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  • 論語的讀書筆記怎么寫

    時間:2024-07-13 10:40:00 讀書筆記 我要投稿
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    論語的讀書筆記怎么寫

      論語的讀書筆記怎么寫

      《論語》是小學(xué)開始學(xué)習(xí)了的。

    論語的讀書筆記怎么寫

      《論語》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué),藝術(shù),倫理,文學(xué),政治,教育等幾個方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細(xì)心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假,鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí),讓我進一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語》,它不時激發(fā)著我思考,使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。

      孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……

      子曰:“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼!

      中國古語說“父慈子孝”,為什么在論語里,只看到關(guān)于子孝的討論,卻看不到關(guān)于父愛,母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母愛子女是天性,不需要提。尤其中國的父母,對子女更是愛的深,只是他們很少直白的表達(dá)出來而已。

      論語沒有關(guān)于父母之愛的講述,實屬正常,因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒,為什么呢因為“癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧,這好像是在說費話,子女怎么會不知道父母的年齡但是,走在大街上,隨便問一個人,你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案,但是你問問年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。

      父母那樣的關(guān)心我們,而我們對父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎

      就拿我自己來說吧,當(dāng)我真正體會到父母之愛的時候,我已經(jīng)十四,五歲了。記得在那以前,我的父母對我的生活處處操心,對我的事情樣樣提醒,我反而覺應(yīng)自由受到了干涉,就像其他大多數(shù)的子女一樣,甚至對父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來,自己真是“該當(dāng)何罪”啊

      初中畢業(yè)那一年的夏天,我媽媽去檢查身體,得知患了糖尿病,那時她檢查出來的血糖值是11。7,醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因為我知道,肯定是病情嚴(yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她,可是,那時我還在學(xué)校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽,盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心,她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現(xiàn)狀,很怕失去任何的一份愛,所以我要更好的愛我的父母。

      自從那時開始,我十分關(guān)注我媽媽的飲食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么對她的病有好處,吃什么對她的`病有害,我都了如此掌,還定期提醒她檢查血糖值,有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定,但每天都要吃藥。以后,我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽,我的爸爸,我身邊的每一個人。

      論語里說,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了,至少比以前好了很多。

      子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!币饧矗骸八赣H在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α,講的是:“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力!

      孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮,這種當(dāng)時社會上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長的付出是天經(jīng)地義的,于是社會上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每位學(xué)生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

      為此,許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛,體貼自己的父母,學(xué)會感恩,形成一個健康的人格。我校在寒假期間,要求學(xué)生每天為父母至少做一項家務(wù);過新年的時候向父母說一兩句祝福的話等等。這都是學(xué)校為了點燃學(xué)生心中對父母關(guān)愛之情的點滴舉措。人貴盡孝。我想,“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。

      《論語》,作為一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價值是說不盡的,而且越是隨著社會的發(fā)展,文明的進步,孔子及其學(xué)說的魅力會越真實地展示出來。對于《論語》這本書,正如編者所說的:它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。中國人必學(xué)的。

      論語的讀書筆記怎么寫

      于丹老師講授《論語》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話?鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進了我們的心里。他說:“孔子沒有溫度,只有色彩”。

      我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。“該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o限大,很多事情自然就渺小了。”自己勸自己,想開些,何必計較那么多呢?

      面對人生的遺憾,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因為錯過了太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。

      于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的'崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

      我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!

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