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logo是什么意思，logo的作用
LOGO是標(biāo)志、徽標(biāo)或者商標(biāo)的英文說法，起到對標(biāo)志擁有公司的識別和推廣的作用，通過形象的logo可以讓消費者記住公司主體和品牌文化。以下是小編精心整理的logo是什么意思，logo的作用，僅供參考，大家一起來看看吧。
logo是什么意思，logo的作用
logo是什么意思?
最通俗的說，LOGO就是標(biāo)注的意思，應(yīng)用相當(dāng)廣泛，幾乎每個品牌都有其標(biāo)志，包括我們購買的筆記本有聯(lián)想品牌、神舟品牌等，他們都有一個代表性的標(biāo)注，這種標(biāo)注就可以說是品牌LOGO。專業(yè)的說LOGO是徽標(biāo)或者商標(biāo)的英文說法，起到對徽標(biāo)擁有公司的識別和推廣的作用，通過形象的logo可以讓消費者記住公司主體和品牌文化。
logo的特點
(一)識別性
識別性是企業(yè)標(biāo)志的基本功能。借助獨具個性的標(biāo)志，來區(qū)別本企業(yè)及其產(chǎn)品的識別力，是現(xiàn)代企業(yè)市場競爭的“利器”。因此通過整體規(guī)劃和設(shè)計的視覺符號，必須具有獨特的個性和強烈的沖擊力，在CI設(shè)計中，標(biāo)志是最具有企業(yè)視覺認(rèn)知、識別的信息傳達(dá)功能的設(shè)計要素。
(二)領(lǐng)導(dǎo)性
企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心，也是企業(yè)開展信息傳達(dá)的主導(dǎo)力量。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營活動的集中表現(xiàn)，貫穿和應(yīng)用于企業(yè)的所有相關(guān)的活動中，不僅具有權(quán)威性，而且還體現(xiàn)在視覺要素的一體化和多樣性上，其它視覺要素都以標(biāo)志構(gòu)成整體為中心而展開。
(三)同一性
標(biāo)志代表著企業(yè)的經(jīng)營理念、企業(yè)的文化特色、企業(yè)的規(guī)模、經(jīng)營的內(nèi)容和特點，因而是企業(yè)精神的具體象征。因此，可以說社會大眾對于標(biāo)志的認(rèn)同等于對企業(yè)的認(rèn)同。只有企業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容或企業(yè)的實態(tài)與外部象征——企業(yè)標(biāo)志相一致時，才有可能獲得社會大眾的一致認(rèn)同。
(四)造型性
企業(yè)標(biāo)志設(shè)計責(zé)現(xiàn)的題材和形式豐富多彩，如中外文字體、具角圖案中外文字體、具備圖案、抽象符號、幾何圖形等，因此標(biāo)志造型變化就顯得格外活潑生動。標(biāo)志圖形的優(yōu)劣，不僅決定了標(biāo)志傳達(dá)企業(yè)情況的效力，而且會影響到消費者對商品品質(zhì)的信心與企業(yè)形象的認(rèn)同。
(五)延展性
企業(yè)標(biāo)志是應(yīng)用最為廣泛，出現(xiàn)頻率最高的視覺傳達(dá)要素，必須在各種傳播媒體上廣泛應(yīng)用。標(biāo)志圖形要針對印刷方式、制作工藝技術(shù)、材料質(zhì)地和應(yīng)用項目的不同，采用多種對應(yīng)性和延展性的變體設(shè)計，以產(chǎn)生切合、適宜的效果與表現(xiàn)。
(六)系統(tǒng)性
企業(yè)標(biāo)志一旦確定，隨之就應(yīng)展開標(biāo)志的精致化作業(yè)，其中包括標(biāo)志與其他基本設(shè)計要素的組合規(guī)定。目的是對未來標(biāo)志的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃，達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理。從而提高設(shè)計作業(yè)的效率，保持一定的設(shè)計水平。此外，當(dāng)視覺結(jié)構(gòu)走向多樣化的時候，可以用強有力的標(biāo)志來統(tǒng)一各關(guān)系企業(yè)，采用統(tǒng)一標(biāo)志不同色彩、同一外形不同圖案或同一標(biāo)志圖案不同結(jié)構(gòu)方式，來強化關(guān)系企業(yè)的系統(tǒng)化精神。
(七)時代性
現(xiàn)代企業(yè)面對發(fā)展迅速的社會，日新月異的生活和意識形態(tài)，不斷的市場競爭形勢，其標(biāo)志形態(tài)必須具有鮮明的時代特征。特別是許多老企業(yè)，有必要對現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行檢討和改進(jìn)，在保留舊有形象的基礎(chǔ)上，采取清新簡潔、明晰易記的設(shè)計形式，這樣能使企業(yè)的標(biāo)志具有鮮明的時代特征。通常，標(biāo)志形象的更新以十年為一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神，避免企業(yè)的日益僵化，陳腐過時的形象。
logo的作用
1、 LOGO是與其它網(wǎng)站鏈接以及讓其它網(wǎng)站鏈接的標(biāo)志和門戶。INTERNET之所以叫做“互聯(lián)網(wǎng)”，在于各個網(wǎng)站之間可以聯(lián)接。要讓其他人走入你的網(wǎng)站，必須提供一個讓其進(jìn)入的門戶。而LOGO圖形化的形式，特別是動態(tài)的LOGO，比文字形式的鏈接更能吸引人的注意。在如今爭奪眼球的時代，這一點尤其重要。
2、 LOGO是網(wǎng)站形象的重要體現(xiàn)。試問一個衣冠楚楚的人怎么能讓自己的名片污漬不堪?就一個網(wǎng)站來說，LOGO即是網(wǎng)站的名片。而對于一個追求精美的網(wǎng)站，LOGO更是它的靈魂所在，即所謂的“點睛”之處。
3、LOGO能使受眾便于選擇。一個好的LOGO往往會反映網(wǎng)站及制作者的某些信息，特別是對一個商業(yè)網(wǎng)站來話，我們可以從中基本了解到這個網(wǎng)站的類型，或者內(nèi)容。在一個布滿各種LOGO的鏈接頁面中，這一點會突出的表現(xiàn)出來。想一想，你的受眾要在大堆的網(wǎng)站中尋找自己想要的特定內(nèi)容的網(wǎng)站時，一個能讓人輕易看出它所代表的網(wǎng)站的類型和內(nèi)容的LOGO會有多重要。
發(fā)展趨勢
現(xiàn)代logo的概念更加完善、成熟，標(biāo)志的推廣與應(yīng)用已建立了完善的系統(tǒng)。隨著數(shù)字時代的到來與網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的信息傳播方式、閱讀方式受到了前所未有的挑戰(zhàn)。效率、時間的概念標(biāo)準(zhǔn)也被重新界定，在這種情況下，logo的風(fēng)格也呈現(xiàn)向個性化、多元化發(fā)展。對于標(biāo)志創(chuàng)作和設(shè)計者來說，要通過一個簡潔的標(biāo)志符號表達(dá)比以前多幾十倍的信息量。經(jīng)典型logo與具有前衛(wèi)、探索傾向的設(shè)計并存，設(shè)計的寬容度擴大了。
社會經(jīng)濟的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再只是商品數(shù)量的多少，性能的好壞，種類的有無，概念傳達(dá)的準(zhǔn)確與快慢成了新的衡量標(biāo)準(zhǔn)和制勝的關(guān)鍵�？梢哉f，時代給標(biāo)志創(chuàng)作提供了一個前所未有的實踐空間�；谶@一點，標(biāo)志的獨特性與可識別性、理性與感性、個性與共性等方面的綜合考慮成為設(shè)計師追求成功的有效路徑。logo可大致歸納為以下幾個發(fā)展趨勢：
1.個性化
各種標(biāo)志都在廣闊的市場空問中搶占自己的視覺市場，吸引顧客。因此，如何在眾多標(biāo)志中跳出來，易辨，易記，個性成為新的要求。個性化包括消費市場需求的個性化和來自設(shè)計者的個性化。不同的消費者審美取向不同，不同的商品感覺不同，不同的設(shè)計師創(chuàng)意不同、表現(xiàn)不同。因此，在多元的平臺上，無論對消費市場，還是對設(shè)計者來講，個性化成為不可逆轉(zhuǎn)的一大趨勢。
2.人性化
19世紀(jì)末以來，由于工業(yè)革命以及包豪斯設(shè)計風(fēng)格的影響，設(shè)計傾向于機械化，有大工業(yè)時代的冰冷感。隨著社會的發(fā)展和審美的多元化以及對人的關(guān)注，人性化成為設(shè)計中的重要因素。正如美國著名的工業(yè)設(shè)計家、設(shè)計史學(xué)家、設(shè)計教育家普羅斯所言：“人們總以為設(shè)計有三維：美學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟，然而，更重要的是第四維：人性!”logo也是如此，應(yīng)根據(jù)心理需求和視覺喜好在造型和色彩等方面趨向人性化，其有針對性。
3.信息化
信息化時代的特征，logo與以往不同，除表明品牌或企業(yè)屬性外，logo還要求有更豐富的視覺效果、更生動的造型、更適合消費心理的形象和色彩元素等。同時，通過整合企業(yè)多方面的綜合信息進(jìn)行自我獨特設(shè)計語言的翻譯和創(chuàng)造，使標(biāo)志不僅能夠形象貼切地表達(dá)企業(yè)理念和企業(yè)精神，還能夠配合市場對消費者進(jìn)行視覺刺激和吸引，協(xié)助宣傳和銷售。標(biāo)志成為信息發(fā)出者和信息接收者之間的視覺聯(lián)系紐帶和橋梁，因此，信息含量的分析準(zhǔn)確與否，成為logo取勝的途徑。
4.多元化
意識形態(tài)的多元化，使logo的藝術(shù)表現(xiàn)方式日趨多元化：有二維平面形式，公有半立體的浮雕凹凸形式;有立體標(biāo)志，也有動態(tài)的霓虹標(biāo)志;有寫實標(biāo)志，也有寫意標(biāo)志;有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)志，也有概念性標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的進(jìn)步和電子商務(wù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)標(biāo)志成為日益盛行的新的標(biāo)志形態(tài)。
logo設(shè)計原則
1、要有好的創(chuàng)意
創(chuàng)意的目標(biāo)：
1.客戶的要求
2.市場的要求
3.客戶的要求
設(shè)計貴在創(chuàng)新，但創(chuàng)新并不是一味的求新、求異，而是要有創(chuàng)新的方法。設(shè)計創(chuàng)新的方法同研究一切事物一樣，是從內(nèi)、外因兩方面一起入手。在設(shè)計之前，我們需要明確具體的對位層，究竟是什么樣的人將要使用我設(shè)計的品牌?明確對位層之后，一系列的比如使用環(huán)境、使用條件和使用時間都能清晰的反映出來。與此對應(yīng)的便可以了解究竟是從材料入手，還是從技術(shù)工藝的重新整合或是造型結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行創(chuàng)新。這樣，設(shè)計的品牌才能從根本上滿足受眾的需求和審美。做標(biāo)識設(shè)計師第一要傾聽和理解所要做的企業(yè)，企業(yè)的氣質(zhì)、靈魂和理想。行業(yè)特征、行業(yè)歷史上已形成的同質(zhì)感和要做新的標(biāo)識的個性。同質(zhì)感也是安全性，個性代表了我的存在。
2、要符合傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)
古代人們則吉而居，就是尋求安全感。風(fēng)水是約定俗成的，遠(yuǎn)古的圖騰就是人們對風(fēng)水選擇、比喻的結(jié)果。好的圖騰概念是人們憧憬、神話的結(jié)果。這就是最早的標(biāo)志。圖形的存在比文字還要早。人的存在處處都有風(fēng)水的問題，我認(rèn)為見到名人就是好風(fēng)水，因為名人的“氣”會把你往上帶。中國電信的標(biāo)志結(jié)合點都是依據(jù)黃金比例形成的，都在0.618上面。還有經(jīng)濟半小時、中關(guān)村國際商城、合力金橋、美邦集團就是黃金矩形。以上所說風(fēng)水的問題決不是一個黑白概念，在現(xiàn)今中國的思想意識形態(tài)下是一個灰色概念，灰色是豐富的，不那么純粹。
3、要有統(tǒng)一的形式與結(jié)構(gòu)
一般事物都具有形式和結(jié)構(gòu)，形式和結(jié)構(gòu)的研究是一種共性研究，研究的對象是事物的形式和結(jié)構(gòu)的構(gòu)成規(guī)律。具有方法學(xué)的意義，具有交叉學(xué)科的性質(zhì)。現(xiàn)在已經(jīng)廣泛應(yīng)用到除生物學(xué)、語言學(xué)以外的廣大學(xué)科。造型藝術(shù)的諸多學(xué)科由此而增添了更為有效的研究工具和方法。形態(tài)學(xué)設(shè)計的領(lǐng)域有幾何形式、力(結(jié)構(gòu))、材料。三者是構(gòu)成形式和結(jié)構(gòu)的三大要素，互為關(guān)系，不可分離。自然界的自然物的存在與運動都具有一定的結(jié)構(gòu)、形式和秩序。對自然形態(tài)和功能的模仿產(chǎn)生了仿生學(xué)。而人工形態(tài)則是人工制作物的形態(tài)，從小型紐扣到大型城市建筑都是人工形態(tài)。在標(biāo)志里面，結(jié)構(gòu)和形式要做到最好的有機統(tǒng)一。要不然的話，就會造成形式與內(nèi)容的消長。
4、好的標(biāo)志氣韻生動、形神兼?zhèn)?/p>
中國畫中最高級的東西就是似與不似之間。太像的媚俗，不像又欺世。好的標(biāo)識是氣韻生動的，中國漢唐的東西很大氣，很質(zhì)樸、簡單、雄渾，有很好的功能性。就像最初的弓一樣，它的目的很明確——讓箭發(fā)出去。但是到了晚清，人們在弓上刻了很多花紋，繁瑣了但一拉就斷，失去了目標(biāo)作用，只能觀賞。“韻”指的是魏晉南北朝以后人們注意到韻味，將個人的情感融進(jìn)藝術(shù)里面。好的標(biāo)志要做到“氣韻生動”。 “形”和“神”又是中國古代特有的美學(xué)概念。指形象和神采之間的關(guān)系。通常用來評價詩歌、文學(xué)、書法、繪畫和雕塑作品。一般認(rèn)為神寓于形。而神又是作者和作品形象的氣質(zhì)、性格、精神和情感的集中體現(xiàn)。
文如其人和畫如其人突出的是作者。形似神也要似，形神要兼?zhèn)�，要妙在似與不似之間等，又把重點放在作品的形象上了。總的傾向是作品形象妙在有神。
5、好的標(biāo)志設(shè)計如說話
任何造型以及造型的各元素，訴諸于形象和人的視覺都具有符號性。而語言是符號，具有最基本最本質(zhì)的符號特征。說話最關(guān)鍵的就是說對、說清、說精彩，與其相關(guān)的東西就是語態(tài)、語言、語氣。羅列堆積、目標(biāo)不清、就是訴求不清，墨守成規(guī)。設(shè)計如同說話，關(guān)鍵在于表現(xiàn)什么和如何表現(xiàn)。設(shè)計要做對、做清、做精彩，而這些則是靠內(nèi)容、形式和手法來共同完成的。只有設(shè)計目標(biāo)明確了，才有可操作性。就像水一樣，水可方可圓，你方它方，你圓它圓，上善若水。
6、好的標(biāo)志具備四個特點：
平面化、單純化(簡潔)、秩序化、平面化中的立體變化。
標(biāo)志為什么要平面化、簡化?這是由于歷史上形成的原因：由于受制作條件、工藝材料、認(rèn)識水平的局限，原有的標(biāo)志設(shè)計沒辦法去做任何立體化的效果，只能從平面與簡化的角度入手，運用對稱，均衡，和諧，節(jié)奏，重復(fù)，統(tǒng)一等手法在其中去挖掘精致的東西。自然而然，標(biāo)志就產(chǎn)生了平面化、簡潔化、秩序化的特點。 隨著科技的進(jìn)步和設(shè)計師認(rèn)識水平的提高，標(biāo)志漸漸的出現(xiàn)了平面化中的立體變化。標(biāo)志不可能像雕塑一樣完全立體化，它只能在平面的基礎(chǔ)上產(chǎn)生立體的變化。因此，設(shè)計師運用漸變、立體效果等手法豐富標(biāo)志的形式，形成了今天多樣的標(biāo)志風(fēng)格
logo是什么意思，logo的作用
背景介紹
在競爭日逾激烈的全球市場上，嚴(yán)格管理和正確使用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的公司的徽標(biāo)，將為提供一個更有效、更清晰和更親切的市場形象�；諛�(biāo)是人們在長期的生活和實踐中形成的一種視覺化的信息表達(dá)方式，具有一定含義并能夠使人理解的視覺圖形。其有簡潔、明確、一目了然的視覺傳遞效果。它是一門實用性很強的專門學(xué)科，涉及心理學(xué)、美學(xué)、色彩學(xué)等領(lǐng)域。在生活實踐中經(jīng)過提煉、抽象與加工，集中以圖形的方式表現(xiàn)出來，并且表達(dá)一定的精神內(nèi)涵，傳遞特定的信息，形成人們相互交流的視覺語言。徽標(biāo)作為一種識別和傳達(dá)信息的視覺圖形，以其簡約、優(yōu)美的造型語言，體現(xiàn)著品牌的特點和企業(yè)的形象。
特質(zhì)
logo是希臘語logos的變化，是現(xiàn)代經(jīng)濟的產(chǎn)物，它不同于古代的印記�，F(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強大的整體實力、完善的管理機制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫。
性質(zhì)
1．識別性
關(guān)于識別性要求必須容易識別，易記憶。這就要做到無論是從色彩還是構(gòu)圖上一定要講究簡單。
2．特異性
所謂特異性就是要與其他的logo有區(qū)別，要有自己的特性。否則設(shè)計的logo都一樣。
3．內(nèi)涵性
設(shè)計logo一定要有它自身的含義，否則就算做的再漂亮，再完美也只是形式上的漂亮，卻沒有一點意義。這就要求logo必須有自己的象征意義。
4．法律意識
關(guān)于logo的法律意識一定要注意敏感的字樣、形狀和語言。
5．整體形象規(guī)劃（結(jié)構(gòu)性）
logo不同的結(jié)構(gòu)會給人不同的心理意識，就像水平線給人的感覺是平緩、穩(wěn)重、延續(xù)和平靜，豎線給人的感覺是高、直率、輕和浮躁感，點給人的感覺是擴張或收縮，容易引起人的注意等。
6．色彩性
色彩是形態(tài)三個基本要素（形、色、質(zhì)）之一。色彩為工業(yè)設(shè)計學(xué)科中必須研究的基本課題。色彩研究涉及物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等多門學(xué)科。
定位
1、性質(zhì)定位
即以企業(yè)或機構(gòu)的性質(zhì)作為定位點。這一定位方法被廣泛采用，特點是恰當(dāng)自然、通俗易懂。如我國著名設(shè)計家陳漢民先生設(shè)計的中國人民銀行和中國農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志，分別以古錢幣、“人”字和麥穗、人民幣符號“￥”突出了金融機構(gòu)性質(zhì)。
2、內(nèi)容定位
與產(chǎn)品或名稱內(nèi)容相一致。特點是清楚、易記、一目了然。
3、藝術(shù)化定位
多用于各類與文化、藝術(shù)有關(guān)的團體和機構(gòu)。如文化館、美術(shù)館、文化交流協(xié)會等。特點是強調(diào)藝術(shù)性，有幽默感。
4、民族化定位
多用于具有較久歷史的企業(yè)或機構(gòu)。特點是多用傳統(tǒng)紋樣或具有傳統(tǒng)文化的象征物，如龍、鳳等。如中國茶葉出口商標(biāo)，用“中”字組成極具中國特色的連續(xù)紋樣。
5、國際化定位
多用于外貿(mào)企業(yè)、跨國公司或準(zhǔn)備打入國際市場的產(chǎn)品商標(biāo)。特點是多用字母型，如可口可樂、柯達(dá)商標(biāo)等。
6、理念定位
廣泛應(yīng)用于各企業(yè)或機構(gòu)。特點是抽象圖案化，以象征或寓意手法來表達(dá)。
不同企業(yè)或機構(gòu)定位不同，同一類型的企業(yè)或機構(gòu)可能定位也不一樣。如何才能找到最理想的定位，這與 設(shè)計者文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和綜合判斷能力有關(guān)。應(yīng)該明白的是，定位只是側(cè)重點，不可孤立地對待。以上定位方法在實際設(shè)計過程中更多是交錯在一起的，你中有我，我中有你，相互浸透，相映生輝。只要通過認(rèn)真的思考，反復(fù)的實踐探索，總結(jié)規(guī)律，就會得心應(yīng)手地做到定位準(zhǔn)確，做到事半功倍，少走彎路，多出精品。
特色
在logo設(shè)計之初，應(yīng)站在品牌戰(zhàn)略的高度，為品牌設(shè)計有一定包容性的標(biāo)志，為品牌長遠(yuǎn)發(fā)展提供延伸空間。
1.標(biāo)志本身的線條作為表現(xiàn)手段傳遞的信息需要符合品牌戰(zhàn)略，降低負(fù)面聯(lián)想或錯誤聯(lián)想風(fēng)險。
2.標(biāo)志色彩作為視覺情感感受的主要手段、識別第一元素，須將品牌戰(zhàn)略精準(zhǔn)定位，用色彩精準(zhǔn)表達(dá)。
3.標(biāo)志外延含義的象征性聯(lián)想須與品牌核心價值精準(zhǔn)匹配。
4.標(biāo)志整體聯(lián)想具備包容性及相對清晰的邊界，為品牌長遠(yuǎn)發(fā)展提供延伸空間。
5.標(biāo)志整體設(shè)計傳遞的氣質(zhì)須符合品牌戰(zhàn)略，整體氣質(zhì)具備相對具體的、清晰的、強烈的感染力，實現(xiàn)品牌的氣質(zhì)識別。
作用
1.媒介宣傳
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們審美心理的變化，logo設(shè)計日益趨向多元化、個性化，新材料、新工藝的應(yīng)用，以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的實現(xiàn)，標(biāo)志設(shè)計在更廣闊的視覺領(lǐng)域內(nèi)起到了宣傳和樹立品牌的作用。
2.保證信譽
品牌產(chǎn)品以質(zhì)取信，商標(biāo)是信譽的保證，給人以誠信之感，通過logo，可以更迅速、準(zhǔn)確地識別判斷商品的質(zhì)量高低。
3.利于競爭
優(yōu)秀的logo具有個性鮮明、視覺沖擊力，便于識別、記憶，有引導(dǎo)、促進(jìn)消費，產(chǎn)生美好聯(lián)想的作用，利于在眾多的商品中脫穎而出。如麥當(dāng)勞、百事可樂標(biāo)志在這方面都發(fā)揮了很好的作用。
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