重陽(yáng)節(jié)登高的寓意
重陽(yáng)節(jié)登高的寓意1
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兒女們?yōu)橘?gòu)買老人衣服時(shí)，不妨注意以下幾點(diǎn)：面料要柔軟，以棉、真絲為佳;除了檢查針腳、線頭之外，還要注意一些特別的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，比如口袋是不是夠用，是否有內(nèi)兜，以方便老人裝一些重要物品，拉鏈?zhǔn)欠袷前�，可以避免劃傷老人等。眼下重�?yáng)節(jié)將至，各大商場(chǎng)優(yōu)惠促銷活動(dòng)繁多，建議您帶老人一同去購(gòu)買，如果老人行動(dòng)不方便，建議您就近購(gòu)買，遇到不合身的衣服換貨方便。
重陽(yáng)節(jié)登高的寓意2
重陽(yáng)節(jié)登高吃糕的寓意
重陽(yáng)節(jié)登高吃糕最早是由登高引申而來(lái)，重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。傳說(shuō)登高可以避禍，而不能登高或不想登高的人，就在家中吃糕。吃重陽(yáng)糕源于“登高”的“高”，“糕”字與“高”同音，象征“人往高處走”、“步步高升”、“百事俱高”的吉祥之意。
除此之外，重陽(yáng)糕的寓意，還有祛邪避災(zāi)，明人謝肇制在《五雜俎》中記述：“九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，可迎福接吉，消災(zāi)避邪”；另一個(gè)寓意是敬老之舉，江南流行一句話：“重陽(yáng)不吃糕，老來(lái)與人告”。
重陽(yáng)節(jié)菊花代表什么象征意義
重陽(yáng)節(jié)菊花、賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
古人認(rèn)為季秋是土德當(dāng)令，土為黃色，所以此節(jié)令中的花為黃色的菊花。菊花是我國(guó)很早便有記載的花卉。夏小正九月篇有“榮鞠”之句，鞠是菊的古字，說(shuō)明九月時(shí)菊花開放。菊花為寒露時(shí)節(jié)最具代表性的花卉，處處可見到它的蹤跡。由于接近重陽(yáng)節(jié)，某些地區(qū)有飲“菊花酒”的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“菊花節(jié)”。
重陽(yáng)節(jié)食俗
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果；細(xì)花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的.蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣，但個(gè)兒較小，如同“金錢”一般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說(shuō)，早年不家用發(fā)面餅夾上棗，栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
飲菊酒
菊花，是我國(guó)名花，也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。
早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹五曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘蹈，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
重陽(yáng)節(jié)登高的寓意3
重陽(yáng)寓意長(zhǎng)久 值得登高享宴
重陽(yáng)之所以要登高，據(jù)魏文帝《與鐘繇書》說(shuō)是：“以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！边@是以重陽(yáng)含有長(zhǎng)久的意思，因此值得“享宴高會(huì)”的說(shuō)法。
重陽(yáng)日 登高辟邪氣
古人偏要定在九月九日登高呢?這也有一種說(shuō)法。因?yàn)橹鼐攀且弧瓣?yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，所以才登高以避邪氣。這種稅法不免牽強(qiáng)附會(huì)，然而，九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷，活動(dòng)筋骨，所以，人們于重陽(yáng)登高，在時(shí)令上是最合適不過的。
桓景帶領(lǐng)鄉(xiāng)民登高避災(zāi)
后漢時(shí)代有名的仙人費(fèi)長(zhǎng)房，有一天對(duì)他的弟子桓景說(shuō)：“九月九日，你的家人將有災(zāi)難，如果你帶了全家打小，人人用紅袋盛茱萸，掛在手臂上，登高飲菊花酒，便能避禍消災(zāi)了�！被妇皩脮r(shí)果然照師傅所說(shuō)，全家上山游玩，等到傍晚回家一看，只見所有的雞，狗，牛，羊等家禽，家畜;全部死光。他這才明白，原來(lái)這些家禽家畜，作了他們?nèi)掖笮〉奶嫠拦砹�。桓景避�?zāi)之說(shuō)，雖為神話，然而后世之人卻代代相傳，并視九月九為登高避災(zāi)、飲酒聚會(huì)之期，久之乃漸漸成為我國(guó)的特殊風(fēng)俗。
古人有山岳崇拜情結(jié) 登山祈福
有人提出，登高其實(shí)是源于古人對(duì)山岳的崇拜�！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神�！惫糯让裆姝h(huán)境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長(zhǎng)的'各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。如果逢高溫干旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲來(lái)，攀上高山可躲滅頂之災(zāi)。此外，古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。
而且，高山的雷電可以帶來(lái)火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對(duì)山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習(xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開來(lái)。持此觀點(diǎn)的人還將“崇”字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之“崇”原本就是對(duì)山岳而言，因?yàn)椤吧健奔锤呱剑白凇睘樯袷�。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊(yùn)含有尊崇、敬畏之意。
登高“辭青”說(shuō)
登高“辭青”的說(shuō)法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開始凋零，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！�
重陽(yáng)節(jié)登高的意義
登高是重陽(yáng)重要的活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)又有“登高節(jié)”之稱。登高之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登山、登塔。
重陽(yáng)登高早在西漢《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景的記載。南朝時(shí)，梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事：汝南人桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災(zāi)禍。這個(gè)故事，生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇涊d顯示隋代的風(fēng)俗與后世很相似。
到了明清時(shí)期，北京地區(qū)登高的風(fēng)俗很盛行，《燕京歲時(shí)記》云：“京師謂重陽(yáng)為九月九。每屆九月九日則都人提壺?cái)y楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠(yuǎn)則西山八處。賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，詢一時(shí)之快樂也�！辈徽撐娜税傩�，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺(tái)、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太后，每年重陽(yáng)于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，并架藍(lán)布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣臺(tái)等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。
重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。
拓展閱讀
關(guān)于登高習(xí)俗的起源，有不同的說(shuō)法：
說(shuō)法一：
明《五雜咀》認(rèn)為，重陽(yáng)源于古代對(duì)山神的崇拜，以為山神能使人免除災(zāi)害。所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，要前往山上游玩，以避災(zāi)禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化成為一種娛樂活動(dòng)了。古代認(rèn)為“九為老陽(yáng)，陽(yáng)極必變”，九月九日，月、日均為老陽(yáng)之?dāng)?shù)，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長(zhǎng)壽的活動(dòng)，并非如魏文帝曹丕所稱九為“宜于長(zhǎng)久”之?dāng)?shù)。
說(shuō)法二：
重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。這種上山采集農(nóng)民們把它叫做“小秋收”。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。至于集中到重陽(yáng)這一天則是后來(lái)的事。那意思是以此作為一種象征，起點(diǎn)提倡作用，正像春天宜于植樹，人們就定個(gè)植樹節(jié)的道理一樣。此外重陽(yáng)節(jié)期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜于登高望遠(yuǎn)。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗
農(nóng)歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等，熱鬧非凡。
登高
在古代，民間重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人寫的登高詩(shī)很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
所謂登高，也沒有統(tǒng)一的規(guī)定，不過是登高山，登高塔，舉目遠(yuǎn)望，欣賞風(fēng)景。 吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。
九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽(yáng)糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之意。有的還在重陽(yáng)糕上插小紅紙旗，點(diǎn)蠟燭燈。意欲用“點(diǎn)燈”、“吃糕”來(lái)代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕點(diǎn)都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊及飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)恰逢金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，相傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，以愛菊出名。后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。
舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求貌似陶淵明。北宋京師開封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)菊花品種繁多，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為 “菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，重陽(yáng)賞菊之習(xí)尤為盛行，但已不限于九月九日了。
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代已很普遍。古人認(rèn)為，在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶于臂，或插在頭上。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的。唐代已經(jīng)如此，歷代盛行。在清代，北京人在重陽(yáng)節(jié)把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。
重陽(yáng)節(jié)登高的寓意4
預(yù)防突發(fā)常見疾病。人老身先老，難免有些小毛病，但這出游的時(shí)候，忽略這些身體上的小毛病是很不明智的。在此小編強(qiáng)烈建議老年人出游需帶上常備用藥。尤其是老年慢性疾病患者，除了帶日常服用的藥物外，還必須準(zhǔn)備一些特殊的'急救用藥。
預(yù)防感冒。感冒看似小病，但人在感冒期間身體免疫能力急劇下降，對(duì)于老年人講，很可能引起相關(guān)的并發(fā)癥。氣候變化無(wú)常，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。至此，錦江之星提醒您外出時(shí)要備足衣服，攜帶雨具，鞋襪大小合適，不宜坐陰冷潮濕的石地上，防止雨淋，登山下坡切勿迎風(fēng)而立，避免受涼致病。在出游時(shí)如遇雨受涼，到家后可用生姜、蔥頭加紅糖適量，用水煎熱服，以驅(qū)風(fēng)散寒。睡前用熱水洗腳，睡時(shí)腳部適度墊高，以促進(jìn)足部血液循環(huán)，盡快消除疲勞。
預(yù)防摔傷，滑倒。這就建議您出游時(shí)莫忘攜帶手杖。手杖是老年人的“第三條腿”，能夠在極大的程度上為您把出游時(shí)滑倒的幾率降到最低。因此，小編建議高齡老人外出旅游時(shí)應(yīng)攜帶手杖。
防止意外。出游時(shí)，老人應(yīng)盡量避免走陡峭的小道，不要獨(dú)自攀登山林石壁，以免發(fā)生意外。
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