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娛樂與文化作文（通用8篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的娛樂與文化作文（通用8篇），希望對大家有所幫助。
娛樂與文化作文 篇1
自古以來，娛樂與文化的關(guān)系就是曖昧不清的，可以說，娛樂一直以來都是文化傳播的載體。有如《詩經(jīng)》，其實(shí)就是一本“歌詞”，“窈窕淑女，君子好逑”更是一首直白的情歌，但它的確是在傳播文化。再如一些宋詞，本就是寫給歌妓彈唱的，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，也難以將它單獨(dú)劃入文化或是娛樂的范疇。又如京劇，放在清朝實(shí)在跟我們今天的電視劇差不了多少，但它又的確是一國之粹。
可見，娛樂自古就是一種傳播文化的載體。娛樂本是無所謂對錯的。只是其傳播的文化有有雅俗之分，高下之流，才招致了人們的`不同評價。顧名思義，“娛樂”本身就是要“樂一樂”的意思，從這個意義上講，一些文化節(jié)目，如《中國漢字聽寫大會》本就是一種娛樂，但為什么它非但不惹人厭煩，反而廣受好評呢？因?yàn)樗鼈鞑サ氖欠e極、向上的文化。而反觀一些相親節(jié)目，充斥著拜金主義的低俗文化，自然不會招人待見。朱子把《樂》放在五經(jīng)之列，孔子亦有“風(fēng)乎舞雩”的感嘆，可見娛樂自古就作為文化的載體，是受到古圣先賢的認(rèn)可的。只是，近幾十年來，大眾所接觸到的娛樂，充斥著太多低俗文化，才長久以來受到有識之士的批駁。所以說，娛樂當(dāng)傳播優(yōu)秀文化，這才是娛樂的立身之本。
那么，娛樂應(yīng)當(dāng)傳播什么樣的優(yōu)秀文化呢？在這一點(diǎn)上，我比較認(rèn)可“有前提的允許百家爭鳴的文化”。“前提”是指原則上的大方向不能錯，優(yōu)秀文化是一定要摒棄腐朽與落后的因子的，在誠信、友愛這些大方向上是一定要堅(jiān)持的。至于“允許百家爭鳴”，就是指只要是積極、向上的文化因子，不管是來自東方還是西方，不管是源于古代還是現(xiàn)代，都應(yīng)有其存在和交流的權(quán)利。當(dāng)然，身為炎黃子孫，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化自然是我們傳播的首選�？偠灾�，這種優(yōu)秀文化是一種健康、包容而融合的文化。這種文化才是娛樂所應(yīng)傳播的文化。離開了優(yōu)秀文化，娛樂就難免不會落入低俗、諂媚之中，在沉淪中迷失了其真正的價值。
傳播優(yōu)秀文化，娛樂才有可能“返璞歸真”，真正發(fā)揮其作為文化載體的積極功用，我們才能迎來一個現(xiàn)代版的禮樂社會。
娛樂與文化作文 篇2
你能想象娛樂與文化有所聯(lián)系嗎？
過去的我們自然是不能理解的。娛樂，使我們快樂的活動怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時代的發(fā)展，隨著我們對精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的'娛樂方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個方面，這么一看，文化的確是與娛樂挨不上邊，但是，換個角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對于娛樂節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢呢？答案很簡單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂節(jié)目、音樂選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過的文化洗禮，但為何廣電總局會發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡單，大量的音樂節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂轟炸著觀眾的耳朵，音樂節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會稱贊第一個吃螃蟹的人，一種新類型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺就開始跟風(fēng)，或許改個名字，或許改個形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們怎樣才能將這些文化以一種新形式、以娛樂的形式表現(xiàn)出來。漢字、國畫、書法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來當(dāng)然會令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過娛樂可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對少不了創(chuàng)新。娛樂、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來最好的精神享受。
娛樂與文化作文 篇3
在21世紀(jì)的今天，只要一打開電視就會各種各樣的電視節(jié)目。其中，有些是可以給人深思的，而有些就是純數(shù)無聊的。
在以前，一些娛樂節(jié)目常�；钴S于電視熒幕上，收視率還節(jié)節(jié)飆升，可隨著時代的發(fā)展人們的需求漸漸提高，單純的娛樂節(jié)目并不能滿足人的需要，節(jié)目遭停播的比比皆是。這就不能不讓我們深思，為什么隨著時代的發(fā)展，單純的娛樂節(jié)目并不能滿足人的需求了呢？
湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》曾是我的最愛，但漸漸的我發(fā)現(xiàn)比起《快樂大本營》我更喜歡《天天向上》因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在《天天向上》里我可以找到文化的'因素，并發(fā)現(xiàn)新知識從而記在腦海里，變成自己的知識。為什么我漸漸喜歡上《天天向上》了呢？我想了想，最后我找到了答案。原來《快樂大本營》給我的感覺就是里面的娛樂氛圍太嚴(yán)重，看得久了就會膩，可《天天向上》不一樣，它每一期都有新知識，都會給我驚喜，會讓我在快樂的同時學(xué)習(xí)知識。
后來，我又在電視上找到了《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》等富有濃厚文化氣息的節(jié)目，又讓我興奮了一段時間。因?yàn)槲矣挚梢詫W(xué)習(xí)新知識了。每次看到選手們在面對題目絞盡腦汁時，我也跟著干著急。每次選手們答題時，我也會在屏幕前拿著本子跟著寫，雖然錯誤率很高，但很知足，因?yàn)槲矣址e累了新知識了。
隨后，我無意中又在電視上發(fā)現(xiàn)了另一檔節(jié)目，與《漢字英雄》和《中國漢字英雄大會》十分相似。只不過那檔節(jié)目考的是關(guān)于古詩詞和文學(xué)常識方面的。答錯了還有懲罰，看得我提心吊膽但又十分精彩，真過癮。
寫了這么多，不禁讓我產(chǎn)生了這樣的思考，為什么在如今的社會，單純的娛樂節(jié)目并不能滿足人們的需求？為什么那些有濃重文化底蘊(yùn)的節(jié)目收視率卻節(jié)節(jié)飆升？我想，可能是現(xiàn)如今人們文化知識的提高，人們會盡可能的去選擇觀看一些有內(nèi)涵的節(jié)目而不是去觀看一些既沒內(nèi)涵又很無聊的節(jié)目，我想，盡管時代如何的發(fā)達(dá)進(jìn)步，人們在電視節(jié)目的方面，會盡可能的選擇去觀看一些有文化基礎(chǔ)的節(jié)目吧。在未來，充滿文化內(nèi)涵的節(jié)目是不是盡可能多的出現(xiàn)在人們的視野中呢？我期待著。
娛樂與文化作文 篇4
文化可以娛樂，娛樂中也可以帶著文化。從某種角度上來說兩者可以相互融合，這是我的觀點(diǎn)。
當(dāng)今世界的娛樂方式多種多樣，然而在以前卻并不是這樣的�，F(xiàn)在的我們把唐詩宋詞等看作中國的一種文化。然而當(dāng)年詩人詞人們卻并沒有意識到這在如今成為了一種文化的代表。當(dāng)年的詩人詞人們匯聚在一起游山玩水，吟詩作對。這對于當(dāng)時的他們而言說不定就是很愉快的事了。這大概便是文人之間的娛樂方式吧。詩詞不是詩人詞人們“娛樂”時的一種表現(xiàn)，也可以表現(xiàn)詩人詞人們的情感，理想，胸襟等等。
不同的職業(yè)，不同的朋友，不同的興趣等皆有著自己的娛樂和文化方式。古時的各種各樣的戲劇，如京劇、川劇、豫劇、皮影戲等。古時街頭說書的，賣藝的等皆是古人的一種種娛樂方式�；蛟S咱們可以在娛樂的后面加上文化兩個字，“娛樂文化”。這在當(dāng)時僅僅作為尋常百姓娛樂的方式如今卻是我們當(dāng)今的一種種不可遺棄的文化和傳統(tǒng)。
如今我們用文化作為娛樂的方式也算是一種“新”的方式，利用當(dāng)今的通信方式，多媒體傳播技術(shù)等可以把我們的傳統(tǒng)文化融合進(jìn)現(xiàn)代人所能接受的'方式展現(xiàn)在人們面前，現(xiàn)如今的我們創(chuàng)造出來的屬于我們自己某一種娛樂方式或許會成為今后人們的文化象征代表。
如今的我們在不經(jīng)意間創(chuàng)造了一種種屬于大家的文化，無界限的，國際的，通用的文化，不同民族，不同職業(yè)，不同國家所能接受的“娛樂文化”。一種種人們共通的娛樂方式逐漸文化化。這里的文化不同于傳統(tǒng)意義上的文化，這是一種全新的延續(xù)性的，某一方面繼承了傳統(tǒng)文化的當(dāng)今文化娛樂方式。
娛樂大家一起快樂，文化一代一代的傳承下去。娛樂和文化并不只是兩個單獨(dú)的一方面，兩者可以結(jié)合，進(jìn)而融合，說不定會以一種全新的方式被人們不經(jīng)意間的記住，傳承下去。
娛樂與文化作文 篇5
現(xiàn)在的電視頻道越來越多了，可翻來覆去也不過那么幾種節(jié)目：相親節(jié)目，秀逗節(jié)目，娛樂八卦……趣味低俗的節(jié)目充斥了人們的生活。
最最膩歪人的就是一個臺的收視率高了的話，其他頻道也會推出類似的節(jié)目。比如。繼浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》之后，別的臺的“好聲音”迅速升溫。還有湖南臺的《爸爸去哪兒》紅了之后，浙江衛(wèi)視又推出了《人生第一次》，里面的情節(jié)真是“雷同”極了。這些電視臺的盲目跟風(fēng)只會造成大家的糾結(jié)，這個臺的節(jié)目和那個臺的節(jié)目都一樣，到底該看哪個呢……
還有現(xiàn)在的電視節(jié)目中，有相當(dāng)一部分是婚戀相親節(jié)目，這些節(jié)目既沒有教育意義，又沒有文化價值，完全就是流水賬，放一段vcr就能讓兩個不認(rèn)識的人相互了解，牽手成功？我就奇了怪了，相個親還能費(fèi)兩小時拍出個節(jié)目來，真不知道這編劇們是怎么想的。有的放一邊不夠，還得來重播，節(jié)假日時還的從第一期開始輪著播，本來工作一個星期夠累了，想看會電視放松放松，一打開電視，全是剩男剩女在配對……我估計(jì)這人們就該瘋了。
要么說啊，很多娛樂節(jié)目都只是商業(yè)運(yùn)作，電視臺拉了那么多贊助商的廣告，只能挨個節(jié)目挨個節(jié)目的往里插，有一段時間不就有了“廣告里面插播電視劇”這么一種現(xiàn)象嗎。
當(dāng)然，也有一些很優(yōu)秀的節(jié)目，像安徽衛(wèi)視的`漢字英雄。里邊凈是“牛人”我記得上次在家看了一期，前三名的名字我忘了，但她們個個博學(xué)多才，而且全部是高二學(xué)生。第一第二還來了場加時賽，里邊大多是生僻字，可那個女生不但會念會寫，竟還能解釋意思，說出出處�？上У氖�，那女生因?yàn)榇中呐c冠軍失之交臂。比賽十分精彩。這種節(jié)目，即娛樂了大眾，又可以讓眾人了解中國文化的博大精深�，F(xiàn)在我們說話不再講究語法什么的，所以很多話都有錯誤，就連新聞聯(lián)播的新聞稿都會有病句，所以，提高大家的語言基礎(chǔ)十分有必要。
總之，還是希望各個電視頻道能推出有創(chuàng)新的，有意義的，有意思的節(jié)目來。不要單純的成為商業(yè)運(yùn)作。不要讓觀眾的期望變成失望，豐富電視文化，取其精華，去其糟粕。
娛樂也是一種文化，也需要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對待。
娛樂與文化作文 篇6
“金錢的圈子里只產(chǎn)生值錢的藝術(shù)，信仰的圈子里卻產(chǎn)生偉大的藝術(shù)�！饼R白石的首位弟子李苦禪如是說。如今娛樂文化到處充斥著我們的生活，如何正確認(rèn)識他們成為當(dāng)務(wù)之急。與李苦禪來說，正確認(rèn)識娛樂文化，我們應(yīng)有所信仰，堅(jiān)持正確的價值觀。
有人說，我們和豬狗最大的不同在于，豬和狗是為了生存，而我們是為了生活。誠然，我們可以選擇享受娛樂，但選擇娛樂文化享受應(yīng)成為我們最好的選擇，否則我們和豬狗又有什么區(qū)別呢？所以在物質(zhì)豐裕的時代，我們不能為了娛樂而娛樂，而要有所選擇，有所信仰。娛樂文化不應(yīng)該是為金錢而生，它是一種大眾文化，應(yīng)給社會帶來些正能量。平時我們所說的娛樂，除了給大腦帶來興奮，更要給心靈帶來愉悅。而現(xiàn)今娛樂圈卻并沒有給我們帶來心靈的愉悅。《中國好聲音》的學(xué)員李代沫為了金錢名譽(yù)而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等緋聞式的婚戀節(jié)目原始為了大齡未婚青年服務(wù)，而今卻只讓我們新一代人的擇偶觀——名利物質(zhì)缺一不可。難道這就是我們想要的娛樂文化嗎？娛樂文化不應(yīng)只是為了一味的迎合大眾的口味，而應(yīng)給社會帶來正能量。如若當(dāng)今的娛樂文化能多放些像湖南臺的《平民英雄》的節(jié)目，或許會更有利于社會和諧。
在新娛樂時代，娛樂和文化不是相互分離的，而是緊緊相連的。隨著時代的變化，娛樂和文化的.內(nèi)容也有所不同，但傳統(tǒng)應(yīng)為其本色。時尚文化街的佼佼者可可·香奈兒曾說“最適合你的顏色，才是世界上最美的顏色�！巴瑯拥�，最符合我們炎黃子孫的娛樂文化才是最棒的娛樂文化。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，若能注入快餐式的娛樂文化，其前景可觀。君不見《漢字英雄》一經(jīng)播出紅遍大江南北；君不見，《中國漢字聽寫大賽》掀起一股學(xué)寫漢字熱潮。這些節(jié)目把我們?nèi)A夏文明以最純樸的形式展現(xiàn)在我們眼前，也有力地證明了并非只有單純的娛樂菜油市場的理論。由此可見，正確認(rèn)識娛樂文化，發(fā)展娛樂文化，傳統(tǒng)文化要在其占有一席之地。娛樂文化可以通過有責(zé)任的娛樂來陶冶人的性情，有文化地娛樂，有創(chuàng)新地娛樂。撒切爾夫人曾說“要引領(lǐng)潮流，不要隨波逐流�！比缃竦碾娨暪�(jié)目要么毫無新意，要么大規(guī)模引進(jìn)外國節(jié)目版權(quán)，毫無創(chuàng)新可言。比如一個旅游節(jié)目紅起來，十個臺有九個都會跟風(fēng)，導(dǎo)致觀眾一打開電視都是看一樣的東西，由此可見，娛樂文化的內(nèi)容太單薄了。我們真的需要發(fā)揮我們的想象力，呈現(xiàn)給人民大眾有文化，有思想的娛樂文化。
娛樂和文化兩者可以并存，把娛樂注入文化，把文化融入娛樂，便猶如一場涼爽的大雨，洗刷了社會浮躁和功利的風(fēng)氣。在時代千變?nèi)f化的今天，娛樂文化應(yīng)有所改革。
在物欲橫流的今天，娛樂文化應(yīng)有所反思。在呼喚傳統(tǒng)的今天，娛樂文化應(yīng)有所回歸。
愿新的娛樂文化能洗刷我們的心靈，帶給我們一個全新的視界。
娛樂與文化作文 篇7
曾幾何時，我們不分晝夜地守在電視機(jī)前追捧《中國好聲音》；曾幾何時，我們熱捧周杰倫的演唱會。一紙“限唱令”，使整個社會變得更加理智。冷靜過后，一些文化娛樂性節(jié)目吸引了觀眾們的眼球，隨即興起了一股文化熱潮。
我們開始驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們的思想觀念正在改變，我們不再只迷戀于歌唱類節(jié)目，我們的精神世界需要更多優(yōu)秀文化的薰陶。這一改變，很大程度上是因?yàn)檫@些文化節(jié)目里加入了娛樂的元素。因此，為了順應(yīng)文化發(fā)展的潮流，為了使我們的精神更好地接受優(yōu)秀文化，我們需要將文化適當(dāng)娛樂化。
將文化適當(dāng)娛樂化更有利于個人對優(yōu)秀文化的吸收。在這個物欲橫流的社會上，人們過于追求物質(zhì)生活，而精神愈加空虛。在向人們傳播優(yōu)秀文化的道路上，現(xiàn)代媒體充當(dāng)了“領(lǐng)頭羊”的角色。人們往往更愿意在各類節(jié)目中愉悅自己的身心，倘若能夠?qū)?yōu)秀文化和娛樂兩種元素結(jié)合在一起，無疑將更有利于人們對文化的吸收。前一陣子，河南衛(wèi)視推出的《漢字英雄》，通過與觀眾互動的形式，使觀眾陶醉于博大精深的漢字文化中。既有利于人們對優(yōu)秀文化的吸收，又極大地使人們得到娛樂。這檔節(jié)目的收視率進(jìn)入全國前七。從中我們可以看到，適當(dāng)娛樂后的文化給人們提供了一條吸收文化的新道路，開闊了人們的新“視”，取得了奇效。
將文化適當(dāng)娛樂化有利于在全社會形成濃郁的文化氛圍。著名人士里德曾說過，“文化不是從高往低壓，因?yàn)樗菓?yīng)該從下面高漲起來的。”而將文化娛樂化更有利于文化滲透于整個社會。據(jù)一項(xiàng)報告顯示，我國社會各階層的人們文化程度差異很大，而80%的人們文化程度處于中下水準(zhǔn)，這其中包括農(nóng)民、工人等。如果國家採取強(qiáng)制性措施來實(shí)施文化普及，不僅耗時長，花費(fèi)物力、財力多，而且收效可能不明顯。而如果這些人能在一些文化娛樂類節(jié)目中獲取一些文化知識，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，就將有利于在全社會形成熱心向?qū)W的風(fēng)氣，從而形成濃郁的文化氛圍，其起到的文化傳播效果也更加明顯。
將文化適當(dāng)娛樂化有利于提高國家的文化軟實(shí)力。就一個國家而言，即使它的.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但文化這塊土地貧瘠，也只是一隻折了翅膀的雄鷹，看似不可一世，其實(shí)不堪一擊。反之，一個經(jīng)濟(jì)大國有了文化軟實(shí)力作支撐，便會如虎添翼，傲立于世界。而將文化適當(dāng)娛樂化則是提高文化傳播效率的有效途徑。試想一下，全國的人們都圍在各自的電視機(jī)前，熱捧文化娛樂類的節(jié)目，接受優(yōu)秀文化的薰陶。和一些人響應(yīng)國家的號召，被動地接受文化知識相比，其各自的效果不言而喻。前者是大眾化、娛樂化的，而后者則是局部化、枯燥化的。而前者往往能促使整個民族的文化素質(zhì)的普遍提高。如果一個民族的整體文化素質(zhì)得到提高，國家的文化軟實(shí)力也自然而然地得到提升了。
在現(xiàn)今社會上，將文化適當(dāng)娛樂化已成為一股促進(jìn)文化傳播的潮流。在新生事物前，我們既要積極容納，又要保持清醒的頭腦。美麗的花兒因?yàn)樯n翠欲滴的綠葉的裝飾而愈展現(xiàn)出其魅力，但綠葉過于繁密，再美的花兒也會喪失其原有的風(fēng)采。文化和娛樂的關(guān)系也是如此。如果一檔文化節(jié)目中加入過多娛樂的元素，只是為了博得觀眾的簡單一笑，就容易造成文化泛娛樂化。文化傳播就可能會失去其本質(zhì)，觀眾的收穫也會因此而大打折扣。
文化是人類精神的豐碑，思想的明燈，靈魂的驛站，心靈的洗滌劑……是人類文明史上的一筆寶貴財富，因此，在時代發(fā)展所催生的新事物前，我們需要同時代接軌，積極容納新事物，將文化適當(dāng)娛樂化，從而更好地促進(jìn)文化的傳播，為整個民族、國家的文化發(fā)展注入源源不斷的精神活力。
娛樂與文化作文 篇8
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫長江。古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅�。這是大家耳熟能詳?shù)母柙~，卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
各種娛樂傳媒充斥著我們的耳朵，麻木著我們的神經(jīng)，但只經(jīng)一小小的轉(zhuǎn)變，這種麻木，瞬間讓你耳目一新。
文化娛樂并肩行，是對歷史的熱愛與稱贊。周杰倫，大家并不陌生，他獨(dú)特的曲風(fēng)著實(shí)令人記憶猶新。但是在他快速說唱的背后，卻有著一段段令人稱贊的歌詞�！短m亭序》一歌中，四字押韻再現(xiàn)蘭亭序之壯美；《青花瓷》也再一次令青花瓷為世人所喜愛；《本草綱目》也著實(shí)令人們對這本醫(yī)藥典籍有了新的理解。朗朗上口的的歌詞與現(xiàn)代音樂完美結(jié)合，使人們更加關(guān)注過去，也能展望未來。文化娛樂并肩行，是對歷史的重新演繹。大型電視連續(xù)劇《甄嬛傳》一經(jīng)上映，就受到了全國上下的一致好評。無論是劇中人物的古典服飾，還是那奢侈富麗的拍攝場景，都吸引著大家的目光。劇中對古時人們生活的詳盡描述，對宮中禮儀的的介紹，都以一種新方式讓我們受益匪淺。以電視劇作為文化傳播的娛樂載體，與其說是一種娛樂手段，倒不如是文娛的完美結(jié)合。
文化娛樂并肩行，也是人間大愛的表現(xiàn)。女紅是中國婦女自古以來必學(xué)技藝之一。中國的蘇繡也聞名于世。但演變到現(xiàn)在，出現(xiàn)了一種新娛樂方式——十字繡。人們在閑暇之余縫幾針，既能怡情，也使中華傳統(tǒng)得以傳承。姚厚芝，卻在病痛的折磨下，用自己的雙手縫制了巨幅十字繡《清明上河圖》堪稱一大壯舉，只為了給孩子們縫起一片藍(lán)天�！肚迕魃虾訄D》也好，十字繡也罷，文化與娛樂交織在一起，卻產(chǎn)生的是讓人難以言表的母愛。母愛如線，融入你的全部生活。
文化娛樂并肩行，不僅是對歷史的再現(xiàn)演繹與熱愛更是人間大愛的`體現(xiàn)。中華文化之所以博大精深，得益于世代人的創(chuàng)造與傳承。到如今新載體的出現(xiàn)也讓它更好的發(fā)揚(yáng)光大。無論是《漢字聽寫大會》還是《漢字英雄》，充斥著我們生活的同時，也對文化進(jìn)行了傳播。
娛樂是生活的樂趣，文化則是生活的根本，文化娛樂并肩行，才會讓我們的生活充實(shí)而幸福。巨龍腳底下我成長，長成以后是龍的傳人。文化娛樂并肩行，你看行不行。