建筑設(shè)計(jì)人性化環(huán)境研究論文

　　摘要：社會(huì)的快速發(fā)展，引起了人們對建筑設(shè)計(jì)的重視，其設(shè)計(jì)的核心在于“人性化”。這種設(shè)計(jì)思想將藝術(shù)、技術(shù)結(jié)合到一起，從使用者的角度，滿足人們的生理需求、心理需求，反應(yīng)了建筑環(huán)境的氣息。本文首先簡要概述了建筑設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)步驟、設(shè)計(jì)核心，在其基礎(chǔ)上，討論了人性化設(shè)計(jì)的理念，同時(shí)討論了現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的理念，從兩個(gè)層面出發(fā)，對建筑設(shè)計(jì)如何利用人性化，營造良好環(huán)境展開了論述。

　　關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；人性化；環(huán)境

　　環(huán)境空間是人類創(chuàng)造的，按照人們的需求，經(jīng)過空間思考，以活動(dòng)為中心，將環(huán)境與人類心理連接到一起，建立緊密聯(lián)系，從而形成橋梁，這些都是空間環(huán)境設(shè)計(jì)的根本，同時(shí)也是設(shè)計(jì)的主要依據(jù)[1]。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，人們的追求不再是物質(zhì)，而是精神文化，而且對生活質(zhì)量的要求越來越高，包括建筑要求，使其更加人性化。為了營造人性化建筑環(huán)境，本文從3個(gè)方面進(jìn)行了論述。

　　1.建筑環(huán)境設(shè)計(jì)

　　1.1設(shè)計(jì)概念

　　建筑設(shè)計(jì)實(shí)際上就是利用文件、圖紙，按照下發(fā)的任務(wù)，針對可能遇到的一些問題，或者當(dāng)前存在的問題，制定出一些對應(yīng)的解決方案，以便應(yīng)對突發(fā)事件，減少損失。設(shè)計(jì)方案將作為此次工程開展的主要依據(jù)，按照實(shí)施步驟、要求，進(jìn)行施工，同時(shí)備好材料，施工團(tuán)隊(duì)根據(jù)設(shè)計(jì)方案做好分工，相互配合，在一定程度上提高施工效率[2]。

　　1.2設(shè)計(jì)核心

　　由于建設(shè)設(shè)計(jì)存在一些矛盾，為了化解這些矛盾，設(shè)計(jì)人員需要花費(fèi)大量精力與時(shí)間，因此，該部分內(nèi)容就是設(shè)計(jì)的核心。經(jīng)過長期實(shí)踐，設(shè)計(jì)人員積累了很多經(jīng)驗(yàn)，在其基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)理論知識，利用建筑模型，或者圖紙將設(shè)計(jì)的核心展現(xiàn)出來，這樣所有建筑人員才能夠了解矛盾所在，找出其中存在的問題，每一名專業(yè)技術(shù)人員都可以發(fā)言，提出自己的意見，相互討論與交流，篩選出幾個(gè)優(yōu)秀方案進(jìn)行對比，最終得出一套最佳方案。

　　1.3設(shè)計(jì)步驟

　　第一步：實(shí)地勘察，選擇恰當(dāng)文脈。要求經(jīng)驗(yàn)豐富的工作人員，對建筑物所在區(qū)域的環(huán)境進(jìn)行勘察，按照設(shè)計(jì)需求，結(jié)合現(xiàn)場實(shí)際情況，指出2個(gè)比較適合的建造點(diǎn)。第二步：分析場地，在和諧建造的前提下，找出符合管線要求，同時(shí)滿足道路建設(shè)、周邊景觀建設(shè)需求，確保該方案具有獨(dú)特性。第三步：朝向的確定。建筑物朝向非常重要，要求其沒有化學(xué)污染，而且還不會(huì)受光污染、空氣污染的影響，選取一個(gè)恰到好處的方向，作為建筑朝向。第四步：建設(shè)平面設(shè)計(jì)的有效確定。為了既滿足人們生理需求，又滿足人們心理需求，設(shè)計(jì)時(shí)需要以人為本，換位思考，如果自己的使用人員，會(huì)有哪方面的需求，使得設(shè)計(jì)方案更加貼切。

　　2.人性化設(shè)計(jì)

　　人性化實(shí)際上就是一種關(guān)系協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)對象是人類與技術(shù)，將人類需求作為中心，圍繞這個(gè)中心開展技術(shù)。本文提到的技術(shù)為廣義，而非某一個(gè)具體的領(lǐng)域[3]。依據(jù)人類的心理變化情況、生理結(jié)構(gòu)、思考方式、行為習(xí)慣等，結(jié)合設(shè)計(jì)的性能與功能，展開設(shè)計(jì)優(yōu)化處理，這就是人性化設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)不僅可以讓參觀人員感覺到非常舒適，而且可以減少中間環(huán)節(jié)，做到簡化觀賞，尊重了人性，充分體現(xiàn)出了人文關(guān)懷。同時(shí)這種設(shè)計(jì)將人性、技術(shù)、藝術(shù)結(jié)合到一起，使得結(jié)構(gòu)更堅(jiān)實(shí)，全面展現(xiàn)功能，人性與藝術(shù)的有效結(jié)合，為美感設(shè)計(jì)創(chuàng)造了良好環(huán)境。實(shí)際上，可用性設(shè)計(jì)與人性化之間具有緊密聯(lián)系，后者不僅是前者設(shè)計(jì)的原則，同時(shí)也是一個(gè)新的思路。小軟件可以看作是人性化設(shè)計(jì)，同時(shí)也可以將小創(chuàng)意同樣看作是人性化設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員可以在兩者的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)一些新的思路，提高了設(shè)計(jì)效率，而且促進(jìn)了該領(lǐng)域的發(fā)展。因此，未來的主要地位必將由人性化占據(jù)。

　　3.現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念

　　通過觀察各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)情況，可以判定一個(gè)國家的發(fā)展?fàn)顩r，所以，為了提高在國際上的地位，很多國家將目光轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是忽略了環(huán)境資源，引發(fā)了許多問題。在此期間，各個(gè)區(qū)域的環(huán)境受到了影響，森林、煤炭等資源遭到破壞�，F(xiàn)代建筑在這種形勢下，備受人們關(guān)注，一種新型的設(shè)計(jì)理念，即“人性化”設(shè)計(jì)理念，成為了人們不可缺少的一部分。無論是精神方面，還是物質(zhì)方面，“人性化”需求無不存在，因此，現(xiàn)代化設(shè)計(jì)宗旨就是考慮存亡問題。

　　4.建筑設(shè)計(jì)中的人性化營造

　　當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)包括兩方面的結(jié)合，其中一個(gè)是人性與技術(shù)的結(jié)合，另外一個(gè)是技術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。為了保證結(jié)構(gòu)的堅(jiān)實(shí)度，必須采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，在這些技術(shù)的作用下，充分發(fā)揮建筑功能。將人性融合在藝術(shù)當(dāng)中進(jìn)行設(shè)計(jì)，能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的情感。

　　4.1淺層“人性化”這種層次的“人性化”以現(xiàn)代設(shè)計(jì)為起點(diǎn)，不僅是建筑功能，而且設(shè)計(jì)形式，均體現(xiàn)出了多元化趨勢。人們的生活因新產(chǎn)品的加入，變得更加豐富，產(chǎn)品外觀的美感，深深地吸引了人們的眼球，使得精神需求得以滿足。在多年發(fā)展當(dāng)中，改善現(xiàn)狀、滿足人們需求，始終是發(fā)展的主要方向。人們的日常生活中，處處可見“人性化”，讓人們能夠親身感受到其優(yōu)點(diǎn)。“人性化”的設(shè)計(jì)核心在于兩點(diǎn)，其中一點(diǎn)是發(fā)展人類，另外一點(diǎn)是關(guān)愛人類，并且不會(huì)發(fā)生改變，即不會(huì)隨著因素的改變受到影響，例如地域改變、空間改變，同時(shí)也包括時(shí)間改變。但是其自身的表現(xiàn)非常具體，當(dāng)時(shí)間發(fā)生變化時(shí)，會(huì)隨之改變，不僅如此，當(dāng)空間發(fā)生變化時(shí)，也會(huì)隨之改變。近年來，“人性化”設(shè)計(jì)的表現(xiàn)如下：在生活當(dāng)中，自然材質(zhì)是最佳選擇對象，將其作為設(shè)計(jì)素材。對于家庭裝飾設(shè)計(jì)來說，自然與人類的結(jié)合至關(guān)重要，只有做到巧妙結(jié)合，才能夠走進(jìn)人心。將人體工程學(xué)原理作為設(shè)計(jì)依據(jù)，結(jié)合人類生理結(jié)構(gòu)，從空間出發(fā)，按照需求完成設(shè)計(jì)。例如，商場扶梯、家用電器，同時(shí)還包括家具布置等。除此之外，老年人、殘疾人等專用通道的建設(shè)，同樣體現(xiàn)著“人性化”。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)目標(biāo)不僅要體現(xiàn)資源的保護(hù)，而且要體現(xiàn)文化的繼承，本著保護(hù)環(huán)境的宗旨，為人類打造一個(gè)舒適的環(huán)境。

　　4.1.1深層“人性化”德國學(xué)者曾提出，倫理的首席律令就是生存的延續(xù)，人類的位置是不可替代的，必須存在，加強(qiáng)生存的責(zé)任感，讓所有人清楚地認(rèn)識到其重要性，做到感激上一代人，預(yù)先愛護(hù)后一代人，形成一個(gè)生物鏈，明確自己所處的位置，培養(yǎng)維護(hù)生命情感，使得每一代人都能夠享受生活，得到最佳生存環(huán)境。想要做好“人性化”設(shè)計(jì)，首先就需要換位思考，站在用戶角度，充分考慮其利益，將其作為主要設(shè)計(jì)依據(jù)，結(jié)合實(shí)際情況，按照設(shè)計(jì)需求，在不破壞環(huán)境的前提下，設(shè)計(jì)出一套完美的建筑方案，該方案的起點(diǎn)為自然界，要求設(shè)計(jì)人員從長遠(yuǎn)的角度，考慮到兩層關(guān)系，其中一層是社會(huì)與人之間的關(guān)系，另外一層是自然與人之間的關(guān)系，確保人類的生命得以延續(xù)，從而充分展現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。除此之外，通過“人性化”設(shè)計(jì)，可以得到一個(gè)新的定位，并且使其免遭物質(zhì)化，保留傳統(tǒng)文化，并建立了環(huán)境與人類之間的友誼橋梁。