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  • 辯證分析議論文

    時(shí)間:2022-06-29 00:25:12 科普知識(shí) 我要投稿
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    辯證分析議論文

      在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的辯證分析議論文,希望對(duì)大家有所幫助。

    辯證分析議論文

    辯證分析議論文1

      人生,它像是一杯香濃的咖啡,開始會(huì)有些苦澀,但總會(huì)苦盡甘來(lái)。

      人生,它像是一艘漂流著的小船,開始會(huì)迷失方向,但總會(huì)漂回海岸。

      人生,它像是一個(gè)不倒翁,開始總會(huì)搖搖晃晃,但卻能笑對(duì)人生。

      佛經(jīng)教給我們?cè)S多做人的道理,但如果不了解人生的意義又怎會(huì)懂得做人的道理,了解做人的樂趣呢?

      佛經(jīng)中的語(yǔ)錄其實(shí)十分簡(jiǎn)單,但卻意味深長(zhǎng)。

      笑對(duì)人生,再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的'一生十分坎坷,仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶,讓蘇軾也學(xué)會(huì)在逆境中笑對(duì)人生,體味人生的真諦。不信,你聽聽,“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中,年邁的蘇軾仍能對(duì)人生充滿希望,也懂得笑著面對(duì)人生。

      在坎坷的人生中,蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生,任何困難都將煙消云散。

      笑對(duì)人生,再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運(yùn)交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時(shí)候就耳聾,人生的考驗(yàn)卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對(duì)人生,做出了影響后世的音樂。他能在“歡樂頌”中快樂地活著,在旋律中譜寫著他美妙的人生。

      在挫折的人生中,貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生,用音樂譜寫他的人生。

      笑對(duì)人生,再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們,其中的深邃也體現(xiàn)著對(duì)人生的樂觀精神,如“塞翁失馬,焉知非福”。這句鼓勵(lì)著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無(wú)處不在,在幸福時(shí)可能隱藏著危機(jī),在困難時(shí)可能隱含著成功的契機(jī)。所以,生活是充滿著樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中,我們要學(xué)會(huì)尋找自己的做人之道。而笑對(duì)人生則是最佳之道。

      人生,很漫長(zhǎng),需要我們?nèi)ネ瓿。人生,也很艱辛,需要我們?nèi)ヌ剿鳌H绻χ鎸?duì)人生,笑著過好屬于自己的人生,人生會(huì)更有意義。

      微笑面對(duì)你的人生吧!

    辯證分析議論文2

      事物的矛盾法則,即對(duì)立統(tǒng)一法則。是唯物辯證法的最基本法則。列寧常稱這個(gè)法則為辯證法的本質(zhì)和核心。我們研究這個(gè)問題時(shí),常常涉及到許多哲學(xué)問題。這些問題是兩種宇宙觀,矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾諸方面的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性,對(duì)抗在矛盾中的.地位,矛盾的主觀能動(dòng)性。

      毛澤東曾在1937年發(fā)表了矛盾論,但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)理解起來(lái)比較困難,故在這里將其概括,以便讓大家更好的理解矛盾。

      當(dāng)然,我們首先要解決一下什么是矛盾,在現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)矛盾并不陌生。但這并非哲學(xué)上所說(shuō)的矛盾。矛盾是兩種事物之間即相互聯(lián)系,相互依存又相互對(duì)立,相互排斥的對(duì)應(yīng)關(guān)系。比如數(shù)學(xué)中的正數(shù)與負(fù)數(shù),物理中的作用力和反作用力。如果是正數(shù)就不會(huì)是負(fù)數(shù),沒有正數(shù)負(fù)數(shù)不復(fù)存在。

      我們先拿正與負(fù)為例,之所以說(shuō)相互依存,是因?yàn)闆]有正數(shù),負(fù)數(shù)不復(fù)存在。之所以相互對(duì)立,是因?yàn)橐粋(gè)數(shù)只要是正數(shù)就不可能是負(fù)數(shù)。作用力與反作用力也是如此。

      其實(shí),在我們身邊有很多矛盾,只要認(rèn)真尋找。我們研究矛盾是因?yàn)槲覀円非笳胬砗蜕娴闹腔,使我們的思想深邃具有時(shí)代精神,使我們的國(guó)家和民族有先進(jìn)的思想武器。

    辯證分析議論文3

      我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得,有這樣一段對(duì)話,寒山問拾得:“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我,如何處治了?”拾得日:“只有您讓他避他,由他耐他,不要理他,再過幾年,你且看他!”

      我喜愛極了這句話,真是,當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時(shí),我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風(fēng)啟航的航船,我們無(wú)法避免大風(fēng)大浪和同一岸線航船的競(jìng)爭(zhēng),但我們可以調(diào)整方向。都說(shuō)忍地時(shí)風(fēng)平浪靜,讓三分海闊天空,風(fēng)浪過后必是碧波蕩漾的嫵媚風(fēng)光。

      容忍不是懦弱,不是退讓,不是逃避,而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng),一種積極的進(jìn)取,一種平靜的突破,海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剮,忍讓呈現(xiàn)了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面,更張揚(yáng)了一種無(wú)聲的風(fēng)度。

      大音稀聲,大智若愚。沒有誰(shuí)能永遠(yuǎn)不幸,也沒有誰(shuí)能永遠(yuǎn)幸運(yùn)。在生活中,有時(shí)忍者總是不得志,總是吃虧,這只是暫時(shí)的。暫時(shí)的'得意并不能代表長(zhǎng)久的風(fēng)光,暫時(shí)的得利并不意味著長(zhǎng)入的幸福。人生的辯證法總是由時(shí)間來(lái)證明,時(shí)間是最好的檢驗(yàn)師。我想說(shuō):忍者無(wú)敵。

      “忍”是懸掛在心上面的一把鋒利的刀。如果不處理好刃與心的距離,我們必然流血,受到傷害。而心是阻擋這種傷害的盾牌。刃與心保持一定的距離,世界就美好了,天地就變寬了。在忍者的心底,時(shí)間總會(huì)磨去刃的光芒。心多了一份廣度,刃就少了一份亮度,心多了一層厚度,刃就薄了一層利度。

      因?yàn)槿套專覀儠?huì)受到嘲笑、譏諷、打擊和誤解;因?yàn)槿套屛覀儏s得到了樂觀、豁達(dá)、信念和力量。失去了花瓣,得到了果實(shí);失去了嚴(yán)寒,迎來(lái)了溫暖;失去了成功,得到了教訓(xùn)。因?yàn)楣麑?shí)如不容忍花瓣凋零,就無(wú)法成熟;寒冬不容忍溫暖就無(wú)法換來(lái)季節(jié)輪回;成功不容忍失敗,就無(wú)法尋得突破和轉(zhuǎn)折。

      花開花落,忍來(lái)愁去。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上,忍者無(wú)敵.

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