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  • 電視熒屏呼喚傳統(tǒng)文化之美

    時(shí)間:2022-07-02 10:12:42 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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    電視熒屏呼喚傳統(tǒng)文化之美

      近年來,在日益激烈的市場競爭中,綜藝節(jié)目早已成為各大衛(wèi)視的重要籌碼。就在一些節(jié)目由于過度依賴明星、有意思沒意義,甚至觸及道德底線等問題被質(zhì)疑和詬病時(shí),另一個(gè)問題也被屢屢提出——背靠五千年傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),中國的電視節(jié)目究竟能否呈現(xiàn)中華文明之美?激烈的市場競爭中,傳統(tǒng)文化類節(jié)目是否真的無法獲得觀眾喜愛?娛樂之外的文化精神是否已經(jīng)被電視人遺忘?

    電視熒屏呼喚傳統(tǒng)文化之美

      兩年前,河南衛(wèi)視的《漢字英雄》《成語英雄》,中央電視臺(tái)的《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》都曾是輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。它們之所以成為焦點(diǎn),不僅是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)獲得了較高的收視率,更因?yàn)樵诖罅繆蕵分辽系木C藝節(jié)目中,它們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬畏與追尋激發(fā)了全民族的文化自信,用實(shí)踐證明了以傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目并非不能獲得觀眾和市場的認(rèn)可。近期,湖南衛(wèi)視播出的《中華文明之美》再次成為這樣一檔在堅(jiān)持文化追求的同時(shí)受到觀眾喜愛的節(jié)目

      《中華文明之美》每期8分鐘,通過“老夫子”和“小阿毛”之間充滿童趣的教學(xué)互動(dòng),用情景再現(xiàn)的方式,生動(dòng)形象地講述了中華傳統(tǒng)文化禮儀和傳統(tǒng)習(xí)俗,集知識(shí)性、文化性、趣味性于一體。

      “作為大眾文化的主要傳播者,電視在實(shí)現(xiàn)文化啟蒙、溝通傳統(tǒng)文化與大眾文化等方面有不可推卸的責(zé)任和義務(wù),但文化節(jié)目如何讓普通觀眾接受和喜愛,做到雅俗共賞,是當(dāng)下許多文化類節(jié)目的瓶頸所在。”《中國漢字聽寫大會(huì)》總導(dǎo)演關(guān)正文說。

      對(duì)此,《中華文明之美》制片人秦明也感觸頗深。他表示,在節(jié)目的研發(fā)和制作中,如何將傳統(tǒng)文化之美與電視節(jié)目規(guī)律相結(jié)合,進(jìn)而使有意義與有意思、思想性與觀賞性實(shí)現(xiàn)最大平衡,是節(jié)目創(chuàng)作中遇到的最大困難。

      為了拉近與觀眾的距離,《中華文明之美》通過內(nèi)容系列化突出故事性,每周推出一個(gè)緊跟社會(huì)時(shí)事或傳統(tǒng)節(jié)令的系列,近期就播出了“夏日抗暑系列”“八一建軍節(jié)之古代英雄特輯”等。其中“夏日抗暑系列”從大家日常熟悉的西瓜、扇子、防蚊、洗浴4個(gè)方面分4期講述與夏日有關(guān)的文化故事。比如在“扇子”節(jié)目中,以《史時(shí)集解》中的記載來介紹扇子的由來,講述扇子的發(fā)展變遷過程,從類型劃分、考究制作等介紹扇子的典故和文化。

      此外,為了讓節(jié)目吸引更多青少年,《中華文明之美》大量運(yùn)用動(dòng)畫形式來講故事,讓一些抽象難理解的文化信息變得容易理解,同時(shí)在節(jié)目中巧妙運(yùn)用當(dāng)下的常用詞匯,以古人的口吻來表達(dá)當(dāng)下語境。近幾期節(jié)目中,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)又加入了說唱環(huán)節(jié),兩位說唱歌手在手繪動(dòng)畫背景中以說唱的方式唱出大閘蟹、北京烤鴨的由來!氨绕饌鹘y(tǒng)說教,說唱的形式更貼合當(dāng)下年輕人的口味,更有益于新媒體的傳播!鼻孛髡f。

      早在2013年,國家新聞出版廣電總局就出臺(tái)規(guī)定,上星綜合頻道公益性節(jié)目播出比例要達(dá)到30%。規(guī)定中所說的“公益節(jié)目”,指的是新聞、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、生活服務(wù)、動(dòng)畫和少兒、紀(jì)錄片、對(duì)農(nóng)等節(jié)目類型,但事實(shí)上,在具體節(jié)目的操作中,是否具有公益性并不由節(jié)目類型決定,而應(yīng)該由節(jié)目的創(chuàng)作初衷和文化定位決定。

      “一檔節(jié)目好不好看、觀眾愛不愛看、收視率高不高、賺不賺錢,跟它是否服務(wù)于社會(huì)和文化發(fā)展、是否具有思想性和藝術(shù)性有關(guān),并不是非你即我或背道而馳的關(guān)系。相反,電視臺(tái)作為公共文化機(jī)構(gòu),對(duì)輿論的正面引導(dǎo)和對(duì)文化建設(shè)的積極作用是所有節(jié)目都應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)!鼻迦A大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻說。

      也正是因?yàn)檫@樣,不少業(yè)內(nèi)人士早就指出,電視節(jié)目不能以公益與否進(jìn)行劃分,真正優(yōu)秀的電視節(jié)目必然是公益性與經(jīng)濟(jì)效益兼具,既能引導(dǎo)觀眾思考、激發(fā)觀眾的文化自信,又能讓觀眾在觀看節(jié)目時(shí)獲得樂趣。

      在《漢字英雄》《成語英雄》《中國漢字聽寫大會(huì)》等節(jié)目引發(fā)了觀眾對(duì)漢字及其背后深厚的傳統(tǒng)文化的觀照之后,《中華文明之美》的成功再次證明了觀眾對(duì)文化類節(jié)目的期待。畢竟,中華文明深厚豐美,用電視節(jié)目將它呈現(xiàn)給更多人,讓更多人找尋到自己的文化歸宿和文化自信,是一代電視人的文化使命。

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