誠(chéng)信黑板報(bào)的內(nèi)容
在學(xué)習(xí)和工作中,大家都看到過(guò)令自己印象深刻的黑板報(bào)吧,黑板報(bào)具有容易擦洗、修改、更換的優(yōu)點(diǎn)。你所見過(guò)的黑板報(bào)是什么樣的呢?下面是小編整理的誠(chéng)信黑板報(bào)的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信小故事
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”.但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
誠(chéng)信作文
如果人人講誠(chéng)信,事事講誠(chéng)信,那么世界會(huì)非常美好。上學(xué)期的期中考試,我就懂得了誠(chéng)信。
那次期中考試,我打了滿分100分,我高興的把卷紙帶回了家給爸爸媽媽看,看了都不斷地夸我進(jìn)步大。媽媽說(shuō):“今天晚上,我要檢查你的卷紙!蔽艺f(shuō):“好的!毙南耄叶家呀(jīng)打100分了,一定一點(diǎn)錯(cuò)誤也沒(méi)有。爸爸一高興,就帶我出去買我最喜歡的玩具了。
到了晚上,我們吃完晚飯,媽媽讓我把卷紙拿出來(lái)給她檢查。我胸有成竹的把卷紙拿出來(lái),交給了媽媽。媽媽檢查了這么久都沒(méi)有檢查出一點(diǎn)錯(cuò)誤,我便輕松的看起了電視。可是好景不長(zhǎng),媽媽發(fā)現(xiàn)了我的最后一道應(yīng)用題算錯(cuò)了,我又算了一遍,真的算錯(cuò)了,可我還是不愿意承認(rèn)。我生氣地跑到了自己的房間,在房間里想:如果向媽媽承認(rèn),100分就會(huì)變成94分,不向媽媽承認(rèn)錯(cuò)的話,我的小計(jì)策總會(huì)被老師知道。最后我還是對(duì)媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤,還向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。
第二天,我來(lái)到學(xué)校,老師表?yè)P(yáng)了我能講誠(chéng)信,因?yàn)閶寢屪蛱焱砩嫌秒娫捀嬖V了老師。最后幾次考試中,我也打了好成績(jī),但我回家乖乖讓媽媽檢查,因?yàn)槲叶昧苏\(chéng)信。
誠(chéng)信的名言
1、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心!勘葋
2、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!献
3、誠(chéng)無(wú)老幼,有誠(chéng)可嘉;信無(wú)大小,有信則譽(yù)。
4、處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主。——薛敬軒
5、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!珴蓶|
6、少說(shuō)空話,多做工作,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干!囆∑
7、人之所助者,信也。——《周易》
8、人不守信,無(wú)異于叫旁人對(duì)他失信!(guó)
9、實(shí)話可能令人悲哀,但勝過(guò)謊言。——瓦·阿扎耶夫
10、進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜,處事不誠(chéng)則事敗,自謀不誠(chéng)則欺心而棄己,與人不誠(chéng)則喪德而增怨!填棥⒊填U
11、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件!档
12、一國(guó)之主能制定命令就是道義,臣子能夠接受命令就是信用。
13、誠(chéng)實(shí)是一座階梯,也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一!岵
14、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)!诌_(dá)生
15、做誠(chéng)信之人,鑄法治之國(guó)
16、失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了!
17、創(chuàng)起誠(chéng)信校園,樹起誠(chéng)信學(xué)風(fēng),成為誠(chéng)信學(xué)子
18、誠(chéng)信處世世界大,奸詐為人人格低
19、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾
20、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
21、信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富!(日)松下幸之助
22、一個(gè)人如果不講信用,真不知道他該怎么辦。就像車沒(méi)有輗、小車沒(méi)有軏一樣,它靠什么行走呢?
23、誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章!芨ミd
24、做人要誠(chéng)信,做事要守法
25、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!D
26、誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基
27、對(duì)己能真,對(duì)人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形!勘葋,英國(guó)戲劇家
28、沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了!喔
29、誠(chéng)信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈
30、四海,指代天下;迹瑧n慮。爾,罷了。天下之大,根本不必?fù)?dān)心沒(méi)有賢能之才,而只怕有賢才而不能信任、不能任用罷了。此言賢才不缺,缺的是會(huì)用人的人。
31、推人以誠(chéng),則不言而信矣。——王通《文中子·周公》
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
33、誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
34、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命!笾亳R
35、一個(gè)人接受了公眾的信任之后,就應(yīng)該把自己看作是公共財(cái)產(chǎn)!莒尺d
36、無(wú)信則人危,無(wú)法則國(guó)亂。
37、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。——莊子
38、真誠(chéng)是一種心靈的開放!_什?
39、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!招兄
40、君子貞而不諒!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公篇第十五》。
41、誠(chéng)信為榮,失信可恥
42、樹誠(chéng)信風(fēng)尚,鑄法治長(zhǎng)城。
43、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
44、對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成!T玉祥
45、人而無(wú)信,不知其可也!鬃
46、丟失錢財(cái)悔一時(shí),丟失誠(chéng)信悔一生。
47、真誠(chéng)是一種心靈的開放!_什富科
48、誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。——費(fèi)爾巴哈
49、甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力!啄系
50、自以為聰明的人,往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的,世界上最聰明的人是老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)!芏鱽(lái)
51、言不信者,行不果。——墨子
52、言必信,行必果!鬃印墩撜Z(yǔ)·子路》
53、一切的美德都包含在自我信賴?yán)?——-- 愛(ài) 默 森 誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話,像他的抵押品那樣可靠.——-塞萬(wàn)提斯
54、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。——裴多菲
55、人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱!郀柣
56、要我們買他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)!址蚋
57、輕譽(yù)者失實(shí),輕許者失言!镀c言》
58、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己要誠(chéng)信!勘葋
59、一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重。——巴爾扎克
60、守信用勝過(guò)有名氣!_斯福
61、欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策!s翰·雷
62、不寶金玉,而忠信以為寶!抖Y記》
63、說(shuō)謊話的人所得到的,就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信。——伊索
64、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事!珴蓶|
65、四海之廣,不患無(wú)賢,而患在信用之不至爾!巍ぐ墩(qǐng)錄用楊等》。
66、要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目。——盧梭
67、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年,非成為失敗者不可!靥锎笞
68、人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成!T玉祥
69、言必信,行必果。——《論語(yǔ)·子路》。
70、我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德,藉以保持所有稱號(hào)中,我認(rèn)為最值得羨慕的稱號(hào):一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!A盛頓
誠(chéng)信的征文
中國(guó)曾是禮儀之邦,而今中國(guó)陷入誠(chéng)信危機(jī),假冒偽劣似乎永遠(yuǎn)打不完,坑蒙拐騙時(shí)不時(shí)見諸報(bào)端,貪污腐化更是忙壞了紀(jì)監(jiān)部門。就是在以追求真理為職業(yè)的學(xué)術(shù)界,丑聞也一波接一波,抄襲,剽竊,造假,白面書生成黑臉盜賊了。是什么使一個(gè)禮儀之邦陷入誠(chéng)信危機(jī)呢?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使然,個(gè)人主義使然,儒家文化使然,社會(huì)轉(zhuǎn)型使然,抑或別的什么原因呢?
一談起誠(chéng)信,我們似乎都明白,不就講誠(chéng)守信不蒙人嗎?但細(xì)究起來(lái),我們似乎又迷糊。馬克思說(shuō)得好,理論只有徹底,才能夠說(shuō)服人?偲饋(lái)說(shuō),誠(chéng)信就是人與人在一個(gè)有限圈內(nèi)長(zhǎng)久交往的最佳交道方式:在長(zhǎng)久交往中,在一個(gè)有限人際圈內(nèi),誰(shuí)講誠(chéng)守信,誰(shuí)就獲得最大化利益,誰(shuí)就是最大贏家。眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬,正因?yàn)槿毡粳F(xiàn)政府不能正確對(duì)待歷史問(wèn)題,右翼勢(shì)力一向企圖抹掉交往的記錄,乃至否定歷史的評(píng)判,為軍國(guó)主義翻案。日本要真正建立誠(chéng)信,歷史的一頁(yè)是永遠(yuǎn)也翻但是去的,一切有正義感的國(guó)家也都不就應(yīng)允許日本把這一頁(yè)輕輕地翻過(guò)去,因?yàn)檫@是人類誠(chéng)信相處的需要。
此刻的中國(guó)社會(huì)人際圈正不斷增大,人口高度流動(dòng),交往高度復(fù)雜,而相應(yīng)的交往記錄管理卻跟不上,力量制約卻跟不上,獎(jiǎng)懲分明卻跟不上,于是人就流寇化,追求短期利益,不圖長(zhǎng)久交往,打一槍換一個(gè)地方,不誠(chéng)信自然盛行。更加之目前處于轉(zhuǎn)型期,包括法律制度和政府體制在內(nèi)的一些東西還沒(méi)有定好型,也不利于構(gòu)成長(zhǎng)期博弈,從而不利于誠(chéng)信的產(chǎn)生。這恐怕就是為什么中國(guó)社會(huì)陷入誠(chéng)信危機(jī)的原因!
誠(chéng)信是長(zhǎng)久交往的最佳方式,也是最大的社會(huì)資源,我們務(wù)必重建誠(chéng)信!儒家文化中有誠(chéng)信重建的本,但在具體操作上,需要向西方學(xué)習(xí)一些東西,尤其是學(xué)習(xí)它們的交往記錄管理、力量制約和獎(jiǎng)懲分明西方在誠(chéng)信建構(gòu)上的主要貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)都在這些方面,當(dāng)然,基督教的作用也不可或缺。比方說(shuō),美國(guó)人的身份信息管理就值得中國(guó)學(xué)習(xí),交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會(huì)記錄在案,如影隨形,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的監(jiān)督作用,效果正好比中國(guó)一句古話所說(shuō)的:舉頭三尺有神明!
什么時(shí)候也讓國(guó)人感覺(jué)到舉頭三尺有神明呢?如果我們還讓國(guó)人覺(jué)得講誠(chéng)信只是個(gè)道德口號(hào),即便是我們千呼萬(wàn)喚,乃至喊破嗓門,誠(chéng)信也可能猶抱琵琶半遮面,甚至放下琵琶,拉下面紗,再不誠(chéng)信一把!
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