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中元節(jié)祭祀燒紙錢和燒香要講究什么
每年農(nóng)歷七月十五是我國民間的中元節(jié)，中元節(jié)的一個重要習(xí)俗就是祭祀先祖，如今全民注重環(huán)保，不少人會選用清潔的鮮花來祭拜先人，但傳統(tǒng)上中元節(jié)祭祀，尤其是農(nóng)村地區(qū)中元節(jié)的上墳祭祀，往往還是要燒紙錢和燒香的，那么就讓小編為你介紹，中元節(jié)祭祀燒紙錢和燒香的講究。
中元節(jié)祭祀燒紙錢的講究
燒紙錢的數(shù)量多少并不在乎，主要是紙錢上面打的錢多少的個數(shù)，有很大的講究，單憑一個“錢”字，是“金戈戈”三個字組成，所以紙錢上面的錢數(shù)，也應(yīng)該用“金銀銅鐵錫”來計算，一為金、二為銀、三為銅、四為鐵、五為錫，六為金、七為銀、八為銅、九為鐵、十為錫，十一為金。
一般求神、還愿、解災(zāi)、過節(jié)、人逝世燒老福紙，以用六個眼（六個錢）和十一個眼（十一個錢）一排的錢紙為最佳。而祭神、開靈、做齋應(yīng)該用七個眼（七個錢一排）的最好。送鬼送花盤，七月半燒，應(yīng)該用八個眼（八個錢）一排的最妥，這就是所謂的“神七鬼八”。
在燒紙的時候，若遇到不燃的情況，不可把錢紙撥亂了，這樣鬼神很難齊整，又要來索取，燒紙錢的主人家庭就人口難安。
中元節(jié)祭祀燒香的講究
如今市面上香的顏色一般只有紅、黃、青三種，這三種香并非凡是燒香都可用，其中有著明顯區(qū)分，因此在每次燒香前，都要先考慮要燒什么顏色的香才好，不燒錯香，才能得到上乘福蔭。
紅色代表喜慶，一般用于喜事場中，過時過節(jié)，搞慶祝方面最為合理。
黃色代表敬意，一般用于祝壽、請神、拜佛、解災(zāi)，最為合理。
青色代表陰暗的含意，一般用來收鬼、送花盤、開靈、做齋等事方可。
中國人講“凡事過猶不及”，不論什么東西，都不是越多越好，燒香的數(shù)量亦是有限制的。
一般燒香是一柱為好（三支），一柱為開泰香，主家庭圓滿，父慈子孝，福祿齊來，健康長壽。
三柱（九支）為進取香，主六親和睦，地鄰安穩(wěn)，名利雙收，健康長壽。
九柱（又稱為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體）為轉(zhuǎn)還香，可以四通八達，轉(zhuǎn)遷升位，萬物不存，四大皆空。此香一般情況不可燒，專用于每年正月初一去舊迎新。
內(nèi)容拓展：中元節(jié)祭祀禁忌講究
1、買燒紙時，不要買成摞的印刷品，一張就好幾億，那錢不實，都不如舊盧布、越南盾值錢。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時，多少燒點兒這樣的也未嘗不可，下面有不少討債鬼，死皮賴臉地跟你要錢，不給就磨你，那就得這種小錢兒答對他們。
2、要買黃草紙，鋪開后拿一張一百元的真錢在紙上壓，要感覺這一百元是個戳子，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙鋪滿。這樣的燒紙在下面才是硬通貨。錢才實成，揣在兜里才有面子。
3、疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。疊起來燒會很方便。
4、準備去燒紙前，最好預(yù)備好火機，防風(fēng)的為好(七月十五陰氣重，風(fēng)大)和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時候拔起壓在一起的燒紙，讓空氣流通，方便燃燒，家里用廢的拖布桿就是不錯的選擇，但注意，用完之后就不要再拿回來，直接扔掉好了。
5、要天黑透才去燒，去燒紙的來回路上，遇到燒紙盡量繞開，不要踩到，有時候一個路口排滿了紙灰堆，想繞都繞不開，那只好請你小心地穿插過去，有時候還可能需要大跨步一下，過去之前你要先說一句，對不起，借過。
6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈，注意的事情是，不要把自己圈到里面，西北角要留個缺口，方便下面的親人進來拿錢。
7、燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，要恭敬點。
8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
9、燒紙時要念念有詞，如：某某，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了云云，有一定的話術(shù)。
10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災(zāi)，又能防止風(fēng)把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。
中元節(jié)燒包袱單數(shù)還是雙數(shù)
中元節(jié)燒包一般都是單數(shù)，雙數(shù)有成雙成對的含義，不吉利!
中元節(jié)燒包的步驟
1、捆包，就是把寫好的包按兩封為一馱先用細繩捆好以便托運。
2、喂馬，就是對承擔(dān)托運任務(wù)的紙馬進行喂料，即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽。
3、供馬夫，就是請趕馬的紙人們吃飯，同時還燒紙錢給他們作趕馬費用。
4、上馱子，就是將已捆好的包抬上馬背，實際是將紙馬夾捆好的兩包中間。
5、畫燒包圈，就是用白灰在準備燒包的地方畫一個有出口的圓圈，直徑約一米，出口對著大路方向。
6、插引路香，就是燒一把燃香沿?zé)Τ隹诘酱舐分g順路每隔2—3米插一柱香，作路燈指引馬隊出發(fā)。
7、砌包，就是將需要燒的包在燒包圈內(nèi)堆放成有一定空間的形狀以便燃燒焚化。
8、燒包，就是對堆砌好的包用紙錢點燃焚化，邊燒邊念先人的名字請他們各人來認領(lǐng)自己的錢。在焚化到中途的時候，順便將家里供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉，同時在燒包圈外另燒一些散紙錢，邊燒邊念請那些無人侍奉的孤魂野鬼們來領(lǐng)用。
中元節(jié)燒包袱有什么講究
1、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠”。
2、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對應(yīng)的分別是：子、孫、曾孫、高孫。
3、袱皮背面的交合處應(yīng)寫上一個大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。
4、卷上一卷錢紙，用白紙包好，寫上“挑夫?qū)Ｓ谩��！疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”，如果沒有挑夫，冥錢是無法送到的。
人們利用中元節(jié)的機會為自己的已故先人燒紙祭祀，誦經(jīng)超度。祭祖的傳統(tǒng)在中國可謂是源遠流長，古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。七月十五祭祖有其特殊的時節(jié)含義，七月原是小秋，若干農(nóng)作物成熟，民間按例祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，請祖先品嘗新米，以示孝心。《弟子規(guī)》說，“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，不僅是侍奉雙親于生前，身后更是持孝道不變，時時處處先祖宗、先父母，后子孫，知恩、報恩。
按照中國的傳統(tǒng)城市格局，城市以北普遍都有一個厲壇，“厲”指厲鬼。以往人們有一種信念，認為人死之后（尤其是男性）總是在族譜當中，那么他們的子嗣會來祭祀他們。但是問題是有一些人是“橫死”的，也就是出意外而死，比如說在戰(zhàn)亂當中，或者是遭受意外事故客死他鄉(xiāng)。人們不清楚他的后人是誰，這些鬼魂沒法獲得正常的祭祀，就會變成孤魂野鬼，甚至是厲鬼，來擾亂人間的秩序。所以說，除了各家祭祀自己的祖先之外，需要有一個公共的儀式來祭祀和安撫那些孤魂野鬼和厲鬼。而對于那些無主無祀的孤魂，依照道傳統(tǒng)也都會在中元節(jié)這一天，替他們施食賑濟，使他們能夠得到飽滿，從而不會作亂興非。
中元節(jié)祭祀時間可以提前還是推后
中元節(jié)上墳最好是當天去，不宜提前或者推遲。
在中元節(jié)這天是祭祖緬懷先人的日子，這一天陰曹地府將放出全部鬼魂，讓他們重返陽間與親人相聚，所以民間在這一天普遍進行祭祀鬼魂活動，上墳、燒香、燒紙。如果是提前燒紙、上香、上墳，那么，親人的鬼魂還沒有返回陽間，會收不到你的心意，所以，民間一般規(guī)矩而言，中元節(jié)不可以提前上墳、上香、燒紙。
傳說中元節(jié)這天地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，系中國民間最大的鬼節(jié)。
祭拜送寒衣講究
一、今年的十月初一，有條件的朋友最好能夠給故去的先人“送去寒衣”。如果不能親身去目的掃墓，那么也可以就近在居住地附近祭奠。
二、送寒衣的祭奠，家祭、墓祭都是可以的，家祭可以在家門口或是附近的十字路口，但需要注意天氣干燥，謹防火災(zāi)。一般來說，今年新喪之人，最好采取墓祭。墓祭時，最好選擇中午之前，本來這時節(jié)陰氣就比較重，適當規(guī)避，特別是老人、孩子以及身弱之人要更為注意。
三、祭拜送寒衣，除了我們常見的香蠟紙燭、供果供品、酒水之外，還需要準備一些紙衣，講究的朋友可以做一些紙質(zhì)的房子等，一并送給異界親人，讓他們也度過一個安穩(wěn)的冬天。
四、這是一個傳承中華民族孝道孝行的好時機，可以借此機會對孩子們進行教育，宣講家族傳承、先人的故事，讓自己行孝的行為給子孫后代做一個好的表率，一個推崇孝道的家庭才能成為一個和諧的家庭。
五、之時，大家要心懷感恩與緬懷之情，不要睹物傷情，憂傷悲痛，因為這個時間正是陰氣旺盛的時間，你的傷心難過，容易招來陰邪之氣上身，影響身心健康，不得不防。反而應(yīng)開開心心，讓冥界先人也感受到你生活的很開心快樂，這種和諧的氣氛是最好的。
六、送寒衣的步驟
如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰塵、雜草及不潔之物，然后選好地方畫個大圈，擺上貢品、點上香燭，焚燒紙錢、寒衣，邊燒邊禱告，匯報一下家里的喜事與好事，讓先人在那邊安享太平。燒完寒衣后，鞠躬，靜默給先人致哀，滅掉香火，一起回家（燒的時間別忘記在圈的外面也要適當?shù)臒弦稽c，送給附近的靈異一些，希望他們和你的先人們能和平相處）。
這個時間段是陰氣、寒氣、邪氣比較旺盛的時間，這些陰邪之氣，最熱衷于身弱、煩惱、痛苦之人，希望朋友們，拋去煩惱和痛苦，開開心心、健健康康度過這個時間。
孝老敬老是中華傳統(tǒng)的美德，祭奠先人，在冬天來臨之前你給你的先人送去一份溫暖，你的先人會有很多欣慰，不枉他們對后代的辛勤栽培，實際上也是向你的后人傳遞一份孝老敬老的美德，相信在百年之后你的子孫也會延續(xù)你的美德，像你一樣把這份美德傳遞下去，更相信你先人在天之靈能保佑你及你的子孫后人繁榮昌盛，一代更比一代強。他們的環(huán)境優(yōu)劣直接影響到后人的興旺與否，只要你多多注意身邊的風(fēng)水變化，相信一定會風(fēng)生水起好運來！
民間祭祀講究
一、準備供品
一般在上午進行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
二、進行拜祭
到了墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭；然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著時辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風(fēng)風(fēng)光光，氣死閻王！”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。
三、禁忌事項
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
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