人工智能(ai)靠攏?”當(dāng)人類失去了所謂價值觀與同情心,與機(jī)器又有什么兩般?
人與機(jī)器人/人工智能最大的差異在于思考方式:ai是通過數(shù)據(jù)的理性分析,得出結(jié)論;而人類則復(fù)雜得多,他綜合了個人的主觀判斷與數(shù)據(jù)分析,理性與感性的權(quán)衡之下,方作出決定,故總是于情于理。然而兩種方式皆無優(yōu)劣之較,唯有其二者相互權(quán)衡綜合,方能創(chuàng)造更美好的未來。
價值觀,是人生態(tài)度的抽象概念。它代表了個人面對大千世界的自我思考與思考。倘若人失去了所謂“價值觀”,便將成為一具毫無精神可言的'軀體,仿佛行尸走肉般游走!叭耸且恢陼伎嫉奶J葦”;蛟S有人會反駁,ai也會思考,但它的所謂思考,不過是自己數(shù)據(jù)庫中所載入的數(shù)據(jù)所分析出的結(jié)果,是由二進(jìn)制所推動的程序運(yùn)行,絲毫沒有“個人”的情感,是冷冰冰的數(shù)據(jù)代碼,更別提是否擁有價值觀的體現(xiàn)了。
同情心,即為“惻隱之心”,可謂人皆有之。試問ai:當(dāng)你面對奄奄一息的花木,你是否會親手相植?面對瑟瑟發(fā)抖的小雀,你是否會以溫柔相助?面對踉蹌倒地的孩童,你是否會以懷抱相擁,面對病危的至親,你是否會不顧一切地陪伴左右……即便你親手一件件完成了諸事,亦不過是在執(zhí)行人類所編寫的代碼罷了,你的心不會為之動跳,不會為之動容。試想,若人類失去了同情之心,世界又怎會溫情脈脈?想至此,不禁毛骨悚然充斥著冷漠的世界,談何“但愿人長久,千里共嬋娟”,談何“日日思君不見君,共飲長江水”,談何“誰演寸草心,報得三春暉”,談何“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”?
“面對窗口調(diào)皮的小貓咪,你是否會莞爾?”我試問。人工智能表示,將來會有的而我,亦希望人類別丟了那份最本質(zhì)的,欣賞美,體悟生活的態(tài)度。正如蕭寒所言:
正是現(xiàn)實(shí)將我們推得快速甚至踉蹌,讓我們突然意識到,認(rèn)真慢下來是多么的難能可貴。愿我們都能在自我的思考與體悟中享受人生百態(tài),不向機(jī)器的方向靠攏,成為一個飽含激情與熱血,拼搏進(jìn)取的,人類。
愿人們不要丟棄了心中最純粹的情感,那份價值觀,那份同情心,正如庫克所言,“我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果!
人工智能作文 篇5
隨著科技的發(fā)展,人工智能滲透進(jìn)我們的生活中,人工智能與計算機(jī)的運(yùn)用使我們的社會快速發(fā)展,這一運(yùn)用雖然使我們從中獲益,但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會讓人類相計算機(jī)一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔股后果。人類與計算機(jī)最大的不同就是人類是有情感的生物,計算機(jī)僅僅是執(zhí)行機(jī)械化操作的工具。
如若人類丟失其價值觀與同情心,和計算機(jī)又有什么不同?所謂價值觀,即人類對于世界與人與世界關(guān)系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準(zhǔn)則,計算機(jī),即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價值觀,它能重復(fù)執(zhí)行程序的命令,但無法判斷他們的行為是否對社會有益,而同情心,是人類對他人的關(guān)愛,是人性真善美的一種體現(xiàn),人工再智能,也無法使計算機(jī)達(dá)到。
然而究竟是什么原因。竟然會使人類同化,變得和計算機(jī)一樣失去價值觀和同情心?其外部原因是社會的日趨浮躁,現(xiàn)代生活的.快節(jié)奏,讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認(rèn)人工智能的運(yùn)用讓生活變得更美好,社會更快發(fā)展,然而有人出于利益的驅(qū)使,打破了他們的道德準(zhǔn)則一次又一次,眼中只有自己的利益,不顧自己的行為對社會的負(fù)面影響。
人類像計算機(jī)一樣思考,缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛,我卻用它來尋找光明的自由與光亮,缺少的是海子面向大海,春暖花開的溫暖,缺少的是張愛玲即使只有我一個人,也要走下去的堅定與執(zhí)著……這類人性光輝的缺失才是導(dǎo)致人類會像計算機(jī)一樣思考的根本原因。
社會是由人組成的,若一個社會要更好發(fā)展,其根本在于人。我們的個人行為會影響到其他人,因此,在追求利益的同時們不要忘記本心,人工智能的出現(xiàn)時社會的需要,但我們?nèi)f不能失去價值觀與同情心,要重拾人性光輝,不被利益蒙蔽雙眼,才能做時代的弄潮兒,社會的巨輪才能更好向前。
人工智能作文 篇6
現(xiàn)在這個社會上,要是談?wù)摫挥懻撟疃嗟脑掝},那第一就非人工智能莫屬了。
而人工智能是什么,這就需要一段資料來解釋了:人工智能,簡稱AI。他是研究、開發(fā)、用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能又分為好幾種,外面的代表們已經(jīng)等不及了,我們快去看看吧。
阿爾法狗:
有請第1位代表出場。
他就是大名鼎鼎的阿爾法狗,也是世界上唯一保持的攻無不克戰(zhàn)無不勝的圍棋機(jī)械人。相信在大約兩年前,大家都聽到過一條驚天動地的'新聞,那就是機(jī)器人橫掃世界冠軍,而這個機(jī)器人就是初代的阿爾法狗,而世界冠軍正是李世石,要知道李世石可是世界排名第一的棋手,卻被3:0橫掃,這說明了他的厲害,之后他60場無敗績,逼得許多名棋手無奈退役。在這之后,阿爾法狗也退役了,可能是怕許多人沒有信心繼續(xù)和他比賽了吧。
怎么樣?這位兄臺的光榮事跡介紹完了,滿意了嗎?這位仁兄改變生活的方式有點(diǎn)特別,他不是幫助而是教育。
AI掃臉:
最近的人工智能圈地有一個詞異常受人關(guān)注,那便是人工智能掃臉,請你想象這樣一個畫面,一天你站在餐廳吃飯,正要結(jié)賬時,你拿出手機(jī)面對一臺機(jī)器,那機(jī)器掃一掃你的臉,發(fā)出一道藍(lán)光,就支付完成了,這便是人工智能掃臉支付。
而游戲中你更是可以塑造一個與你一樣的形象,隨著游戲中的人物一起玩耍。
各種人工智能都是為了更好的服務(wù)我們,他們使我們的生活變得更加美好。
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