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  • 怎樣保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化

    時(shí)間:2022-12-09 17:03:51 啟宏 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿
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    怎樣保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化

      傳統(tǒng)節(jié)日的形成,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。下面小編為大家?guī)?lái)怎樣保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化,希望大家喜歡!

    怎樣保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化

      新春來(lái)臨,當(dāng)人們沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)中時(shí),由文化部主辦,文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司和中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心承辦的傳統(tǒng)節(jié)日文化論壇最近在北京舉行,專家們座談研討傳統(tǒng)節(jié)日文化。

      文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)馬文輝說(shuō),傳統(tǒng)節(jié)日文化的一些主要東西比如對(duì)自然和宇宙規(guī)律的尊重,非常重要,中華民族敬畏自然天地,這是中華民族的智慧,現(xiàn)在西方也在探討人到底怎樣的存在才合理。對(duì)于人自身來(lái)說(shuō),中華傳統(tǒng)節(jié)日文化重親情、講倫理,崇尚家庭和睦、鄰里友善、社會(huì)和諧,人自身要有一種和諧,并且是天人合一的和諧。這些觀念是千百年來(lái)自然形成的,非常重要,在現(xiàn)代社會(huì),應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng),這對(duì)加強(qiáng)我們新的文化建設(shè),具有非常重要的意義。

      中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任委員劉魁立研究員強(qiáng)調(diào)要保護(hù)非遺本真,防止異化傾向。劉魁立說(shuō),他過(guò)節(jié)時(shí)對(duì)壓歲錢、逛廟會(huì)、手機(jī)短信、春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等思考很深,這些事情在其發(fā)展過(guò)程中,可能變成為異己的力量,反過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行控制、進(jìn)行奴役。壓歲錢現(xiàn)在已失掉原來(lái)的祈福去災(zāi)本意,不斷朝著另外一個(gè)方向發(fā)展,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),可能在精神上造成價(jià)值觀的扭曲,對(duì)全社會(huì)來(lái)說(shuō)也會(huì)產(chǎn)生不良的效果。

      劉魁立說(shuō),隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,我們都自得其樂(lè),都享受了它給我們的恩惠,但是想想,是不是我們也被綁架了呢?人們?cè)谑謾C(jī)短信的群發(fā)時(shí)可以同時(shí)發(fā)給許多人,但給每一個(gè)人的情感平均有多少?而且,好些年后不會(huì)僅僅是短信,還會(huì)發(fā)視頻,直接跟對(duì)方講話。可是,如果這樣的話,等于我們?cè)谔焯炻?tīng)唱片、看光盤,而不到劇場(chǎng)聽(tīng)音樂(lè)、看戲,等于我們不會(huì)和自己的父母團(tuán)聚而是視頻。劉魁立說(shuō),要認(rèn)真思考傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵,要保護(hù)它的最核心的、最基本的性質(zhì),保護(hù)它最重要的功能,不要讓它的性質(zhì)和功能產(chǎn)生非常嚴(yán)重的改變,這樣才能使我們的文化傳統(tǒng)能夠很好的延續(xù)下去。

      中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田青研究員從城鎮(zhèn)化與傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的關(guān)系來(lái)思考傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)。他說(shuō),作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展的一個(gè)引擎,城鎮(zhèn)化除了帶給我們希望外,還應(yīng)該注意到,一是今天所謂的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絕大部分是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,是鄉(xiāng)土文化,是草根文化,當(dāng)城鎮(zhèn)化實(shí)現(xiàn)時(shí)或在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,被城鎮(zhèn)化的浪潮裹脅著的興高采烈地逐漸成為城鎮(zhèn)居民的這批人,實(shí)際出現(xiàn)了和自己鄉(xiāng)土的斷裂,和自己文化的斷裂。

      現(xiàn)在電視上已經(jīng)出現(xiàn)了幾個(gè)城鎮(zhèn)化文化的標(biāo)識(shí):大衣哥、草帽姐和旭日陽(yáng)剛。旭日陽(yáng)剛引吭高歌時(shí),懷里抱著的是吉他,唱的是搖滾和現(xiàn)代流行歌曲,而不是老家的民歌和當(dāng)?shù)氐牡胤綉。如果城?zhèn)化后的文化是讓農(nóng)村來(lái)的這些新市民全盤地、毫無(wú)選擇地接受以電視為代表的城市文化的話,那么鄉(xiāng)土文化誰(shuí)來(lái)繼承?我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)誰(shuí)來(lái)繼承?城鎮(zhèn)里的節(jié)日是統(tǒng)一化的,是越來(lái)越?jīng)]有風(fēng)格、沒(méi)有地方色彩、沒(méi)有個(gè)人色彩的。中國(guó)的城鎮(zhèn)化后的節(jié)日文化也不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)容的改變、形式的改變,甚至是精神的喪失。

      田青說(shuō),在迅速城鎮(zhèn)化的過(guò)程當(dāng)中,要避免幾個(gè)問(wèn)題,一個(gè)就是和傳統(tǒng)文化的這種斷裂,要設(shè)法保留或者讓傳統(tǒng)文化能夠在新的文化環(huán)境里有一個(gè)生存之地。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,不能讓現(xiàn)在城市的這種統(tǒng)一的文化成為唯一的文化,不能讓全社會(huì)從草帽姐到大衣哥再到旭日陽(yáng)剛,都唱同樣的歌,我們的地方戲、民歌還要繼續(xù)傳承下去,這一點(diǎn)非常重要,這樣才能保持我們民族民間文化的根。

      中央民族大學(xué)教授、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員祁慶富認(rèn)為,傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的龍頭,應(yīng)該注重整體性保護(hù),F(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)有兩個(gè)突出問(wèn)題,一是本真性失去了,因?yàn)樽鳛閭鹘y(tǒng)節(jié)日它必定有相對(duì)固定的時(shí)間和相對(duì)固定的場(chǎng)所,現(xiàn)在有的卻不分時(shí)間、場(chǎng)所,變成了商業(yè)性表演;一是現(xiàn)在有一種誤區(qū),將七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日改變成狂歡節(jié)、情人節(jié),非要把中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日變成西方價(jià)值,和傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵完全背離。

      祁慶富說(shuō),最重要的是整體性保護(hù),如果說(shuō)讓全國(guó)的民眾都回歸到民間傳統(tǒng)節(jié)日,這是不可能的,但建設(shè)文化生態(tài)區(qū),也就是文化的特區(qū),要把文化生態(tài)區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日好好保護(hù)下來(lái),最后建成幾十個(gè)文化生態(tài)區(qū),其中的傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)好了,過(guò)十年、二十年或者五十年后,還保留著,這比較現(xiàn)實(shí)。因此,用導(dǎo)向性來(lái)抓好文化生態(tài)區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù),是一個(gè)很重要的也比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

      中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員呂品田研究員認(rèn)為,保住傳統(tǒng)節(jié)日文化,要防止傳統(tǒng)節(jié)日的空洞化。原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的、豐富的節(jié)俗活動(dòng)的,它是和我們?cè)跉v史中形成的一些民俗的講究或者說(shuō)生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起,和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起,和祭祀、祈禱、紀(jì)念、敬仰、吟誦等這樣一些民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起,有著表情、緬懷、祝福、慶賀、祈愿等種種內(nèi)涵,這些節(jié)日不是空洞的。

      呂品田說(shuō),現(xiàn)在節(jié)日的存續(xù)、發(fā)展、弘揚(yáng)和傳承,因?yàn)檫@種脫離習(xí)俗的變化而面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),一方面?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)日益萎縮或者消失,另一方面,也產(chǎn)生了很多新的活動(dòng)。商家對(duì)節(jié)日的渲染等類似活動(dòng)是沒(méi)有文化認(rèn)同、社會(huì)根基的,是隨意的,或者是一種感官意識(shí),不是建立在一種社會(huì)廣泛認(rèn)同基礎(chǔ)之上的,所以不能構(gòu)成本質(zhì)意義上的節(jié)俗活動(dòng)。

      呂品田說(shuō),實(shí)際上,生活中很多觀念的養(yǎng)成,一種對(duì)民族文化、對(duì)傳統(tǒng)文化這樣一種尊重、習(xí)慣,是要在最樸素的日常生活中養(yǎng)成,所以我們的生活空間和我們居住的環(huán)境本來(lái)就是這樣的,才可以養(yǎng)成我們堂堂正正做中國(guó)人這樣一種行為和思維。

      拓展:保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化的建議

      1、政府大力支持。

      傳統(tǒng)節(jié)日文化凝聚、有利于豐富群眾生活,政府都要給予扶植與保護(hù)。政府要以服務(wù)為主,提供資金和相關(guān)信息,引導(dǎo)廣大民眾共同遵守和發(fā)揚(yáng),讓人們真正懂得什么是真善美。同時(shí)政府需要給傳統(tǒng)節(jié)日足夠的表現(xiàn)空間,政府和企業(yè)群策群力,搭建節(jié)日文化自我展示的平臺(tái),讓民族傳統(tǒng)充分展現(xiàn)中華民族的魅力.

      2、法律認(rèn)可。

      讓傳統(tǒng)節(jié)日通過(guò)法定的形式固定下來(lái),把有影響力的、在政府大力支持。政府要在傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)上起著關(guān)鍵作用,只要是有利于民族精神的群眾思想中根深蒂固的傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定假日范疇,讓后人懷有敬畏之心。

      3、宣傳教育和輿論引導(dǎo)。

      要重視節(jié)日文化的教育,把它作為社會(huì)文化的一部分,制定系統(tǒng)的工作計(jì)劃,從頭抓起,從年輕人抓起,常抓不懈。要加大宣傳力度,營(yíng)造人人參與、人人支持的良好氛圍。要大力挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著的豐富人文精神,讓民族文化深入到每個(gè)人的心靈,逐步得到社會(huì)各界的認(rèn)可

      4、通過(guò)旅游開發(fā),建立民族民間文化基地

      通過(guò)旅游開發(fā),建立民族民間文化基地,把現(xiàn)有的民族民間文化資源,通過(guò)旅游景點(diǎn)再現(xiàn)出來(lái),讓人們身臨其境,感受到原汁原味的民間藝術(shù)風(fēng)俗、民族建筑等豐富多彩的民族民間文化,這樣既為旅游業(yè)增加了文化內(nèi)涵,又使民間文化資源得以保護(hù)、繼承和發(fā)展。

      5、傳統(tǒng)節(jié)日文化的推陳出新

      要對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的某些習(xí)俗從觀念到形式進(jìn)行創(chuàng)新,在強(qiáng)化中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí),積極倡導(dǎo)具有新意的文化活動(dòng),使之成為節(jié)日的主潮。

      6、堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,積極走產(chǎn)業(yè)化道路

      要把民族節(jié)日的'開發(fā)完全納入市場(chǎng)化軌道,把節(jié)日的開發(fā)當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展,而不僅僅是小打小鬧.只有產(chǎn)業(yè)可以擴(kuò)大我們傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)人甚至是世界上的影響.

      7、與商業(yè)營(yíng)銷互動(dòng), 深挖傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵

      中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以越來(lái)越被國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗休d著中華民族的歷史和傳統(tǒng),詮釋著這個(gè)百折不撓的民族獨(dú)有的個(gè)性與特色。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),全球文化的多元性也需要中國(guó)文化,一個(gè)民族及其文化一旦失去了它的特性,也就失去了它生存的根基和存在的價(jià)值。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化大潮中,也只有真正具有民族特色的東西,才能傳承下去,才會(huì)得到全世界的尊重和認(rèn)同。

      除開單一的表現(xiàn)形式,需要把節(jié)日文化通過(guò)廣告、出版、電影、音樂(lè)等等商業(yè)運(yùn)作模式全方位展示民族傳統(tǒng)節(jié)日的魅力和風(fēng)采。要讓世界各地的人民通過(guò)多種渠道了解中華民族的節(jié)日文化。

      8、樹立品牌意識(shí),走品牌戰(zhàn)略道路

      品牌代表實(shí)力,品牌代表質(zhì)量。要爭(zhēng)取把節(jié)日文化做大做強(qiáng),做成品牌,做出自己的品牌節(jié)日。

      9、擴(kuò)大國(guó)際交流與合作,提高國(guó)際知名度

      每個(gè)民族的傳統(tǒng)文化都是全人類共同的財(cái)富,不同的文化需要交流與碰撞。我們必須擴(kuò)大節(jié)日文化的國(guó)際交流與合作,讓民族傳統(tǒng)節(jié)日有更多機(jī)會(huì)走向世界。

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