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中秋節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)
中秋節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)1
中秋節(jié)的相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)
一、拜月祈福
中秋節(jié)在風(fēng)水上講，是可以拜月祈福的，農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)那天也是月光神的圣誕，由于神光普照，每年中秋節(jié)晚上月亮特別亮特別圓，因而大家若能誠(chéng)心敬拜月老，則能感應(yīng)神靈，心想事成，趨吉開(kāi)運(yùn)。具體做法如下：在中秋節(jié)晚餐后，全家在一起吃月餅賞圓月時(shí)，可以準(zhǔn)備三樣水果、糕點(diǎn)、拜神紙錢(qián)、一個(gè)潔凈的碗、再焚香燒紙錢(qián)向月光神敬拜，口念：月光神在上，今逢您圣誕，信士某某某誠(chéng)心敬拜月光神，求您大慈大悲，保佑我時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，心想事成！
二、不要獨(dú)自賞月
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。在中秋佳節(jié)中，有些人因?yàn)榉N種原因，會(huì)獨(dú)自賞月，提醒一個(gè)人盡量不去人跡稀少處賞月，少去江邊，海邊賞月。
三、觸景易感懷
月亮為寧?kù)o傷感的象征，建議分手不久或剛離婚或本身有抑郁傾向的朋友，盡量少賞月，以免情緒受傷。
四、多聚人氣
平時(shí)家中人口少的朋友，可在節(jié)日期間，多請(qǐng)朋友或家人來(lái)家中坐坐，走動(dòng)走動(dòng)，多聚人氣，有利家宅的旺運(yùn)。
五、添貴氣
中秋佳節(jié)，可在家中擺盆好的綠植，一來(lái)給家中添氣，二來(lái)在風(fēng)水上也是提升家中的氣場(chǎng)，我們所居住的房子也是需要偶爾添點(diǎn)東西的，這樣才會(huì)有貴氣。
六、遠(yuǎn)離不良磁
平時(shí)工作忙的朋友，可以在節(jié)日期間定期清理出一些不用、懷舊傷感和病歷等的物品，這樣在風(fēng)水上又是遠(yuǎn)離不良磁場(chǎng)的辦法。
七、促進(jìn)姻緣
在中秋節(jié)中，這一天也是被視為促進(jìn)姻緣的好日子，單身的人如果在這一天拜月老，會(huì)有更大的機(jī)會(huì)尋覓到良緣，讓有情人能夠終成眷屬。所以這天可以準(zhǔn)備鮮花水果來(lái)拜月老，口中念誦：今逢中秋佳節(jié)，祈求月下老人能為某某某，牽線(xiàn)結(jié)緣，讓某某某能夠早結(jié)良緣，心想事成！
在案上再放根紅線(xiàn)。默念自己名字說(shuō)出自己的心愿，祈請(qǐng)?jiān)吕媳Ｗo(hù)自己可以找到理想對(duì)象，請(qǐng)描述出期望的對(duì)象條件，祈求月老賜給姻緣紅線(xiàn)，將案上的紅線(xiàn)隨身佩帶，置于皮包內(nèi)，或置于枕頭下。
八、充滿(mǎn)能量
中秋的月光很明亮柔和，讓房屋內(nèi)充滿(mǎn)溫馨，建議也可以自己在家中的財(cái)位安置一盞燈或點(diǎn)亮酥油燈或蠟燭，夜晚開(kāi)啟照亮財(cái)運(yùn)，可以讓家中的氣場(chǎng)更加充滿(mǎn)能量，個(gè)人運(yùn)勢(shì)會(huì)更為順暢。
九、許下自己的善愿
月圓之時(shí)也可以面向月亮許下自己的任何善愿，月老都會(huì)幫您滿(mǎn)愿的！
十、促成親友摯友愛(ài)人的和諧
中秋團(tuán)聚，務(wù)必要一起吃頓團(tuán)圓飯！因而，在一年一度的中秋節(jié)里，分居兩地以及家庭成員不太和的人群，無(wú)妨借助中秋節(jié)這個(gè)節(jié)慶之日，吃一餐團(tuán)圓飯，來(lái)給本人添加好的命運(yùn)，促成親友摯友愛(ài)人之間的和諧。
十一、中秋節(jié)放孔明燈
孔明燈在民間又被稱(chēng)為祈福燈、天燈。相傳，諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽(yáng)時(shí)，因無(wú)奈派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向，制成會(huì)飄浮的紙燈籠，系上求救訊息，厥后果真遇險(xiǎn)，于是后世就稱(chēng)這種燈籠為孔明燈。同時(shí)，孔明燈的形狀像諸葛亮戴的.帽子，因而有“祈福燈”、“安全燈”的雋譽(yù)。而在中秋佳節(jié)這個(gè)美妙團(tuán)聚的節(jié)日里，放飛孔明燈亦能夠給本人帶來(lái)好的命運(yùn)。
孔明燈多作為祈福之用，男女老少親手寫(xiě)下祝福的心愿，祈禱幸福年年。到了現(xiàn)代，提醒大家放飛孔明燈時(shí)一定要注意環(huán)境安全。
中秋節(jié)拜月亮介紹
早在古代，我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)的來(lái)歷
有關(guān)中秋節(jié)來(lái)歷的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣，中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
有關(guān)中秋節(jié)來(lái)歷的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。
中秋節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)2
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九Ο六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(zhǎng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的.、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫�，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱(chēng)“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋宴俗
古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅，如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿(mǎn)鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話(huà)戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿(mǎn)糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
玩花燈
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
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