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人工智能與我們作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編為大家收集的人工智能與我們作文,希望對(duì)大家有所幫助。
人工智能與我們作文1
“我們來自一個(gè)良心卻各自藏起!薄}記
近日,棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)再次引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)人工智能的關(guān)注,民眾對(duì)于人工智能具備自我意識(shí)然后統(tǒng)治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據(jù)恐怖谷理論,人類總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類的事物,但這次我們或許應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而恐懼恐懼本身,正如庫克所言:“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳,甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無可厚非,畢竟在當(dāng)今社會(huì)競爭激烈的大背景下,每個(gè)人都想抓住機(jī)會(huì)向上走,想呼吸新鮮的上層空氣,想一窺自己沒有見過的風(fēng)景。但試問,我們會(huì)不會(huì)有一天為了所謂的出人頭地義無反顧地丟棄名為“道德”,“良知”和“同情心”的累贅包袱?我們會(huì)不會(huì)有一天為了那個(gè)達(dá)到那個(gè)所謂的`理想目標(biāo)而罔顧他人的利益?“沒辦法,我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解,人類文明數(shù)萬年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己,我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬年的信仰是否真的存在過,于是我們在僅僅是人工智能的概念面前潰不成軍,我們久久的埋藏自己的良心,久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗,支持著我們度過漫長歲月,去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎?”有人這樣問。
于是有人停下腳步徘徊不定,有人自欺欺人的蒙住眼睛當(dāng)作一切與自己無關(guān),有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì)萬歲!田園牧歌萬歲!
他們唯獨(dú)不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系,亦不愿回頭撿拾一路走來丟掉的價(jià)值觀,同情心和良知。
這無疑是荒唐的,科學(xué)發(fā)展的腳步從來都不會(huì)因?yàn)閭(gè)人意志而停滯。我們應(yīng)當(dāng)做的,也許是單純的回頭,去重新構(gòu)建那個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)固恢弘的道德大廈,去重新構(gòu)建我們?nèi)彳浀膬?nèi)心。
我們研究人工智能,我們追求最簡短的科技和最精密的邏輯,我們在嘗試賦予人工智能“意識(shí)”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計(jì)算機(jī)的,試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是,幾十年后,我們或許需要依靠計(jì)算機(jī)來教會(huì)我們什么是“愛”。
別走得太快,等一等靈魂。
人工智能與我們作文2
7月8日,一則杭州“淘咖啡”無人智能店開業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒!疤钥Х取笔且粋(gè)占地達(dá)200平方線下實(shí)體店,它集商品購物、餐飲于一身,可容納用戶達(dá)50人以上,在這里,沒有一位營業(yè)員,你可以隨心所欲選購喜歡商品,不用排隊(duì),無需掃碼支付,不用結(jié)賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!
“淘咖啡”背后實(shí)際上應(yīng)用的就是人工智能技術(shù)。近年來,“人工智能”的應(yīng)用已越來越廣泛,無人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活?梢韵胍姡S著該項(xiàng)技術(shù)的.進(jìn)一步提升和完善,越來越多的應(yīng)用將會(huì)誕生,將來不僅僅是無人超市,還會(huì)有無人醫(yī)院、無人工廠……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來巨大的便利,也大大提升工作效率。但同時(shí),它的出現(xiàn)也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來越多的被機(jī)器所“占領(lǐng)”,那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦?這一刻,我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫片《機(jī)器人總動(dòng)員》當(dāng)中的情形,人類無比依賴著機(jī)器人,生活全由它們來服侍和掌控。雖然這看起來讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機(jī)器人也“造反”了,那我們又該怎么辦呢?
看來,人工智能技術(shù)對(duì)于我們有利也有弊,我們要學(xué)會(huì)辯證地看待,既要利用它來改進(jìn)我們的生活,又不能完全沉迷依賴于它們。
人工智能與我們作文3
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的越發(fā)強(qiáng)盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機(jī)器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。
高節(jié)奏的生活速度以及繁復(fù)的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因?yàn)樗目旖莘奖。?dāng)這樣的簡單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì)中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計(jì)算機(jī)那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達(dá)到目的的途徑,可如此一來,人們不由得走上了一個(gè)極端。
日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時(shí)時(shí)都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評(píng)論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當(dāng)這些折射進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習(xí)慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評(píng)判事物,而這些不又正與計(jì)算機(jī)的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?
當(dāng)人們變得如同機(jī)器一樣擁有機(jī)械式的'思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會(huì)讓人如同機(jī)器一樣不加以感情的調(diào)度來行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對(duì)的人性并不是人們應(yīng)有的。
計(jì)算機(jī)憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標(biāo)來求得結(jié)果,這個(gè)尺標(biāo)便是一系列的公式,而人也有一套處事的標(biāo)尺,且這把尺遠(yuǎn)遠(yuǎn)比機(jī)械要涵蓋的更多、更遠(yuǎn)、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標(biāo)桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對(duì)冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機(jī)器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時(shí)間的一個(gè)無可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標(biāo)桿?人能立于世,有自己的價(jià)值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會(huì)在處事時(shí)有不同角度的思考,這樣比機(jī)器更成熟的思考。
在人工智能的時(shí)代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機(jī)器洗去了人性的溫度。從來沒有機(jī)器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對(duì)人性溫暖的堅(jiān)守。
人工智能與我們作文4
還記得前段時(shí)間十分熱門的節(jié)目——《開學(xué)第一課》嗎?其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個(gè)智能鋼琴機(jī)器人的“較量”,少年英才在速度上輸給了人工智能,但在曲中情感格調(diào)上,卻是完勝。著名的鋼琴家郎朗總結(jié)道:人工智能本便是人的技術(shù)而創(chuàng)造的,機(jī)器永遠(yuǎn)無法代替人的思考。
隨著科技不斷地突飛猛進(jìn),社會(huì)輿論廣大質(zhì)疑:是否有一天人工智能將代替人類統(tǒng)治世界?——在我看來,這種說法大膽但欠妥。蘋果公司總裁庫克說過"我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。”
沒錯(cuò),雖然計(jì)算機(jī)看起來快捷機(jī)敏,但實(shí)際是笨拙刻板的。如果它是一種生物,必定是目的性,功利心極強(qiáng)的`。試想一下,如果一個(gè)人變成計(jì)算機(jī)一樣,用帶著目的性,功利心的眼光去看待周圍的世界,從而失去了重要的價(jià)值觀,會(huì)是多么可怕!
另外,人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,還會(huì)失去同情心。我們都很熟悉一個(gè)畫面:當(dāng)關(guān)閉或打開某個(gè)窗口時(shí),屏幕上往往會(huì)彈出提示框,是或否。我們想要進(jìn)行下一步操作,就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長的二進(jìn)制編碼中的人眼里,萬物都是半真半假的。他們的目光從來不敢停留在“失蹤兒童愛心施援站”的頁面上,反而會(huì)流連于“您收到一個(gè)豪華禮包,點(diǎn)擊領(lǐng)取”的廣告欄上……
人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的工具,不要讓我們思維的產(chǎn)物占領(lǐng)我們的思維,反客為主。不妨放開冰涼的金屬鍵;不妨?xí)褐脽o盡的二進(jìn)制編碼于角落;不妨卸下沉重的數(shù)據(jù)包;不妨……
不妨,用最初的真心面對(duì)世界,“人工智能”的磐石一放下,心中盛滿的便是人性化的感動(dòng)!
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