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最新山居筆記讀后感
導(dǎo)語:最新《山居筆記》的讀后感范文。《山居筆記》是余秋雨在1992年至1994年間,全身心地用兩年多的時(shí)間創(chuàng)作成的,共十一篇文章。寫作期間,作者辭去了學(xué)院的職務(wù),不再上班;同時(shí)寫作又與考察聯(lián)在一起,很多寫到的地方一去再去。
最新山居筆記讀后感
《山居筆記》一遍看下來,感覺的確很不錯,我覺得可以用“美、奇、柔”三個(gè)字來表達(dá)我的感想。首先,“美”是余秋雨散文的最主要的特色。中學(xué)的我很少看書,也許是中學(xué)的課程比較多或說是我還沒有看書的習(xí)慣吧,所以對余秋雨的文章的“美”了解也就甚少。而今,看了《山居筆記》之后,終于領(lǐng)悟到了余秋雨“美”的所在了。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝;一種圓潤而不膩耳的音響;一種不再需要對別人察言觀色的從容。。。。。!,多么美的一串“成熟”的詮釋,諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個(gè)漢字,在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子,這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。
其次,余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點(diǎn)。一些看似平常的語句卻是很“奇崛”的,像“領(lǐng)略這樣逝去以久的人生風(fēng)采”等等句子。還有,他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫現(xiàn)在山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣”,形容康熙狩獵時(shí)馬跑得快時(shí)說“耳邊生風(fēng),群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情,然而余秋雨的'這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通,這就是他“奇”的所在了,一般的人是不能望其項(xiàng)背的。
“柔”是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點(diǎn),細(xì)細(xì)品味會感到有“柔”意,F(xiàn)今,余秋雨是很受歡迎的一位作家,但批評他的人也不少。我想,作為大學(xué)生的我們尚且還沒有“知識的資格”去評論他,我們也沒有“知識的水平”去判斷究竟是余秋雨的錯“實(shí)”還是金文明他們的糾“實(shí)”,我們現(xiàn)在只有以一個(gè)普通讀者的身份去欣賞《文化苦旅》《山居筆記》……《山居筆記》中有這么一句:“大藝術(shù)家即便錯,也會錯出魅力來。
好像王爾德說過‘在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧,我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了!
最新山居筆記讀后感
《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。因?yàn)檎鎸?shí)喜歡所以看,因?yàn)槌醋鞯膮柡λ约敝,因(yàn)樗娜宋臍庀⒉豢刹豢础?/p>
余秋雨先生的這部書從《一個(gè)王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結(jié)束,這本書是在2003年1月出版的,他在這本新版的自序中說他寫這本書歷時(shí)兩年有余(從92年----94年),而且犧牲是相當(dāng)大的,他辭去了學(xué)院的行政職務(wù),十分純粹地幾乎全身心地投入其中。僅僅十一篇文章卻耗費(fèi)了兩年多的.時(shí)間。這,并不是他的寫作效率低,而是那有股堅(jiān)韌的探求精神,正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無止境的追求讓人心悅誠服。多年來他通過邊走邊想,有機(jī)地將寫作與考察結(jié)合在了一起,很多寫到的地方,他是一次又一次的拜訪求證。
曾經(jīng)就為了核對海南島某古跡的一副對聯(lián)上面的兩個(gè)字,在幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答后,只得親自再次去海南,很多時(shí)候,他就是這樣不得不一去再去,在追求真理和對文學(xué)的無比熱愛方面,他是毫不吝嗇的,不管時(shí)間還是金錢。對他的文章,他真正做到了“得失寸心知”,是不會在乎他的經(jīng)濟(jì)和得失的。按照余先生的話說:“全書是我以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述”。他還說:“寫作這本書的最大困難,不在言論之勇,不在跋涉之苦,也不在考證之煩,而在于要把深澀嶙峋的思考粹煉得平易可感,把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群,這等于用手掌碾碎石塊,用體溫焐化堅(jiān)冰,字字句句都要耗費(fèi)難言的艱辛,而艱辛的結(jié)果卻是不能讓人感受到艱辛!蔽冶凰倪@種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)作風(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服,我深深地被他的文字和精神打動了。這種境界早已超越了文字本身,在上下五千年的歷史長河中穿梭,在東西南北的古老土地上走過。
余先生的文章帶給我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索,展示出人類人文歷史的絢麗詩篇,給我們掀開了精神的家園、文化的糧倉。
最新山居筆記讀后感
暑假期間,閑暇時(shí)間我翻閱了一下余秋雨先生的《山居筆記》,不得不說他的確稱得上是一位大師,不僅僅是在寫作方面,更在于他一次次身體力行的旅行中,他不安于那死板的史書和史學(xué)家們的看法,而是執(zhí)著于用自己的心靈去感受這5000年來歷朝歷代的興衰榮辱,以一個(gè)客觀者的角度去評價(jià),給我?guī)砹嗽S多感慨。
在他的書中沒有什么華麗的詞藻,全書顯得很樸實(shí),沒有電視劇或電影帶來的視覺感華麗,但我卻從中感受到了歷史的濃重氣息。剛看完時(shí)我并不理解為何會有這種感覺,但在閉上眼睛沉靜了一會兒后,恍然間發(fā)現(xiàn)我一直都不算是個(gè)真正的中華子孫,我竟從未想到過在這片土地上會有著如此沉重的負(fù)擔(dān),或者說是感受歷史的滄桑。但盡管這一切是如此的承重,但我卻從中品味出一種如紅酒一般沉淀下來后的芬芳,這時(shí)我才知道,歷史固然沉重,但他所帶來的文化之珍貴也是一筆無法想像的財(cái)富。我不知該如何來評價(jià)這五千年的歷史,因?yàn)槲也皇鞘穼W(xué)家,我也不是學(xué)者,我沒有資格,我也沒有過這種想法去把歷史分解成一塊塊碎布,那沒有任何意義,只有去看整件衣服,才能看出花頭。
平日里總會聽到一些對于歷史的評價(jià)是如何如何。諸如:某某皇帝昏庸,某某大臣貪污,哪個(gè)地方的百姓不團(tuán)結(jié)……可如果把這些所謂的'罪惡抹殺去,國家還會存在嗎?有反才有正,拋去那些錯誤的,剩下的就一定是正確的嗎?歷史不能只用對錯去看待,只有沉浸于歷史的濃厚中,沉浸于歷史的無論黑暗或者光明中,你才會找到體會,每個(gè)人有不同的體會,去領(lǐng)悟那個(gè)中的潮起潮落,花開花落的境界,何必要拘泥于對錯呢,人非圣賢孰能無過?對待一個(gè)人尚應(yīng)如此,又何況是一段厚重的歷史呢?對待歷史,我們永遠(yuǎn)只能是用一種寬容的心態(tài)去對待。
所以,心懷淡然,眼界才能開闊,思緒才能自由,視線才會清明,這就是我在《山居筆記》中學(xué)到的,我這一篇讀后感也不過道出其中的一絲見解,也不知是否深刻,但如果我真的能夠道盡,我也不會僅僅是個(gè)中學(xué)生了。