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點(diǎn)突破，重錘敲打──《熱愛生命》案例分析
一、背景
關(guān)于生命，這是一個(gè)古老的話題。千百年來，古今中外許多圣賢先哲思考過生命豐富的內(nèi)涵，許多文人學(xué)士寫過闡釋生命多重意義的文章，啟迪人們熱愛生命、敬畏生命、善待生命。在新的世紀(jì)里，善良的人們更加珍視自己的生命，比以往任何時(shí)候都更加關(guān)注生命這一人類的重大主題。然而，一些人也因?yàn)榉N種原因常常誤解生命、輕視生命、虛度人生。生命的體驗(yàn)和感悟，是本單元教材組合的依據(jù)，體現(xiàn)了二期課改新課標(biāo)提出關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心需求，開發(fā)學(xué)生的多元智能的課程理念�！稛釔凵芬晃膹乃劳龅膶用骊U述生命的意義，坦然承認(rèn)死的必然，以此證明生的可貴、可敬。全文篇幅短小，寥寥數(shù)百字，卻言簡(jiǎn)意賅地道出了作者對(duì)于生命和生活的獨(dú)特理解。但是，在具體的備課過程中，我發(fā)現(xiàn)課文談的都是比較抽象的東西，在教學(xué)過程中要盡可能地使之具體化，不能泛泛而談。圍繞一些爭(zhēng)論進(jìn)行教學(xué)，不必面面俱到。不妨以談話法來組織教學(xué)，讓學(xué)生讀讀議議，暢談自己的閱讀感悟。
二、片斷描述
（我讓學(xué)生朗讀課文，圈劃最能體現(xiàn)作者熱愛生命的句子。看看蒙田是用怎樣的語言、怎樣的哲思來表達(dá)他對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和想法的。）
學(xué)生：我們的生命來自自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的。
學(xué)生：生之本質(zhì)在于死。
學(xué)生：只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。
學(xué)生：生活樂趣的大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。
學(xué)生：剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。
�。▽W(xué)生看書很認(rèn)真，找的句子全面而又準(zhǔn)確。怎樣讓學(xué)生理解這些比較抽象的道理呢？要尋找一個(gè)切入點(diǎn)。）
老師：本文最出彩的地方在哪里，也就是說，其與眾不同的觀點(diǎn)是什么？
�。▽W(xué)生看書，沉思片刻。）
學(xué)生：提出了享受生活要講究方法的獨(dú)到見解。
�。ㄎ覟閷W(xué)生敏銳捕捉語言信息的能力叫好。）
老師：能否談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的看法呢？
學(xué)生：吃得好一點(diǎn)，穿得好一點(diǎn)，是一種生活的享受。一學(xué)生在座位上脫口而出，引來全班同學(xué)的哄堂大笑。
�。ㄓ行β�，說明有爭(zhēng)議，有碰撞。我覺得這是理解文章主旨的突破口，便抓住時(shí)機(jī)，你們的笑聲是不是表明有不同看法？）
�。ㄔS多學(xué)生微微點(diǎn)頭。也有一些同學(xué)躍躍欲試，像有話要說。）
學(xué)生：在午后的陽臺(tái)上，曬著暖暖的太陽，捧讀心愛的書籍，聆聽美妙的音樂，這是一種生活的享受。
學(xué)生：早晨騎車上學(xué)時(shí)，觀察路上匆匆的行人和綠地上健身的老人，感受習(xí)習(xí)的暖風(fēng)，會(huì)感到生活的勃勃生機(jī)和祥和氣氛，自然涌起對(duì)新的一天的憧憬和熱愛。對(duì)生活留心，便會(huì)更多地體會(huì)到美好和快樂。
老師：依同學(xué)們的看法，你們對(duì)物質(zhì)上的享受似乎不屑一顧，而喜歡追求一種精神的滿足。
學(xué)生：享受生活不是壞事，要辨證來看。隨著時(shí)代的進(jìn)步，生活水平的提高，只要錢是自己勞動(dòng)掙來的，吃一點(diǎn)，用一點(diǎn)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。但是，那種今朝有酒今朝醉的想法是錯(cuò)誤的，而吸毒、游戲人生的行為更是為我們所唾棄。
學(xué)生的回答多好。我示意同學(xué)們繼續(xù)暢所欲言。
學(xué)生：我看到過這樣一個(gè)故事。有人問一個(gè)盲人：你什么都看不到。這么活著覺得痛苦嗎？盲人回答：我痛苦什么？和聾子相比，我能聽見聲音；和下肢癱瘓者相比，我能行走；和啞巴相比，我能說話。我之所以能活得比較愉快，是因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了放大生命的美好。這個(gè)故事告訴我們，保持一種樂觀的心態(tài)就能享受生活的美好。
學(xué)生：我想談?wù)勜惗喾�。�?2歲喪失了聽力，面對(duì)不幸，他沒有怨天尤人，而是說我要扼住命運(yùn)的咽喉，奏響人生的最強(qiáng)音，譜寫出音樂史上的光輝篇章。
學(xué)生：那些殘疾人藝術(shù)家的表演給我留下了深刻的印象。像千手觀音節(jié)目簡(jiǎn)直到了出神入化的境界，帶給我心靈的震撼。我覺得她們?nèi)藲堉静粴�，享受著生活的樂趣�?/p>
�。ㄓ懻摻涣鳚u入佳境。）
學(xué)生：我最佩服體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭了。我可能永遠(yuǎn)也站不起來了，但今后的路還很長(zhǎng)，我對(duì)未來充滿信心。我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這些樸實(shí)的語言，令人心酸，更讓人深思。桑蘭用她燦爛的微笑表達(dá)了積極豁達(dá)的人生態(tài)度。
學(xué)生：我看了一檔叫《真情互動(dòng)》的節(jié)目，黑龍江佳木斯一銀行職員徐娜在與搶劫歹徒搏斗時(shí)，頭部中槍。雖經(jīng)醫(yī)院搶救挽回了生命，卻失去了說話的能力。當(dāng)主持人請(qǐng)她面對(duì)觀眾說一句最想說的話時(shí)，徐娜用口型發(fā)出了感人的話語：我要像正常人一樣當(dāng)警察抓壞人。我在徐娜身上看到了與命運(yùn)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，她使自己的生活過得有目標(biāo)，有意義。我很受鼓舞。
學(xué)生：我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但是我們可以控制它的寬度。我記得前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基曾說過這樣一段話：人最寶貴的東西是生命。生命屬于我們只有一次。人的生命應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥，這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說，我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。我認(rèn)為，沉湎于無休止的享樂是虛度一生，活得有意義，才能死無遺憾。
一切盡在不言中。不用概括，不用說教。熱烈的交流帶給學(xué)生的是心靈的撞擊，道德的陶冶和生命價(jià)值的思索。
三、教學(xué)反思
�。�、依學(xué)生定策略：
備課其實(shí)也在備學(xué)情。對(duì)教材挖掘越深，越需要對(duì)學(xué)生的充分認(rèn)識(shí)。學(xué)生的興奮點(diǎn)在哪里，思想撞擊最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，如何掀起高潮等，都體現(xiàn)了一個(gè)教師的教學(xué)機(jī)智。如果說這一設(shè)計(jì)中課型、視點(diǎn)等宏觀目標(biāo)的選擇與確定充分考慮了以文為本，那么貫穿整個(gè)教學(xué)實(shí)踐中的細(xì)心策劃則充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的思想。教法設(shè)計(jì)要服從于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要，更要服從于激發(fā)學(xué)生思維，促使其主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要。我借鑒了王尚文教授的對(duì)話法進(jìn)行教學(xué)組織，尋求語文教學(xué)回歸輕松愉快和率真自然的途徑。在師生互動(dòng)的交流中取得互補(bǔ)與共識(shí)，一同完成對(duì)課文內(nèi)容和形式的理解和領(lǐng)悟。
２、提倡整體性閱讀：
曾幾何時(shí)，學(xué)生閱讀效果不理想，少有發(fā)現(xiàn)，缺乏創(chuàng)見，重要的原因在于教師在閱讀教學(xué)中定位錯(cuò)誤，沒有把自己當(dāng)作探尋美的向?qū)В钱?dāng)作美的解剖者。換言之，面對(duì)完整的美文，我們不是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)，神游其中，而是刀砍斧削，大卸八塊。因此，本文的教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)整體閱讀的方法。把閱讀的主動(dòng)權(quán)完全掌握在學(xué)生手中，由學(xué)生自己在反復(fù)的閱讀欣賞中，培養(yǎng)對(duì)語言文字之美、對(duì)情感意境之美、對(duì)哲理內(nèi)蘊(yùn)之美的感覺。學(xué)生在課文中尋找美點(diǎn)，這是一種在教師指導(dǎo)下的自主的閱讀活動(dòng)，美的感覺、美的感受、美的判斷、美的咀嚼等等都在學(xué)生的眼中，都在學(xué)生的心中。這種自主的獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)給同學(xué)們的潛移默化就是：課文中一定有美點(diǎn)，自己的眼睛也一定能發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)。這樣的訓(xùn)練進(jìn)行得多了，對(duì)美的感受就會(huì)成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣，對(duì)美的探尋就會(huì)成為學(xué)生觀察課文的角度與視點(diǎn)，而學(xué)生如果有了這種感覺和能力，其教學(xué)意義、育人意義是不言而喻的。
�。场⒅匾晫W(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)：
學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過程。體驗(yàn)學(xué)習(xí)重自主反思、重內(nèi)心反省。內(nèi)省的過程就是學(xué)生聯(lián)系自身的思想、道德、行為的過程，從中受到啟迪，修正自我，提高自我，完善自我。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是將固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來。在本堂課的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氛圍，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)，重點(diǎn)突破，重錘敲打，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。
語文素質(zhì)的形成與提高，絕不僅僅是語言操作技巧的入格與自動(dòng)化，同時(shí)還應(yīng)是人的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)以及審美情趣、人生態(tài)度、價(jià)值取向等人格因素的合理建構(gòu)。從這個(gè)教學(xué)片斷中，我們可以看到學(xué)生的思維是比較活躍的，知識(shí)面也比較開闊，這得益于平時(shí)廣泛的閱讀積累。因此。教師要通過切實(shí)有效的閱讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生拓寬閱讀面，擴(kuò)大閱讀量，廣泛吸收多元文化信息，逐步形成深厚的個(gè)性文化積淀，從而達(dá)到厚積薄發(fā)的境界。
當(dāng)然，這節(jié)課也有不足和遺憾的地方。教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。傾聽受教育者的敘說是教師的道德責(zé)任。傾聽著的教育是當(dāng)今一種十分重要的教育新理念。由于學(xué)生的發(fā)言非常積極，發(fā)言的水平也不錯(cuò)，因此，教師就忽略了對(duì)學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn)、學(xué)生的觀點(diǎn)和發(fā)言的及時(shí)評(píng)價(jià)。即使有一些評(píng)價(jià)，但我自己覺得這些評(píng)價(jià)是比較淺顯的。換而言之，在努力傾聽的同時(shí)，如何密切關(guān)注學(xué)生思維的細(xì)微變化，如何游刃有余地駕馭課堂教學(xué)的進(jìn)程和節(jié)奏，這些都是值得我不斷探索的方向。
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