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  • 說(shuō)話的藝術(shù)

    時(shí)間:2022-07-03 05:37:52 藝術(shù) 我要投稿
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    關(guān)于說(shuō)話的藝術(shù)

      導(dǎo)語(yǔ): 語(yǔ)言是一個(gè)人內(nèi)心的流露。講話不要傷害到他人,多念佛,唱佛贊,以后講話就很好聽(tīng)。大家聽(tīng)了你的聲音就很歡喜,像海濤法師,講話,唱佛歌,很好聽(tīng)。這也是度眾生的方式。

    關(guān)于說(shuō)話的藝術(shù)

      說(shuō)好話不容易。俗語(yǔ)說(shuō),良言一句三九暖,惡言一句三伏寒。又道,會(huì)說(shuō)逗人笑不會(huì)說(shuō)惹人跳。一般人殺盜淫不會(huì)犯,但是最

      容易犯的卻是口業(yè)。一個(gè)人是否富貴,就看他的口業(yè)如何。所以口業(yè)很重要,尤其是對(duì)女性,許多福報(bào)都是通過(guò)嘴巴給損了。有的人說(shuō),我什么壞事都沒(méi)有做啊。要知道,這個(gè)口業(yè)不好,損福報(bào)是很厲害的。

      古人講的,言由心生。如果嘴巴一直講不好的話,說(shuō)別人是非,以及說(shuō)一些詛咒的話,這樣子損福報(bào)很快。不僅是說(shuō)是非,哪怕說(shuō)我們長(zhǎng)輩的不好的話,這也是損福報(bào)。有抱怨父母的人,婚姻就會(huì)不順。抱怨老師的人,考試就會(huì)考差。抱怨領(lǐng)導(dǎo)的人,以后就當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)。那么女人一直抱怨丈夫,說(shuō)丈夫不好,就會(huì)讓他越來(lái)越不好。這個(gè)口業(yè)關(guān),很重要的。

      我們講,嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝。這樣子就能留住福報(bào)。為什么嘴巴能損福報(bào)呢。要知道,福報(bào)是緣起法,是因緣和合的,也是一種能量場(chǎng)的體現(xiàn)。比如說(shuō),你去寺院做義工,你掃地的動(dòng)作給你帶來(lái)福報(bào),還是擦桌子的動(dòng)作給你帶來(lái)福報(bào)。都不是的。是心念給你帶來(lái)福報(bào)。我們發(fā)出利益眾生的心,去掃地,去整理衛(wèi)生,和眾生結(jié)歡喜緣。這個(gè)心念發(fā)射出去,感應(yīng)了宇宙的慈悲正能量,這時(shí)就得到正能量的加持,就創(chuàng)造了福報(bào)的緣起。福報(bào)是這么產(chǎn)生的。

      那損掉福報(bào)的,也是用心去損的。心中趨向自私,趨向抱怨,趨向嫉妒,慳貪,浪費(fèi)。這時(shí)就損掉福報(bào)啦。福報(bào)也是用心,然后配合行動(dòng)來(lái)?yè)p的。人怨天尤人,不珍惜當(dāng)下所擁有的,一直抱怨,又通過(guò)嘴巴來(lái)喋喋不休。這時(shí)損福報(bào)就很快了。

      佛經(jīng)說(shuō),佛說(shuō)話,言辭柔軟,悅可眾心。十法界的眾生,聽(tīng)了佛講話,都很歡喜,都被佛的語(yǔ)言所攝受。這也是佛累世修行,嘴巴說(shuō)愛(ài)語(yǔ)的原因。嘴巴要說(shuō)好話,心存好心,那像宇宙就會(huì)發(fā)射出好的磁場(chǎng)。得到的也是好的回報(bào)。什么叫做好心,首先要知足和感恩。知足是一種成就相。一個(gè)人越修行,一定要越自足,對(duì)外在任何環(huán)境都很知足感恩,這才代表有進(jìn)步。

      語(yǔ)言是一個(gè)人內(nèi)心的流露。講話不要傷害到他人,多念佛,唱佛贊,以后講話就很好聽(tīng)。大家聽(tīng)了你的聲音就很歡喜,像海濤法師,講話,唱佛歌,很好聽(tīng)。這也是度眾生的方式。

      急事,慢慢的說(shuō);大事,清楚的說(shuō);小事,幽默的說(shuō);沒(méi)把握的事,謹(jǐn)慎的說(shuō);沒(méi)發(fā)生的事,不要胡說(shuō);做不到的事,別亂說(shuō);傷害人的事,不能說(shuō);討厭的事,對(duì)事不對(duì)人的說(shuō);開(kāi)心的事,看場(chǎng)合說(shuō);傷心的事,不要見(jiàn)人就說(shuō);別人的事,小心的說(shuō);自己事,聽(tīng)聽(tīng)自己的心怎么說(shuō);現(xiàn)在的事,做了再說(shuō);未來(lái)的事,未來(lái)再說(shuō);

      知人不必言盡,留三分余地與人,留些口德與己。責(zé)人不必苛盡,留三分余地與人,留些肚量與己。才能不必傲盡,留三分余地與人,留些內(nèi)涵與己。鋒芒不必露盡,留三分余地與人,留些深斂與己。有功不必邀盡,留三分余地與人,留些謙讓與己。得理不必?fù)尡M,留三分余地與人,留些寬和與己。

      大象無(wú)形,大言無(wú)聲。沉默注視、認(rèn)真傾聽(tīng)有時(shí)是交流的最高境界。