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命若琴弦讀后感(精選5篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的命若琴弦讀后感(精選5篇),歡迎大家分享。
命若琴弦讀后感1
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后,我終于明白,那個(gè)理由是什么了。
故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小盲人也正因心愛(ài)的.姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話(huà),老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂(yōu)慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō):“活著就是為了活著!鄙,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。
老盲人一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的,所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí),他又該為了什么而生存呢?
“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響!币f(shuō)欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老盲人的師傅說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!
所以,無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無(wú)論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。
為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。
命若琴弦讀后感2
莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人,每人帶著一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛(ài)情降臨到自己身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥時(shí),才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間,老盲人的心弦斷了,吸引他活下去,走下去,唱下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子,此時(shí)的小盲人也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的'小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活下去的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病!叭说拿拖襁@根琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!边@句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話(huà),老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣,我們努力奮斗著、拼搏著,也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,心弦也要兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的。其實(shí),人生就是如此,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有希望,有信念,有動(dòng)力,當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的走下去,不管對(duì)這個(gè)世界有多失望,你仍然可以笑著拍拍自己的臉,告訴自己:堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要豐富多彩,給自已一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由,就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆槌錆M(mǎn)活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。
人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,跌宕起伏,誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著?誰(shuí)比誰(shuí)更開(kāi)悟?不過(guò)是有些人勇于承擔(dān),有些人善與逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由。不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……
命若琴弦讀后感3
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一少,一前一后。
文章的開(kāi)頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子,到處說(shuō)書(shū),到處彈琴。
這篇文章一開(kāi)始,委實(shí)令人悟不透它要訴說(shuō)的。但是后來(lái)慢慢的,融進(jìn)這雙看不見(jiàn)的眼睛所看到的世界里去后,我開(kāi)始讀懂了老盲人,還有小盲人命中的那根琴弦。
老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人,要彈斷1000根琴弦,才能打開(kāi)琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因?yàn)榈剿蓝紱](méi)有彈夠1000根弦,才會(huì)到死也沒(méi)能看見(jiàn)。
老盲人最后告訴小盲人,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了,只彈了1000根,才沒(méi)有得到光明。
老盲人一生把師父告訴自己的話(huà)當(dāng)作一個(gè)信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見(jiàn)到這個(gè)世界,可以一生無(wú)憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好盲人的病呢?
老盲人抓藥時(shí)明白,師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里,其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。
如果老盲人當(dāng)年不信這個(gè)道理,他的一生就會(huì)白白荒廢,他會(huì)像現(xiàn)在的小盲人一樣,躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng),給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理,所以他才能一直精彩,充實(shí)的活下去,一直靠著這個(gè)夢(mèng),這個(gè)希望給他的力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。
人生沒(méi)有一個(gè)寄托,對(duì)于他們這樣看不見(jiàn)的人,是沒(méi)有意義的。
他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒(méi)有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng),如果不是對(duì)重見(jiàn)光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。
老盲人最后終是明白了這個(gè)道理,他一樣的告訴小盲人,他會(huì)希望著,小盲人也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng),小盲人也會(huì)靠著對(duì)光明與重見(jiàn)世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。
我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端,沒(méi)有遇到這樣大的挫折,我們的夢(mèng)想雖眾多,卻乏善可陳,沒(méi)有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…都走的沒(méi)有老盲人那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過(guò)自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因?yàn),“?dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的.確,這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么?他們沒(méi)有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想,所以遇到挫折與難過(guò)的事,他們不會(huì)像老盲人一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”,他們就難以堅(jiān)持到最后,他們就更容易中途放棄。當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。
但是請(qǐng)你至少為你的人生樹(shù)一根琴弦,立一個(gè)夢(mèng)想。
為了這根弦,懇請(qǐng)你能夠緊繃他,天天快樂(lè),堅(jiān)持,勇敢的活著。
走到最后,你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲,就算你沒(méi)有完成大的事業(yè),沒(méi)有作出任何大的貢獻(xiàn),但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒(méi)有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!
命若琴弦讀后感4
無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”,《命若琴弦》告訴我:這就是人生。
史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開(kāi)頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。”一個(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,卻充滿(mǎn)了思考性和哲理性。
在文章的開(kāi)頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!
在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛(ài)情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇――蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說(shuō)了一輩子的書(shū),最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心――“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱(chēng)贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。
“干嘛咱們是瞎子!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印!睅熗降暮?jiǎn)短話(huà)語(yǔ)摻揉了多少心酸與無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是接受它。至于怎么來(lái)接受已成為事實(shí)的事實(shí)就得看你怎么看,怎么想,怎么選了!耙桓傧倚枰獌蓚(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)――一頭是追求,一頭是目的――你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲!边@時(shí)就看你愿不愿意為自己的心弦設(shè)定兩個(gè)端點(diǎn)了。目的本來(lái)沒(méi)有,這需要我們來(lái)虛設(shè)。“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響”。如果目的不明確,心弦就拉不緊,那么心曲又如何奏響呢?
其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆、充滿(mǎn)活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了?墒,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎?不是的',雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”!爸匾氖菑哪强嚲o的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái),死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過(guò)什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂(lè),是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了!盁o(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。
這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿(mǎn)了未知,但也充滿(mǎn)了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無(wú)所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗――描繪出來(lái)的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說(shuō)過(guò):其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開(kāi)始畫(huà)了;也許有的人畫(huà)的圓很大,也許有的人畫(huà)的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢?也許我們可以在某一線(xiàn)段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫(huà)得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
小說(shuō)中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生!焙托≌f(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”,前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。
“他本來(lái)能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根!迸c“是一千二我沒(méi)彈夠,我記成了一千!毕嗷ビ骋r,從而彌散出一種悲涼與無(wú)奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會(huì)到老瞎子的良苦用心,同時(shí)也緊扣主題――命若琴弦。
總的來(lái)說(shuō),《命若琴弦》給我們展示了文學(xué)之美,也為我們帶來(lái)了對(duì)人生、對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的思考……
命若琴弦讀后感5
無(wú)數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么。恍然間明悟過(guò)來(lái),我們的生命本沒(méi)有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老瞎子,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿(mǎn)是他對(duì)光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙,而變得滿(mǎn)是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無(wú)字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老瞎子絕望吧。但是希望是不斷傳遞的`,老瞎子認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對(duì)小瞎子說(shuō),是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時(shí),才會(huì)獲得光明。
我想象自己,應(yīng)該就是故事中的小瞎子,無(wú)知但對(duì)一切充滿(mǎn)好奇。以一腔孤勇,去面對(duì)愛(ài)情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛(ài)人離去。為什么我們是瞎子,因?yàn)槲覀兪窍棺。這是怎樣的發(fā)問(wèn)和回答啊,我無(wú)所適從。
似乎我也應(yīng)如老瞎子一般,為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行,不斷地成長(zhǎng),不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,說(shuō)說(shuō)唱唱地度過(guò)。
家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過(guò)做一個(gè)偉大的人,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會(huì)幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老瞎子的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老瞎子于悲痛中傳遞出的希望,是小瞎子生命的藍(lán)圖。
有所希翼,才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)意義的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢(xún)問(wèn)著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。
命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。
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