傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展
翻開歷史長卷，不同朝代、不同國家的繁榮盛世早已灰飛煙滅，它們留給后世的更多的是它們的文化。古代埃及、巴比倫王國、印加帝國，乃至古希臘、古羅馬，早就成為一個歷史名詞，但它們所創(chuàng)造的文化卻一直深遠地影響著現(xiàn)代社會、哺育著現(xiàn)代文明。
現(xiàn)代國內社會，特別是改革開放30年后的今天，人們物質生活整體改善、財富增多。但是公民素養(yǎng)、文化需求和人文素質由于對傳統(tǒng)中國文化認識的缺失而沒有跟上。其主要原因就是現(xiàn)代人生活講功利，對于生活過多地追求物質層面的東西，習慣于立竿見影，把知識當作商品，講速成。人們只知道在現(xiàn)代化的路上奔跑，但在這條路上走的太遠了，以至于忘了為什么要出發(fā)。
而今隨著科學技術的飛速發(fā)展，社會的快速進步，傳統(tǒng)文化正在被慢慢地遺忘。繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化是每個中華兒女應盡的責任，更是我們當代大學生義不容辭的責任。
首先，將傳統(tǒng)文化的亮麗面展現(xiàn)在大眾的面前。是寶劍就得用在沙場，而不是藏而不露甚至在不知不覺中消逝�，F(xiàn)在的旅游文化承載了不少其它優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，并且吸引了大量游客，在此期間，這些游客慢慢地接受者文化的熏陶，自然而然會對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以繼承和發(fā)揚。舉個例子來說，一位游客去過黃鶴樓，那么，他定然會聯(lián)想到崔顥的詩，進而可能閱讀唐詩宋詞，甚至古代文學，這樣下去，就產(chǎn)生了連鎖反應。當然這是比較樂觀的想法，但這至少是一個方面，我想我們更該做的就是把文化多元化，多樣化地呈現(xiàn)在人們的現(xiàn)實生活中。
其次，將傳統(tǒng)文化用一種易接受的方法輸送給當代人。對于傳統(tǒng)文化，很多人可能覺得非�？菰锓ξ叮麄儾辉敢饣ㄌ鄷r間去理解。比方說用講座的方式來講述傳統(tǒng)文化的精髓，這樣既生動有趣味，會起到比較好的效果。我們還可以通過電視來了解中國的傳統(tǒng)文化，如今的百家講壇就是一個很好的例子。
最后，用一種合時合宜的方式引導當代人去接觸傳統(tǒng)文化并學習發(fā)揚傳統(tǒng)文化。經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，很個領頭作用，面對一群思想活躍且厭倦傳統(tǒng)文化的學生，老師應該在課堂上適量地插入傳統(tǒng)文化，這樣起到一個慢慢感染的效果。我想如果做得更細的話，可以通過自身的言行、衣著來體現(xiàn)一種傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性。當然，學生也得發(fā)揮一個主動作用，平時在學校就得自發(fā)參加一些傳統(tǒng)文化知識講座。在家里的話，父母長輩要起引導作用，要科學地向他們指出傳統(tǒng)文化的重要性，并支持下一代加強自己的文化修養(yǎng)，而不是放肆地鼓吹名利論，讓原本涉世不深的他們迷失自己的方向，因為新一代是繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的主體。
我們有足夠的信心和決心讓中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，很多父母親總是希望自己的子女能夠成龍成鳳，卻忽視了對孩子的道德上的引導，告訴他們怎么樣才能算合乎道義，怎么樣去提高自己的教養(yǎng)。在學校，老師應該在課堂上適量地插入傳統(tǒng)文化，這樣起到一個慢慢感染的效果。我想如果做得更細的話，可以通過自身的言行、衣著來體現(xiàn)一種傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性。當然，學生也得發(fā)揮一個主動作用，平時在學校就得自發(fā)參加一些傳統(tǒng)文化知識講座。在家里的話，父母長輩要起引導作用，要科學地向他們指出傳統(tǒng)文化的重要性，并支持下一代加強自己的文化修養(yǎng)，而不是放肆地鼓吹名利論，讓原本涉世不深的他們迷失自己的方向，因為新一代是繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的主體。
我們有足夠的信心和決心讓中國的傳統(tǒng)文化深入到每個炎黃子孫的內心深處。因為這樣，我們中國才能夠更好,更強地屹立于世界文化之林。
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